郭敬一
(浙江大學(xué)古籍研究所,浙江杭州310028)
古代已有字書(shū)對(duì)易混字進(jìn)行辨正。唐顏元孫《干祿字書(shū)》是一本刊正漢字形體的書(shū),通過(guò)辨別楷書(shū)寫(xiě)法的正俗,將字分為俗、通、正三類(lèi)。除此之外,作者認(rèn)為“字有相亂,因而相附”,將形近字和音近字進(jìn)行辨析。劉中富(2004)博士論文《〈干祿字書(shū)〉字類(lèi)研究》對(duì)此略有闡述,并以唐初石刻的字例對(duì)《干祿字書(shū)》易混字組加以例證。劉文認(rèn)為《干祿字書(shū)》對(duì)形近字和音近字的辨析“實(shí)為后世《佩觹》類(lèi)字書(shū)之濫觴”。宋郭忠恕《佩觹》除了字形相近者類(lèi)聚成組,依韻編排,分為十類(lèi),收758組字,逐一辨正形音義。周玉秀(2004)在《〈佩觹〉簡(jiǎn)論》一文中闡述了《佩觹》在漢字形體變化類(lèi)型及致訛成因等方面的價(jià)值,除了字構(gòu)方面省聲、省形、隸省、隸加、隸變(指訛變)外,也指出字用方面的形近之字混同,音近之字通用的方式。明葉秉敬《字孿》以《說(shuō)文》為依據(jù),取字形相近而意義不同者共212組字分類(lèi)釋之,鄧小云(2010)碩士論文《〈字孿〉研究》闡述了該書(shū)注音方式、別義方式、析形方式三類(lèi)辨似方式。
王火(1994)認(rèn)為“對(duì)于漢字形近字的研究,是漢字研究中的一個(gè)新課題”。近幾十年來(lái)涉及漢字形體辨正成果也十分豐富,如杜智群《形近易誤字八百組》(1984),張仲和《易混形似同音字辨識(shí)》(1988),田清源《易錯(cuò)易混漢字詳析》(1989),王火《實(shí)用形近字字典》(1995),陳鐵《漢字解形辨字手冊(cè)》(1998,2008)等。以上成果均是針對(duì)楷書(shū)形體而言,寫(xiě)本文獻(xiàn)中實(shí)際用例與此多有不同,尤其是涉及到草書(shū)形體、異體字形以及方音影響。本文即從楷書(shū)形體(包括異體字形)、草書(shū)形體兩方面,對(duì)《石倉(cāng)契約》(1-5輯)中由于字形相近引起的訛混現(xiàn)象進(jìn)行辨正。對(duì)于寫(xiě)本文獻(xiàn)中易混字進(jìn)行辨正,有助于我們正確地釋讀和整理文獻(xiàn)。
楷書(shū)字形相近指的是兩個(gè)(或以上)漢字形體相近,或異體字形體相近,從而引起訛混,造成整理者或讀者在理解上的偏差。除了形體相近,還經(jīng)常受到詞義難解或者一時(shí)難以分辨正字等因素的影響。
【甘相】
(1)一買(mǎi)一賣(mài),兩相·情愿,并無(wú)逼抑反悔等情。(《清道光二十三年(1843)九月十三日王闕氏立賣(mài)田契》,《石倉(cāng)》4-2-32)
(2)自賣(mài)之后,契明價(jià)足,日后無(wú)找贖,割截?cái)喔?,兩甘·情愿,并無(wú)逼抑反悔等情。(《清道光十九年(1839)十月二十九日賴(lài)新富立賣(mài)田契》,《石倉(cāng)》2-4-430)
(3)其田自賣(mài)之后,任憑王邊推收過(guò)戶(hù),完糧起耕管業(yè),賣(mài)人不得異言,所買(mǎi)所賣(mài),兩·甘·情·愿·,并無(wú)逼抑疊算等情。(《清乾隆四十一年(1776)四月二日梁門(mén)范氏等立賣(mài)田契》,《石倉(cāng)》1-1-86)
(4)如有來(lái)歷不明,賣(mài)人一力支當(dāng),不涉買(mǎi)主之事,所賣(mài)所買(mǎi),兩·甘·情·愿·。(《清乾隆五十三年(1788)三月三日王發(fā)琳等立賣(mài)田契》,《石倉(cāng)》1-1-128)
(5)所賣(mài)所受,兩·相·情·愿·,并無(wú)逼抑。(《清乾隆三十三年(1769)十二月二十日柳登元等立賣(mài)田契》,《石倉(cāng)》1-1-66)
(6)愿找愿受,兩·相·情·愿·,并無(wú)逼抑之理。(《清嘉慶二十一年(1816)五月十日張發(fā)寶等立找斷截田契——契尾》,《石倉(cāng)》1-1-286)
“兩相情愿”與“一相情愿”的構(gòu)詞方式相同,“一相情愿”表示單方面的愿望,“兩相情愿”在契約中表示交易雙方共同的愿望。“兩甘情愿”中“兩”亦指雙方,“甘”和“情愿”并列,“兩甘情愿”與“兩相情愿”意思相同,意即“雙方情愿甘肯”。
