高展 尹啟杰
摘要:一段時間以來,歷史虛無主義思潮在我國沉渣泛起,甚至一度有蔓延之勢。歷史虛無主義危害就是否定馬克思主義、否定中國共產(chǎn)黨、否定中國走社會主義道路和改革開放的必然性,它在大學(xué)生中造成一定的思想困惑。面對這一狀況,“綱要”課理應(yīng)承擔(dān)起幫助學(xué)生樹立正確歷史觀,堅決抵制歷史虛無主義影響的責(zé)任,應(yīng)尋找策略,積極應(yīng)對。
關(guān)鍵詞:歷史虛無主義;中國近現(xiàn)代史綱要課;危害;應(yīng)對措施
中圖分類號:G641 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2019)07-0023-03
清代著名思想家龔自珍曾說過:“滅人之國,必先去其史”。能否正確對待歷史,是關(guān)乎國家興亡的大問題,是關(guān)乎民族興衰的大問題。一段時間以來,歷史虛無主義思潮在我國沉渣泛起,甚至一度有蔓延之勢。面對歷史虛無主義的進攻,面對歷史虛無主義正在侵蝕心智尚未完全成熟的大學(xué)生,我們“中國近現(xiàn)代史綱要”課責(zé)無旁貸,要承擔(dān)起對大學(xué)生進行思想教育的責(zé)任,糾正他們發(fā)生錯誤的世界觀、匡正他們被歪曲的歷史觀,提升大學(xué)生的思想素質(zhì),培養(yǎng)他們的愛國主義情懷,自覺抵制歷史虛無主義的影響。
一、歷史虛無主義對“中國近現(xiàn)代史綱要課”的危害
歷史虛無主義者迎合西方國家對社會主義中國進行破壞、干涉和顛覆的圖謀,不顧及民族和國家的尊嚴(yán),打著“普世價值”和西方“民主”的旗號,肆意顛倒、詆毀、歪曲和攻擊中國的革命、建設(shè)和改革開放,企圖通過否定中國革命的歷史來否定中國共產(chǎn)黨的歷史,否定中國走社會主義道路的歷史必然性,否定中國改革開放的歷史必然性,否定馬克思主義的科學(xué)性,直接造成危害“中國近現(xiàn)代史綱要”課(以下簡稱“綱要”課)的講授。
1.歷史虛無主義否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),否定我們課程講述的核心。1840年以來,中國人為改變國家、民族的命運,進行過多次嘗試,但都失敗了。馬克思主義的傳入,給中國人民指出了解放自己的道路,先進的中國人選擇了馬克思主義,并把馬克思主義同中國工人運動結(jié)合起來,產(chǎn)生了中國共產(chǎn)黨。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民才真正找到了實現(xiàn)民族獨立、國家富強的光明道路,不僅實現(xiàn)了中國獨立之夢,而且實現(xiàn)了百年來中國人民所期盼的強國之夢、富國之夢。習(xí)近平說:“歷史虛無主義的要害,是從根本上否定馬克思主義指導(dǎo)地位和中國走向社會主義的歷史必然性,否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)?!睔v史虛無主義是對“綱要”課講授的核心:近代以來中國人民為了挽救國家于危亡,民族于將衰,經(jīng)歷了探索與失敗,最終在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,走出了反帝反封斗爭的勝利,經(jīng)過了社會主義建設(shè)的成功,迎來了改革開放的輝煌的歷史的徹底否定。
