摘 要:閩南民眾代代相傳的口頭語(yǔ)言和口頭文學(xué)就是閩南口頭傳統(tǒng),閩南口頭傳統(tǒng)是閩南民族相互之間交流和溝通的一種模式,也是一種藝術(shù)形式,是閩南人生活和思想感情的體現(xiàn),也是閩南人在實(shí)際生活和生產(chǎn)總得出的經(jīng)驗(yàn),是閩南人智慧的結(jié)晶。將閩南口頭傳統(tǒng)應(yīng)用在綜合實(shí)踐教學(xué)中,可以讓學(xué)生與社會(huì)和生活聯(lián)系得更加緊密,讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)直接獲取經(jīng)驗(yàn),和可以在實(shí)踐活動(dòng)中將所學(xué)到的知識(shí)和技能進(jìn)行綜合運(yùn)用,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)具有重要的價(jià)值和意義,既體現(xiàn)了語(yǔ)文的綜合性以及學(xué)習(xí)方法的多樣性,同時(shí)也可以讓學(xué)生通過(guò)綜合實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),促使學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等方面綜合發(fā)展。
關(guān)鍵詞:閩南;口頭傳統(tǒng);綜合實(shí)踐教學(xué);形式
自新課程改革推行開(kāi)始,陸續(xù)就有許多關(guān)于語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)的研究問(wèn)世。這些綜合實(shí)踐活動(dòng)能夠培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力,以及主動(dòng)獲取新知識(shí)的敏銳度,同時(shí)還能夠鍛煉學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力,讓學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作的過(guò)程中,溝通和交流更加順暢。這樣的綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)生都非常喜愛(ài),樂(lè)于參與,改變了以往學(xué)生不愛(ài)動(dòng)手和時(shí)間的問(wèn)題,關(guān)注了每一位學(xué)生的發(fā)展。不管是理論研究還是實(shí)踐研究,都為我們深入理解語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)、開(kāi)展語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)提供了很有價(jià)值的資料??陬^傳統(tǒng)具有地方性,承載著一方水土一方人的獨(dú)特生活習(xí)慣和風(fēng)俗觀念,是民族智慧的一種草根表達(dá)方式。閩南口頭文化作為一種傳統(tǒng)文化,能夠讓學(xué)生的學(xué)習(xí)和顯示生活以及社會(huì)緊密地聯(lián)系起來(lái),讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有更深入的了解,更加有學(xué)習(xí)的興趣,也能為自身積累更多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
一、 閩南口頭傳統(tǒng)在綜合實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中意義
(一) 優(yōu)化語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)的渠道
閩南口頭傳統(tǒng)的形式和內(nèi)容之美折射出閩南人的智慧和純樸,洋溢著濃濃的鄉(xiāng)情。正是這份鄉(xiāng)情增添了言傳之外生長(zhǎng)生活于斯的人才能體會(huì)到的“生活中的語(yǔ)文”的那份意蘊(yùn)。豐富有內(nèi)涵的閩南口頭傳統(tǒng)成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源,可以讓學(xué)生和教師將平時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到綜合實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中,更好地挖掘?qū)W生的潛力,提高學(xué)生的素質(zhì),豐富語(yǔ)文教學(xué)形式,提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。
(二) 豐富語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)的人文意蘊(yùn)
閩南口頭傳統(tǒng)蘊(yùn)含著閩南人“愛(ài)拼敢贏”的海洋精神,體現(xiàn)著閩南人的身份認(rèn)同。在語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)中充分運(yùn)用閩南文化資源,讓學(xué)生對(duì)自己的家鄉(xiāng)有更多的熱愛(ài)之情,培養(yǎng)起學(xué)生建設(shè)家鄉(xiāng)的責(zé)任感,這樣才能夠體現(xiàn)出語(yǔ)文教學(xué)以人為本的教學(xué)理念,使語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)的人文性意蘊(yùn)得到更好的體現(xiàn)和挖掘。
(三) 學(xué)習(xí)和保護(hù)閩南口頭傳統(tǒng)
根據(jù)福建閩南文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的規(guī)劃,各類院校應(yīng)該開(kāi)展閩南傳統(tǒng)語(yǔ)言、藝術(shù)和技藝的相關(guān)課程,這些措施是為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)到閩南傳統(tǒng)文化,讓閩南傳統(tǒng)文化得到更好的傳承和發(fā)揚(yáng)。將閩南口頭傳統(tǒng)應(yīng)用在語(yǔ)文綜合實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),可以讓學(xué)生進(jìn)行口頭傳統(tǒng)文化信息的收集和整理,將口頭歷史進(jìn)行文字資料的整理,這對(duì)于部分物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承具有特殊的意義。
