體育道德焦慮量表編制與檢驗(yàn)

(武漢體育學(xué)院，湖北 武漢 430079)

長(zhǎng)期以來，焦慮一直被認(rèn)為是一種消極情緒。處于焦慮情緒中的個(gè)體由于不能達(dá)到目標(biāo)或不能克服障礙的威脅,使自尊心和自信心受挫,或使失敗感和內(nèi)疚感增加,從而表現(xiàn)出一種緊張不安并帶有恐懼的情緒狀態(tài)。有研究表明[1-2],焦慮對(duì)個(gè)體的社會(huì)能力、社交技巧等行為和認(rèn)知決策具有顯著影響。

弗洛伊德是最早提出道德焦慮概念的心理學(xué)家，他以人格結(jié)構(gòu)理論為基礎(chǔ)，指出道德焦慮就是嚴(yán)厲的超我和受制于它的自我之間的緊張關(guān)系[3]。也就是當(dāng)個(gè)體的思維、感覺或行為違反了自己最初的價(jià)值或道德標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，超我所制造出內(nèi)疚、羞愧以及自卑感等情緒的總和。弗洛伊德的概念并非像其表面那樣只強(qiáng)調(diào)道德焦慮的阻力品格，而是強(qiáng)調(diào)道德焦慮的張力品格，這種張力是維持道德行為的關(guān)鍵。弗洛伊德眼中的道德焦慮具有阻止人們出現(xiàn)不道德行為并導(dǎo)人向善的作用，其性質(zhì)完全不同于心理困擾[4]。

但在弗洛伊德對(duì)道德焦慮的概念界定中存在兩個(gè)問題。首先，弗洛伊德認(rèn)為道德焦慮只具有積極作用，而忽略了道德焦慮的負(fù)面作用。其次，弗洛伊德將道德焦慮等同于羞恥感和內(nèi)疚感，忽視了道德焦慮的獨(dú)立特征。針對(duì)弗洛伊德對(duì)道德焦慮概念界定存在的問題，劉玉梅(2010)[5]將道德焦慮界定為：主體根據(jù)良心對(duì)變化劇烈的外部道德環(huán)境或其自身不圓滿的道德現(xiàn)狀進(jìn)行省查和判斷時(shí)所形成的擔(dān)憂、不安、畏懼等復(fù)雜情緒。該定義首先揭示了道德焦慮的發(fā)生機(jī)制，即良心，認(rèn)為道德焦慮是道德自我意識(shí)對(duì)自身的道德困境進(jìn)行反思的結(jié)果，道德自我意識(shí)就是良心。其次，認(rèn)為社會(huì)發(fā)展所導(dǎo)致的道德環(huán)境的劇烈變化以及個(gè)人在追求道德過程中所遇到的不完美狀態(tài)是道德焦慮產(chǎn)生的主要原因。第三，它將擔(dān)憂和不安的情緒視作是道德焦慮的表現(xiàn)形態(tài)。周輝和盧黎歌(2012)[6]認(rèn)為道德焦慮是基于道德主體對(duì)理想的道德應(yīng)然與道德實(shí)然的反差之間的緊張關(guān)系而表現(xiàn)出來的一種道德情感。

國(guó)內(nèi)關(guān)于道德焦慮的研究主要集中在教育領(lǐng)域，具體研究?jī)?nèi)容包括道德焦慮在教育過程中產(chǎn)生的原因、表現(xiàn)形式和解決措施[7-8]。在運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域?qū)w育道德焦慮的研究尚未檢索到相關(guān)文獻(xiàn)。

根據(jù)運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽焦慮和道德焦慮的概念、特征及其產(chǎn)生的原因,本研究初步把體育道德焦慮定義為個(gè)體在體育活動(dòng)中依據(jù)一定的道德行為準(zhǔn)則在判斷道德相關(guān)問題時(shí)所產(chǎn)生的擔(dān)憂、不安、畏懼等復(fù)雜情緒。該概念既強(qiáng)調(diào)了體育道德焦慮與一般焦慮概念的密切聯(lián)系，又突出了體育道德焦慮發(fā)生的特殊情景。

