淺談品德與社會(huì)教學(xué)中的“導(dǎo)學(xué)法”

曹艷

[摘要]如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)品德與社會(huì)課的主動(dòng)性和積極性，充分發(fā)揮思想品德課的雙重功能，一直是廣大教師十分關(guān)注的突出問(wèn)題。要想達(dá)到“教是為了不教”的境界，關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，進(jìn)而輕松愉快地學(xué)習(xí)。思想品德課教師要樹(shù)立全新的教育理念，創(chuàng)造充足的條件，激發(fā)學(xué)生的熱情，讓學(xué)生成為課堂的主人。

[關(guān)鍵詞] 品德與社會(huì);課堂教學(xué);導(dǎo)學(xué)法

品德與社會(huì)教學(xué)中的“導(dǎo)學(xué)法”，就是“程序目標(biāo)教學(xué)——圖示目標(biāo)講解——-目標(biāo)過(guò)關(guān)小結(jié)”的教學(xué)模式，核心內(nèi)容在于通過(guò)三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)、學(xué)法、用法，達(dá)到“教是為了不教”的最高教學(xué)境界。運(yùn)用這種課堂教學(xué)方法能讓90%以上的學(xué)生從不想學(xué)到想學(xué)，不會(huì)學(xué)到會(huì)學(xué)，從而大面積提高教育教學(xué)質(zhì)量，真正達(dá)到“教是為了不教”的境界。

一、“導(dǎo)學(xué)法”的理論依據(jù)

導(dǎo)學(xué)法核心在于“導(dǎo)”，通過(guò)引導(dǎo)使90%以上的學(xué)生會(huì)學(xué)、想學(xué)、學(xué)會(huì)、會(huì)用，達(dá)到“教是為了不教”的境界。布魯姆的“掌握學(xué)習(xí)法”指出：只要給予足夠的時(shí)間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，幾乎所有的（90%以上）學(xué)生對(duì)幾乎所有的（90%以上）的學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達(dá)到掌握的程度。斯金納的強(qiáng)化理論和“程序法”指出：“人和動(dòng)物總是出現(xiàn)許多行為，凡是受到強(qiáng)化的行為，以后出現(xiàn)的可能性增加，凡未受到強(qiáng)化的行為，以后出現(xiàn)的可能性下降，以至消退”。心理學(xué)家的注意策略實(shí)驗(yàn)，表明有問(wèn)題的有意學(xué)習(xí)成績(jī)，優(yōu)于單純閱讀成績(jī)。

從上述的理論和實(shí)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)中得知：教學(xué)中必須且能夠大面積提高教學(xué)效益，教學(xué)過(guò)程中必須注意教學(xué)目標(biāo)的達(dá)到與否，指導(dǎo)學(xué)生帶著目標(biāo)問(wèn)題學(xué)習(xí)，分散、反復(fù)強(qiáng)化知識(shí)，并對(duì)知識(shí)有序編碼，重視課堂的首尾效應(yīng)。要體現(xiàn)這些理論，在教學(xué)環(huán)節(jié)上首先應(yīng)是程序目標(biāo)自學(xué)，然后圖示目標(biāo)講解，最后目標(biāo)過(guò)關(guān)小結(jié)。

二、“導(dǎo)學(xué)法”三環(huán)節(jié)的基本思路

1.程序目標(biāo)自學(xué)

程序目標(biāo)自學(xué)是“導(dǎo)學(xué)法”的首要環(huán)節(jié)。依據(jù)分段強(qiáng)化原理、認(rèn)識(shí)的程序原理和“帶著問(wèn)題讀書”原則，以及學(xué)習(xí)的生成技術(shù)——筆記法等理論?！皩?dǎo)學(xué)法”的首要環(huán)節(jié)，應(yīng)注重教學(xué)的開(kāi)頭效應(yīng)，采用“程序目標(biāo)自學(xué)”，即根據(jù)學(xué)生實(shí)際、教材的知識(shí)邏輯程序，擬定每框、節(jié)、課的有一定順序、規(guī)律、反映教材內(nèi)容和重點(diǎn)的程序性的目標(biāo)自學(xué)題，以便使學(xué)生帶著問(wèn)題有程序、有目的地讀書，并且在自讀過(guò)程中做符號(hào)，強(qiáng)化和反饋知識(shí)。

