民族地區(qū)高職院校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告

杜海燕

摘要：“民族地區(qū)高職院校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀現(xiàn)狀調(diào)查與培養(yǎng)途徑研究”課題組以內(nèi)蒙古自治區(qū)為例，選取全區(qū)13所高職院校的大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，以了解這部分大學(xué)生群體在宗教價(jià)值觀、物質(zhì)價(jià)值觀、政治價(jià)值觀、道德價(jià)值觀等方面的現(xiàn)狀，旨在為民族地區(qū)高職院校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行途徑提供參考。

關(guān)鍵詞：民族地區(qū);高職院校;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;現(xiàn)狀

中圖分類號(hào)：G641? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ?文章編號(hào)：1674-9324（2019）12-0061-02

十八大報(bào)告提出，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。2016年6月至10月，“民族地區(qū)高職院校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀現(xiàn)狀調(diào)查與培養(yǎng)途徑研究”科研項(xiàng)目組在被調(diào)查學(xué)校相關(guān)部門的配合下，開(kāi)始進(jìn)行前期的實(shí)驗(yàn)和試點(diǎn)工作。為順利地展開(kāi)調(diào)查，先開(kāi)始完成該科研項(xiàng)目第一階段的任務(wù)。在此階段，組織全區(qū)13所高職院校的任課教師在學(xué)生中開(kāi)展了關(guān)于“內(nèi)蒙古地區(qū)高職院校大學(xué)生社會(huì)義核心價(jià)值觀現(xiàn)狀”的問(wèn)卷調(diào)查。本次問(wèn)卷調(diào)查的主要目的在于了解這部分大學(xué)生群體在人生價(jià)值觀、物質(zhì)價(jià)值觀、政治價(jià)值觀、道德價(jià)值觀等方面的現(xiàn)狀，旨在為民族地區(qū)高職院校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行途徑提供第一手資料。

一、調(diào)查方法

（一）調(diào)查范圍

本次調(diào)查以內(nèi)蒙古化工職業(yè)學(xué)院等13所高職院校所有在校生為總體，采取隨機(jī)抽樣方法選取調(diào)查對(duì)象和個(gè)案走訪，共有1500人構(gòu)成本次調(diào)查的樣本。

（二）資料收集方法

本次調(diào)查采取問(wèn)卷調(diào)查法收集資料和個(gè)案走訪的形式進(jìn)行。問(wèn)卷由24個(gè)問(wèn)題構(gòu)成，主要包括被調(diào)查者的個(gè)人基本情況、價(jià)值觀認(rèn)知、社會(huì)義核心價(jià)值觀接受方式、價(jià)值取向、情感認(rèn)同和對(duì)外來(lái)文化的看法等方面的情況。調(diào)查問(wèn)卷的發(fā)放與回收，由課題組成員委托各高職院校思政課教師協(xié)助完成，實(shí)際發(fā)放1500份，回收有效問(wèn)卷1386份，有效回收率為92.4%。

二、調(diào)查內(nèi)容與結(jié)果分析

（一）民族地區(qū)高職大學(xué)生對(duì)社會(huì)義核心價(jià)值觀的認(rèn)知狀況

民族地區(qū)高職大學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知處于中等偏上水平，絕大部分學(xué)生了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，一小部分學(xué)生對(duì)社會(huì)義核心價(jià)值觀的內(nèi)容沒(méi)有完全掌握。另外，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容認(rèn)識(shí)不清，大部分學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該加大對(duì)民族地區(qū)院校的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，而自己價(jià)值觀確立的最大因素比例相當(dāng)。

（二）民族地區(qū)高職大學(xué)生接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的方式和途徑

從以上調(diào)查結(jié)果可以看出，民族地區(qū)高職生通過(guò)思政課堂了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的占到半數(shù)以上，通過(guò)其他媒介的也占有相當(dāng)一部分比例，大部分學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該拓寬宣傳的途徑，比如第二課堂和樹(shù)立典型榜樣等，由此分析得出：應(yīng)該在高職院校的思政課堂上加大社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳力度，同時(shí)也要做好其他媒介的宣傳工作，比如報(bào)紙、雜志等。另外，在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，尤其要利用好網(wǎng)絡(luò)這一便捷快速的通道。

（三）民族地區(qū)高職院校的大學(xué)生的價(jià)值取向

總體來(lái)講，大部分高職學(xué)生在價(jià)值取向上積極、健康、向上，部分學(xué)生的價(jià)值取向偏離了主流方向，這部分學(xué)生把自己的價(jià)值目標(biāo)坐落于金錢之上;對(duì)于當(dāng)今社會(huì)上存在的比如請(qǐng)客送禮等一些不良風(fēng)氣，大部分學(xué)生持否定批判態(tài)度。