在運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域內(nèi)開展體育道德焦慮，其首要問題就是編制科學(xué)有效的測(cè)量工具。本研究根據(jù)道德焦慮的理論和前人相關(guān)研究文獻(xiàn)編制《體育道德焦慮量表》，為體育道德焦慮的測(cè)量提供科學(xué)工具，提高體育道德焦慮研究的科學(xué)化，豐富體育道德的理論研究成果，促進(jìn)體育運(yùn)動(dòng)德育功能的充分發(fā)揮。

1研究對(duì)象與方法

1.1 研究參與者

本研究隨機(jī)選取550名體育專業(yè)大學(xué)生和大學(xué)俱樂部運(yùn)動(dòng)員為參與者(其中英國(guó)大學(xué)俱樂部運(yùn)動(dòng)員150名，中國(guó)體育專業(yè)大學(xué)生300名，土耳其體育專業(yè)大學(xué)生100名)。

1.2 研究方法

1.2.1 文獻(xiàn)資料法

研究以“體育道德”“道德焦慮”“焦慮”為關(guān)鍵詞通過中國(guó)知網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)庫(kù)和Ebsco數(shù)據(jù)庫(kù)以及伯明翰大學(xué)圖書館數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，查閱、分析了國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究文獻(xiàn)，為本研究的設(shè)計(jì)和條目篩選提供理論支持和依據(jù)。

1.2.2 訪談法

研究訪談了英國(guó)伯明翰大學(xué)的體育道德研究學(xué)者M(jìn)aria Kavussanu 博士和土耳其Akdeniz大學(xué)的Bahri Gürpinar博士，針對(duì)體育道德焦慮的概念和結(jié)構(gòu)等問題進(jìn)行半結(jié)構(gòu)式訪談，為本研究的概念界定和測(cè)量提供參考。另外，本研究還訪談了英國(guó)大學(xué)俱樂部的8名運(yùn)動(dòng)員(來自籃球、橄欖球、足球和田徑項(xiàng)目)，男運(yùn)動(dòng)員5名，女運(yùn)動(dòng)員3名，平均年齡21.30歲(SD=2.18)。訪談的問題是“請(qǐng)回顧在你的運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷中由于你的違反體育道德的行為給其他運(yùn)動(dòng)員(隊(duì))造成了身體或(和)心理傷害的情景，請(qǐng)分別描述當(dāng)時(shí)你在生理和心理上的感受是什么樣的？”通過對(duì)訪談文本的分析為量表編制提供條目來源。

1.2.3 心理測(cè)量法

研究隨機(jī)選取550名參與者為測(cè)試對(duì)象，通過集中測(cè)試，現(xiàn)場(chǎng)回收。通過心理測(cè)量，獲取研究參與者關(guān)于體育道德焦慮的數(shù)據(jù)信息。共發(fā)放量表550份，回收量表520份，有效量表501份，有效量表回收率91.09%。其中250份有效量表信息用于探索性因素分析，251份有效量表用于驗(yàn)證性因素分析。

1.2.4 數(shù)理統(tǒng)計(jì)法

研究對(duì)所收集到的數(shù)據(jù)使用spss20.0 進(jìn)行統(tǒng)計(jì)處理，主要采用描述性分析、相關(guān)分析、方差分析和結(jié)構(gòu)方程模型進(jìn)行處理，以檢驗(yàn)量表的信效度。

2 研究結(jié)果

2.1 文本分析結(jié)果

研究采用NVivo 8分析軟件對(duì)2名專家和8名運(yùn)動(dòng)員的訪談文本進(jìn)行編碼分析，并邀請(qǐng)2名心理學(xué)博士對(duì)文本分析結(jié)果中的特征詞進(jìn)行甄別，篩選出頻次排名靠前的15個(gè)與體育道德焦慮相關(guān)的詞匯。最終篩選出來的15個(gè)詞匯分別是：窒息感、心慌、腹脹、手腳麻木、頭暈、出汗、咽部不適、耳鳴、周身不適、緊張、注意力難以集中、擔(dān)心、內(nèi)疚、羞愧、自責(zé)。這些個(gè)體反應(yīng)基本上可以歸納為軀體和心理兩類指標(biāo)。與前人研究對(duì)焦慮的劃分類型基本一致。

