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      隴南市農(nóng)村學校校史研究的必要性與可行性

      2019-03-15 02:00:08武剛王紅艷周存林
      新課程·下旬 2019年1期
      關鍵詞:農(nóng)村學校

      武剛 王紅艷 周存林

      摘 要:校史是對學校建校以來的發(fā)展歷程的總結(jié),對學生具有育人功能。近年來,雖然我國中小學學校的文化建設工作開展得轟轟烈烈,但是并未取得顯著成效。尤其農(nóng)村地區(qū)學校對校史這一重要資源不重視,并未充分發(fā)揮校史在學校文化建設中的育人作用。由此本次研究對隴南市農(nóng)村學校校史研究展開調(diào)查,以隴南農(nóng)村學生對學校校史的了解現(xiàn)狀,分析校史研究的必要性及可行性,為我國類似研究提供參考依據(jù),更為隴南市農(nóng)村學校下一階段展開校史研究提供實踐指導意義,從而強化校史研究對學生教育工作開展產(chǎn)生的隱性教育功能。

      關鍵詞:隴南市;農(nóng)村學校;校史研究

      一、隴南市農(nóng)村學校校史研究現(xiàn)狀

      隴南是秦人的發(fā)祥地,是我國古代氐人、羌人活動的核心地,有著豐富獨特的文化,雖然隴南地區(qū)的教育相對落后,但依然能挖掘出燦爛的、獨具特色的校史文化。通過走訪隴南市農(nóng)村地區(qū)學校,采訪了上百名教師和學生,以搜集的有關報紙、雜志、書籍類書面資料為參考依據(jù),了解近些年來隴南市農(nóng)村學校的研究工作現(xiàn)狀如下:

      隴南市處于比較偏遠的西部山區(qū),交通條件較差,且辦學條件艱苦,而每一所學校都有著屬于自己的特色發(fā)展軌跡及歷史背景,因而形成了極具特色的地域性校史文化。如宕昌縣舊城中學就建立在古宕昌國氐人羌人遺址上;哈達鋪中學發(fā)端于哈達鋪女子學校,且與紅軍長征有著密切的關系;文縣三中位于川、陜、甘三省交界處的碧口鎮(zhèn),具有獨特的地域特性;1938年時任徽縣北街小學校長吳治國創(chuàng)建了徽縣地下黨,成立了隴南地下黨的第一個黨小組——北街小學黨小組;徽縣三中曾是中共隴南地下黨的活動基地;虞關中學前身是光緒年間所建的虞關回龍寺私立小學,民國初年改為第四區(qū)第四初等小學校,民國三十年改為大河鄉(xiāng)第五保國民學校等等。通過傳承此類校史文化,對學校教育工作開展有著重要的育人作用。具體表現(xiàn)在學校習風、文化、傳統(tǒng)等多方面。但是現(xiàn)如今的教育現(xiàn)狀,仍然以偏遠地區(qū)的農(nóng)村學校針對校史研究這一方面為例,存在兩方面為主的錯誤傾向:其一為學校地處偏僻,教育水平也較為落后,學校并不起眼,在諸多方面都無足稱道;其二則是重視提升學校教育質(zhì)量,忽略了校史研究,認為校史研究可有可無。假若學生對學校的校史沒有全面了解,自然會缺失認同感、歸屬感和榮譽感,學生及學校之間也會過于陌生,出現(xiàn)越來越嚴重的距離感和疏遠感。對學生缺乏親切感的學校,在發(fā)揮學校本身的教育功能上必然存在缺陷,致使無法真正發(fā)揮校史對學生發(fā)展的教育功能。