（四）民族地區(qū)高職生對(duì)外來(lái)文化的看法

通過(guò)下表可以看出，民族地區(qū)的大部分高職生對(duì)外來(lái)文化持客觀的態(tài)度，兼容并包，既不盲目排外，也不固步自封。但也有一小部分學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中不加批判全盤地接受西方文化，放棄理念、放棄信念，國(guó)家政治、民族的文化不再關(guān)注，其價(jià)值觀中的功利性很強(qiáng)，享樂(lè)主義成為一種時(shí)尚，個(gè)人都在追求自己利益價(jià)值的最大化。大部分高職生對(duì)于中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日還是比較關(guān)注的，雖然外國(guó)文化非常吸引人，但中國(guó)的文化仍舊是根基?？梢?jiàn)，作為新一代的大學(xué)生都較清醒地認(rèn)識(shí)到中國(guó)文化的重要性，我們的思想、行為方式都有著中國(guó)文化的烙印，是不能為任何文化所取代的。

三、問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)論

依據(jù)以上調(diào)查問(wèn)卷的統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果，課題組對(duì)目前民族地區(qū)高職院校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀現(xiàn)狀作出以下結(jié)論。

（一）新形勢(shì)下，民族地區(qū)高職院校大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主流是積極健康向上的，該層次的大學(xué)生的政治價(jià)值觀、社會(huì)價(jià)值觀、人生價(jià)值觀、道德價(jià)值觀等方面整體狀況良好

1.從社會(huì)價(jià)值觀來(lái)看，在民族方面并不存在顯著差異，無(wú)論是少數(shù)民族還是漢族高職生都比較注重精神素養(yǎng)，能夠以正確的態(tài)度對(duì)待不同民族人員之間的關(guān)系，對(duì)于國(guó)家發(fā)展具有責(zé)任感和使命感。這說(shuō)明民族地區(qū)的高職院校一直比較注重少數(shù)民族學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育，這有利于增強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)的大學(xué)生對(duì)社祖國(guó)的關(guān)注度，另外，中國(guó)的少數(shù)民族政策和中國(guó)在各方面的高速發(fā)展，也激發(fā)了大學(xué)生對(duì)祖國(guó)未來(lái)的信心。

2.從人生價(jià)值觀來(lái)看，民族地區(qū)的高職生的人生價(jià)值觀和普通大學(xué)生一樣，大部分學(xué)生有積極向上、務(wù)實(shí)進(jìn)取的認(rèn)識(shí)和行為取向，大多數(shù)學(xué)生認(rèn)同人的價(jià)值不僅包括社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足，也包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。

3.從文化價(jià)值觀來(lái)看，大部分高職生對(duì)文化現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和行為取向有比較正確的態(tài)度。對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化有一個(gè)較為正確的認(rèn)知和態(tài)度，其文化價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值體系所倡導(dǎo)的價(jià)值觀能保持一致。

（二）不足之處

1.民族地區(qū)的部分高職生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知不清，大多有了解，但深度不夠，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育目標(biāo)比較模糊，教育手段和方法不夠豐富。

2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播缺乏有效的載體。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生反映思政課授課內(nèi)容空洞、脫離現(xiàn)實(shí)、方法落后單一，這主要是因?yàn)樯鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的傳播途徑和有效載體不夠暢通，而使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育極難得到實(shí)效。其實(shí)，高職院校進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主要載體和有效途徑是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和校園文化建設(shè)，而大部分高職院校側(cè)重于關(guān)注課堂教學(xué)和科研工作，很少會(huì)花費(fèi)大工夫在校園文化建設(shè)上，忽視了校園文化在大學(xué)生健康成長(zhǎng)過(guò)程中起到的作用。

四、結(jié)語(yǔ)

高職院校大學(xué)生占我國(guó)大學(xué)生人數(shù)的半壁江山，是社會(huì)發(fā)展的重要力量，而民族地區(qū)的大學(xué)生更是民族地區(qū)建設(shè)和維護(hù)民族地區(qū)安全穩(wěn)定的重要力量，這種情況下，構(gòu)建當(dāng)代民族地區(qū)高職院校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性日趨明顯。通過(guò)上述閱卷調(diào)查分析，目前民族地區(qū)高職院校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀普遍呈現(xiàn)出良好態(tài)勢(shì)，但仍有一部分高職生因受到社會(huì)上不良風(fēng)氣、網(wǎng)上多種思潮和個(gè)人利益的影響，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀主流方面存在矛盾和困惑，所以，探索適合民族地區(qū)高職院校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育模式尤為迫切。

Investigation Report on the Status Quo of Socialist Core Values of Higher Vocational College Students in Ethnic Areas

—Taking Higher Vocational Colleges in Inner Mongolia Autonomous Region as an Example

DU Hai-yan

（Ministry of Education， Inner Mongolia Vocational College of Chemical Engineening， Hohhot，Inner Mongolia 010010，China）

Abstract："Study on the investigation and cultivation of the status quo of socialist core values of college students in higher vocational colleges" The Inner Mongolia Autonomous Region takes the example of the Inner Mongolia Autonomous Region as a case study to investigate the students of this group. The status quo of religious values， material values， political values， moral values， etc.， aims to provide reference for the cultivation and practice of socialist core values of college students in higher vocational colleges.

Key words：ethnic areas; higher vocational colleges; socialist core values; current situation