□張 強(qiáng) 張 娜
現(xiàn)今我國的高職教育發(fā)展很快,但仍處于初步階段,許多地方仍在試改良,無論從辦學(xué)條件,還是從社會認(rèn)可度而言,都明顯欠缺,其中高職教育中的師德問題也表現(xiàn)明顯。集中表現(xiàn)在職業(yè)理想不堅定欠缺敬業(yè)精神、育人意識不夠、紀(jì)律與廉潔執(zhí)教欠缺等幾方面。
(一)職業(yè)追求欠缺敬業(yè)精神且不堅定。熱愛教育事業(yè),愿意奉獻(xiàn),才可能遵從職業(yè)道德,敬業(yè)愛崗,才可能成為一名合格的高職教師,才能為現(xiàn)有的高職教育做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。據(jù)黃賽君對高職教師的職業(yè)理想調(diào)查顯示,教師選擇有寒暑假和收入相對穩(wěn)定作為從業(yè)原因的分別占到15%和45%??梢妭鞒腥祟愔R、文化這類高尚的職業(yè)理想并不是從業(yè)教師的首選。若有余地選擇的話,高職教師之中的64%可能會選擇離開,其中有2/3的教師離開的原因是收入不高,所以高職教師的職業(yè)理想相當(dāng)程度的被金錢等物質(zhì)所左右影響。
(二)職業(yè)責(zé)任不強(qiáng)育人意識不夠。當(dāng)下不少高職教師缺少關(guān)愛學(xué)生、缺少教書育人的責(zé)任感,在實際工作中表現(xiàn)出愛心與責(zé)任感的缺乏。正如《教師法》明確提出教師不僅應(yīng)該教授科學(xué)知識、實踐操作技能,還應(yīng)言傳身教、為人模范,教書、育人兩不可分。而據(jù)筆者接觸調(diào)查的高職教師:大約68%的教師認(rèn)為“高職教師只是上課,育人是輔導(dǎo)員的事”,剩下約32%的人才認(rèn)為“高職教師要上好課,更需育人。”可見當(dāng)下不少只承擔(dān)教學(xué)工作的專職教師缺少了育人意識。其結(jié)果他們只是教書,忽略了學(xué)生的德育責(zé)任,進(jìn)一步阻礙了高職院校的和諧建設(shè)。
(三)教師職業(yè)紀(jì)律不嚴(yán)。當(dāng)前高職教師不能嚴(yán)格要求自己的表現(xiàn)形式有:不刻苦鉆研、不終身學(xué)習(xí)以提高教育教學(xué)質(zhì)量;違反國家的大政方針政策、出現(xiàn)不依法從教,否定學(xué)生成長的言行;不遵守社會公德,不注意個人私德,不精進(jìn)專業(yè)道德;出現(xiàn)學(xué)術(shù)造假、不合理使用科研經(jīng)費(fèi)等等違紀(jì)行為,隨意收取家長與學(xué)生給予的禮品財物,且在工作生活之中穿衣隨意、行為放縱、語言粗俗、不注重禮儀等等不端行為普遍存在,高職教師在教學(xué)教研中不能嚴(yán)格要求自己,勢必也會衍生出職業(yè)理想不堅定欠缺敬業(yè)精神、缺少關(guān)愛學(xué)生等諸多問題。
(一)當(dāng)今社會之中不良原因的影響。當(dāng)前高職院校也并非凈土,高職教師也是社會中人,不可避免地會受到社會負(fù)面不良因素的影響。第一,受舊社會落后思想觀念的影響,對高職教師自身職業(yè)價值的認(rèn)識產(chǎn)生了不少負(fù)面影響。第二,在市場利益的驅(qū)動之下,反應(yīng)出當(dāng)下社會重經(jīng)濟(jì)、重實惠、重物質(zhì),輕政治、輕道義、輕精神,不少高職教師表現(xiàn)出過于重視自己的利益與得失,做起事來往往以自我為中心,且伴有學(xué)術(shù)造假的現(xiàn)象,結(jié)果出現(xiàn)了價值觀扭曲、拜金主義、失去理想等等有違師德師風(fēng)的行為與現(xiàn)象,出現(xiàn)了師風(fēng)道德滑坡的現(xiàn)象。
(二)高職教師自身理想信念欠缺。2014年習(xí)近平總書記在同北師大師生代表座談時提出:“做好老師,要有理想信念、道德情操、扎實學(xué)識和仁愛之心”。上述“四有”標(biāo)準(zhǔn)的核心仍是師德,為教師明確發(fā)展方向。應(yīng)把理想信念擺在首位,因為當(dāng)下的職業(yè)教育往往欠缺理想,欠缺信念。而理想信念的缺失,使其更容易忘記肩負(fù)的國家使命與社會責(zé)任,往往不求上進(jìn)、自私自利、敷衍塞責(zé),沒有用理想信念來教書育人,一定也不能成為一個好教師。有了正確的理想信念的教師,這樣可以履行教授學(xué)業(yè)解答疑惑,可以精于教書精于育人,使得傳道與育人在精神理念上做到高度的統(tǒng)一,出現(xiàn)“經(jīng)師”、“人師”的復(fù)合,實際信念與理想缺失的教育教學(xué),就會出現(xiàn)不夠敬業(yè)、育人意識不強(qiáng)、對自己要求不嚴(yán)等等師德問題。