2.歷史虛無主義否定馬克思主義,否定我們課程生存的依據(jù)。馬克思主義是無產(chǎn)階級的世界觀,是無產(chǎn)階級認(rèn)識世界和改造世界的思想武器,是無產(chǎn)階級爭取階級解放和人類解放的科學(xué)理論,它是人類優(yōu)秀文化成果。正是在馬克思主義思想的指導(dǎo)下,中國革命、建設(shè)、改革開放取得了歷史性成功。正如習(xí)近平總書記所說:“我們共產(chǎn)黨人是堅定的馬克思主義者,我們黨的指導(dǎo)思想就是馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。”“我們不是歷史虛無主義者?!比欢?,歷史虛無主義指責(zé)馬克思主義就是歷史虛無主義,說“在理論上以‘馬克思主義面目出現(xiàn)”的歷史虛無主義實際上就是“一種小資產(chǎn)階級左傾幼稚病的根源之一。”把堅持馬克思主義、批評歷史虛無主義思潮的專家學(xué)者誣稱為“歷史虛無主義者”,斥責(zé)他們“嚴(yán)重地扭曲了社會歷史觀,使人們不能對歷史和現(xiàn)實做出恰當(dāng)?shù)睦斫夂团袛?,從而?gòu)成改革開放和社會進步的巨大思想阻力?!睔v史虛無主義通過否定中國近百年歷史發(fā)展的主流,從而否定馬克思主義的主導(dǎo)地位;否定馬克思主義理論指導(dǎo)下的中國的革命和建設(shè),使馬克思主義邊緣化。歷史虛無主義的錯誤觀點動搖了大學(xué)生對馬克思主義的信仰,困惑了他們的思想意識,構(gòu)成對始終堅持馬克思主義立場、觀點、方法的“綱要”課的沖擊。對把中國帶出困境,帶向光明的中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想——馬克思主義的全盤否定,對我們講授的由馬克思主義指導(dǎo)下的中國共產(chǎn)黨所創(chuàng)造的光輝歷史的全盤否定,使中國近現(xiàn)代史失去了存在的價值,也使我們的課程失去了生存的依據(jù)。
3.歷史虛無主義否定社會主義道路,否定我們課程講述的歷史脈絡(luò)。近代以來,中國逐漸淪為半殖民地半封建社會,如何才能救中國,成為一代又一代人的思考。在迷茫中,中國人找到了馬克思主義,中國共產(chǎn)黨誕生了,從此,社會主義就成為我們?yōu)橹畩^斗的目標(biāo),成為中國人解救國家、解放自己的唯一道路。在社會主義道路的引領(lǐng)下,中國人歷經(jīng)奮進,完成了從站起來,到富起來,再到強起來的偉大歷史進程。習(xí)近平指出:“歷史就是歷史,事實就是事實,任何人都不可能改變歷史和事實。付出了巨大犧牲的中國人民,將堅定不移捍衛(wèi)用鮮血和生命寫下的歷史。任何人想要否定、歪曲甚至美化侵略歷史,中國人民和各國人民決不答應(yīng)!”歷史虛無主義者否認(rèn)近代中國半殖民地半封建的性質(zhì),從而否認(rèn)20世紀(jì)中國發(fā)生革命的必然性,指責(zé)中國選擇以革命的方式實現(xiàn)的社會變革,造成了“令人嘆息的百年瘋狂與幼稚”,污蔑中國近百年的革命歷史是“一部不斷地殺人、輪回地殺人的歷史”,要求“告別革命”。在他們看來,帝國主義對中國的侵略是“好事”,應(yīng)當(dāng)感謝,否定中國走社會主義道路的歷史必然性。歷史虛無主義的觀點,動搖了大學(xué)生對近代中國社會性質(zhì)的認(rèn)識,以及走社會主義道路的自覺性、為社會主義建設(shè)事業(yè)貢獻自己一切的動力。歷史虛無主義的觀點不僅對中國近現(xiàn)代史發(fā)展——反帝反封斗爭的基本脈絡(luò)予以否定,對中國近代革命歷史予以否定,對近代中國向社會主義的發(fā)展也予以全盤否定。
4.歷史虛無主義否定改革開放,否定我們課程講述的重心。1978年12月,中國共產(chǎn)黨召開了十一屆三中全會,開啟了全面改革開放的歷史新時代。改革開放40年以來,特別是近五年來,我國建設(shè)取得了世人矚目的“全方位的、開創(chuàng)性的”歷史成就,展現(xiàn)了中國特色社會主義的蓬勃生命力。近40年改革開放的寶貴經(jīng)驗,也是我們繼續(xù)推進社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的基本遵循和強大精神動力。習(xí)近平十九大報告指出:“只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義”。