“VR+湖湘文化”視域下動(dòng)漫專業(yè)類課程資源建設(shè)的研究

張 敏段傲霜

（湖南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 信息工程學(xué)院，湖南 長沙 410000）

一、湖湘文化教育研究的現(xiàn)狀

十八屆三中全會(huì)《決定》中明確提出：“深化教育領(lǐng)域綜合改革。全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持立德樹人，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，形成愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國活動(dòng)的有效形式和長效機(jī)制，增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力”。黨的報(bào)告也指出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園，要建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)”。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中湖湘文化的深刻內(nèi)涵也體現(xiàn)了“文明”、“和諧”、“愛國”、“敬業(yè)”、“誠信”、“友善”等社會(huì)主義核心價(jià)值觀，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，也是在國民教育體系中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體。

因此，我們要深入挖掘和利用傳統(tǒng)文化中的精髓，積極尋找湖湘文化與高職院校動(dòng)漫專業(yè)主干課程的結(jié)合點(diǎn)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中湖湘文化的精髓滲入到專業(yè)教學(xué)中，使兩者有機(jī)結(jié)合，賦予它新的時(shí)代氣息，在進(jìn)行專業(yè)課程學(xué)習(xí)過程中，為新時(shí)期高職院校學(xué)生思想道德規(guī)范奠定基礎(chǔ)。擁有五千年悠久歷史的中華民族，積淀了數(shù)千年的傳統(tǒng)美德，傳承了傲立于世的璀璨文化。

“觀乎人文，天下化成”。人類作為高級(jí)形態(tài)的理性情感動(dòng)物，每個(gè)國家和民族都有自己獨(dú)特的精神家園需要堅(jiān)守。當(dāng)今社會(huì)，我們的傳統(tǒng)文化正在受到來自世界各地文化的沖擊，在多數(shù)情況下國人不進(jìn)行比較辨別的吸收，導(dǎo)致吸收了他人的文化垃圾，丟掉了自己的文化精髓。

中共十六大報(bào)告指出：“面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國民教育全過程，納入精神文明建設(shè)全過程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)?！眰鹘y(tǒng)文化，是民族的符號(hào)，尤其是我們這樣一個(gè)具有悠久文明和文化底蘊(yùn)的泱泱大國。

現(xiàn)階段高職院校的大多數(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)方案中，只有大學(xué)第一個(gè)學(xué)期開設(shè)了《人文基礎(chǔ)與應(yīng)用》課程，而且課時(shí)也不多，使學(xué)生們對(duì)祖國與民族的優(yōu)秀湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)文化了解不夠，在弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德方面也不盡人意，傳統(tǒng)文化嚴(yán)重缺失。

如何將中華傳統(tǒng)湖湘文化精髓融入到大學(xué)生們的學(xué)習(xí)生活中，是我們教育者面臨的現(xiàn)實(shí)問題。以動(dòng)漫專業(yè)為例，其主干課程有《分鏡頭》、《虛擬現(xiàn)實(shí)應(yīng)用技術(shù)》、《三維動(dòng)畫設(shè)計(jì)和制作》、《影視后期》，學(xué)生在學(xué)習(xí)完相應(yīng)課程后，通過《二維項(xiàng)目》、《三維項(xiàng)目》、《畢業(yè)設(shè)計(jì)》等實(shí)訓(xùn)課程，學(xué)生們自主發(fā)揮創(chuàng)作，選擇類似的其他中華傳統(tǒng)湖湘文化主題進(jìn)行創(chuàng)作，開發(fā)虛擬現(xiàn)實(shí)類VR教學(xué)資源，并將成品發(fā)布到微博、微信等自媒體平臺(tái)進(jìn)行展示，讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)專業(yè)的過程中，主動(dòng)去了解湖湘文化悠久的歷史，夯實(shí)學(xué)生們民族文化殿堂的基礎(chǔ)，增強(qiáng)民族意識(shí)，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過自媒體平臺(tái)得以傳承，讓更多受眾領(lǐng)悟湖湘文化的深刻內(nèi)涵。