(三)高職院校師德建設(shè)缺少制度保障。目前高職院校對加強(qiáng)師德建設(shè)的認(rèn)識仍顯不足,還未能全面樹立以人為本的思想,因而師德建設(shè)上,即興發(fā)揮的多,有序推進(jìn)、周詳安排的少,說的重要,做起來就變次要。要么搞形式、走過場直接應(yīng)付,不從根本上想辦法,不在深層次找原因??梢姡呗氃盒V腥鄙俚氖菐煹聵?gòu)建的監(jiān)督機(jī)制。最明顯的表現(xiàn)在以下幾點(diǎn),制度構(gòu)建不甚健全,各部門之間缺少銜接與切實行動的落實。
(一)高職教師應(yīng)注重加強(qiáng)社會主義核心價值觀精神的引領(lǐng)教育。2012年召開的黨的十八次全國代表大會,首次引入了富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善12個詞的社會主義核心價值觀。從中可見其實質(zhì)內(nèi)容仍在德育。當(dāng)前我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展飛快,思想觀念亦呈現(xiàn)多元化,各種社會道德問題的負(fù)能量現(xiàn)象頻繁出現(xiàn),當(dāng)前高職教師非常容易出現(xiàn)定位不準(zhǔn)、不能進(jìn)入角色等等師德問題。教師要加強(qiáng)自己的引導(dǎo)作用,加強(qiáng)自己的理想和信念。加強(qiáng)社會主義核心價值觀的引領(lǐng)、教育、實踐,習(xí)近平總書記曾說:“一個人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德,其才方能用得其所”。正己方能育人,教人者必先受教。社會主義核心價值觀教育應(yīng)當(dāng)融入教師自己的一言一行,這樣才能育國家、社會所需的人才,完成社會主義建設(shè)的強(qiáng)國之夢。
(二)培養(yǎng)高職教師師德精神的持續(xù)自覺養(yǎng)成。師德培養(yǎng)中高職教師應(yīng)屬主體作用。關(guān)注自我教育、自我完善,雖然外界環(huán)境因素不能忽視,但高職教師的自我修養(yǎng)采用何種形式、修養(yǎng)也到何種程度,哪些方面需要修養(yǎng),完全在于個人。要培養(yǎng)高職教師對師德的充分認(rèn)識,以增強(qiáng)高職教師師德修養(yǎng)的自覺性,將師德培養(yǎng)成一種習(xí)慣,融入于自己的工作實踐,這樣才能解決師德培養(yǎng)中的問題。高職教師的職業(yè)修養(yǎng)與道德是在自己長期的教育與自我修煉中逐漸養(yǎng)成的,雖教師師德培養(yǎng)短期內(nèi)難以見效,需要有一個長期的過程,需要有堅持內(nèi)省、踐行、致知與慎獨(dú),這樣才能有明確的道德行為,良好的體驗,在實際的生活、教學(xué)活動中調(diào)控自己成為具有高尚師德的教師。
(三)健全師德建設(shè)的長效機(jī)制。師德建設(shè)往往難以量化與考核,因為師德建設(shè)屬于道德建設(shè)范疇,況且?guī)煹陆ㄔO(shè)過程之中往往輕事先控制,重事后補(bǔ)救;輕分層針對性教育,重集中、統(tǒng)一教育;輕長期教育,重特定時段教育;方法上往往多禁令性規(guī)定或依賴典型宣傳,方法單一且收效甚微。
高職學(xué)院特別是管理者應(yīng)關(guān)注高職教師相關(guān)師德管理制度和相關(guān)措施建設(shè)。引入創(chuàng)新理念,建立起監(jiān)督、宣傳、考核、教育等相關(guān)獎懲措施。總之師德精神的加強(qiáng),不僅要多宣傳,更需要培養(yǎng)創(chuàng)新師德教育,引導(dǎo)教師能夠重塑理想信念;最好能落實師德考核獎懲,引入師德自覺修養(yǎng)的落實,能夠發(fā)揮激勵與反面禁防的作用。正確做好師德建設(shè)的防范與疏導(dǎo),這樣才能營造良好的師德精神,解決好師德問題。