新時代愛國主義的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展

□劉 杰

從國家層面看，愛國主義是社會意識形態(tài)和社會主流價值觀的重要部分，從屬于上層建筑；從社會層面看，愛國主義是行為規(guī)范體系，是處理個人與祖國關(guān)系應(yīng)遵循的道德規(guī)范、法律規(guī)范、政治原則；從個人層面看，愛國主義是個人政治品質(zhì)的組成部分，是其愛國情感、愛國思想和愛國行為的統(tǒng)一體；從功能層面看，愛國主義是民族精神的靈魂，是維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶，是民族復(fù)興的方向引領(lǐng)和精神動力。

一、愛國主義創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展必然性和必要性

(一)主客體系統(tǒng)的歷史性決定愛國主義必然時代化。愛國主義是一個主客體系統(tǒng)。在階級社會里，愛國主義主體可以分為統(tǒng)治階級主體和勞動人民主體。在社會主義中國，愛國主義主體是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的廣大人民群眾。愛國主義客體是祖國，包括自然要素國土、精神要素文化、社會要素國民、政治要素國家。其中，國家是核心客體。愛國主義主客體關(guān)系是愛，表達(dá)方式是愛國情感、愛國思想和愛國實(shí)踐。

1.愛國主義主體的歷史性?！肮と藳]有祖國”[1]表明工人階級不會捍衛(wèi)資產(chǎn)階級國家政權(quán)。中國特色社會主義新時代，愛國主義主體包括“全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會主義的愛國者、擁護(hù)祖國統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復(fù)興的愛國者”[2]。

2.愛國主義客體的歷史性。第一，愛國主義客體的擴(kuò)展性。國土、文化、人民、國家并不是同時而是漸次成為愛國主義客體，即國土認(rèn)同、文化認(rèn)同、民族認(rèn)同、國家認(rèn)同依次延展。第二，愛國主義內(nèi)涵的變化發(fā)展。愛國主義作為意識形態(tài)，由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定，同時也受到政治上層建筑和其它意識形態(tài)的影響和制約。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革，從根本上決定愛國主義變化發(fā)展?！皭蹏髁x的具體內(nèi)容，看在什么樣的歷史條件下來決定?！盵3]

3.愛國主義主客體關(guān)系的歷史性。愛國最初的表達(dá)方式是情感，對故土家園的依戀，對家鄉(xiāng)人民的依賴，逐步轉(zhuǎn)化為對民族和文化的認(rèn)同感、自豪感、自尊感，對民族和國家的使命感、責(zé)任感。愛國思想和愛國實(shí)踐具有時代性：在古代中國，愛國主義主流思想是忠君，忠君的方式是恪守“禮”、“綱”等。新時代愛國主義思想和實(shí)踐是堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，建設(shè)中國特色社會主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

(二)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的要求決定了愛國主義必須時代化。愛國主義作為觀念上層建筑，反映和服務(wù)自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，維護(hù)政治上層建筑。作為意識形態(tài)，統(tǒng)治階級的愛國思想必然成為社會主流價值觀。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治上層建筑的時代轉(zhuǎn)換，客觀上要求愛國主義思想和實(shí)踐不斷轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新。從人類社會歷史看，愛國主義從奴隸社會到社會主義的依次轉(zhuǎn)化，是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)轉(zhuǎn)換決定的，反映了維護(hù)政治上層建筑的需要。當(dāng)代中國，愛國主義與愛黨、愛中國特色社會主義結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

二、新時代愛國主義思想

(一)新時代愛國主義核心內(nèi)涵是熱愛中國特色社會主義。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，愛國主義的理論和實(shí)踐要結(jié)合基本國情，體現(xiàn)時代性，實(shí)現(xiàn)時代化。習(xí)近平指出，“只有堅持愛國主義和愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一，愛國主義才是鮮活的、真實(shí)的，這是當(dāng)代中國愛國主義精神最重要的體現(xiàn)?！盵4]

