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      談舞蹈表演藝術(shù)的審美體驗

      2019-03-28 11:16:30王晶
      戲劇之家 2019年5期
      關(guān)鍵詞:表演體驗審美

      王晶

      【摘 要】舞蹈是一種集審美主體和客體為一身的活動。當人們在跳舞時,自己既是審美客體又是審美主體,即人在用自身肢體發(fā)出動作,展現(xiàn)美的同時,靠自己的感受來體會美、享受美。

      【關(guān)鍵詞】舞蹈;表演;藝術(shù);審美;體驗

      中圖分類號:J7 ? ? 文獻標志碼:A? ? ? ? ? ? 文章編號:1007-0125(2019)05-0105-01

      21世紀的中國迎來了舞蹈表演主體審美的新紀元, 舞蹈不僅能活動作為肉體的身體,更能促使靈魂和肉體達到高度的一致。因此,美與身心和諧的體驗顯得尤為重要。

      一、體驗舞蹈美與身心和諧

      如果沒有人的形體本身的健美,沒有堂堂的儀表和翩翩的風度,那么以上所有一切的修飾手段都毫無作用,或者說只是一種虛假的外包裝。

      舞蹈的形體訓練對于國人來說還有一種特殊的意義。中國歷史上長期的封建制度和儒家樂舞教育的失傳,使我們的文人修養(yǎng)局限在琴棋書畫范圍,脫離身體修養(yǎng)而導致國人缺少行為舉止美的意識,還間接影響到國民的情感和性格,壓抑、拘謹甚至與思想僵化也有關(guān)聯(lián)。中國還是個農(nóng)業(yè)大國,樸實、豪放、粗狂、自由松散是農(nóng)民文化培養(yǎng)出來的性格和審美標準,這與現(xiàn)代文明提倡的高雅美感有一定的距離。中國還曾受到極左思潮的影響,將人類文明中優(yōu)秀成果作為“封、資、修”毒草掃地出門,而以過激的昂首挺胸、舉拳跺腳和堅硬姿態(tài)作為行為標準。盡管改革開放以來人們對這些弊端已有了認識,但理念的轉(zhuǎn)變和習性的養(yǎng)成還需要時間和教育的配合,莘莘學子缺少形體修養(yǎng)的問題還明顯存在?,F(xiàn)今,中國正大步邁進在現(xiàn)代化的大道上,但這種特殊的國情弊端卻是我們追求現(xiàn)代文明的障礙。歐美國家自文藝復興后開創(chuàng)的舞蹈教育已為我們做出了身體文明建設(shè)的榜樣,所以,我國應(yīng)該充分重視人體文明建設(shè),發(fā)揮舞蹈在這種追求中的審美作用。

      二、舞蹈律動與生命情調(diào)

      舞蹈是一種有節(jié)律的、夸張的、有趣味、有美感的活動。當人們投身于自娛性舞蹈時,就是投入了一個律動的世界。自娛性舞蹈沒有表現(xiàn)體外事物的目的,主要是宣泄一種情感和表達一種感受,所以它不需要表演性舞蹈那樣豐富多彩的動作樣式和爐火純青的技巧,而往往只是一些簡單動作的單純重復或稍有變化的重復。但正是這種單一律動的多次重復,使時間失去了原來的意義而向空間轉(zhuǎn)化,形成了由超自然的力的形式構(gòu)成的空間。這種特殊的時空會產(chǎn)生一種濃烈的情感氛圍和形成一種強勁的生命情調(diào)"。

      三、舞蹈活動與社會和諧

      當代人需要人際交流,需要社會和諧。

      社會分工的越來越精細,計算機網(wǎng)絡(luò)的無所不能,通訊、交通的日益便捷,這一切似乎使當代人鉆進了一個個與世隔絕的獨處小天地??墒牵藗兊玫搅丝萍嫉膬?yōu)惠卻失去了人間的溫暖,人們因缺少交流而難以感受生活的多種滋味。然而,社會不會倒退,人們也不愿回到茹毛飲血、刀耕火種的年代。于是,就如旅游、休閑這些“回歸自然”的舉動那樣,當代人能通過群體性的舞蹈活動來補償現(xiàn)代文明的這些缺陷。

      來源于男女兩性相悅的對舞(包括民間敞開式對舞和社交舞中的關(guān)閉式對舞),為人們提供了一種兩人個別交流的形式,和人與人之間親密接觸的機會,還創(chuàng)造了具有美感的、文明得體的禮節(jié)和動作交流語言。它不但能滿足人們異性相吸的生理快感,更主要的是這種生理快感融進美妙的律動,經(jīng)過藝術(shù)加工升華為一種特定的美感,即在舞蹈中,配合默契的舞對就像在音樂中散步談心,當兩人情感完全在舞蹈動律中溝通合拍時,一種協(xié)調(diào)、融洽之美油然而生。

      無論是歡樂的群體舞還是親近的對舞,這都是使當代人尋回群體失落感和得到社會和諧感的一種很好的教育方式。

      四、藝術(shù)共通感和綜合能力

      舞蹈這門動作藝術(shù),其實包含了運動、音樂、美術(shù)、戲劇表演等多種因素。

      根據(jù)舞蹈具有直觀形象的特點,就如原始人將舞蹈作為傳授知識的手段那樣,發(fā)揮其非語言溝通的動作經(jīng)驗??梢耘浜险Z文、數(shù)理化自然科學和社會學等課程的學習,使舞蹈動作成為生動而有美感,并帶有情感性的傳遞媒介。在促成藝術(shù)的通感方面,舞蹈可以從音樂中獲取節(jié)奏和韻律感,同時舞蹈的律動可以增加音樂的節(jié)奏感。歌舞結(jié)合又有利于情感的表達和陶冶;舞蹈可以從美術(shù)中吸取畫面感、造型感和色彩感,同時舞蹈可提供美術(shù)線條的動勢和韻味;戲劇能給舞蹈深刻的思想內(nèi)涵和豐富的表演元素,舞蹈則可為戲劇表演增強形體的表現(xiàn)力……凡此種種,各種感官經(jīng)驗共同開發(fā)積極互動,能使人的藝術(shù)共通感和綜合能力大大加強。

      在促成藝術(shù)的通感方面,舞蹈可以從音樂中獲取節(jié)奏和韻律感,同時舞蹈的律動可以增加音樂的節(jié)奏感。歌舞結(jié)合又有利于情感的表達和陶冶;舞蹈可以從美術(shù)中吸取畫面感、造型感和色彩感,同時舞蹈可提供美術(shù)線條的動勢和韻味;戲劇能給舞蹈深刻的思想內(nèi)涵和豐富的表演元素,舞蹈則可為戲劇表演增強形體的表現(xiàn)力……凡此種種,各種感官經(jīng)驗共同開發(fā)積極互動,能使人的藝術(shù)共通感和綜合能力大大加強。

      五、結(jié)語

      舞蹈表演的審美體驗對于舞蹈藝術(shù)來說非常重要。從鴻蒙初開年代的原始人,到文明髙度發(fā)展時期的現(xiàn)代人,人們的舞蹈盡管樣式會有不同,但貫穿其中的精髓不會改變,那就是舞蹈律動將永遠激活人的生命情調(diào)。

      參考文獻:

      [1]王克芬,隆蔭培.中國近現(xiàn)代當代舞蹈發(fā)展史[J].北京:人民音樂出版社,1999,432.

      [2]冉祥華.美育的當代發(fā)展[M].北京:新華出版社,2008.

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