古典園林的植物景觀配置研究

姚文華 唐熙麟 朱慶妮 王作玲

摘要：古典園林是我國(guó)傳統(tǒng)文化精神與情趣的集中體現(xiàn)，擁有豐富的文化形態(tài)和獨(dú)特的審美趣味，而植物景觀配置是古典園林整體體系中的重要組成部分，透過(guò)植物景觀這一窗口，可以窺見蘊(yùn)含在我國(guó)古典園林中的民族文化。本文緊密圍繞我國(guó)古典園林植物景觀配置這一即定主題，對(duì)于我國(guó)古典園林中的植物景觀做歷史沿革、配置方式以及經(jīng)驗(yàn)傳承等層面上的闡述。

關(guān)鍵詞：古典園林;植物景觀配置;經(jīng)驗(yàn)傳承

作為世界四大文明古國(guó)之一，我國(guó)豐富的歷史文化遺產(chǎn)是新時(shí)期中華民族在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興過(guò)程中的重要依托和精神資源，它是先輩集體智慧的結(jié)晶。園林文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的典型代表，承載著民族的精神特質(zhì)和文化藝術(shù)追求，是我們了解和認(rèn)知傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要切入點(diǎn)，植物景觀是我國(guó)古典園林體系中的有機(jī)組成部分，是古典園林文化的集中體現(xiàn)和表達(dá)。

1 古典園林的歷史沿革

我國(guó)的古典園林整體上具有起源早、發(fā)展成熟以及文化內(nèi)涵豐富等諸多特點(diǎn)，盡管我國(guó)古典園林內(nèi)部實(shí)際上分為較為明顯的嶺南古典園林、四川古典園林以及蘇州古典園林、承德避暑山莊等不同風(fēng)格和類型，但整體上從古典園林的歷史沿革層面上而言，我國(guó)古典園林經(jīng)歷了大致以下幾個(gè)歷史階段：第一個(gè)階段即大致從戰(zhàn)國(guó)到唐這段歷史時(shí)期，這一時(shí)期是古典園林的起步階段，類型上主要是仿照秦朝皇宮而建的皇家園林篇;而唐宋時(shí)期是我國(guó)古典園林的重要發(fā)展時(shí)期，這一階段我國(guó)如中原地區(qū)與吳越地區(qū)等不同區(qū)域各具特色的園林實(shí)現(xiàn)了進(jìn)一步的融合，同時(shí)從園林的類型層面上而言這一時(shí)期也拓展到了私宅以及寺院、風(fēng)景區(qū)等;而元明清時(shí)期則是我國(guó)古典園林發(fā)展的成熟時(shí)期，具體表現(xiàn)在社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展語(yǔ)境下園林文化的繁榮，很大一部分的社會(huì)富商庭院、社會(huì)團(tuán)體活動(dòng)場(chǎng)所以及書院、私人宅院等都十分注重園林的建設(shè);而第4個(gè)階段即近現(xiàn)代時(shí)期，我國(guó)園林在特殊的時(shí)代語(yǔ)境下經(jīng)歷曲折的發(fā)展歷程，這一時(shí)期最為突出的特點(diǎn)是古典園林文化中持續(xù)進(jìn)入了西方的文化因素，在一些主題公園、賓館以及城市公共場(chǎng)所綠化等流域都涌現(xiàn)了一批中西文化合璧的園林景觀。

2 古典園林植物的配置方式

實(shí)際上而言，我國(guó)古典園林植物配置方式是一個(gè)較為復(fù)雜的命題，不同的配置方式之間既有相同的基本理念同時(shí)又具備獨(dú)特的審美追求，大致而言有以下幾種：

2.1 整體突出與自然的和諧統(tǒng)一古典園林一定意義上是對(duì)自然山川河流的有意模仿，突出與自然的和諧統(tǒng)一，因此這是植物配置的重要方式之一。我們可以看到圖1和圖2（圖片來(lái)源于《廣東文物》，1998年第1期），古典時(shí)期的宮廷園林山水相間、曲徑通幽，通過(guò)植物配置追求主觀上置身大自然的感覺，突出了人與周邊自然界甚至宇宙萬(wàn)物的和諧關(guān)系，這一定意義上透露出的是我國(guó)傳統(tǒng)文化中獨(dú)特的天人觀念。

2.2 注重植物本身的意涵在我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化中，各種植物都一定意義上被賦予了較為獨(dú)特的文化意涵，因此在古典園林的植物配置過(guò)程中特別注重對(duì)于植物本身涵意的應(yīng)用，如竹子、蘭花以及牡丹等寓意較好的植物在園林配置的過(guò)程中廣受歡迎，其表達(dá)的是主人獨(dú)特的精神追求和審美情趣。