      二、校史作為開展思政教育載體的必然性

      在現(xiàn)如今的國內(nèi)外形勢下,社會思想文化及意識形態(tài)領域的斗爭仍然較為尖銳復雜化,社會主義核心價值觀受到多方面嚴峻挑戰(zhàn),提出對傳統(tǒng)教育方式不斷變革的要求?,F(xiàn)如今隴南市農(nóng)村地區(qū)中學的校史研究尚未受到重視,而校史作為建設校園文化的重要組成部分,更作為一個“活教材”,是農(nóng)村中學不斷發(fā)展的真實記載。通過借助校史,尤其是從該校走出去的革命者、學者的勵志榜樣能夠進一步引領文化風尚,潛移默化地對學生的心靈有所感染、熏陶。如我國著名楚辭學家、文獻學家、先秦文化研究專家趙逵夫先生早年就讀于西和縣漢源鎮(zhèn)的西和中學(現(xiàn)已遷新址,發(fā)展成為隴南規(guī)模最大的完全中學之一);1932年習仲勛領導“兩當兵變”后,蘇河由北平民國大學肄業(yè)回鄉(xiāng),擔任兩當東街小學校長,在師生中廣泛宣傳抗日救國的革命思想;中國社會科學院哲學研究所副主任趙舉賢的啟蒙之地就是禮縣永興鄉(xiāng)學;還有成縣的鄧品珊、王明中等等,這些先賢能夠激勵引導學生明確個人發(fā)展理想信念,在學習生活中不斷鍛造高尚的操行品德。

      再者我們也必須認識到校園文化包括物質(zhì)、精神兩大層面,在校園內(nèi)發(fā)生的一切事、物,都隸屬校園文化的范疇。而校史作為校園文化的基本內(nèi)涵,作為記載農(nóng)村學校成立、發(fā)展和社會變遷這一過程的資料,更是對學校發(fā)展歷程的真實記錄。無論是已經(jīng)形成、正在形成、將要形成的多種校園文化,最終都必將成為校史,那么展開對校史的研究就尤為必要。

      對于隴南地區(qū)偏遠農(nóng)村學校來講,同樣存在極為豐富的校史研究資源及悠久的歷史。譬如在眾多農(nóng)村學校中的隴南市徽縣實驗小學,該校始建于1536年的“徽山書院”,后改為“鳳山書院”,1905年改為“徽縣縣立高等小學堂”,1915年改為“徽縣縣立高級小學?!?,后又改為“徽縣北街小學”,1950年吳山女校并入該校并改名為“徽縣城關小學”,1958年學校改名為“徽縣城關鎮(zhèn)人民公社北街小學”,1959年遷新址,改名為“徽縣西街小學”;2010年更名為“徽縣實驗小學”,分南北兩個校區(qū)。至今,已發(fā)展為隴南地區(qū)的名校,獲“甘肅省教育系統(tǒng)先進集體”稱號。因此通過潛下心來展開校史研究,我們勢必可以看到隴南農(nóng)村學校的發(fā)展變遷及勵志故事,對其加以整理物化即形成了獨具一格的校史。

      三、校史作為促進學生良好發(fā)展的可行性

      通過上文分析目前隴南農(nóng)村學校校史研究的現(xiàn)狀,筆者認為可以通過利用隴南市農(nóng)村學校的校史育人,具備生動性、真實性、潛移默化等多種特點,極容易得到現(xiàn)如今學生的認可重視,通過借助校史,能夠在學生教育中發(fā)揮更加獨特的教育職能,促進農(nóng)村地區(qū)學生的良好發(fā)展。

      1.真實性

      針對偏遠農(nóng)村地區(qū)的隴南市農(nóng)村中學,讓校史文化發(fā)展成為新的教育力量,充分發(fā)揮針對學生身心發(fā)展的機能性,使之形成耳濡目染、潛移默化的教育功能,從而更好地對學生的健康成長起到積極引導作用。校史作為記錄歷史事件的真實記載,應將確保校史的真實性作為第一屬性。校史館建立作為目前國家乃至省市地區(qū)的館藏類實物文獻記錄,通過學校的歷史發(fā)展主線,記錄校史,真正顯示學校的發(fā)展歷程,將學校的歷史變遷、教學發(fā)展、服務功能等多方面具備一定價值的工作檔案,借助圖表、文字、實物、聲像等不同方式開放展覽,從而在一定程度上對校史原始性及真實性有效呈現(xiàn)。對學校發(fā)展歷史加以記錄的實物,能夠更加真實地將隴南市農(nóng)村中學所取得的成就及進程加以反映?!耙允疯b今,咨政育人”相較于單純的課堂教育而言,更加具備生動的宣傳教育作用,同時也具備了更強的感染力及說服力,在一定程度上能夠增強學生對學校和家鄉(xiāng)的自豪感與使命感。