2.2 量表的初步編制

根據(jù)文本分析結(jié)果，結(jié)合焦慮理論和前人研究文獻(xiàn)中關(guān)于焦慮狀態(tài)下個(gè)體的軀體和心理表現(xiàn)，形成了包括25個(gè)條目的《體育道德焦慮量表》條目庫(kù)，其中與軀體反應(yīng)相關(guān)的條目15個(gè)，與認(rèn)知反應(yīng)相關(guān)的條目10個(gè)。將編制的量表?xiàng)l目庫(kù)發(fā)給2名具有高級(jí)職稱的心理學(xué)博士和1名運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)教授進(jìn)行內(nèi)容效度評(píng)定，最終刪除7個(gè)與體育道德焦慮主題關(guān)系不大的條目，形成了包括18個(gè)條目的《體育道德焦慮量表》初步量表，其中與軀體反應(yīng)相關(guān)的條目10個(gè)，與認(rèn)知反應(yīng)相關(guān)的條目8個(gè)。量表采用Likert 5點(diǎn)計(jì)分，從1(完全沒有)到5(非常強(qiáng)烈)，得分越高，表示個(gè)體的體育道德焦慮水平越強(qiáng)。

2.3 量表效度檢驗(yàn)

2.3.1 結(jié)構(gòu)效度

研究選取250份有效量表的數(shù)據(jù)采用主成分分析法和最大方差旋轉(zhuǎn)進(jìn)行探索性因子分析，球形檢驗(yàn)結(jié)果顯示KMO=0.749，Bartlettχ2=948.060(P<0.01)，表明各條目之間具有相關(guān)性，適合做因子分析。刪除因子負(fù)荷<0.4，以及在兩因素因子負(fù)荷絕對(duì)值之差小于0.2的條目；另外，對(duì)于存在歧義或歸類明顯不當(dāng)?shù)臈l目也進(jìn)行刪除，最后得到2個(gè)因子共13個(gè)條目的量表(表1)，累積方差貢獻(xiàn)率達(dá)到72.36%，因子載荷介于0.64～0.79。兩因子分別命名為軀體道德焦慮(7個(gè)條目)和認(rèn)知道德焦慮(6個(gè)條目)。

表1 體育道德焦慮量表的因子分析結(jié)果

對(duì)2因子結(jié)構(gòu)進(jìn)行驗(yàn)證性因素分析，結(jié)果顯示模型具有較好的擬合程度(χ2=272.74, df = 143,χ2/df = 1.91, RMSEA =0.06，NFI = 0.87,CFI = 0.90,IFI= 0.91，GFI = 0.86)。

2.3.2 效標(biāo)效度

有研究[9]指出,道德焦慮可以成為道德行為的動(dòng)機(jī),對(duì)道德行為起推動(dòng)作用。基于此，本研究選取體育比賽中的親社會(huì)行為與反社會(huì)行為作為效標(biāo)。相關(guān)分析結(jié)果顯示(表2)，被試的軀體道德焦慮和認(rèn)知道德焦慮與比賽中的親社會(huì)行為呈顯著中等正相關(guān)(P<0.05)，與比賽中的反社會(huì)行為呈顯著中等負(fù)相關(guān)(P<0.05)。體育道德焦慮總分與比賽中的親社會(huì)行為和反社會(huì)行為的相關(guān)也達(dá)到了顯著性水平(P<0.05)。

表2 體育道德焦慮與比賽中親社會(huì)與反社會(huì)行為相關(guān)分析

注：*P<0.05,**P<0.01

2.4 量表信度檢驗(yàn)

2.4.1 內(nèi)部一致性信度

研究結(jié)果顯示(表3)，軀體道德焦慮和認(rèn)知道德焦慮分量表的內(nèi)部一致性信度系數(shù)均達(dá)到了統(tǒng)計(jì)學(xué)接受標(biāo)準(zhǔn)，量表整體一致性系數(shù)為0.87。相關(guān)分析結(jié)果表明，軀體道德焦慮和認(rèn)知道德焦慮2因子之間的相關(guān)系數(shù)為0.27(P<0.05)，與量表總分之間的相關(guān)系數(shù)分別為0.72(P<0.05)和0.66(P<0.05)，表明量表具有良好的內(nèi)部一致性信度。

