淺談平面設(shè)計中的觸覺體驗

趙蓉

【摘 要】當(dāng)前，設(shè)計形式逐漸由單一化而走向個性化，平面設(shè)計要想將設(shè)計空間延展開，前提是必須要全面的了解和把握大眾的需求，在書籍封面設(shè)計中不再只局限于二維平面上，在給受眾人群帶來視覺沖擊的同時，對觸覺元素的挖掘引起高度的重視，從而使視覺和觸覺相互融合，這種藝術(shù)效果將帶給人一種與眾不同的享受，使產(chǎn)品設(shè)計創(chuàng)意十足。

【關(guān)鍵詞】平面設(shè)計;觸覺設(shè)計;表現(xiàn);原則

中圖分類號：J50 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）02-0137-02

平面設(shè)計跟大眾的生活有著緊密的聯(lián)系，無論是商超中的產(chǎn)品包裝，還是雜志期刊的裝幀，都充分展現(xiàn)出平面設(shè)計的思維與特點，縱觀我們所熟知的平面設(shè)計形式發(fā)現(xiàn)，在設(shè)計中具有重大影響力的部分則是視覺，在社會向前發(fā)展的過程中，視覺已經(jīng)不能真正的使人們的個性化、多元化需求得到切實的滿足，針對平面中傳統(tǒng)的點線面結(jié)合的形式，在輔之以多彩的顏色等方式，已經(jīng)讓人覺得十分老套，缺乏創(chuàng)新力。由此可見，平面設(shè)計不能只限定于光滑的材質(zhì)上，所以，設(shè)計開始利用觸覺效果來引發(fā)受眾群體對平面設(shè)計的深層次了解，在借助一些天然材質(zhì)的基礎(chǔ)上，讓人們憑借觸摸感來刺激內(nèi)心深處的一種認(rèn)知欲，以此來提升設(shè)計水平。

一、觸覺的內(nèi)涵

（一）觸覺具有無法代替的真實感。它借助物體的材質(zhì)感、紋理，以觸摸的手段將這種體驗感完全傳輸給大腦，讓人們在觸覺的影響下更為深刻的掌握事物的根本屬性，再配上完美的輔助視覺，深化人們對自然事物的感知，從而使設(shè)計品更加精準(zhǔn)的、真實的展現(xiàn)在眾人的眼前。

（二）觸覺具有親和感。從心理學(xué)層面上來分析觸覺發(fā)現(xiàn)，其能夠帶給人一種親近感。陌生人在首次握手后，就會產(chǎn)生一種觸感，從而使彼此的印象更為深刻，并能夠化解雙方心理上的排斥感。所以，在平面設(shè)計的過程中，如果將觸覺設(shè)計運用的恰到好處，則會增強設(shè)計的魅力，讓人們憑借多元化的材質(zhì)而感悟出不一般的質(zhì)感，以此來清楚的認(rèn)知設(shè)計的本質(zhì)。

二、觸覺的信息傳達(dá)

在人的五種感官中，觸覺是重要的組成部分，它是一種通過機械刺激而讓皮層產(chǎn)生興奮的感覺。大腦中信息融合流程的產(chǎn)生于感覺獲取外界的各類信息有著緊密的關(guān)系，與此同時，也與受到刺激的記憶而轉(zhuǎn)化為一種意識息息相關(guān)，以觸覺感官來打開外部刺激通道，同時將這種刺激、人腦中之前對材質(zhì)的印象有機的銜接在一起，從而形成對物體的客觀認(rèn)知，使觀眾的體驗感滲透到內(nèi)心深處，針對以視覺傳達(dá)為核心的平面設(shè)計可以說是具有積極的影響。

（一）觸覺與審美。挑選核實的材料，而且憑借對材質(zhì)的開發(fā)而將獨特的設(shè)計理念傳遞出去則是十分關(guān)鍵的。木料的粗糙與其光滑進(jìn)行比較，充分展現(xiàn)了它堅硬與柔和的融合;纖維材質(zhì)的質(zhì)樸感傳遞，增添了一份獨有的魅力;玻璃折射出的絢麗色彩，產(chǎn)生了一種強烈的視覺沖擊。靈活性的利用材料，需要設(shè)計者打破使用材料的傳統(tǒng)原則，以創(chuàng)新的眼光來開發(fā)新型工藝，同時通過材料自身來傳達(dá)出藝術(shù)作品的新意，達(dá)到將材料跟設(shè)計元素合二為一的目的。

（二）觸覺與情感。觸覺身為人一種常見的感覺之一，可以說是意識產(chǎn)生的重要基礎(chǔ)，對于整個社會而言，觸覺的作用十分廣泛，其還是人類傳遞情感的重要途徑。材質(zhì)的不同特征會讓人的內(nèi)心浮想聯(lián)翩，材料多元化質(zhì)感、不同的光澤度則充分的展現(xiàn)其獨特性和不同的用途。假如能夠合理的運用，材料自身則會被賦予一定的語言及其思想等。日本權(quán)威的設(shè)計者原研哉通過潔白的棉料為某家婦產(chǎn)科醫(yī)院設(shè)計Logo，展現(xiàn)出寧靜安詳?shù)暮x，為入院的人們帶來了一種親切感，而挑選純白的棉布是為了彰顯出醫(yī)院的干凈、舒適的環(huán)境。由此可見，多元化的觸感所引發(fā)的情感體驗是有巨大差異的，通過合理的利用材質(zhì)的特征，能夠幫助受眾產(chǎn)生一種心靈上的默契。

