從當(dāng)代育兒劇看當(dāng)代虎媽媒介形象塑造

郭楊

【摘 要】教育近年來被電視劇產(chǎn)業(yè)作為優(yōu)質(zhì)電視題材的選擇。教育題材電視劇中塑造的諸多形象因貼近生活而取得不俗關(guān)注度，虎媽形象屬其中典型?；屝蜗笸ㄟ^電視媒介塑造產(chǎn)生新的形象特征和內(nèi)涵寓意，本文主要研究電視媒介對(duì)虎媽形象的塑造，并對(duì)其深度價(jià)值展開挖掘和討論。

【關(guān)鍵詞】虎媽;自我塑造;成長敘事;身份認(rèn)同;教育缺陷

中圖分類號(hào)：J905? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2019）05-0075-02

近幾年，現(xiàn)實(shí)題材電視劇因聚焦現(xiàn)實(shí)生活，放松娛樂的同時(shí)可看到生活中的個(gè)體形象，備受電視人青睞。當(dāng)代觀眾對(duì)現(xiàn)實(shí)題材電視劇的追捧使得電視人從生活中尋找題材來源，較狹窄的題材類型選擇也成為該題材電視劇的發(fā)展趨勢，雖切口狹小，但針對(duì)性極強(qiáng)，可為有固定需求的觀眾提供優(yōu)質(zhì)的電視劇資源，育兒題材電視劇應(yīng)運(yùn)而生。

育兒劇的特點(diǎn)是劇情輕松但極具反思性，觀眾可產(chǎn)生建設(shè)性的思考和反省。其中很多人物造型是此類電視劇所特有的，并且在生活中均能找到原型與之對(duì)應(yīng)，當(dāng)代教育界熱議的虎媽形象便極具典型性?；屖侵冈诤⒆映砷L教育中采用各種苛刻手段，將自身意志強(qiáng)加給孩子的這類母親形象。當(dāng)代電視劇大體從以下兩個(gè)方面對(duì)其進(jìn)行塑造，一是人物自我建構(gòu);二是技術(shù)層面的輔助建構(gòu)，并且對(duì)其形象的建構(gòu)價(jià)值也具有較大的研究意義。

一、人物自我建構(gòu)

對(duì)特定人物形象塑造的解讀要以常規(guī)視角分析其外在和內(nèi)在的特殊屬性?；屧谟齼簞≈械男蜗蠼陙砩钊肴诵?，外形上的干練和性格上的火爆成為了人們先入為主的印象。在導(dǎo)演對(duì)其塑造方面，從固有的本我性格塑造，發(fā)展到與其他媒介形象的人物關(guān)系建構(gòu)，由點(diǎn)到線進(jìn)行自我塑造。

（一）性格塑造體現(xiàn)強(qiáng)勢人格。以人的性格和命運(yùn)為核心去創(chuàng)作電視劇作品，乃是電視劇作品富含文學(xué)特性的最為鮮明的標(biāo)記。[1]人物形象的呈現(xiàn)首要內(nèi)容便是其性格塑造，任何題材電視劇人物性格都是文本故事發(fā)展的基礎(chǔ)。社會(huì)思維下的虎媽形象首當(dāng)其沖便是強(qiáng)勢性格，這也是育兒類電視劇中虎媽的標(biāo)準(zhǔn)人設(shè)要求即強(qiáng)勢人格的形象塑造。人格上的強(qiáng)勢體現(xiàn)在性格方面是霸道、獨(dú)斷，且劇中虎媽多自我要強(qiáng)，虎媽形象的產(chǎn)生也是其自身要強(qiáng)的畸性表現(xiàn)，并具有極其穩(wěn)定的性格特點(diǎn)，隨劇情發(fā)展觀念上的改變并不會(huì)撼動(dòng)其強(qiáng)勢性格的主導(dǎo)地位。在虎媽形象媒介塑造上大多以多角度反映其不容置疑的強(qiáng)勢人格?！痘屫埌帧分袆倌腥烁袼茉鞆囊婚_始扇自己女兒一巴掌體現(xiàn)對(duì)孩子的嚴(yán)苛，下屬送禮斷然拒絕并提出嚴(yán)格要求體現(xiàn)出行事作風(fēng)的強(qiáng)勢，到因孩子無人看管強(qiáng)制要求羅素休年假，為了孩子住上學(xué)區(qū)房上重點(diǎn)小學(xué)，擅自做主賣車、賣房并對(duì)自己長輩提出強(qiáng)勢要求以及職場工作的霸氣處理方式，任何環(huán)境下的勝男都擁有著穩(wěn)定的強(qiáng)勢人格，其在教育方面構(gòu)建出的虎媽形象在其他領(lǐng)域也顯出強(qiáng)勢端倪，并具有一種成長性，這在下面的論述中會(huì)有所觸及。