表3 體育道德焦慮量表與各因子的信度

2.4.2 重測(cè)信度

為了檢驗(yàn)量表的重測(cè)信度，研究選取60名英國(guó)大學(xué)俱樂部運(yùn)動(dòng)員為被試，進(jìn)行間隔4周的兩次測(cè)試，對(duì)收集到的測(cè)試數(shù)據(jù)進(jìn)行pearson相關(guān)分析分析，結(jié)果顯示，總量表的重測(cè)信度為0.70，軀體道德焦慮和認(rèn)知道德焦慮分量表的重測(cè)信度分別為0.68和0.65。結(jié)果表明量表具有可接受的重測(cè)信度。

3 分析與討論

本研究在訪談的基礎(chǔ)上，通過對(duì)訪談文本的分析，結(jié)合前人關(guān)于焦慮和道德焦慮的測(cè)量，編制了《體育道德焦慮量表》。經(jīng)過探索性因素分析和驗(yàn)證性因素分析，最終得到了包含13個(gè)條目的正式量表。

首先，從條目?jī)?nèi)容來看，包括軀體道德焦慮和認(rèn)知體育道德焦慮兩個(gè)維度，也反映出個(gè)體在體育比賽中做出違反體育道德的行為之后的個(gè)體反應(yīng)也主要體現(xiàn)在生理和心理兩個(gè)方面，這與Spielberger(1983)[10]和Martens(1990)等人[11]對(duì)焦慮和競(jìng)賽焦慮的界定與測(cè)量結(jié)構(gòu)是一致的。

在軀體道德焦慮上，窒息感、心慌、發(fā)熱或發(fā)冷、肌肉發(fā)緊、頭暈、耳鳴、視物模糊則分別反映了個(gè)體違反體育道德行為之后在本體感覺、聽覺、視覺、觸覺和呼吸等感知覺通道的即時(shí)變化。這說明體育道德焦慮對(duì)行為實(shí)施者的軀體影響反映在多種感知覺通道上。在認(rèn)知道德焦慮上，則主要包括認(rèn)知功能下降(注意分散、思維受阻、反應(yīng)遲鈍)和由認(rèn)知評(píng)價(jià)誘發(fā)的消極情緒(恐懼、羞愧、不安)兩類反應(yīng)。

其次，本測(cè)量工具主要采用回顧式測(cè)量的方式要求參與者體會(huì)在做出違反體育道德的行為之后生理和心理上的即時(shí)感受。因此，本研究所編制的《體育道德焦慮量表》主要測(cè)量的是體育道德狀態(tài)焦慮。初步量表中的“失眠”“記憶力下降”等延時(shí)反應(yīng)條目均在專家效度分析時(shí)被刪除，提高了測(cè)量的效度。

第三，以往有研究表明，道德焦慮對(duì)不良道德行為具有約束和調(diào)節(jié)作用。本研究采取體育比賽中的親社會(huì)行為和反社會(huì)行為作為效標(biāo)進(jìn)行檢驗(yàn)，結(jié)果也證實(shí)了在體育比賽中的體育道德焦慮對(duì)個(gè)體的親社會(huì)行為和反社會(huì)行為均具有積極意義，能夠促進(jìn)個(gè)體在體育比賽中的親社會(huì)行為，降低個(gè)體在體育比賽中的反社會(huì)行為，反映了體育道德焦慮在體育運(yùn)動(dòng)中的積極意義。

需要注意的是，本研究雖然編制了《體育道德焦慮量表》并證明了良好的信效度，但今后的研究仍然需要進(jìn)一步思考以下問題：首先，體育道德焦慮與個(gè)體的特質(zhì)焦慮等人格特征之間存在什么樣的關(guān)系？是否受到個(gè)體道德發(fā)展水平的影響？其次，體育道德焦慮對(duì)個(gè)體在體育比賽中的心理和行為有哪些影響？第三，可否通過體育道德焦慮的調(diào)節(jié)和控制，進(jìn)而減少個(gè)體在體育比賽中的不良行為，促進(jìn)個(gè)體在體育比賽中的運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)和積極體驗(yàn)。

4 結(jié)論

本研究編制的《體育道德焦慮量表》包括軀體道德焦慮(7個(gè)條目)和認(rèn)知道德焦慮(6個(gè)條目)兩個(gè)維度。量表具有良好的信效度，可以有效測(cè)量個(gè)體在體育比賽中的體育道德焦慮。