陳麗芳
摘 ? ?要: 初中道德與法治,作為初中教學(xué)中比較重要的課程,是教育和培養(yǎng)下一代全面貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要保障。以體驗(yàn)式教學(xué)作為初中道德與法治教學(xué)的主要方法,能夠保障在教學(xué)工作實(shí)施中有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)生教學(xué)工作規(guī)劃。鑒于此,本文針對(duì)該課程體驗(yàn)式教學(xué)的創(chuàng)新研究進(jìn)行探討,闡述體驗(yàn)式教學(xué)概念、初中道德與法治體驗(yàn)式教學(xué)理論基礎(chǔ)、教學(xué)現(xiàn)狀和教學(xué)對(duì)策,為初中道德與法治教學(xué)工作實(shí)施提供幫助。
關(guān)鍵詞: 初中道德與法治課 ? ?體驗(yàn)式教學(xué) ? ?優(yōu)化設(shè)計(jì)
在初中階段教學(xué)中,道德與法治是非常關(guān)鍵的一門(mén)科目,是教育和培養(yǎng)下一代全面貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要保障。要想提高道德與法治教學(xué)質(zhì)量,讓學(xué)生深刻理解道德與法治的內(nèi)容與精神,應(yīng)該科學(xué)結(jié)合本課程特點(diǎn)要求,及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法。讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路,以體驗(yàn)式教學(xué)方法作為初中道德與法治教學(xué)的主要方法,能夠保障有針對(duì)性地開(kāi)展教學(xué)工作,讓學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)和諧地融合在一起,提高初中道德與法治教學(xué)質(zhì)量。
一、體驗(yàn)式教學(xué)概念
體驗(yàn)式教學(xué)作為現(xiàn)階段重要教學(xué)方式之一,在現(xiàn)代學(xué)生教學(xué)工作開(kāi)展中具有重要地位。為了更好地落實(shí)學(xué)生教學(xué)工作,教師需要明確體驗(yàn)式教學(xué)概念。一般情況下,體驗(yàn)式教學(xué)概念的構(gòu)成以全新的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方式為主,通過(guò)體驗(yàn)式教學(xué)概念的應(yīng)用和控制,對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行分析。在體驗(yàn)式教學(xué)過(guò)程中,教師需要迎合體驗(yàn)式教學(xué)工作開(kāi)展需求,調(diào)整學(xué)生教學(xué)工作開(kāi)展辦法。在課堂教學(xué)工作開(kāi)展過(guò)程中,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生獲得更豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn),才能為學(xué)生學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)提供幫助,展示出現(xiàn)階段學(xué)生教學(xué)工作實(shí)施特色[1]。
二、初中道德與法治體驗(yàn)式教學(xué)理論基礎(chǔ)
初中道德與法治體驗(yàn)式教學(xué)開(kāi)展中,需要對(duì)教學(xué)理論基礎(chǔ)應(yīng)用做出科學(xué)的分析。對(duì)道德與法治教學(xué)實(shí)施而言,整個(gè)教學(xué)工作實(shí)施中需要應(yīng)用的理論基礎(chǔ)有以下幾方面:首先,馬克思主義認(rèn)識(shí)論作為道德與法治體驗(yàn)式教學(xué)工作實(shí)施中的重要組成部分,馬克思主義認(rèn)識(shí)論的學(xué)習(xí)和應(yīng)用能夠幫助學(xué)生梳理學(xué)習(xí)難點(diǎn),對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知的形成具有重要指導(dǎo)意義。其次,構(gòu)建社會(huì)主義學(xué)習(xí)理論,道德與法治體驗(yàn)式教學(xué)構(gòu)建中,需要從學(xué)科教學(xué)工作著手,構(gòu)建學(xué)生課堂教學(xué)方法,以此滿足學(xué)生教學(xué)工作實(shí)施需求。最后,在課堂教學(xué)工作開(kāi)展中,將以人為本理念應(yīng)用到學(xué)生教學(xué)中,以此為學(xué)生教學(xué)工作落實(shí)提供幫助[2]。
三、體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀
(一)體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治教學(xué)應(yīng)用中存在的問(wèn)題。
1.過(guò)于注重形式,輕視結(jié)果。