1.愛國主義與熱愛中國共產(chǎn)黨的一致性。中國共產(chǎn)黨是社會主義中國的核心，黨的領(lǐng)導(dǎo)是當(dāng)代中國的基本底色和根本優(yōu)勢；共產(chǎn)黨人把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為初心和使命，是愛國主義最堅定的弘揚(yáng)者和實(shí)踐者；熱愛中國共產(chǎn)黨要自覺抵制西方政黨制度的滲透。

2.愛國主義與熱愛中國特色社會主義統(tǒng)一性。當(dāng)代中國的“國”與中國特色社會主義是融為一體的，中國特色社會主義的道路、理論、制度和文化，是科學(xué)社會主義實(shí)踐運(yùn)動、思想理論、社會形態(tài)和先進(jìn)文化在中國的實(shí)踐化、理論化、民族化、時代化，其中道路是實(shí)踐路徑、理論是指導(dǎo)思想、制度是根本保障，文化是精神動力。

(二)新時代愛國主義的主題是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。時代主題決定愛國主題。近代中國淪為半殖民地半封建社會，愛國主義的主題是實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立、人民解放。新中國成立后，愛國主義主題是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕?！皩?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是當(dāng)代中國愛國主義的鮮明主題?！盵4]中華民族偉大復(fù)興是共產(chǎn)黨人引領(lǐng)中國人民推進(jìn)中國社會進(jìn)步的歷史必然，是中華民族的時代課題和總?cè)蝿?wù)，是愛國主義在奮斗目標(biāo)上的價值表達(dá)，是中華兒女的共同理想信念。

(三)新時代愛國主義基本思想。愛國主義思想是關(guān)于愛國的理性認(rèn)識和價值觀念，對愛國實(shí)踐具有指引和推動作用。若愛國主義停留在情感層面，沒有升華到“主義”高度，就是沒有理性駕馭的情感，其行為可能會陷入狹隘民族主義的泥沼。

1.愛國主義的基本內(nèi)涵。祖國由國土、國民、文化和國家構(gòu)成，愛國主義基本內(nèi)涵就是維護(hù)國家領(lǐng)土主權(quán)完整和國家統(tǒng)一、熱愛人民和維護(hù)民族關(guān)系團(tuán)結(jié)和諧、發(fā)展民族文化和弘揚(yáng)中國精神、熱愛和建設(shè)社會主義國家。

2.愛國主義的本質(zhì)。愛國主義本質(zhì)是維護(hù)祖國利益和人民利益。愛國主義作為行為規(guī)范體系，是人們處理個人與祖國關(guān)系的政治原則，道德規(guī)范、法律規(guī)范。任何有損祖國利益和人民利益的行為，不論動機(jī)怎樣美好，本質(zhì)上都是道德恥辱、法律違反、政治背離、價值偏離。

3.愛國主義的理由。祖國給予國人生存權(quán)和發(fā)展權(quán)。人民哺育了自己，文化滋養(yǎng)了國人的精神世界，國家發(fā)展進(jìn)步為自我完善、夢想實(shí)現(xiàn)提供了機(jī)遇和條件；祖國是個人安全和基本人權(quán)的實(shí)現(xiàn)者和維護(hù)者；祖國給予個人自豪感、尊嚴(yán)感、榮譽(yù)感、責(zé)任感，源于對國土、民族、文化和國家的認(rèn)同。

4.愛國主義的基本特征。一是時代性。愛國主義在不同歷史階段具有不同的思想內(nèi)涵和實(shí)踐方式。二是階級性。在階級社會，不同階級愛國主義內(nèi)涵是不同，有時是截然對立的。三是層次性。愛國主義具有愛國情感、愛國思想和愛國行為的層次，或者樸素的愛國主義和理性的愛國主義層次。四是開放性。當(dāng)代愛國主義具有開闊的國際視野、寬廣的世界眼光、開放的心態(tài)心境，與國際主義相統(tǒng)一。

