菊池寬的作品《形》中的哲學(xué)觀

朱濤

摘要：菊池寬身為小說家和戲劇家十分擅長對(duì)人物的刻畫。也對(duì)人的精神世界頗有感悟。在《形》一文中，記錄的是一個(gè)歷史故事，也蘊(yùn)含著一個(gè)頗為深刻的哲學(xué)問題。即：“形”是由“內(nèi)在”決定的，但一旦事物已成“形”，那即是脫離了“內(nèi)在”，其“外在”也能發(fā)揮一定的威力。本文便是對(duì)《形》這一短片小說所傳達(dá)的哲學(xué)觀進(jìn)行淺析，讓人更深入了解作品中的哲學(xué)觀。

關(guān)鍵詞：內(nèi)在;外在;哲學(xué)觀

一、作品中的“形”

日本戰(zhàn)國時(shí)代，攝津半國中的將軍中村新兵衛(wèi)，是赫赫有名的神槍手，操縱三尺大刀刃的長槍，有著顯赫戰(zhàn)績的新兵衛(wèi)是天下公認(rèn)的一代梟雄。“猩紅外袍”和“金綹頭盔”作為他的象征，只要出現(xiàn)在戰(zhàn)場(chǎng)上便是敵人的威脅。之后，新兵衛(wèi)親手培養(yǎng)的年輕士兵，請(qǐng)求他將這兩件象征借給自己。結(jié)果在第二天的戰(zhàn)役中，穿著“猩紅外袍”和“今綹頭盔”的新人顯得戰(zhàn)無不勝，而穿著普通戰(zhàn)衣的新兵衛(wèi)則失去了生命。

此作品中高潮便是最后一句“地方的槍刺入了戰(zhàn)衣，貫穿了他的腹部。”這一短篇小說的特點(diǎn)便是沒有任何解釋性結(jié)尾，只在高潮的時(shí)候便結(jié)束了。文中有一個(gè)矛盾點(diǎn)——中村新兵衛(wèi)的使槍能力塑造出了“外在形象”，但失去外形后對(duì)自己實(shí)力頗有信心的新兵衛(wèi)卻送了命。由此可見，新兵衛(wèi)并未發(fā)覺自己外形對(duì)敵人的影響，敵人是出于對(duì)外形恐懼導(dǎo)致實(shí)力下降，而長期與這樣士氣低下的人作戰(zhàn)那么新兵衛(wèi)自身的武力也會(huì)變得比以前弱了。由此看來一切失敗也是順理成章。

二、作品中的人物心理

中村新兵衛(wèi)脫下“猩紅外袍”和“今綹頭盔”這一層外形穿上普通戰(zhàn)衣之后，自己內(nèi)心意識(shí)雖然沒有改變，但敵人在看到他這身打扮的同時(shí)也會(huì)認(rèn)為這只是一個(gè)普通士兵，實(shí)力必不強(qiáng)。所以在戰(zhàn)場(chǎng)上敵人印象中已經(jīng)刻板存在的象征只有一個(gè)就是“猩紅外袍”和“今綹頭盔”，所以對(duì)其他軍裝自然沒有任何懼怕之心。從此處可看出，此作品對(duì)于自我認(rèn)知和他人認(rèn)知的關(guān)系也有深入的解讀。

新兵衛(wèi)雖說一開始對(duì)自己的實(shí)力有很大的把握，但對(duì)自己形象塑造完之后所產(chǎn)生的刻板印象的效果未能及時(shí)把握。久而久之，其實(shí)力被人夸大，而對(duì)此新兵衛(wèi)也沒有任何清楚的認(rèn)知和反省。只是滿足于自己實(shí)力產(chǎn)生出的“神槍手”這一名號(hào)?！捌渌勘旧聿]有見識(shí)過中村的實(shí)力，只不過是聽著其名號(hào)而產(chǎn)生了夸大評(píng)價(jià)?！彼匀艘獜膭e人的眼中了解自己，也要從自己心里進(jìn)一步反思自己。

三、作品中的哲學(xué)觀

新兵衛(wèi)忽視了自己力量存在所依賴的外形，也沒意識(shí)到別人對(duì)自己實(shí)力的過大評(píng)價(jià)。這是他失敗的原因，這其中也蘊(yùn)藏著刻板印象對(duì)人的影響。即一種心理上的哲學(xué)現(xiàn)象。

以“形”而言，現(xiàn)代生活中實(shí)例有手機(jī)、奢侈品之類的品牌效應(yīng)和一些包含思維映射的廣告語以及一切權(quán)威性的證明。以上一切都是讓人有部分夸大產(chǎn)品內(nèi)涵的成分的。像這樣的營銷策略在人與人的交流中也十分常見，比如在影視圈中常見的手段之一便是，在某地的人就會(huì)有某地的特征，以此為賣點(diǎn)打入市場(chǎng)?！缎巍愤@一作品中所要傳達(dá)的哲學(xué)觀也對(duì)現(xiàn)代的人際交往有一定的提示作用。人與人之間的理解是十分重要的，刻板印象有時(shí)候會(huì)成就一些人也會(huì)毀了一些人。而以外表去判斷一個(gè)人也是不可取的，重視外表的心理往往會(huì)帶來扭曲的反應(yīng)。所以無論外形如何，要正確理解一個(gè)人必須做到客觀。

四、結(jié)語

此作品傳達(dá)的內(nèi)容是人有時(shí)會(huì)被外表迷惑但外在表現(xiàn)也并非一文不值。另外筆者對(duì)作品解讀分為以下四點(diǎn)。一、人是容易被外在和眼見影響的生物。二、作為人最重要的也是不被表象迷惑而要看到事物本質(zhì)。三、人不要總對(duì)自己能力過分自信。四、人的自我反省和對(duì)外人評(píng)價(jià)的分析極為重要。

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（http：//www.yomiken.jp/jissen/entry.php？eid=00036）