體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治教學(xué)工作開(kāi)展中雖然是一種比較新的教學(xué)方法,但是在日常教學(xué)工作開(kāi)展中應(yīng)該明確教學(xué)工作開(kāi)展辦法。一些初中教師對(duì)體驗(yàn)式教學(xué)的應(yīng)用存有一定的偏見(jiàn),在教學(xué)工作實(shí)施中對(duì)教學(xué)形式的要求出現(xiàn)偏差,使整個(gè)教學(xué)工作實(shí)施不能為學(xué)生體驗(yàn)式教學(xué)應(yīng)用提供幫助[3]。
2.內(nèi)容不合實(shí)際,無(wú)法獲得情感認(rèn)同。
體驗(yàn)式教學(xué)應(yīng)用在初中道德與法治教學(xué)工作中,為了更好地展示出道德與法治教學(xué)工作實(shí)施特色,需要針對(duì)教學(xué)內(nèi)容梳理進(jìn)行科學(xué)分析。通過(guò)本文研究和分析后得知,在現(xiàn)有初中道德與法治教學(xué)工作開(kāi)展中,一些教師在教學(xué)內(nèi)容傳授過(guò)程中,并沒(méi)有針對(duì)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)科學(xué)劃分,使整個(gè)教學(xué)工作實(shí)施不能滿足學(xué)生體驗(yàn)式學(xué)習(xí)需求。在初中道德與法治體驗(yàn)式教學(xué)工作開(kāi)展中,由于教學(xué)內(nèi)容不符合實(shí)際,使一些學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中無(wú)法獲得情感認(rèn)同,影響體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治教學(xué)中的實(shí)施效果[4]。
3.課堂教學(xué)主體參與性不強(qiáng)。
初中道德與法治體驗(yàn)式教學(xué)工作開(kāi)展中為了更好地將體驗(yàn)式教學(xué)推廣下去,教師需要在教學(xué)工作開(kāi)展中對(duì)學(xué)生課堂主體參與性進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo)。通過(guò)本文研究和分析后發(fā)現(xiàn),在現(xiàn)階段初中道德與法治教學(xué)開(kāi)展中,很多學(xué)生對(duì)體驗(yàn)式教學(xué)課堂構(gòu)建的參與性明顯不強(qiáng),部分學(xué)生在教師教學(xué)過(guò)程中不能主動(dòng)參與,使整個(gè)教學(xué)工作實(shí)施不能滿足初中道德與法治教學(xué)工作開(kāi)展需求,對(duì)道德與法治教學(xué)的落實(shí)造成一定的難度[5]。
4.體驗(yàn)式學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)較為單調(diào)。
體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治教學(xué)工作中是提升學(xué)生課堂參與性的關(guān)鍵性因素,但是通過(guò)本文研究和分析后發(fā)現(xiàn),很多初中生在道德與法治學(xué)習(xí)過(guò)程中并沒(méi)有參與到教師課堂教學(xué)構(gòu)建中,使體驗(yàn)式教學(xué)課堂構(gòu)建效果不夠顯著。通過(guò)對(duì)現(xiàn)有初中道德與法治教學(xué)工作開(kāi)展研究發(fā)現(xiàn),一些教師在針對(duì)學(xué)生體驗(yàn)式學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)過(guò)程中采用的教學(xué)評(píng)價(jià)比較單一,過(guò)于注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià),并沒(méi)有針對(duì)學(xué)生在體驗(yàn)式課堂學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)和感受做出評(píng)估,使整個(gè)教學(xué)工作實(shí)施不能有效改進(jìn),對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)不夠合理[6]。
(二)體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治教學(xué)應(yīng)用中存在問(wèn)題的原因。
1.教師教學(xué)觀念比較陳舊。
在明確了初中道德與法治體驗(yàn)式教學(xué)工作實(shí)施中存在的問(wèn)題后,對(duì)出現(xiàn)問(wèn)題的原因進(jìn)行了分析。教師教學(xué)觀念陳舊是影響整個(gè)教學(xué)工作實(shí)施的重要因素,通過(guò)相關(guān)研究和分析后發(fā)現(xiàn),大部分教師在道德與法治教學(xué)工作開(kāi)展中采用傳統(tǒng)教學(xué)觀念,不能明確體驗(yàn)式教學(xué)對(duì)學(xué)生教學(xué)的意義,也不能刻意構(gòu)建體驗(yàn)式教學(xué)課堂,使整個(gè)教學(xué)工作實(shí)施出現(xiàn)偏差。部分教師在日常教學(xué)工作開(kāi)展中認(rèn)為道德與法治教學(xué)就是簡(jiǎn)單地教會(huì)學(xué)生道德與法治知識(shí),并不需要學(xué)生深入學(xué)習(xí)和分析,沒(méi)有重視學(xué)生教學(xué)工作的落實(shí)。
2.學(xué)生參與意識(shí)不強(qiáng)。