面對改革開放出現(xiàn)的發(fā)展中的新問題,開始有了質(zhì)疑改革開放、全面否定改革開放的聲音。歷史虛無主義者,借改革開放過程中出現(xiàn)的收入差距拉大,環(huán)境污染加重,貪污腐敗問題多等問題,否定中國特色社會主義理論,否定我國改革開放之路。有的人認(rèn)為,改革開放背離了社會主義本質(zhì),有的人認(rèn)為,應(yīng)該重新評價計劃經(jīng)濟體制等。事實是改革開放進程中,確實出現(xiàn)了一些新情況、新問題,解決這些問題只能靠進一步改革開放,不能走歷史回頭路。我們課程講授的重心在于,自1978年以來,特別是近五年來改革開放的歷史,正是這段歷史,才使我們從站起來,到富起來最終實現(xiàn)強起來,才使我們感覺到作為世界大國的勇氣與擔(dān)當(dāng),為我們實現(xiàn)偉大的中國夢奠定了厚實的基礎(chǔ)。歷史虛無主義,否定中國改革開放之路,否定“綱要”課講授的重心,嚴(yán)重動搖了大學(xué)生繼續(xù)走改革開放道路的信心和勇氣,挫傷了他們馬上就要承擔(dān)起的新時代改革開放的重任的自信心。
二、面對歷史虛無主義,“綱要”課的應(yīng)對措施
面對歷史虛無主義的進攻,面對歷史虛無主義對大學(xué)生的不利影響,“綱要”課要勇敢面對、積極應(yīng)對,擔(dān)當(dāng)起對大學(xué)生進行歷史教育的主角,承擔(dān)起思政課應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。
1.教學(xué)中堅持唯物主義歷史觀,反對歷史虛無主義。歷史唯物主義是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分,也是唯一正確的歷史觀,是我們研究、學(xué)習(xí)歷史必須遵循的原則。列寧說:“唯物主義歷史……是唯一的科學(xué)的歷史觀”,習(xí)近平也強調(diào):在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期,我們黨運用歷史唯物主義,系統(tǒng)、具體、歷史地分析中國社會運動及其發(fā)展規(guī)律,在認(rèn)識世界和改造世界過程中不斷把握規(guī)律、積極運用規(guī)律,推動黨和人民事業(yè)取得了一個又一個勝利。歷史和現(xiàn)實都表明,只有堅持歷史唯物主義,我們才能不斷把對中國特色社會主義規(guī)律的認(rèn)識提高到新的水平,不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展新境界。我們在“綱要”課的教學(xué)中,應(yīng)堅持歷史唯物主義,堅決批判歷史虛無主義。在“綱要”課教學(xué)中,針對歷史虛無主義大肆否定馬克思階級斗爭、無產(chǎn)階級專政學(xué)說,大肆鼓吹否定革命、“告別革命”,指責(zé)唯物史觀是“階級斗爭決定論”的情況,“綱要”課應(yīng)該講明近代以來,中國社會主要矛盾就是帝國主義同中華民族、封建主義同人民大眾之間的矛盾,像一座大山,壓在中國人民頭上,因此,爭取民族獨立、人民解放,實現(xiàn)國家富強、人民富裕就是近代以來中國人民必須完成的兩大歷史任務(wù)。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到,怎么實現(xiàn)民族獨立、人民解放,怎樣解決人民大眾同地主階級的矛盾,只有走革命之路,用階級斗爭的手段,達(dá)到革命的目的,實現(xiàn)人民解放,實現(xiàn)中國人民“站起來”的偉大夙愿,完成了中國人民求解放的偉大目標(biāo)。