二、 閩南口頭傳統(tǒng)在綜合實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中的應(yīng)用形式
(一) 組成小組
閩南口頭狀態(tài)在綜合實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中運(yùn)用時(shí),可以將學(xué)生組成學(xué)習(xí)實(shí)踐小組,根據(jù)學(xué)生在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四個(gè)方面的不同優(yōu)勢(shì),根據(jù)學(xué)生擅長(zhǎng)的方面將學(xué)生分成實(shí)踐小組,尊重學(xué)生的選擇和興趣,讓學(xué)生發(fā)揮出自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì),選擇自己擅長(zhǎng)的小組,從事閩南口頭傳統(tǒng)綜合實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生在綜合實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中,感受到樂(lè)趣,體驗(yàn)到成功帶來(lái)的成就感。從而對(duì)綜合實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)更加有興趣和自信,能夠通過(guò)小組之間的相互配合,將綜合實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)完成的更好。
(二) 收集、查找相關(guān)信息
完成小組的分配之后,教師可以組織學(xué)生到檔案室、圖書(shū)館等場(chǎng)所進(jìn)行閩南口頭傳統(tǒng)相關(guān)資料的收集和查找。在這一過(guò)程中可以利用電腦、互聯(lián)網(wǎng)等設(shè)備完成,學(xué)生可以自行選擇自己感興趣的內(nèi)容進(jìn)行收集,作為綜合實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的基礎(chǔ)資料。這一過(guò)程教師可以放手讓學(xué)生自己去思考和探索,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和興趣,讓學(xué)生自己作為實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展的引導(dǎo),教師作為輔助,鍛煉學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。
(三) 訪問(wèn)本地方言學(xué)者及文化愛(ài)好者
在收集和查找了相關(guān)信息和資料的基礎(chǔ)上,可以組織擅長(zhǎng)聽(tīng)、說(shuō)的小組對(duì)本地的方言學(xué)者以及文化愛(ài)好者進(jìn)行訪問(wèn),通過(guò)實(shí)際訪問(wèn)的形式,獲取更多閩南口頭傳統(tǒng)的相關(guān)信息,感受到閩南口頭傳統(tǒng)的魅力,掌握更多的閩南口頭傳統(tǒng)的形式,對(duì)其進(jìn)行記錄,以便傳播和交流。在這一過(guò)程中通過(guò)與本地方言學(xué)者以及文化愛(ài)好者的交流,鍛煉了學(xué)生的溝通能力,豐富了學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
(四) 整理第一手材料
最后,可以組織擅長(zhǎng)寫(xiě)的小組,對(duì)這些收集回來(lái)的一手資料進(jìn)行整理,匯集成冊(cè)。在這一過(guò)程中將會(huì)鍛煉到學(xué)生的匯編能力以及邏輯思維能力,對(duì)學(xué)生的文筆也是一定的鍛煉。學(xué)生通過(guò)這一過(guò)程可以對(duì)閩南口頭傳統(tǒng)有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí),形成一個(gè)系統(tǒng),對(duì)閩南口頭傳統(tǒng)有更加深刻的認(rèn)識(shí),從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。還可以組織擅長(zhǎng)讀的小組,用表演和展示的形式對(duì)整理好的閩南口頭傳統(tǒng)進(jìn)行誦讀,增加綜合實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的豐富性和趣味性。
綜上所述,歷史悠久、豐富有趣的閩南口頭傳統(tǒng)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要資源,尤其在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高教師的自身素質(zhì),既能提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量,又能培養(yǎng)語(yǔ)文的核心素養(yǎng)。閩南口頭傳統(tǒng)蘊(yùn)含著閩南人獨(dú)有的人文精神。在語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)中充分運(yùn)用閩南文化資源,既能培養(yǎng)本地學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情和建設(shè)家鄉(xiāng)的責(zé)任意識(shí),又能夠引發(fā)外來(lái)學(xué)生對(duì)閩南文化產(chǎn)生文化認(rèn)同。
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作者簡(jiǎn)介:
林曉崢,福建省晉江市,福建省晉江市平山中學(xué)。