學(xué)生參與意識(shí)不強(qiáng)是造成初中道德與法治教學(xué)問(wèn)題的重要因素,通過(guò)對(duì)我國(guó)現(xiàn)有初中道德與法治教學(xué)工作實(shí)施研究發(fā)現(xiàn),一些初中道德與法治教學(xué)課堂構(gòu)建中,教師構(gòu)建體驗(yàn)式教學(xué)課堂后,學(xué)生的課堂參與性明顯不強(qiáng),使整個(gè)課堂教學(xué)實(shí)施質(zhì)量不高。部分學(xué)生在道德與法治教學(xué)課堂過(guò)程中,沒(méi)有意識(shí)到道德與法治教學(xué)工作實(shí)施的意義,對(duì)該課程學(xué)習(xí)沒(méi)有必要深入的分析,不愿意參與到課堂學(xué)習(xí)中,使教師體驗(yàn)式教學(xué)課堂構(gòu)建效果出現(xiàn)一定的偏差[7]。
3.學(xué)校體驗(yàn)式評(píng)價(jià)比較單調(diào)。
對(duì)于道德與法治體驗(yàn)式教學(xué)課堂構(gòu)建而言,教師教學(xué)評(píng)價(jià)工作的落實(shí)是非常關(guān)鍵的,只有教師教學(xué)評(píng)價(jià)工作實(shí)施得到保障,才能在教學(xué)工作實(shí)施中有針對(duì)性地進(jìn)行規(guī)劃。通過(guò)本文研究和分析后得出,一些初中教師在開(kāi)展道德與法治體驗(yàn)式課堂教學(xué)過(guò)程中,對(duì)于課堂教學(xué)認(rèn)識(shí)存有偏差,不能有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)生教學(xué)評(píng)價(jià),使學(xué)生體驗(yàn)式學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方法出現(xiàn)偏差,影響學(xué)生體驗(yàn)式學(xué)習(xí)工作開(kāi)展[8]。
4.應(yīng)試教育觀念過(guò)于沉重。
在現(xiàn)階段初中道德與法治教學(xué)工作開(kāi)展中,教師的應(yīng)試觀念比較強(qiáng),日常教學(xué)工作開(kāi)展中對(duì)于體驗(yàn)式教學(xué)課堂還沒(méi)有重視起來(lái)。通過(guò)研究和分析發(fā)現(xiàn),部分教師在日常教學(xué)工作開(kāi)展中沒(méi)有意識(shí)到道德與法治教學(xué)的地位和意義,不能針對(duì)學(xué)生教學(xué)工作進(jìn)行分析。部分家長(zhǎng)面對(duì)道德與法治教學(xué)抱有應(yīng)試心態(tài),認(rèn)為學(xué)生只需要學(xué)會(huì)相關(guān)內(nèi)容通過(guò)考試即可,不需要針對(duì)道德與法治學(xué)習(xí)作出更深入的研究。
四、體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治教學(xué)應(yīng)用中的優(yōu)化設(shè)計(jì)
(一)營(yíng)造體驗(yàn)式課堂教學(xué)氛圍。
在初中道德與法治體驗(yàn)式教學(xué)課堂構(gòu)建中,為了更好地針對(duì)學(xué)生體驗(yàn)式教學(xué)課堂構(gòu)建工作進(jìn)行分析,需要從教學(xué)氛圍營(yíng)造上做出科學(xué)的改進(jìn)。教師需要按照課堂教學(xué)工作開(kāi)展需求,及時(shí)營(yíng)造教學(xué)氛圍。例如,在開(kāi)展學(xué)生體驗(yàn)式課堂教學(xué)中,以案例式教學(xué)法引導(dǎo)為主,對(duì)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)式教學(xué)課堂構(gòu)建,為學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量提升奠定基礎(chǔ)[9]。如講授八年級(jí)上冊(cè)《以禮待人》時(shí),可以創(chuàng)設(shè)這樣的情境:有些中國(guó)游客在國(guó)外出現(xiàn)不文明行為,如隨地吐痰、不遵守公共秩序、大聲說(shuō)話、愛(ài)占小便宜等。學(xué)生針對(duì)這一情境進(jìn)行了討論,最后大家認(rèn)識(shí)到,雖然這只是少數(shù)出境旅游者的行為,卻給其他國(guó)家或地區(qū)居民留下不好的印象,影響民族尊嚴(yán)和國(guó)家形象,老師可以通過(guò)這些方面的教育讓學(xué)生深切體會(huì)到“文明有禮體現(xiàn)國(guó)家形象”。
(二)探究合作學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生參與。
合作探究學(xué)習(xí)模式構(gòu)建是現(xiàn)有初中道德與法治教學(xué)課堂構(gòu)建中比較重要的一種教學(xué)手段,對(duì)于體驗(yàn)式教學(xué)課堂構(gòu)建而言,教師建立小組合作探究學(xué)習(xí)模式,能夠幫助學(xué)生梳理學(xué)習(xí)內(nèi)容,對(duì)學(xué)生教學(xué)工作落實(shí)具有重要引導(dǎo)意義。教師在日常教學(xué)工作開(kāi)展中應(yīng)該按照要求對(duì)小組合作探究學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行梳理,幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)道德與法治,為初中道德與法治教學(xué)工作的開(kāi)展提供幫助,充分展示出初中道德與法治教學(xué)工作實(shí)施特色[10]。