姜海蓉
蘇州吳中區(qū)木瀆金山高級(jí)中學(xué) 江蘇蘇州 215010
在人類成長(zhǎng)的過(guò)程中,要經(jīng)受不同的教育階段,而高中階段的教育是青年成長(zhǎng)過(guò)程中的重要部分,在這一成長(zhǎng)過(guò)程中,音樂(lè)教育課程的設(shè)置可以有效地激發(fā)學(xué)生對(duì)美好生活和內(nèi)心情感的體驗(yàn),更有助于其樹(shù)立正確的道德品質(zhì)和高尚的人格。但是,在當(dāng)前的高中生音樂(lè)教育的過(guò)程中,尚存在一些誤區(qū)阻礙了音樂(lè)教育的德育功能的實(shí)施和開(kāi)展,本文對(duì)德育功能進(jìn)行分析并探索其實(shí)現(xiàn)路徑。
高中階段的音樂(lè)教育分為廣義和狹義兩個(gè)概念,廣義的概念是指各種泛化的媒介資源對(duì)音樂(lè)知識(shí)和技能的傳輸及影響,在學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,其審美意識(shí)和思想情操得以陶冶和鍛煉;狹義的概念是指以高中音樂(lè)教學(xué)大綱為要求,對(duì)大學(xué)生重點(diǎn)進(jìn)行音樂(lè)基礎(chǔ)理論和視唱練耳、聲樂(lè)、器樂(lè)等技能學(xué)習(xí),通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)和相關(guān)技能,培育全面的藝術(shù)和道德兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>
在我國(guó)的重點(diǎn)高中學(xué)校和偏遠(yuǎn)的高中學(xué)校,呈現(xiàn)出音樂(lè)課程設(shè)置與年級(jí)增長(zhǎng)而減少的趨勢(shì),用數(shù)理化等課程替代音樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)狀較為普遍,這對(duì)于高中生的身心健康和人格發(fā)展極為不利,學(xué)生在承擔(dān)過(guò)重學(xué)科負(fù)擔(dān)之下,無(wú)法進(jìn)行全面的、客觀的成長(zhǎng)教育,這是不適宜的,也不符合教育改革體制所期望的全面、高素質(zhì)人才的要求。
其一,高中階段的音樂(lè)課程學(xué)習(xí)完全成為了學(xué)科課程的點(diǎn)綴和輔助品,音樂(lè)課程訓(xùn)練根本就沒(méi)有與學(xué)生的思想教育相聯(lián)系;其二,高中音樂(lè)教師的綜合素質(zhì)還欠缺。音樂(lè)教師對(duì)學(xué)生的思想教育和美學(xué)教育的關(guān)注度不夠,并沒(méi)有在音樂(lè)專業(yè)課程教學(xué)的過(guò)程中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育和人生價(jià)值的指引;其三,應(yīng)試教育的中國(guó)教學(xué)現(xiàn)狀也制約了高中音樂(lè)的全面功能的實(shí)現(xiàn),尤其對(duì)高中生的美學(xué)與德育功能方面的教學(xué),根本無(wú)法得以實(shí)施。
高中的學(xué)科課程之中,對(duì)學(xué)生智力學(xué)習(xí)和知識(shí)的傳授是教學(xué)重點(diǎn),但是,在高中階段的學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中,高中生的思想品德構(gòu)建也是重要的關(guān)鍵性時(shí)期,德育與智育發(fā)展有很大的不同,它是一種春風(fēng)細(xì)雨式的教育,是一種潛移默化的教育,它不同于學(xué)科課程中教師對(duì)學(xué)生思維的啟迪和智力的拓展,也是學(xué)生的個(gè)性德育形成的過(guò)程。高中音樂(lè)則正是德育形成的重要而特殊的手段,音樂(lè)以其特殊的表達(dá)方式,以強(qiáng)烈的韻律、節(jié)奏等展現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的內(nèi)心的感染力和表現(xiàn)力,同時(shí)完成由音樂(lè)的語(yǔ)言方式向德育語(yǔ)言的特殊轉(zhuǎn)換,使學(xué)生聆聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中滲透人德育的思想和意識(shí)。
對(duì)學(xué)生德育的教學(xué)首先要建立在對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德情感的培養(yǎng)之上,要以音樂(lè)蘊(yùn)涵的豐富情感為引,牽動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心情緒,用音樂(lè)豐富的旋律表現(xiàn)向?qū)W生講述情與美的觀念,從而培養(yǎng)高中生的道德情感。如:音樂(lè)鑒賞中對(duì)《少女的祈禱》樂(lè)曲中,在美妙的音樂(lè)旋律的感受中,高中生可以感受到這首樂(lè)曲中對(duì)真善美的向往和追求,在與音樂(lè)共振的過(guò)程中,體會(huì)到強(qiáng)烈的道德共鳴。
學(xué)生在具備初期的道德情感體驗(yàn)之后,還要具備相應(yīng)的道德思維能力,能夠在音樂(lè)鑒賞與學(xué)習(xí)的過(guò)程中,增強(qiáng)對(duì)真假美丑、善與惡的是非明辨能力,從而增強(qiáng)對(duì)自己性格品質(zhì)的操控能力和反思能力。就戲劇而言,無(wú)論喜劇還是悲劇,都是對(duì)人和事的模仿,意在表達(dá)善惡傾向、美丑偏好,通過(guò)劇中的臺(tái)詞轉(zhuǎn)換為樂(lè)詞,并將輔以強(qiáng)烈的韻律,可以賦予音樂(lè)以極為豐富的道德內(nèi)涵。如:音樂(lè)鑒賞《國(guó)之瑰寶一一京劇》,學(xué)生在變幻的戲劇情節(jié)中感受到強(qiáng)烈的是非對(duì)錯(cuò)、美丑善惡,通過(guò)對(duì)相關(guān)京劇經(jīng)典曲目的知識(shí)性了解,增強(qiáng)對(duì)生活中道德的評(píng)價(jià)能力,實(shí)現(xiàn)道德思維由音樂(lè)向生活德育的遷移。
高中生在道德情感、道德思維生成的前提下,同時(shí)還要實(shí)現(xiàn)道德行為的功能轉(zhuǎn)化,學(xué)生在感知音樂(lè)、理解音樂(lè)的過(guò)程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行心理的調(diào)整,將音樂(lè)中的道德內(nèi)涵進(jìn)行內(nèi)化,用正確的方式表達(dá)自己的道德情感,用正確的行為方式體現(xiàn)自己的修養(yǎng)與內(nèi)涵。
高中音樂(lè)教育要進(jìn)行美學(xué)教育與德育教育相融合的策略,注重將音樂(lè)中的內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為道德內(nèi)涵,將音樂(lè)教學(xué)與徳育教學(xué)合二為一,是重塑學(xué)生正確的人生價(jià)值觀,構(gòu)筑高尚的人格品質(zhì)的重要路徑,我們應(yīng)當(dāng)要借助于音樂(lè)強(qiáng)大的藝術(shù)感染力和表現(xiàn)力,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生道德品格的培養(yǎng)與構(gòu)筑。