二、湖湘文化教育與動(dòng)漫專業(yè)課程教學(xué)結(jié)合的意義和價(jià)值

如何使得優(yōu)秀傳統(tǒng)湖湘文化教育與社會(huì)主義核心價(jià)值及積極向上富有動(dòng)漫專業(yè)特色的教學(xué)改革相統(tǒng)一、相融合？需要探求新時(shí)代湖湘文化融入動(dòng)漫專業(yè)教學(xué)改革的教學(xué)模式，探索湖湘文化的教育新途徑。讓學(xué)生切身感受湖湘文化的魅力，領(lǐng)悟湖湘文化的精髓和表現(xiàn)形式，并能根據(jù)自己的興趣愛好學(xué)習(xí)有關(guān)的傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生的愛國的情感，并且成為中華優(yōu)秀文化的繼承者和傳播者。

通過深入研究，促使教師不斷地汲取養(yǎng)分，加深自身的傳統(tǒng)文化功底，真正成為有文化、有涵養(yǎng)的教師；形成濃厚的教科研氣氛，逐漸提升教師的理論研究水平，使大家成為學(xué)者型教師；研究成果形成專題系列論文，有階段論文和總結(jié)報(bào)告；整理出與課題配套的校本教材；開發(fā)適合動(dòng)漫專業(yè)主干課程的慕課課程資源。

三、湖湘文化融入高職動(dòng)漫專業(yè)課程教學(xué)的建設(shè)思路分析

本項(xiàng)目以動(dòng)漫專業(yè)人才培養(yǎng)方案的主干課程學(xué)習(xí)內(nèi)容為總綱，從大學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的自身特點(diǎn)為基礎(chǔ)，邊研究、邊實(shí)踐，并以具體實(shí)踐為主體。

1.在學(xué)生中進(jìn)行湖湘文化了解的現(xiàn)狀調(diào)查研究（現(xiàn)狀分析、成因、對(duì)策等）。以調(diào)查問卷為主，座談、討論為輔。

問卷內(nèi)容：第一被調(diào)查者的基本信息，這些基本信息的差異會(huì)影響問卷調(diào)查結(jié)果的不同；第二被調(diào)查者對(duì)湖湘文化的態(tài)度；第三被調(diào)查者對(duì)湖湘文化了解的實(shí)際情況。問卷采用定量分析和定性分析相結(jié)合的方法，定量的方法主要依據(jù)收集上來的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，然后對(duì)這些處理進(jìn)行描述，在描述的過程中對(duì)產(chǎn)生這一結(jié)果的原因進(jìn)行邏輯思辨和推理，強(qiáng)調(diào)價(jià)值判斷和數(shù)據(jù)描述的有機(jī)結(jié)合，同時(shí)體現(xiàn)定性研究的特征。

2.收集、歸納、分析、借鑒國內(nèi)其他關(guān)于弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化相關(guān)研究的成果，三人行，必有我?guī)?。閉門造車永遠(yuǎn)不是科學(xué)研究應(yīng)有的態(tài)度。通過研究報(bào)告的形式，提煉、借鑒高職動(dòng)漫專業(yè)課程教學(xué)與湖湘文化教育相適應(yīng)的部分，并加以實(shí)踐、驗(yàn)證。

3.創(chuàng)造性地理解和運(yùn)用湖湘文化的精髓，充分挖掘其中的育人素材，諸如忠、孝、仁、義、禮、智、信、溫、良、謙、恭、儉、讓，以及勵(lì)志、創(chuàng)新、發(fā)明等，全方位多角度多元化開發(fā)學(xué)生情商、智商，挖掘潛質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神及實(shí)踐能力。

4.發(fā)掘、研究、弘揚(yáng)湖湘文化中的優(yōu)秀部分。中華民族五千年文明史流傳下了極為豐富的文化遺產(chǎn)，不僅包括民俗活動(dòng)、口頭傳說、民間工藝、傳統(tǒng)藝術(shù)、節(jié)慶禮儀等，這些文化遺產(chǎn)都承載著大中華在長期歷史進(jìn)程中形成的價(jià)值觀念和審美理念。

