淺談學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中怎樣培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣

韓杰東

摘要：當(dāng)前，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓語(yǔ)文走出課堂，走向生活，和現(xiàn)代社會(huì)鏈接，培養(yǎng)他們的語(yǔ)文實(shí)踐能力，讓他們形成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，通過“自主—合作—探究—?jiǎng)?chuàng)新”的模式，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)者感到生命存在的價(jià)值，感到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的魅力，才算真正達(dá)到了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目的。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文學(xué)習(xí) ? 探索 ? 自我更新 ? 反思

瑞士心理學(xué)家和教育家皮亞杰說(shuō)過：“所有智力方面的工作都依賴興趣和主動(dòng)去獲得”。興趣學(xué)習(xí)者最好的老師，是一切事業(yè)成功的先決條件，這其中也包括語(yǔ)文學(xué)習(xí)在內(nèi)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)作為一種最基本的學(xué)習(xí)活動(dòng)過程。那么，如何讓學(xué)生帶著興趣，使學(xué)生主動(dòng)去獲得，最終達(dá)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目的，而且有所創(chuàng)新，我認(rèn)為有下面五個(gè)方面。

一、從學(xué)生自身需要和社會(huì)實(shí)踐出發(fā)，主動(dòng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文

語(yǔ)文是一門實(shí)踐性和探究性很強(qiáng)的語(yǔ)言學(xué)科，學(xué)生只有在生活中把語(yǔ)文學(xué)習(xí)視為自己的迫切需要和愿望，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)，自我評(píng)價(jià)并及時(shí)進(jìn)行自我反思，必要時(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖晕艺{(diào)節(jié)和督促，語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率會(huì)更高，效果會(huì)更好。具體來(lái)說(shuō)，主動(dòng)進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)，我認(rèn)為有五個(gè)方面：（1）要把語(yǔ)文學(xué)習(xí)當(dāng)成自己必做的事情，在進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)，要處理好語(yǔ)文學(xué)習(xí)的每個(gè)環(huán)節(jié)，如書寫、背誦、閱讀以及寫作和查閱資料，盡量不需要?jiǎng)e人提醒，做好語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面的自我督促和管理。（2）要求語(yǔ)文學(xué)習(xí)者有一種根本性的需要，有隨時(shí)隨地只要有一點(diǎn)時(shí)間就要用來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的勁頭。語(yǔ)文學(xué)習(xí)者一有時(shí)間就要及時(shí)閱讀，寫作等。（3）語(yǔ)文學(xué)習(xí)者要及時(shí)有效地做好語(yǔ)文學(xué)習(xí)個(gè)方面的評(píng)價(jià)。當(dāng)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過程中，不僅學(xué)習(xí)水平在隨時(shí)隨地的發(fā)生變化，其興趣和愛好也在不斷發(fā)生各種變化，對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)和審視，即在學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐中如何運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)不僅有助于保證學(xué)習(xí)語(yǔ)文的質(zhì)量，更重要的是能保證語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方向，同時(shí)也是語(yǔ)文創(chuàng)新能力的具體體現(xiàn)。（4）主動(dòng)調(diào)節(jié)自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)行為，以適應(yīng)不同的環(huán)境和需要，我們身邊的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境并不由我們自己決定，能適應(yīng)不同的學(xué)習(xí)環(huán)境，不僅是主動(dòng)學(xué)習(xí)的表現(xiàn)，也是鍛煉多種語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的機(jī)會(huì)。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面處于逆境時(shí)，要堅(jiān)持不懈，多數(shù)人，包括我們自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)會(huì)遇到困難，處于困境時(shí)，能夠不斷堅(jiān)持不懈是主動(dòng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要內(nèi)容;（5）在語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面，合作學(xué)習(xí)是重要的手段之一。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者自由組成合作學(xué)習(xí)小組，共同進(jìn)行探討學(xué)習(xí)，共同完成學(xué)習(xí)目標(biāo)和任務(wù)。通過組織形式多樣的學(xué)習(xí)合作小組，精心設(shè)置相關(guān)的問題，讓學(xué)習(xí)者進(jìn)行合作討論，自主學(xué)習(xí)，充分調(diào)動(dòng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)者的積極性，激發(fā)他們的興趣。當(dāng)然，在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中，與他人的合作也是非常重要的，因?yàn)椴烤幗滩暮茏⒅貙W(xué)習(xí)者的實(shí)踐能力和語(yǔ)文探究能力，這就要求語(yǔ)文學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中必須轉(zhuǎn)換觀念和思維，進(jìn)行自主--合作--探究的學(xué)習(xí)模式。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)，在合作中學(xué)習(xí)，讓他們不斷探究，不斷創(chuàng)新。