      2.生動性

      校史不僅包括了精神成果以及精神現(xiàn)象等形態(tài)存在,也有諸多的物質(zhì)形態(tài)存在。譬如在校園中能夠看得見、摸得著的“豐碑、長廊、老式建筑物、紀念物、校史館、檔案館、資料室”等多種文化載體。譬如將學校發(fā)展歷史借助圖片、圖表、實物等多種形式,以文字、音頻等方式加以生動展現(xiàn)。將學校的辦學歷史以及人文風貌加以還原。無論照片、圖標或者獲獎證書、獎杯,此類實物的展示都行之有效地避免了學生在接受傳統(tǒng)教育中的單調(diào)感受。譬如農(nóng)村學校的教學樓、塑像、紀念雕塑等,無不見證了學校的發(fā)展變遷史,同時也向?qū)W生更加生動地展現(xiàn)了學校在發(fā)展中取得的成績,不斷對學生起到潛移默化的熏染及教育作用,激發(fā)學生的愛國、愛家鄉(xiāng)及愛校情懷。針對提升隴南市農(nóng)村地區(qū)學生對校史的重視度,筆者認為可以借助開展有關校史的講座,組織學生參觀學校歷史變遷的事、物,或者舉辦與校史有關的知識競賽,不斷借助多種方式轉(zhuǎn)變學生對了解校史的認知,不僅能達到對本校校史的有效傳播,還能在一定程度上增進學生對校史的了解以及對學校的熱愛。

      3.潛移默化性

      校史作為一所學校發(fā)展的軌跡,隨著社會不斷發(fā)展變遷,更是我國近現(xiàn)代歷史發(fā)展的一大縮影。隴南市農(nóng)村中學的校史以學生能夠感受到親切可信的真實人和事為主,無形之間有效消除了距離感,更容易讓學生受到多方面熏陶。通過對農(nóng)村地區(qū)真實校史的研究,還能夠讓學生產(chǎn)生較強的閱讀興趣,充分展開校史研究對學生的操行能產(chǎn)生良性影響。此種潤物無聲的校史研究可以形成較為持久的教育意義,并能使學生的思想品行得以良性發(fā)展。相較開設校史教育課程,筆者認為針對隴南市農(nóng)村中學來講,應當重視編寫校史教育讀本,在本校教師對校史研究基礎之上加以整理編寫,在不斷考察回憶過程中完成。除了對校本教育類讀本編寫之外,還可以通過借助多樣化的宣傳活動及校史學習,引導學生的人生價值觀。譬如利用校慶機會讓師生群體對校史研究及了解學習,營造更加良好的濃厚學習氛圍。校園文化作為一所學校的底蘊,更是形成學校品牌的關鍵成因,只有存在厚實的學校底蘊,學校師生才能夠更有底氣,才能形成自豪感及自信心,提升學生的學習成效,提高隴南市農(nóng)村地區(qū)中學的教學質(zhì)量。也只有存在校史,才能夠更好地對校園文化建設方向加以明確,不斷地立足歷史,創(chuàng)造歷史,提升校園文化的高度。

      本次研究針對隴南市農(nóng)村中學校史研究現(xiàn)狀,并對校史研究必要性可行性展開分析,發(fā)現(xiàn)校史作為抽象的隱性教科書,其中蘊含了極為豐富的教學資源,應當充分發(fā)揮校史文化潛移默化的育人功能,促進學生良好發(fā)展。因此提出隴南農(nóng)村學校應當加大校史研究力度,通過開設校史文化課,培養(yǎng)學生形成愛國、愛校、愛生活的高尚情操,進一步凸顯校史教育對學生思想教育的關鍵作用。

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      注:本文系甘肅省教育科學“十三五”規(guī)劃2018年度“隴南市農(nóng)村學校校史研究的理論與現(xiàn)實意義”課題(課題批準號:GS[2018]GHB2987)成果。

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