結(jié)合當(dāng)前學(xué)校開(kāi)展的教學(xué)改革,針對(duì)初中道德與法治學(xué)科體驗(yàn)式教學(xué)模式的研究,老師可以在教學(xué)中實(shí)施“211導(dǎo)探練+小組合作學(xué)習(xí)”模式:20分鐘的導(dǎo)學(xué),10分鐘的探究,10分鐘的練習(xí)。教師要精心準(zhǔn)備好每一節(jié)課的導(dǎo)學(xué)案,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),梳理學(xué)習(xí)內(nèi)容。同時(shí),在小組合作探究中給每個(gè)學(xué)生設(shè)置一些任務(wù),既培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)合作精神,又讓學(xué)生積極參與到了課堂中。
(三)角色扮演,構(gòu)建體驗(yàn)式教學(xué)課堂。
角色扮演是初中道德與法治教學(xué)課堂構(gòu)建中應(yīng)該重點(diǎn)強(qiáng)化的教學(xué)內(nèi)容,對(duì)于現(xiàn)階段初中道德與法治教學(xué)工作開(kāi)展而言,角色扮演能夠幫助學(xué)生梳理道德與法治學(xué)習(xí)內(nèi)容,讓學(xué)生在角色扮演過(guò)程中體驗(yàn)到道德與法治的內(nèi)在含義,對(duì)于學(xué)生的法律意識(shí)培養(yǎng)是至關(guān)重要的。初中道德與法治教師應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生課堂教學(xué)工作開(kāi)展中的角色扮演工作進(jìn)行分析,完善教學(xué)體驗(yàn)課堂構(gòu)建,讓學(xué)生更深入地走進(jìn)道德與法治教學(xué),滿足學(xué)生的道德與法治教學(xué)工作實(shí)施需求。如講授八年級(jí)上冊(cè)《遵守規(guī)則》中的“自由與規(guī)則不可分”時(shí),可組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演:公共場(chǎng)所大聲講電話的男士與抱著孩子候車(chē)的馬女士。通過(guò)這一活動(dòng),學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)規(guī)則劃定了自由的邊界,公民在行使自由和權(quán)利時(shí),不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利。
(四)組織活動(dòng),實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué)。
當(dāng)?shù)赖屡c法治體驗(yàn)式課堂構(gòu)建實(shí)施后,學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)式課堂學(xué)習(xí)獲得了一定的知識(shí),在這種情況下,教師應(yīng)該在課堂教學(xué)中組織教學(xué)活動(dòng)。讓學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展和參與中,更深入地進(jìn)行體驗(yàn)式教學(xué)分析,提高學(xué)生體驗(yàn)式學(xué)習(xí)積極性,為學(xué)生學(xué)習(xí)工作的開(kāi)展和梳理提供指導(dǎo)。例如,結(jié)合最近人們最關(guān)注的生活垃圾分類(lèi),老師可以組織學(xué)生開(kāi)展垃圾分類(lèi)活動(dòng),通過(guò)邀請(qǐng)志愿者課堂講授、現(xiàn)場(chǎng)展示、動(dòng)手實(shí)踐、互動(dòng)游戲等方式,很好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的國(guó)情教育。又如,在課堂教學(xué)開(kāi)展中組織學(xué)生進(jìn)行道德與法治的辯論賽,針對(duì)某一論題進(jìn)行分析,讓學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解,從而為學(xué)生體驗(yàn)式學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)提供幫助。
綜上所述,為了更好地開(kāi)展初中道德與法治教學(xué)工作,需要按照學(xué)生教學(xué)工作開(kāi)展要求,及時(shí)針對(duì)體驗(yàn)式教學(xué)課堂構(gòu)建工作進(jìn)行分析。通過(guò)本文研究和分析后得出,現(xiàn)階段初中道德與法治體驗(yàn)式教學(xué)課堂構(gòu)建中,由于教學(xué)工作實(shí)施方法存有差異,整個(gè)教學(xué)工作實(shí)施存有一定的難度,針對(duì)此,需要在教學(xué)工作開(kāi)展中落實(shí)以下幾點(diǎn)措施,即營(yíng)造體驗(yàn)式課堂教學(xué)氛圍、探究合作學(xué)習(xí)構(gòu)建,引導(dǎo)學(xué)生參與、角色扮演,構(gòu)建體驗(yàn)式教學(xué)課堂和組織活動(dòng),實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué)等,為初中道德與法治體驗(yàn)式教學(xué)課堂構(gòu)建提供幫助。
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