2.教學(xué)中積極應(yīng)對歷史虛無主義的挑戰(zhàn),做到回避、不逃避?!熬V要”課教學(xué)目的,就是通過教師對中國近現(xiàn)代歷史的講授,使學(xué)生了解西方資本——帝國主義對中國的全面侵略,講授中國逐步淪為半殖民地半封建社會的過程,使學(xué)生了解近代以來無數(shù)仁人志士為了國家獨立、民族解放拋頭顱灑熱血的抵制歷史,了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行新民主主義革命、社會主義革命、建設(shè)及改革開放進行中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史。因此我們在講授“綱要”課時要講出真歷史,講出讓學(xué)生信服的歷史。近年來一些人打著“還原歷史”的旗號,以博人眼球為手段,以顛覆中國近現(xiàn)代歷史為目的,在評價革命領(lǐng)袖和英雄人物時,采用的卻是攻其一點、不及其余的辦法,對缺點和錯誤無限放大,對其功績卻選擇性失明。例如近年來,歷史虛無主義把矛頭集中指向毛澤東,我們課程中就要跟學(xué)生講明,“革命領(lǐng)袖是人不是神。盡管他們擁有很高的理論水平、豐富的斗爭經(jīng)驗、卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能,但這并不意味著他們的認(rèn)識和行動可以不受時代條件限制。不能因為他們偉大就把他們像神那樣頂禮膜拜,不容許提出并糾正他們的失誤和錯誤;也不能因為他們有失誤和錯誤就全盤否定,抹殺他們的歷史功績,陷入虛無主義的泥潭”。我們要以充分的史實來講清毛澤東在中國革命、建設(shè)中的地位是無可替代的,將歷史人物還原歷史中,對毛澤東做出客觀公正的評價。
3.“綱要”課教師要牢固樹立抵制歷史虛無主義的防線?!皫熣撸詡鞯朗軜I(yè)解惑也。”作為教師,就是解學(xué)生之惑,這就要求教師首先不惑。面對歷史虛無主義,面對歷史虛無主義造成的學(xué)生思想上的困惑,“綱要”應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起對學(xué)生進行抵制歷史虛無主義思想教育的主陣地作用,教師要不惑就是要對歷史虛無主義有正確對認(rèn)識、正確態(tài)度,自覺抵制歷史虛無主義對課程的進攻。這要求教師要有較高的政治素質(zhì),并把自己的馬克思主義歷史觀、自己對中國近現(xiàn)代史的正確理解原原本本地講給學(xué)生。一方面,作為思政課教師,要用用馬克思主義的理論、用歷史唯物主義、辯證唯物主義來充實自己頭腦,用正確的歷史觀擦亮自己的雙眼。首先,用唯物史觀來解讀中國近現(xiàn)代史,應(yīng)該深刻領(lǐng)會、牢牢把握“四個選擇”的歷史必然性;其次,明確中國共產(chǎn)黨在中國革、建設(shè)和改革開放實踐中,領(lǐng)導(dǎo)中國人民完成了由站起來到富起來再到強起來的史實,因為這是關(guān)系到中國走什么路,打什么旗的大問題,教師絕不能有絲毫的動搖。另一方面,讓學(xué)生懂得,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國改變了貧困落后的面貌,實現(xiàn)了中國跨越式發(fā)展,完成從站起來、富起來再到強起來的飛躍,這是歷史的選擇、人民的選擇。讓學(xué)生對歷史有正確認(rèn)識,真正懂得歷史,有正確的歷史觀,消除歷史虛無主義的影響。正如習(xí)近平總書記強調(diào)的,做好老師,要有理想信念。希望教師自覺做中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實實踐者,忠誠于黨和人民的教育事業(yè)。
歷史虛無主義雖有一定市場,但是,只要我們把好“中國近現(xiàn)代史綱要”這門課的主陣地,老師們站好“中國近現(xiàn)代史綱要”課這個講堂,歷史虛無主義就不會擾亂學(xué)生們的思想,不會在高校中橫行。
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