王玉香
廣州市增城區(qū)正果鎮(zhèn)岳村小學(xué) 廣東廣州 511300
“百育德為先”。在小學(xué)教育階段,品德教育對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)至關(guān)重要?,F(xiàn)階段,盡管我國(guó)義務(wù)教育事業(yè)取得了重大進(jìn)步,但農(nóng)村小學(xué)德育教育工作仍十分嚴(yán)峻,并困難重重。伴隨城鎮(zhèn)化建設(shè)的加劇,農(nóng)村留守兒童問(wèn)題已成為全社會(huì)重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題,社會(huì)上頻頻出現(xiàn)的留守兒童道德滑坡現(xiàn)象,進(jìn)一步表明農(nóng)村小學(xué)更要加強(qiáng)德育工作,提高德育教育水平,正確的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人做事。做好農(nóng)村小學(xué)德育工作是當(dāng)前農(nóng)村義務(wù)教育階段的重要任務(wù),也是我們必須長(zhǎng)期研究且需要盡快解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)已進(jìn)入高速發(fā)展的新階段,農(nóng)村打工潮的高漲使越來(lái)越多的農(nóng)村學(xué)生成為留守兒童,在這些學(xué)生群體中,爺爺奶奶、外公外婆等逐步取代父母成為照顧孩子的主力軍。受到年齡差異和觀念差異的影響,農(nóng)村留守兒童普遍缺乏思想道德教育,心理問(wèn)題也日益增多。因缺乏與長(zhǎng)輩、父母、同齡人的溝通交流,許多學(xué)生變得孤僻、易怒,價(jià)值觀念十分模糊。這一嚴(yán)峻問(wèn)題給農(nóng)村小學(xué)德育工作帶來(lái)了極大挑戰(zhàn),也對(duì)當(dāng)前的德育工作提出了更高的要求。家庭教育缺失是農(nóng)村小學(xué)生所面臨的普遍問(wèn)題,是一朝一夕難以改變的客觀問(wèn)題,一線教職人員能夠?yàn)閷W(xué)生做的,就是盡力承擔(dān)自身的社會(huì)責(zé)任,做好學(xué)生德育工作,在促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展的同時(shí)兼顧德育教育,為培育合格的社會(huì)公民而努力。
建立德育工作體系。農(nóng)村小學(xué)的德育工作是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程,健全德育工作機(jī)制是德育工作的重要導(dǎo)向,也是做好德育工作的重要保障。建立德育工作體系需要各級(jí)行政管理部門、教師、家長(zhǎng)、學(xué)生的共同努力,需要建立多渠道、多層次的監(jiān)督機(jī)制,需要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校、家庭、社區(qū)三方面的聯(lián)動(dòng),強(qiáng)化各級(jí)部門、農(nóng)村小學(xué)負(fù)責(zé)人、班主任、科任教師、家長(zhǎng)的德育責(zé)任感與德育意識(shí)。使更多的一線教育工作者和家長(zhǎng)成員廣泛參與到學(xué)校德育工作中,在教師中樹立全面發(fā)展的德育教育質(zhì)量觀,在家長(zhǎng)中樹立德育為先的德育教育意識(shí),形成德育工作合力,加強(qiáng)學(xué)生的品德修養(yǎng)、完善學(xué)生的人格、提高學(xué)生的思想境界。
著力打造校園文化。校園文化氛圍對(duì)農(nóng)村小學(xué)德育工作質(zhì)量至關(guān)重要,校園文化熏陶對(duì)小學(xué)生健康品格的塑造有著“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的重要作用,能夠從心靈深處規(guī)范并陶冶學(xué)生的性情和行為。農(nóng)村小學(xué)校園建設(shè)要以文化為載體,著眼于校園文化塑造,使校園的每個(gè)角落都充滿基調(diào)和情懷。校門、校園的道路、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地、教室、宿舍、走廊等都要體現(xiàn)出學(xué)校的文化內(nèi)涵,名人名言可以激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上,溫馨的提示語(yǔ)可以使學(xué)生感受到關(guān)懷的力量,校史可以使學(xué)生對(duì)學(xué)校、對(duì)家鄉(xiāng)心生敬仰,校規(guī)校紀(jì)可以使學(xué)生形成規(guī)則意識(shí),學(xué)生作品展示可以豐富學(xué)生們的業(yè)余文化生活。每一個(gè)學(xué)生都能成為校園文化的建設(shè)者,每一個(gè)學(xué)生也都是校園文化的傳播者。除了環(huán)境氛圍的營(yíng)造,豐富多彩的活動(dòng)也可以為校園文化建設(shè)添上濃墨重彩的一筆。比如教師節(jié)舉辦感謝師恩活動(dòng)、國(guó)慶節(jié)舉辦“我愛(ài)祖國(guó)”活動(dòng),又比如開學(xué)季活動(dòng)、文明班級(jí)評(píng)比活動(dòng)、少先隊(duì)入隊(duì)活動(dòng)、國(guó)旗下的講話活動(dòng)等等。與此同時(shí),教師的言傳身教、率先垂范也是校園文化建設(shè)的重要一環(huán)。在良好的校園文化氛圍下,教育才有作用,學(xué)生才有希望,才能實(shí)現(xiàn)立德樹人的重要目標(biāo),彌補(bǔ)農(nóng)村家庭教育缺失的普遍不足。
構(gòu)筑一體化德育模式。做好農(nóng)村小學(xué)德育工作并不是一句簡(jiǎn)單的口號(hào),而是需要結(jié)合村小學(xué)教育實(shí)際情況,有針對(duì)性的構(gòu)筑初中一體化教育模式。小學(xué)生年齡尚小,夸夸其談的大道理往往無(wú)濟(jì)于事,而生活中點(diǎn)滴的小事卻能觸動(dòng)他們的心弦。這就需要多管齊下,建立學(xué)校、班級(jí)、課堂、家庭多方面、一體化的德育模式。學(xué)校方面,轉(zhuǎn)變“唯分?jǐn)?shù)論”的教育理念,強(qiáng)化德育教育,在師資建設(shè)、文化建設(shè)、規(guī)章制度建設(shè)等方面不斷完善,使農(nóng)村小學(xué)德育工作有章可循、有規(guī)可依。班級(jí)方面,班主任應(yīng)強(qiáng)化與家長(zhǎng)之間的溝通互動(dòng),確保德育工作的首要位置。課堂教學(xué)中也可以將德育教育貫穿其中,結(jié)合學(xué)科教材內(nèi)容積極進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育、誠(chéng)信教育、法制教育,寓教于樂(lè)中使學(xué)生體會(huì)到生活中的真、善、美。家庭方面,成立以家長(zhǎng)為主體的德育活動(dòng)小組,邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與、協(xié)助農(nóng)村小學(xué)的德育活動(dòng),如家長(zhǎng)會(huì)、家訪活動(dòng)、德育座談會(huì)等。這樣一來(lái),家長(zhǎng)既可以更多的了解子女的優(yōu)缺點(diǎn),還可以提高家長(zhǎng)的德育教育責(zé)任感。
做好農(nóng)村小學(xué)德育工作,需要將其與學(xué)生發(fā)展特征相聯(lián)系、與學(xué)生實(shí)際生活相聯(lián)系,充分考慮學(xué)生特點(diǎn),以德育工作體系為保障,以校園文化建設(shè)為立足點(diǎn),以一體化德育模式為核心,促進(jìn)農(nóng)村小學(xué)生德育教育的良性發(fā)展,提高農(nóng)村小學(xué)生的道德水平,實(shí)現(xiàn)立德樹人的教育目標(biāo)。