三、新時代愛國主義實(shí)踐

愛國主義經(jīng)歷樸素情感、理性思想到行為實(shí)踐，從感性到理性，從思想到實(shí)踐，逐步升華。愛國實(shí)踐是在愛國情感激發(fā)下和愛國思想指導(dǎo)下的行動。傳統(tǒng)愛國主義存在樸素、自發(fā)、非理性的情感成分，“這種濃烈的情感就極易被喚醒被激發(fā)，只要外部條件合適，愛國情感極易形成情緒感染?！楦行螒B(tài)的愛國主義，也是不穩(wěn)定的，必須被升華?！盵5]愛國情感必須由感性自發(fā)升華到理性自覺。否則，可能走向狹隘民族主義。

(一)堅持理性表達(dá)的原則。新時代的中國日益走進(jìn)世界舞臺的中央，面對各種風(fēng)險、困難和挑戰(zhàn)，愛國實(shí)踐要體現(xiàn)理性、文明、開放的基本要求，避免情緒化。堅持冷靜地深層次思考，全面理解和深刻把握愛國主義核心要義，將愛國情感上升到愛國思想，以愛國理論指導(dǎo)愛國實(shí)踐；堅持以理論思維解決愛國實(shí)踐中的困惑，“抵制愛國”脫離了經(jīng)濟(jì)全球化、貿(mào)易自由化、開放中國的現(xiàn)實(shí)。

(二)自覺維護(hù)祖國利益。社會主義道德的基本原則是集體主義，核心是人民服務(wù)。愛國主義涉及的個人與祖國關(guān)系實(shí)質(zhì)是個人與集體關(guān)系，愛國行為本質(zhì)是為人民服務(wù)。愛國主義強(qiáng)調(diào)維護(hù)國家利益、人民利益，體現(xiàn)了為人民服務(wù)核心和集體主義原則。

(三)踐行社會主義核心價值觀。作為社會主義先進(jìn)文化的靈魂，社會主義核心價值觀是社會主義意識形態(tài)的高度凝練，愛國主義是社會主義核心價值觀的最高概括?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”的國家建設(shè)，“自由、平等、公正、法治”的社會治理，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的品德完善，核心意涵是愛國主義。“在社會主義核心價值觀中，最深層、最根本、最永恒的是愛國主義?！盵6]

(四)反對狹隘民族主義、民族虛無主義和歷史虛無主義。狹隘民族主義片面強(qiáng)調(diào)本民族的利益，排斥、敵視其他民族，基本特征是激情、短暫、敏感、非理性。盡管我國歷經(jīng)百年歷史屈辱，但是反對民族敵視。“我們?yōu)槟暇┐笸罋⑺离y者舉行公祭儀式，是要喚起每一個善良的人們對和平的向往和堅守，而不是要延續(xù)仇恨。”[7]民族虛無主義在思想上否定民族優(yōu)秀文化，實(shí)踐上美化侵略，傷害民族尊嚴(yán)和民族感情；歷史虛無主義在思想和實(shí)踐中否定黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命、建設(shè)和改革開放的歷史，從而損傷中華民族的根、中國特色社會主義的魂。

(五)堅持愛國主義與國際主義統(tǒng)一。愛國主義涉及個人與祖國關(guān)系，也涉及中國與世界的關(guān)系。新時代中華民族日益接近世界舞臺的中央，已經(jīng)為世界發(fā)展貢獻(xiàn)了中國理念、中國道路、中國智慧和中國方案。要以國際視野、世界胸懷、大國擔(dān)當(dāng)，走出“彼此隔離”，擁抱世界，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為人類文明進(jìn)步承擔(dān)更多責(zé)任，做出更大貢獻(xiàn)。

(六)堅持合法性原則。法治國家是奮斗目標(biāo)，法治社會是價值追求，法治思維是思想準(zhǔn)則，法治公民是行為底線。愛國主義是調(diào)節(jié)個人與祖國關(guān)系的法律規(guī)范，如果有人打著“愛國”旗號，做出違反國家法律的行為，其實(shí)質(zhì)是危害祖國和人民利益的“害國行為”。