二、語(yǔ)文學(xué)習(xí)要養(yǎng)成自控和反思的習(xí)慣

自控語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)慣，就是在語(yǔ)文未知領(lǐng)域里，憑借自己對(duì)語(yǔ)文的興趣愛好，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣。愛因斯坦說(shuō)：“興趣是最好的老師”。培根說(shuō)過：“習(xí)慣是一種頑強(qiáng)的力量，它可以主宰人生”。語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面的興趣不應(yīng)外界的關(guān)注與否而受到加強(qiáng)或減弱。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面，培養(yǎng)不斷自控的習(xí)慣，還需要不斷豐富自己的語(yǔ)文信息資源，豐富能夠使自己從更廣闊的角度來(lái)認(rèn)識(shí)周圍的語(yǔ)文世界，提出更多的問題，拓寬語(yǔ)文探索的深度和廣度。

三、語(yǔ)文學(xué)習(xí)在知識(shí)方面要養(yǎng)成不斷自我更新的習(xí)慣

自我更新就是在語(yǔ)文知識(shí)和學(xué)習(xí)方法方面，不拘泥于已經(jīng)掌握的語(yǔ)文知識(shí)和形成的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，從不斷發(fā)展和完善的角度，對(duì)自己已有的知識(shí)和學(xué)習(xí)方法不斷進(jìn)行完善和更新。知識(shí)自我更新需要不斷地對(duì)自己掌握的語(yǔ)文知識(shí)和學(xué)習(xí)能力進(jìn)行比較，探究，質(zhì)疑和發(fā)展。語(yǔ)文知識(shí)的發(fā)展，最初顯得非常原始簡(jiǎn)單，但是正是從這種最原始最簡(jiǎn)單開始，一個(gè)復(fù)雜的口語(yǔ)和文字體系在學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐中逐漸建立了起來(lái)。對(duì)于一個(gè)初學(xué)語(yǔ)文的人來(lái)說(shuō)，最初，對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面的認(rèn)知和能力也是非常簡(jiǎn)單的，但是，所有龐雜的語(yǔ)文體系都是從最原始最簡(jiǎn)單開始的，最簡(jiǎn)單的一面是進(jìn)行自我更新的前提。語(yǔ)文方面的自我更新，首先要有語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面追求的動(dòng)力，沒有追求動(dòng)力的人，即使有好的語(yǔ)文天分，有好的學(xué)習(xí)條件，也不一定在語(yǔ)文方面有好的發(fā)展。

四、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面，要讓自己心態(tài)開放

首先，對(duì)于語(yǔ)文新知識(shí)，要有開放的心態(tài)。對(duì)于語(yǔ)文傳統(tǒng)文化當(dāng)中的糟粕要給予清除，而對(duì)語(yǔ)文傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀有價(jià)值的東西，要充分深入的進(jìn)行認(rèn)識(shí)，吸收和運(yùn)用，隨著學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的不斷拓展延伸，語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法不斷改進(jìn)，我們的語(yǔ)文認(rèn)知視野越來(lái)越廣闊，取其精華，剔除糟粕，才是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的明智之舉。其次，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法方面要有敏感性，在學(xué)習(xí)過程中能夠敏感地發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的中國(guó)文言文和現(xiàn)代語(yǔ)文知識(shí)的不同，通過不斷的比較，以便更好的吸納新的知識(shí)，培養(yǎng)更好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。