（三）視覺與觸覺的協(xié)同。質(zhì)所展現(xiàn)的兩大層面分別為視覺和觸覺，二者在獲取信息時同時會產(chǎn)生一定的影響，其形式可以概括為：第一，材料自身的紋理、質(zhì)量決定了視覺、觸覺形式，憑借這兩種感覺能夠?qū)⒉馁|(zhì)的屬性劃分開來;第二，對材料自身的開發(fā)及其實驗，它一方面注重選材，另一方面將一切的材質(zhì)等要素融合在一起進(jìn)行仿照。因為視觸覺有著天然的關(guān)系，在視覺信息中也會雜糅著觸感。即我們能夠在觀看眼前物體時，主動想象其觸覺屬性。這種感覺會存在人的大腦皮層中，由此形成記憶，其所涵蓋的內(nèi)容有：事物的特點、人的印象等。比如，借助畫面中一些模擬的材質(zhì)，運用視覺則能夠?qū)⑷舜竽X中的視覺感開發(fā)出來，以此來感悟其真實的觸感性。

三、平面設(shè)計中的觸覺表現(xiàn)

觸覺可以分為兩大層面，從狹義的角度上看，觸覺指的是散布于人身體上的神經(jīng)細(xì)胞，在受到某些事物的刺激后，在人的心靈及其情感上會出現(xiàn)一定的感知;從廣義的層面上看，觸覺還牽扯到在觀察某些事物時所出現(xiàn)的一種與接觸本事物相似的體驗，換言之就是心理學(xué)中所提及的“感覺印象”等。在此基礎(chǔ)上，我們能夠?qū)⑵矫嬖O(shè)計中的觸覺元素細(xì)分為下列幾大種類。

（一）材料。不管設(shè)計材料是自然的，還是通過人為創(chuàng)造的，都充分的體現(xiàn)出物理方面的屬性，比如光澤度、硬度等。為此，讓人們在查看、觸摸等過程中會滋生一種與之相吻合的觸感，包括溫度、重量等。但是在平面設(shè)計中，原料這種與眾不同的觸感性會讓人在心理上產(chǎn)生一種不一樣的認(rèn)識，而這種感覺可以概括為是觸覺誘惑，比如木材樸實厚重的風(fēng)格、棉布潔柔、寧靜的性格等，全面的展現(xiàn)了平面設(shè)計中選材的重要作用。

（二）肌理。平面設(shè)計材料的物理屬性單單為構(gòu)成差異性的觸覺效果而提供了有利的條件。要想展現(xiàn)這種觸覺，則需要完全遵循設(shè)計師的設(shè)計意志，通過一系列的工藝流程，比如壓花、噴漆、打磨、拋光等，與此同時還需要將多種形式融合在一起，包括發(fā)射、對比等，這樣來展現(xiàn)出獨特的肌理魅力。由此在解決受眾多元化之需的設(shè)計要求下，運用藝術(shù)手段來加工設(shè)計材料，這樣則打破了二維空間呆板、僵硬的空間模式，使設(shè)計素材所傳遞的觸覺更加深入人心，讓人們在觀看的過程中也會產(chǎn)生強烈的認(rèn)可度。

四、平面設(shè)計中觸覺材質(zhì)的應(yīng)用原則

（一）對比與協(xié)調(diào)。通過發(fā)揮對比的作用，從而展現(xiàn)出人們對不同材質(zhì)的差異感。并體現(xiàn)出材質(zhì)自身的各類因素。雖然比較材質(zhì)并不會使形體發(fā)生變化，但是它呈現(xiàn)出很強的沖擊力，在設(shè)計過程中要靈活的應(yīng)用、挑選材質(zhì)，并比較其所蘊藏的多種美感，比如，在包裝葡萄酒時則選擇木材這一原料，以此來展現(xiàn)出其高端的品質(zhì)，以天然的美感與玻璃輕薄的材質(zhì)進(jìn)行對比，來彰顯其奢華典雅，使材料自身的美感相互映襯，從而給大眾帶來不一樣的體驗。

（二）整體性。材質(zhì)的挑選與搭配，需要對整體觀念高度重視，同時還要了解不同材質(zhì)之間的協(xié)調(diào)性，排除對比等層面外，還牽扯到不同材料之間的整體性特征，所以在利用材料時要講究其整體效果，不能一味地去重復(fù)組合材料;與此同時，還應(yīng)該關(guān)注材料跟主題之間所呈現(xiàn)出的整體性，這就需要在展現(xiàn)空間材質(zhì)的美感時，要特別注意挑選出不同的材質(zhì)，要確定各類材料的用途等。在平面設(shè)計的過程中，挑選合適的材質(zhì)及其材質(zhì)的創(chuàng)造需要結(jié)合主題內(nèi)容。

（三）工藝性。材質(zhì)的美感是借助特殊的加工工藝來展現(xiàn)出來的。在設(shè)計期間，挑選材質(zhì)則需要了解其是否能夠被加工，在發(fā)揮各種加工工藝效果的基礎(chǔ)上將材質(zhì)的魅力彰顯出來。相同材料因為加工的流程存在著較大的差異性，所以帶給人的想象是無窮的，比如，印刷品的光滑度和色澤度加工，使藝術(shù)品看起來具有立體美感的“模切工藝”加工等。結(jié)合工藝品所要表達(dá)的思想情感及其客戶的要求，為材料賦予全新的內(nèi)涵，這則是設(shè)計過程中所需要恪守的設(shè)計理念。

參考文獻(xiàn)：

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