（二）關(guān)系塑造表現(xiàn)人物特點(diǎn)。育兒劇中最典型的人物關(guān)系是倫理關(guān)系沖突，老派新派育兒觀念置于新老一代育兒人物身上，觀念沖突形象化，且嚴(yán)重分歧，交錯(cuò)碰撞，作用于一個(gè)孩子身上，其階段性的成長表現(xiàn)是扭曲、畸形的。《虎媽貓爸》對(duì)倫理關(guān)系沖突的表現(xiàn)主要體現(xiàn)在人物臺(tái)詞和行為表現(xiàn)兩個(gè)方面，其中臺(tái)詞表現(xiàn)更直接，行為表現(xiàn)更深刻。劇中羅素父母對(duì)孫女有求必應(yīng)，勝男則對(duì)茜茜有極其嚴(yán)格的要求，均是單純由臺(tái)詞表現(xiàn)。茜茜用向姥爺鞋里灌膠水等行為表達(dá)不滿，這是由畫面表現(xiàn)的內(nèi)在情感?，F(xiàn)代劇中情感表現(xiàn)多采用綜合表現(xiàn)手法，即畫面的行為沖擊力配以臺(tái)詞的輔助理解及情感渲染。不僅是倫理上的代際沖突，平行關(guān)系上虎媽和貓爸也是完全相反的育兒觀念，同代人的觀念沖突使得虎媽形象塑造變得更加飽滿。劇中的一段故事極好地表現(xiàn)出這種由不同教育觀念導(dǎo)致的錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系。孫女躺在房間的帳篷里，爺爺奶奶當(dāng)牛做馬，奶奶問：小公主，準(zhǔn)備什么時(shí)候上馬呀？爺爺立刻附和：等待小公主多時(shí)了，小公主上馬吧。勝男看到后要求其立刻出來，孩子卻要父母跪下來求自己，貓爸想照做但被虎媽攔住，并直接將茜茜從帳篷里拽出來帶回家。這一系列行為和臺(tái)詞具有更強(qiáng)的綜合表現(xiàn)力，雖看似荒誕但將每個(gè)人的教育觀念和人物關(guān)系清晰地傳遞出來。

二、技術(shù)特色建構(gòu)

（一）畫面構(gòu)建突出主體形象。電視劇的畫面建構(gòu)屬于隱晦的人物塑造方法，旨在觀眾無意識(shí)接受人物造型，起到性格塑造的輔助作用。畫面對(duì)媒介形象的塑造以畫面建構(gòu)為主要塑造手段，即構(gòu)圖、用光等技術(shù)元素。劇中多個(gè)畫面語言的表達(dá)有明顯的主觀傾向性，例如勝男與羅素家人商量讓茜茜晚一年上重點(diǎn)小學(xué)的劇情，雙方上升到了約法三章的程度。畫面中羅素母親孫雅嫻與勝男對(duì)坐長桌兩端，羅素和父親、姐姐坐于正面鏡頭的位置，且動(dòng)作一致，表達(dá)出對(duì)桌前情況的不滿。對(duì)稱的畫面構(gòu)圖首先給人一種視覺上的美感，光線的使用使得羅素三位的面部陰暗，凸顯出其低落心情。在到約法三章階段時(shí)采用正反打拍攝，輪流切換過肩拍攝主體的畫面。且兩幅畫面也有些許不同，對(duì)勝男的拍攝是一種水平角度的平視拍攝，構(gòu)圖上沒有主觀感情傾向，光線上采用低色溫光線照射勝男面部，呈現(xiàn)出虎媽勝男為了給孩子提供最好的條件與家人妥協(xié)的溫和一面。而對(duì)于孫雅嫻畫面呈現(xiàn)出一種輕微的仰視視角，表明其是較為強(qiáng)勢的一方。加上輪廓光的使用配以其嚴(yán)肅的表情，將其面部神態(tài)清晰地描摹出來。諸如此類的畫面構(gòu)圖還有很多，正是畫面的精心安排，使得勝男的虎媽形象依靠技術(shù)手段塑造的更加通透。