這一環(huán)節(jié)一般包括：（1）教師的開(kāi)頭引導(dǎo)，說(shuō)明目標(biāo);（2）根據(jù)目標(biāo)自學(xué)教材，找出問(wèn)題的答案、解決的方法和不懂的知識(shí);（3）教師教給并指導(dǎo)學(xué)生的讀書方法;（4）對(duì)自學(xué)的檢查，如課堂提問(wèn)、翻閱學(xué)生的課本和筆記本等。這一環(huán)節(jié)，學(xué)生“定向”操作學(xué)習(xí)，對(duì)所學(xué)知識(shí)心中有數(shù)，教師對(duì)學(xué)生也心中有數(shù)，并讓學(xué)生主動(dòng)帶著問(wèn)題參與學(xué)習(xí)，對(duì)知識(shí)初步強(qiáng)化，達(dá)到了解和初步反饋學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

2.圖示目標(biāo)講解

圖示目標(biāo)講解是“導(dǎo)學(xué)”的中心環(huán)節(jié)。根據(jù)知識(shí)系統(tǒng)編碼理論和“學(xué)生原有知識(shí)基礎(chǔ)進(jìn)行教學(xué)”原理以及知識(shí)傳授的“同化”理論，在第一環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，對(duì)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)編碼，使之成為知識(shí)結(jié)構(gòu)圖，并利用“知識(shí)圖”引導(dǎo)學(xué)生討論。在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上，把自學(xué)所得的新知識(shí)同化為自己的知識(shí)，使新知識(shí)再次強(qiáng)化，多次反饋。這一環(huán)節(jié)的操作方法是：（1）邊講邊議;（2）對(duì)重點(diǎn)難度大的問(wèn)題讓學(xué)生先講議，教師再講;（3）先讓學(xué)生帶著問(wèn)題去讀書，教師再去講解，或講后再讀;（4）先練后講或先講后練;（5）教給學(xué)生聽(tīng)課法和課堂筆記法。

圖標(biāo)講解是整個(gè)教學(xué)的中心，是師生雙邊活動(dòng)的集中體現(xiàn)，是師生從整體到局部，從一般到個(gè)別對(duì)知識(shí)和目標(biāo)的強(qiáng)化，綜合運(yùn)用聽(tīng)、看和寫等多種可操作手段對(duì)知識(shí)進(jìn)行反饋，讓學(xué)生基本掌握“漁”之法。

3.目標(biāo)過(guò)關(guān)小結(jié)

目標(biāo)過(guò)關(guān)小結(jié)是“導(dǎo)學(xué)”的歸宿和落腳點(diǎn)。根據(jù)“成功體驗(yàn)”原理、“生成學(xué)習(xí)理論法”理論和教學(xué)的“首尾”效應(yīng)，在一二環(huán)節(jié)基礎(chǔ)上，為最終達(dá)到“授人以漁”，進(jìn)行第三環(huán)節(jié)，目標(biāo)過(guò)關(guān)小結(jié)，即檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的內(nèi)化程度，對(duì)知識(shí)進(jìn)行編碼程序處理，教給學(xué)生知識(shí)的運(yùn)用之法，指導(dǎo)學(xué)生生成技術(shù)——筆記，從而使新舊知識(shí)內(nèi)化，升華為自己的知識(shí)，使90%以上學(xué)生有成功體驗(yàn)——掌握了90%以上目標(biāo)。

這一環(huán)節(jié)包括：（1）系統(tǒng)歸納總結(jié)已學(xué)知識(shí);（2）教給學(xué)生知識(shí)運(yùn)用法，如審題法、解題法等;（3）引導(dǎo)學(xué)生做筆記，如摘抄、評(píng)注、加標(biāo)題、附題型、寫結(jié)構(gòu)題綱，重點(diǎn)問(wèn)題解答、知識(shí)歸類等;（4）知識(shí)掌握程度檢驗(yàn)，如課堂提問(wèn)、過(guò)關(guān)、練習(xí)，教師擬題單元過(guò)關(guān)——分公開(kāi)型和閉卷型、學(xué)生自擬試題過(guò)關(guān)等。這一環(huán)節(jié)的最終目的是讓學(xué)生掌握所學(xué)知識(shí)并同化，達(dá)到運(yùn)用，即“教為了不教”的境界。

三、運(yùn)用“導(dǎo)學(xué)法”應(yīng)注意的問(wèn)題

1.以“教是為了不教”為宗旨

古人云“授人魚，不如授人漁”，這說(shuō)明古人早已認(rèn)識(shí)到方法的重要?，F(xiàn)代教育，心理學(xué)家也主張把學(xué)法用法作為教育目標(biāo)正式列入課程計(jì)劃，因此，教師在教學(xué)中，只有通過(guò)教會(huì)學(xué)生學(xué)法、用法才算完成教學(xué)任務(wù)。