5.發(fā)掘和研究與弘揚(yáng)湖湘文化對(duì)應(yīng)的動(dòng)漫專業(yè)相關(guān)課程的課程資源。以動(dòng)漫專業(yè)《虛擬現(xiàn)實(shí)應(yīng)用技術(shù)》課程為例，結(jié)合湖湘文化中的歷史和人文資料，以項(xiàng)目案例的方式編寫一本校本教材，并同步開發(fā)相應(yīng)的VR類軟件成品，如“《離騷》詩句誦讀”、“VR湖湘文化數(shù)字博物館”等，將資源發(fā)布到《虛擬現(xiàn)實(shí)應(yīng)用技術(shù)》慕課課程資源，將湖湘文化的古代文物的模型、展示動(dòng)畫與VR技術(shù)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)融匯貫通，立足于動(dòng)漫專業(yè)技能知識(shí)點(diǎn)，提升他們的文化口味和境界。

6.創(chuàng)造良好的校園文化?！芭钌橹校环龆?；白沙在涅，與之俱黑”。環(huán)境文化是由碎片構(gòu)成的，“碎片”是環(huán)境文化的元件。學(xué)校的一草一木、一人一物、一舉一動(dòng)都應(yīng)當(dāng)成為“校園文化環(huán)境”的名片、展臺(tái)和符號(hào)。定期開展動(dòng)漫專業(yè)相關(guān)的文化藝術(shù)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作中華傳統(tǒng)文化的動(dòng)漫作品，將平面類的作品懸掛到教室、走廊或展廳，動(dòng)畫視頻類的作品發(fā)布到校園網(wǎng)、微博、微信等自媒體平臺(tái)，將優(yōu)秀作品選送參加省級(jí)和行業(yè)類的公益廣告大賽，既使學(xué)生專業(yè)技能水平得到提升，也讓當(dāng)代大學(xué)生隨時(shí)可以感受到人文的撫慰，藝術(shù)的熏陶和大師的召喚。

7.開展文化實(shí)踐活動(dòng)。有計(jì)劃地組織學(xué)生參觀博物館、歷史文化遺址、名勝古跡等。組織學(xué)生深入當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)開展民俗文化采風(fēng)活動(dòng)，直接參與當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)、風(fēng)俗中去，真切領(lǐng)略民俗風(fēng)土人情，親身感受這些久傳不衰的民間文化的魅力，激發(fā)他們熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的思想感情。鼓勵(lì)學(xué)生加入動(dòng)漫協(xié)會(huì)和VR創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)小組，參加協(xié)會(huì)組織的豐富活動(dòng)內(nèi)容，參加省級(jí)和國家級(jí)動(dòng)漫技能大賽。

四、結(jié)語

以動(dòng)漫專業(yè)為例，其主干課程有《虛擬現(xiàn)實(shí)應(yīng)用技術(shù)》、《分鏡頭》、《三維動(dòng)畫設(shè)計(jì)和制作》、《影視后期》、，湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)文化中屈原的“《離騷》詩句誦讀”，非常適合作為課程教學(xué)案例在課堂上進(jìn)行講解和制作，學(xué)生在學(xué)習(xí)完相應(yīng)課程后，通過《二維項(xiàng)目》、《三維項(xiàng)目》、《畢業(yè)設(shè)計(jì)》等實(shí)訓(xùn)課程，學(xué)生們自主發(fā)揮創(chuàng)作，選擇類似的其他湖湘文化進(jìn)行創(chuàng)作，并將成品發(fā)布到微博、微信等自媒體平臺(tái)進(jìn)行展示，讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)專業(yè)的過程中，主動(dòng)去了解祖國的燦爛文化，悠久歷史，并無形地在學(xué)生們的靈魂深處夯筑起民族文化殿堂的基礎(chǔ)，增強(qiáng)民族自豪感，并將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過自媒體平臺(tái)得以傳承，讓更多受眾領(lǐng)悟中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。