（二）敘事構(gòu)建裝點(diǎn)人物故事。與電影常用的非線性敘事方式不同，電視劇一般為線性敘事結(jié)構(gòu)，隨時(shí)間線性發(fā)展，且以交錯(cuò)性的線性發(fā)展為主，即主線持續(xù)發(fā)展，支線伴隨左右。在支線中也有近性支線和遠(yuǎn)性支線之分，界定標(biāo)準(zhǔn)為支線主題與主線內(nèi)涵的相容程度，契合度越高，該支線離主線越近。無論支線遠(yuǎn)近或其在整部劇中占比高低，其作用都是為多方面呈現(xiàn)作品深層內(nèi)涵。在《虎媽貓爸》中，勝男一家的生活是主線，羅素父母對(duì)孩子的嫉妒溺愛教育、勝男父母對(duì)孩子的嚴(yán)苛教育、勝男的職場工作、勝男和羅素的感情生活等，是該劇的支線。由錯(cuò)綜復(fù)雜的線性結(jié)構(gòu)支撐起來的故事情節(jié)，表達(dá)更清晰，人物塑造也更加立體。大多電視劇中的虎媽形象屬于一種成長性的形象建構(gòu)，即出場是性格較為強(qiáng)勢且有成為虎媽的明顯趨勢。隨著育兒過程中的問題出現(xiàn)，虎媽形象漸漸明朗，其虎媽性格、行為等方面在電視劇中段位置達(dá)到巔峰，實(shí)則已成長為一個(gè)各方面都極其強(qiáng)勢的人格。并根據(jù)劇情發(fā)展需要，維持這一巔峰形象或受外界影響隨之降低。

三、深層價(jià)值建構(gòu)

現(xiàn)實(shí)題材電視劇中媒介形象的表層建構(gòu)是為了深層價(jià)值的挖掘探索?，F(xiàn)實(shí)題材電視劇是創(chuàng)作者對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的認(rèn)知、表現(xiàn)和思考，是對(duì)社會(huì)領(lǐng)域、人生際遇的藝術(shù)化的紀(jì)實(shí)與敘事，緊扣著當(dāng)代人們情感發(fā)展的隱秘脈搏，吟唱出當(dāng)下人們關(guān)于現(xiàn)實(shí)的感悟。[2]其表現(xiàn)出的價(jià)值具有通俗性和普世性，且題材下的各小類電視劇又有其獨(dú)有的價(jià)值內(nèi)涵。就育兒劇而言，其中的虎媽形象塑造就可呈現(xiàn)出對(duì)女性身份認(rèn)同和教育缺陷的深層表意。

（一）女性身份認(rèn)同。媒介塑造出的虎媽形象具有較明顯的強(qiáng)勢、霸道、獨(dú)斷符號(hào)特性，深層表意是對(duì)當(dāng)代女性形象身份認(rèn)同的過度表達(dá)。對(duì)這一類型的特定女性身份塑造，其參照物便是同等身份關(guān)系的男性身份塑造。通常的中青年男性形象是穩(wěn)重負(fù)責(zé)的人物設(shè)定，但在育兒劇中極少出現(xiàn)此類的男性形象，反而是另一種性格呈現(xiàn)——缺乏責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神，遇事逃避且寵溺下一代。表層意義上，此種男性形象的塑造更易襯托虎媽形象，內(nèi)涵研究來說更易表現(xiàn)出對(duì)此類女性的身份認(rèn)同。劇中勝男的強(qiáng)勢可以理解為對(duì)當(dāng)代女性適合圍繞家庭生活的傳統(tǒng)觀念的挑戰(zhàn)，導(dǎo)演在塑造這一形象時(shí)也沒有僅僅局限在對(duì)孩子的虎媽形象上，而是將其置于多個(gè)社會(huì)場景和社會(huì)關(guān)系中，突出認(rèn)同感。如勝男要求孩子每天跑三千米，要求弟弟立刻找到工作，為了不給孩子造成不良影響，勝男要求任何人任何方面都不能出差錯(cuò)，以及職場上遭遇小人算計(jì)強(qiáng)勢反擊，對(duì)其攻擊絲毫不留情面等這些生活上、家庭中或工作上強(qiáng)勢表現(xiàn)，將正常邏輯中男性需要做的事情安排在女性身上，表達(dá)對(duì)當(dāng)代父權(quán)社會(huì)的挑戰(zhàn)，同時(shí)也是對(duì)女性觀眾產(chǎn)生自我認(rèn)同的期待。