學(xué)法用法很多，根據(jù)教學(xué)的不同環(huán)節(jié)，教給學(xué)生不同的學(xué)法和用法：（1）預(yù)習(xí)自學(xué)中的讀書法、勾畫法、目標(biāo)“導(dǎo)”讀法，資料“引”讀法，帶問(wèn)讀書法，課、框、節(jié)題跳讀法、批注法等。（2）講解中的討論法、筆記法、符號(hào)記憶法、精讀法、參考資料引讀法。（3）小結(jié)中各種知識(shí)歸類法，審題法、解讀法、記憶法、復(fù)習(xí)法、考試法等，運(yùn)用這些方法，能使教師對(duì)學(xué)生對(duì)從“扶著學(xué)”發(fā)展到“放手學(xué)”。

在任何教學(xué)中，學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)，教師的任何工作只有在學(xué)生主動(dòng)配合下，積極參與方能得以實(shí)現(xiàn)。然而，學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間是有限的，知識(shí)卻是無(wú)限的。學(xué)習(xí)時(shí)間的有限性和知識(shí)的無(wú)限性這一矛盾，只有通過(guò)教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)其具有獨(dú)立獲得知識(shí)的能力這一有效途徑才能真正解決。如果教師只注重知識(shí)傳授，不重視學(xué)法指導(dǎo)，其結(jié)果只能使學(xué)生長(zhǎng)期處于被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài)。從這個(gè)角度看，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)方法比繼承知識(shí)更重要。

2.注意在教學(xué)中貫穿“情感”

有效的教學(xué)必須以融洽的師生關(guān)系為前提，反之，教學(xué)將會(huì)無(wú)效。有了融洽的師生關(guān)系，學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力才能得到充分發(fā)揮。教師應(yīng)充分信任尊重學(xué)生，與學(xué)生的關(guān)系親密而友好;課堂教學(xué)方式不能是專斷型，應(yīng)是民主型的教學(xué)管理;多給學(xué)生以鼓勵(lì)而不是批評(píng);與學(xué)生平等相待，熱情關(guān)懷，思想教育耐心細(xì)致，循循善誘，做學(xué)生的朋友和知己。

3.給每個(gè)學(xué)生成功的體驗(yàn)

“在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生能夠不斷地獲得成功的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，而成功的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)又會(huì)使他們期望在今后的學(xué)習(xí)中獲得進(jìn)一步的滿足”。這就是學(xué)習(xí)上的成功體驗(yàn)，是學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)最重要和最穩(wěn)定的推動(dòng)力。在教學(xué)中，教師應(yīng)讓每個(gè)學(xué)生在每次學(xué)習(xí)中，均有成功的機(jī)會(huì)和成功的體驗(yàn)，以推動(dòng)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)。如提問(wèn)的層次化，對(duì)不同學(xué)生提不同要求的問(wèn)題;作業(yè)不打“X”，作業(yè)本上寫上鼓勵(lì)的贈(zèng)語(yǔ)。

4.發(fā)揮教師的“威信”效應(yīng)

威信是教師所具有的一種使學(xué)生感到尊嚴(yán)而信服的精神感召力量。威信是教師成功扮演角色的一個(gè)重要條件，是學(xué)生接受教誨的基礎(chǔ)和前提，也使教師能喚起學(xué)生積極的情感體驗(yàn)。因此，每一位教師應(yīng)在學(xué)校、社會(huì)和學(xué)生中具有一定的威信。首先，良好的思想品質(zhì)和心理素質(zhì)是教師獲得威信的基本條件，表現(xiàn)為熱愛(ài)教育工作，責(zé)任感強(qiáng)，出色完成教育和教學(xué)工作;其次，教師的儀表、生活作風(fēng)和習(xí)慣對(duì)威信的獲得也有重要影響;再次，教師給學(xué)生和學(xué)校留下的第一印象，是教師獲得威信的重要條件，如與學(xué)生初次見(jiàn)面，第一堂課或第一次統(tǒng)考的教學(xué)效果等，若第一印象好，學(xué)生、家長(zhǎng)和學(xué)校往往對(duì)教師的言行從好的方面解釋;最后，由教師身份所賦予的權(quán)威、權(quán)力和影響力基礎(chǔ)上產(chǎn)生的“自然威信”。這種“自然威信”要珍惜，如濫用勢(shì)必喪失威信。

總之，品德與社會(huì)教學(xué)中的導(dǎo)學(xué)法，導(dǎo)是手段，學(xué)是目的。教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)和討論，引導(dǎo)學(xué)生歸納講解、自我小結(jié)，從教師對(duì)新知識(shí)的“導(dǎo)”內(nèi)化為學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)，最終達(dá)到“授人魚，不如授人漁”“教是為了不教”的最高教學(xué)境界。

參考文獻(xiàn)：

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[2]姚明.小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)淺談[J].創(chuàng)新教育研究， 2015，（06）.

（責(zé)任編輯 史玉英）