五、語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)源于生活

在我國(guó)現(xiàn)階段的學(xué)校教學(xué)中，由于種種原因，尤其是考試制度目前尚沒有根本轉(zhuǎn)變，教師并不經(jīng)常把學(xué)到的書本知識(shí)運(yùn)用到生活實(shí)踐中，很少給學(xué)生一些生活類實(shí)踐類的題目，只是以一紙?jiān)嚲碚摮蓴　Ｋ?，?dǎo)致語(yǔ)文學(xué)習(xí)與實(shí)踐生活越來(lái)越遠(yuǎn)。隨著以后教育制度和考試制度的轉(zhuǎn)變，語(yǔ)文學(xué)習(xí)越來(lái)越生活化，而且強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文知識(shí)的應(yīng)用性和實(shí)踐性，以后語(yǔ)文學(xué)習(xí)的前景會(huì)越來(lái)越好，語(yǔ)文知識(shí)來(lái)源于人類的生活實(shí)踐是人們?cè)趯?shí)際生活中不斷發(fā)展和完善起來(lái)的，所以就語(yǔ)文學(xué)習(xí)本身而言，它的用途是廣泛的，目前，語(yǔ)文學(xué)習(xí)和知識(shí)在學(xué)生們中間沒有養(yǎng)成學(xué)以致用的習(xí)慣，一方面是由于考試制度造成的，另一方面是學(xué)生們?cè)谔剿髡Z(yǔ)文知識(shí)的可用性上沒有下功夫，學(xué)生們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)要養(yǎng)成學(xué)以致用的習(xí)慣。近年來(lái)教育研究結(jié)果表明：但凡語(yǔ)文學(xué)習(xí)上有著良好習(xí)慣的孩子，成人后情商也較高，較有全局觀，在社會(huì)中更受歡迎。也更能體現(xiàn)個(gè)人在社會(huì)中的價(jià)值。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)習(xí)者能夠充分發(fā)揮自己的潛力，很多人在語(yǔ)文知識(shí)的運(yùn)用方面，對(duì)自己沒有信心，比如演講比賽，講故事，書法比賽等，有些語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和語(yǔ)文語(yǔ)法，貌似很復(fù)雜，其實(shí)真正去做的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)并不太難，所以，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面多做就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己能做的活動(dòng)很多。

人類跨入21世紀(jì)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面最重要的習(xí)慣就是積極的學(xué)會(huì)管理語(yǔ)文知識(shí)和處理語(yǔ)文信息，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣，形成一種常態(tài)。具體說(shuō)你不可能記住所有的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方向和知識(shí)，但你可以知道最重要的語(yǔ)文信息是什么。語(yǔ)知識(shí)的管理和信息的處理，首先要學(xué)會(huì)反思。語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面的進(jìn)步，無(wú)不得益于對(duì)其在生活和實(shí)踐中的運(yùn)用及反思。其次，人類跨入21世紀(jì)最顯著的特征，就是對(duì)計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用，計(jì)算機(jī)的功能有很多，如文字拼寫，電子書，出版物，看電影，多媒體運(yùn)用等，互聯(lián)網(wǎng)的功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過計(jì)算機(jī)，當(dāng)我們的計(jì)算機(jī)與世界無(wú)數(shù)計(jì)算機(jī)連接起來(lái)，他給語(yǔ)文學(xué)習(xí)帶來(lái)了一個(gè)全新的學(xué)習(xí)天地。互聯(lián)網(wǎng)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面至少有五大功能：第一，幫助我們學(xué)習(xí)使用語(yǔ)文信息資源的技能，第二，為我們建立一個(gè)利用現(xiàn)代化信息手段學(xué)習(xí)交流的平臺(tái)，讓青少年以全新的視野來(lái)對(duì)待語(yǔ)文學(xué)習(xí)。增加青少年接觸更多語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法，第三，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)者，勇敢的表達(dá)自己的想法和看法。第四，運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)增加與社會(huì)，他人之間的接觸和交流。

總之，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面，要想培養(yǎng)起良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們每個(gè)人都要樹立正確的語(yǔ)文學(xué)習(xí)觀念，尤其在教育形勢(shì)大變革和信息化時(shí)代，這是語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面的先決條件，它絕不是大家嘴上說(shuō)的，或者初學(xué)語(yǔ)文者想的那樣簡(jiǎn)單，關(guān)鍵在于語(yǔ)文學(xué)習(xí)者敏銳的思考力和行動(dòng)力以及后天形成的良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（作者單位：甘肅省隴南市宕昌縣兩河口九年制學(xué)校）