從個體視角詮釋現(xiàn)代匠心
——分析《我在故宮修文物》的創(chuàng)作特征

何雙言 西南政法大學(xué)

一、創(chuàng)作主題分析

(一)當代匠心

歷史悠久古典莊重的故宮是璀璨都市的一個特殊空間，是車水馬龍的現(xiàn)代生活中一處僻靜文雅之地，文物修復(fù)者們在故宮工作，也在城市生活，他們穿梭在截然不同的兩個空間，體驗著歷史角落的孤寂和寧靜，日復(fù)一日地修補破碎的文物。歸其本質(zhì)而論，匠人又何止是在修補文物還原真跡，他們更是在拼接歷史信息碎片、填補歷史遺留的空白。

紀錄片中有一幕鏡頭：一位文物修復(fù)者在太和殿前晃晃悠悠騎著自行車，穿過層層紅墻，一切都很寧靜，偌大的宮里不能種樹，所以連鳥叫聲都聽不見，身邊一切都是空曠又寂靜。

“外面什么聲音都聽不見了，靜得令人不敢說話”。

他們不僅是在修補文物，更是在修補現(xiàn)代人浮躁的內(nèi)心，沉下思緒集中于每一件古物的微末之處，耗費幾年甚至更長的時間去復(fù)原一種顏色或一處枝節(jié)，這種精神如同他們手中的歷史文物一般，在現(xiàn)代社會中稀缺而珍貴。

(二)工匠精神

“一個人這一輩子是修不完的”，“那些文物有無窮的生命，修理它們的人卻是換了一代又一代”，片中一位老修復(fù)師這樣說道。觀眾們常?？梢栽诩o錄片中聽到“師父”、“徒弟”這種頗具江湖氣的稱呼，一個老匠人帶幾個新徒弟，在實踐中教學(xué)，由于從事這項手藝的年輕人太少，許多老師父在退休后仍然返聘，繼續(xù)為修復(fù)文物奉獻自己余下的歲月。那些破損的文物，也許窮盡他們的一生也無法全部修復(fù)，于是這樣一代傳承一代，師父修不完便交給徒弟去修。一輩子只做一件事，在故宮的紅墻里，用幾代人的手藝傳遞著這一份“工匠精神”。

二、創(chuàng)作方式分析

(一)敘事角度

本片以“修文物”這一故事線索為敘事點，對其主體和客體展開敘事。修文物的主體是故宮中的文物修復(fù)師們，破順的文物則是被修補的客體，無論是人本身所具有的主觀能動性，還是文物所承載的歷史文化底蘊，都是可展開描述的可記錄實體，選擇這兩個主體展開敘述，從根本上為這部片子注入了人文氣息。

(二)敘事結(jié)構(gòu)

1.以板塊式結(jié)構(gòu) 講述故宮里不同專業(yè)領(lǐng)域的匠人傳奇：整部紀錄片圍繞修復(fù)文物展開，每集穿插講述兩到三個工作組的工作和生活記錄。

2.影片還穿插了故宮現(xiàn)階段真實存在的師徒關(guān)系。其實故宮里的師徒關(guān)系相對于市井里的有著別樣的特殊，而最為迥殊之處便是在于它是夾雜在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的復(fù)雜糾合之中。

3.在修文物這一工作主題中，對其生活片段進行自然地穿插，這些生活片段往往詼諧生動，用文物修復(fù)者們的原聲或是趣味的旁白來展現(xiàn)，例如“我去乾清宮開個會”，“他們通過高科技發(fā)現(xiàn)，上一個修復(fù)師冒著砍頭的危險偷工減料”；每到杏樹結(jié)果時，好幾個人撐著一張蓋文物用的大紙來接打下來的杏子；喂貓時調(diào)侃自己喂的可是“地位頗高”的御貓，這些有趣的場景和對話使觀眾對紀錄片中的所呈現(xiàn)的歷史記憶更加深刻，也使得整個紀錄片富含一種獨特的樸實風(fēng)格。

(三)拍攝手法

1.在對故宮的宏偉和環(huán)境呈現(xiàn)時使用全景和遠景鏡頭，而更多的用心則是放在了特寫和近景畫面上，例如對文物修復(fù)師修復(fù)文物時的面部、手部特寫，文物的近景細節(jié)，在過渡畫面時又巧妙利用故宮內(nèi)的一樹一木的空境，不懼怕人的御貓、房內(nèi)裝飾的紋理、工作室的工具陳設(shè)，出現(xiàn)在畫面中的物體，總能捕捉到細節(jié)鏡頭，當展現(xiàn)一組人的合作狀態(tài)時，也傾向于留下中近景的鏡頭，讓人有靠近感，符合整個紀錄片的情感基調(diào)和受眾取向。

2.鏡頭語言生活化，打破故宮給人的傳統(tǒng)距離感，將觀眾與文物修復(fù)者們建立生活上的相似感，從而實現(xiàn)故宮的親民化。

3.使用小景深大光圈鏡頭柔和畫面，突出細節(jié)，美化物象，提升該片的視覺審美檔次。

(四)聲音運用

并未大量使用旁白講述科普的方式，而是綜合利用同期聲以故事化、情節(jié)化的方式展開描述，在同期聲和旁白配詞的選用方面也多偏向于使用生動、貼近生活的語言用詞，既不過分嚴肅，也不為戲謔而顯得輕佻。

三、創(chuàng)作理念

(一)著眼個體，關(guān)注平凡

《我在故宮修文物》的故事圍繞文物修復(fù)者們展開，把修復(fù)文物作為他們生活的一部分來講述，摘去了他們身上“專家”這一“生人勿近”的頭銜，呈現(xiàn)文物修復(fù)者和萬千大眾一樣的日常生活，從而使得人物形象變得生動起來。全片雖然是在講述“修文物”的故事，但著眼點卻放在了平凡的“我”身上，呈現(xiàn)出的內(nèi)核也升華成了“平凡的我默默地做著偉大的事”，著眼于“人”，使得該片更具人性化色彩。

(二)點滴敘事，呈現(xiàn)細節(jié)

《我在故宮修文物》打破宏大敘事紀錄片的傳統(tǒng)手法，不再以物料和解說的方式呈現(xiàn)故宮的文物修復(fù)過程，而是通過呈現(xiàn)文物修復(fù)者們的工作日常來展開敘事。感嘆鐘表只能展覽不能運作的可惜、在太和殿門前騎自行車的悠然、想試試滑翔傘的王津、累了就在辦公室彈彈吉他……這些呈現(xiàn)在屏幕上的文物修復(fù)者們是如此“接地氣”。無數(shù)平凡的細微視角，使觀眾看到文物修復(fù)專家對文物的珍惜和尊重，對這份與眾不同的職業(yè)的堅守，對“匠人匠心”的傳承。

四、結(jié)語

《我在故宮修文物》著眼于文物和修復(fù)文物的“人”，采用樸實的鏡頭語言和微末的敘事手法，詮釋現(xiàn)當代藝術(shù)從業(yè)者對匠心精神的傳承，打破紀錄片傳統(tǒng)的宏大科普方式，以人為本，以文物為介質(zhì)展現(xiàn)歷史文化，引發(fā)觀眾的內(nèi)心共鳴。