2.3 注重植物配置的綜合功能在古典園林植物配置中，發(fā)揮植物本身的綜合功能也是重要方式，綜合功能由審美功能、一定的經(jīng)濟(jì)功能以及生活功能甚至風(fēng)水功能等諸多層面上的內(nèi)容組成，也就意味著在植物配置中需要考量的要素是多方面的。

3 古典園林植物配置的經(jīng)驗(yàn)傳承

整體上而言，我國(guó)古典園林中的植物配置是一個(gè)較為宏大的命題，期間蘊(yùn)含著豐富而獨(dú)特的文化和審美意趣，這個(gè)過(guò)程中需要我們當(dāng)下積極學(xué)習(xí)和借鑒的因素是多方面的。

其一，植物配置中強(qiáng)調(diào)與自然的和諧統(tǒng)一具有重要的當(dāng)代價(jià)值，當(dāng)下人地矛盾持續(xù)激化，因此在園林植物配置的過(guò)程中做到因地制宜，以實(shí)現(xiàn)與自然的和諧統(tǒng)一值得重點(diǎn)借鑒。植物配置是構(gòu)成園林美景的重要主體，在園林植被配置中，要高度重視植物多樣性、色彩明暗的差異，充分利用植物的生態(tài)學(xué)特征，運(yùn)用色彩搭配規(guī)律，實(shí)現(xiàn)科學(xué)配置。植物景觀配置過(guò)程中，要善于運(yùn)用補(bǔ)色、對(duì)比色、協(xié)調(diào)色等，將整個(gè)園林景觀配置形成對(duì)比鮮明，色彩明確，和諧統(tǒng)一的園林景觀布局。

其二，強(qiáng)調(diào)對(duì)于植物本身涵意的應(yīng)用上一定意義上構(gòu)成了社會(huì)文化，對(duì)于提高社會(huì)的文化藝術(shù)審美、豐富社會(huì)的文化生活等層面上具有重要的價(jià)值。植物景觀配置中，要明確園林配置所表達(dá)的主題，根據(jù)主題要求，選擇適當(dāng)?shù)臉浞N和合適的植被，選取一種或幾種特定的灌木、喬木、花卉等，構(gòu)成獨(dú)特的園林景觀風(fēng)格，進(jìn)而擴(kuò)大其內(nèi)涵特征，形成特有的一種文化和精神。比如具有典型代表的玫瑰園、香山紅葉、牡丹園、菊花園等，都是突出了植被的主題，形成特有的風(fēng)格，從而表達(dá)特有的寓意。此外，也可根據(jù)實(shí)際要求，科學(xué)選擇不同的地被植物，使各植被之間整齊劃一，錯(cuò)落有致，再經(jīng)過(guò)精細(xì)修剪，從而形成獨(dú)具特色的，又不失自然風(fēng)韻的園林景觀。

其三，就古典園林植物配置過(guò)程中的具體技巧和方式這一層面上而言，對(duì)于當(dāng)下的園林設(shè)計(jì)、園林開發(fā)等行業(yè)從業(yè)者具有重要的學(xué)習(xí)和借鑒意義，相關(guān)人員要立足歷史文化視角，積極挖掘和梳理古典園林植物配置過(guò)程中的有益因素，從而引導(dǎo)和促進(jìn)傳統(tǒng)文化因素發(fā)揮出當(dāng)代價(jià)值，這是具體踐行新時(shí)期“挖掘民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)”要求的客觀需要。當(dāng)然，古典園林植物配置是一個(gè)具有豐富文化意涵的命題，對(duì)于當(dāng)代的價(jià)值是多方面、多領(lǐng)域的，也就意味著可以進(jìn)行持續(xù)的、全方位的挖掘和借鑒。

4 結(jié)語(yǔ)

深刻而全面地挖掘我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化以實(shí)現(xiàn)其當(dāng)代價(jià)值是新時(shí)期的重要社會(huì)命題之一，也是國(guó)家最新的政策理念，對(duì)于進(jìn)一步有效激發(fā)民族集體認(rèn)同以及社會(huì)主義現(xiàn)代化精神文明建設(shè)等命題具有重要的價(jià)值和意義。而古典園林文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，是我國(guó)傳統(tǒng)文化與民族精神的重要載體，因此需要我們持續(xù)強(qiáng)化包括其中植物配置等層面上的發(fā)掘和研究工作，賦予傳統(tǒng)文化以當(dāng)代價(jià)值，最終為民族和國(guó)家的發(fā)展提供強(qiáng)大的精神文化力量。

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