孫犁的養(yǎng)生之道

孫光茫

孫犁是當(dāng)代著名作家，也是“荷花淀派”的創(chuàng)始人。他身體瘦弱，一生跌宕起伏，經(jīng)歷坎坷憂患，卻仍享有90歲高壽。其養(yǎng)生之道，值得世人借鑒學(xué)習(xí)。

孫犁從不迷信現(xiàn)成的養(yǎng)生學(xué)，對時髦的養(yǎng)生法更是無動于衷，不聞不問。孫犁小時候體弱多病，1956年不慎摔倒，一場大病綿延了十年，但到了六七十歲時，孫犁卻煥發(fā)出了新的活力，其精力和體力比年輕時還要好，這得益于其養(yǎng)成的良好生活習(xí)慣。他堅持按時作息，不熬夜，充足的睡眠是保持大腦活力的重要因素。孫犁平時生病很少吃藥，他認為是藥三分毒，一般的毛病應(yīng)當(dāng)相信身體的自我調(diào)節(jié)能力，慢慢抗過去，對身體健康有好處。

孫犁對自己的生活要求十分簡單，他的飲食通常是一個小菜、一個饅頭、一碗粥。他一生喜歡喝粥，這可能是小時候身體虛弱靠粥活命的緣故。孫犁在文章中寫道：“我也喝棒子面粥，幾乎長年不斷，晚上多煮一些，第二天早晨，還可以吃一頓。秋后，如果再加些菜葉、紅薯、胡蘿卜、什么的，就更好吃了.冬天坐在暖炕上，兩手捧碗，縮脖而啜之，確實像鄭板橋說的，是人生一大享受。”這與古人淡食能補益身體的說法是一致的。

孫犁堅持適當(dāng)?shù)倪\動，養(yǎng)成了勤于動手的習(xí)慣。他不僅經(jīng)常通過做筆記、寫作來進行鍛煉，而且還始終堅持散步。孫犁說：“其實，寫作本身對我來說，就是最大的、最有效的消遣。我常在感到寂寞、痛苦、空虛的時刻進行創(chuàng)作。我的很多作品，是在春節(jié)、假日、深夜寫出來的。新寫出來的文字，對我是一種安慰、同情和補償。”日常生活中他也經(jīng)常通過養(yǎng)花、養(yǎng)魚、養(yǎng)鳥等愛好來鍛煉身心，這對其健康也有著不可忽視的作用。

孫犁養(yǎng)生的主要秘籍就是勤用腦、多讀書、多思考。他認為，書中的語言文字是一種信息，必然會在機體內(nèi)和心理上產(chǎn)生感應(yīng)。中醫(yī)認為，這種感應(yīng)可以調(diào)節(jié)人體的免疫功能。讀書會使人身心融于平和、舒泰、清雅、愉悅的文字之中，接受的是一系列美好信息的刺激。書中的淵博知識和喜怒哀樂具有調(diào)整情志、平衡人體陰陽氣血的心理治療作用，自然有利于身心健康。因此，孫犁把讀書作為一條重要的養(yǎng)生之道。

孫犁的長壽還緣于內(nèi)心的安寧與淡泊。讀孫犁的小說或者散文，從字里行間就可感受到他那種清靜自然、遠離世俗喧囂的精神世界。他一輩子遠離官場，遠離世俗喧囂，寂寞地讀書、寫作，勞累之余，用自己獨有的方法讓腦子休息。比如修書：坐在椅子上，靜靜地擦拭、縫補、包裝那些線裝古書，他說，每逢我坐在桌子前面包裹書藉的時候，我的心情是非常平靜，很愉快的。平時，他還喜歡把玩字畫，閑時還會哼上幾句京戲，聽聽大鼓書。

孫犁喜歡樂觀的東西，他常用崇拜的心情去寫他筆下的女子，是她們用樂觀的生命態(tài)度給了男人們繼續(xù)看世界的目光和胸懷。孫犁的文化哲學(xué)理念，也凸顯了他的養(yǎng)生之道.他始終保持心境的平和，這對于其一生的健康是十分有幫助的。說到底，生活中簡簡單單、遇事淡然才能波瀾不驚而遠離苦惱，這才是養(yǎng)生之道