（二）傳統(tǒng)教育缺陷。育兒劇表層含義是探討育兒觀念，實(shí)則是研究教育本質(zhì)，該類題材的最終內(nèi)涵落腳點(diǎn)一定是在教育狀況的反思上。就《虎媽貓爸》而言，其討論的核心問題是當(dāng)下時(shí)代發(fā)展的熱門問題——教育焦慮現(xiàn)象。教育焦慮問題是獨(dú)生子女一代特有的問題，屬教育危機(jī)感，大多發(fā)生在中等收入家庭中，是教育的畸形發(fā)展。出現(xiàn)原因主要有以下三點(diǎn)。一是家庭方面的教育畸形。家長對(duì)獨(dú)子期望過高，希望孩子少走彎路便為他們安排道路，稍有偏離便嚴(yán)加管教，虎媽形象由此而出。他們擔(dān)心孩子輸在起跑線上，此種壓力一直伴隨孩子成長，虎媽形象也隨之成長，演變成適合其子年齡段的特有虎媽形象。二是老師教學(xué)壓力。當(dāng)代學(xué)校教育對(duì)老師的教學(xué)評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)依然以學(xué)生成績?yōu)楦驹u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)學(xué)生成績出現(xiàn)波動(dòng)，老師壓力普遍上升，對(duì)學(xué)生難免出現(xiàn)教學(xué)上的急躁心理，也屬教育焦慮范疇。三是社會(huì)媒介的功能失調(diào)。近年來社會(huì)媒介在正確教育觀念的引導(dǎo)方面出現(xiàn)失位現(xiàn)象，大量的劣質(zhì)教育宣傳廣告充斥生活，形成恐慌營銷，給大眾提供了一種錯(cuò)誤的教育價(jià)值導(dǎo)向，形成巨大社會(huì)壓力。隨著此類問題的深入發(fā)展，較易形成一種極端的群體極化理論，即當(dāng)存在某種輕微偏向時(shí)，該群體會(huì)走向該種偏向的極端。這也正是當(dāng)代教育盲從現(xiàn)象的心理解釋。

虎媽的媒介形象因符合觀眾對(duì)此類情況擔(dān)憂的內(nèi)心情感訴求，取得了較好的傳播效果。正如羅浩所說，在當(dāng)前價(jià)值觀念紊亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)下，人民群眾耳熟能詳?shù)哪切┯耙曌髌繁仨氁碇髁鲀r(jià)值觀，這一點(diǎn)相比任何一個(gè)歷史階段都顯得更為重要。[3]但歸根到底虎媽屬于教育的非正面形象，折射出的教育問題是不容小覷的。老生常談的教育制度問題亟待解決，各媒體行業(yè)也應(yīng)發(fā)揮正確的社會(huì)引導(dǎo)功能，起到媒介的積極傳播作用，將教育輿論引領(lǐng)到正確的道路上來，培養(yǎng)家庭的正確教育方式，讓虎媽形象從中國教育行業(yè)消失。

參考文獻(xiàn)：

[1]曾慶瑞.電視劇原理·第一卷·本質(zhì)論[M].北京：中國傳媒大學(xué)出版社，2006，170.

[2]劉曄原.電視藝術(shù)批評(píng)[M].北京：中國廣播電視出版社，2008，188.

[3]張明智，宋培義.中國電視劇產(chǎn)業(yè)精英談[M].南京：江蘇人民出版社，2011，166.