【貨背】
(1)栽種杉木,養(yǎng)箓成林長(zhǎng)大,山主、種主兩造邀仝出拚,不敢私行貨·拚。(《民國(guó)十九年(1930)二月二十九日張啟根立仰山場(chǎng)批字》,《石倉(cāng)》2-7-259)
(2)其山日后松杉雜木承(成)林,兩家會(huì)面出拚,不敢私行背·拚等退,二家情愿,各無(wú)反悔。(《清嘉慶十六年(1811)三月十九日吳開(kāi)養(yǎng)立承山場(chǎng)字》,《石倉(cāng)》2-1-232)
(3)此承之后,兩相三面言定,不得背砍私拚。(《清道光二十年(1840)十一月二十日饒玉龍立批山字,《石倉(cāng)》1-2-214)
(4)其山樹(shù)木,種人不得私自砍伐,亦不得私拚與人。(《清道光十一年(1831)十二月二十四闕德現(xiàn)立承批山場(chǎng)字》,《石倉(cāng)》1-2-114)
(5)當(dāng)日面斷,業(yè)主于中坐分四,種人分收六,日后出林仝拚,不敢私行砍伐出拚。(《清道光十九年(1839)二月一日饒玉龍立租山札》,《石倉(cāng)》1-2-208)
例(1)(2)“背拚”與例(3)“私拚”,例(3)“背砍”與例(4)“私自砍伐”,均可說(shuō)明在上述語(yǔ)境中“背”“私”同義,“背拚”義即“私拚”。
那么,“背”為何會(huì)與“貨”混同,我們先看以下幾例:
(6)坐落廿一都蔡宅莊,土名張坑塆屋背·崗。(《清乾隆三十二年(1767)五月二十日雷足生立找田契——契尾》,《石倉(cāng)》1-1-58)
(7)坐落松邑廿一都蔡宅莊,小土名三坑子屋上牛欄背·安著。(《清光緒十七年(1891)十二月十九日蔡門(mén)饒氏立杜找截田契》,《石倉(cāng)》4-1-242)
(8)坐落云邑伍都徐河莊,小土名圓崗背·,水田壹處。(《清嘉慶七年(1802)十月八日王元周立退田字》,《石倉(cāng)》2-1-158)
(9)卅五年九月初九日,張祖來(lái)出賣(mài)背·頭峎江坵內(nèi)角下安著,田壹處。(《民國(guó)十六年(1927)馮官廷田山簿》,《石倉(cāng)》4-1-217)
(10)坐落松邑廿一都后宅莊大嶺后,小土名橫峎背·安著。(《民國(guó)三十年(1942)十一月二十日馮官壽立賣(mài)山場(chǎng)契》,《石倉(cāng)》4-1-76)
【齊齋】
(1)土名坐落十五都齊·壇莊,土名上葉墈頭,田二坵,計(jì)額一畝五分,計(jì)租二擔(dān)正。(《清光緒二十七年(1901)重刊文公祠義錄》,《石倉(cāng)》5-4-74)
(2)土名坐落十六都齊·壇莊,土名狀元坵,田一坵,計(jì)額一畝五分,計(jì)租二擔(dān)正。(同上,《石倉(cāng)》5-4-90)
(3)土名坐落十五都齊·壇莊大塔埬下大路邊,田大小二坵,額一畝,計(jì)租一擔(dān)正。(《清道光三十年(1901)闕翰鶴武生員入泮簿》,《石倉(cāng)》5-4-132)
草書(shū)是在隸書(shū)的基礎(chǔ)之上由于書(shū)寫(xiě)方便而形成的一種漢字字體,后來(lái)進(jìn)一步變?yōu)闀?shū)法字體。草書(shū)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省、筆勢(shì)連綿,正是因?yàn)椴輹?shū)的這種特點(diǎn),所以容易誤讀誤識(shí)。而且作為實(shí)用性較強(qiáng)的手寫(xiě)文書(shū),石倉(cāng)契約文書(shū)的草書(shū)又與作為書(shū)法作品的草書(shū)不盡相同,有些字形即使查閱書(shū)法字典也難以明了,而且再加上字義費(fèi)解等因素,誤讀誤識(shí)的現(xiàn)象就更加層出不窮。這也是我們研究寫(xiě)本文獻(xiàn)中草書(shū)的必要性的體現(xiàn)。
【爐煙】
(1)自愿請(qǐng)托親友前去與族兄正興商議,將凈富先祖香爐一脈隨帶自己神桌臺(tái)上一仝奉敬香爐·。(《清道光二年(1823)十二月十六日闕德富立退茶頭山字》,《石倉(cāng)》3-5-49)
(2)舊共支爐·錢(qián)弍拾壹千三百六十文。(《清嘉慶二十五年(1820)闕彤昌號(hào)本爐來(lái)往簿》,《石倉(cāng)》5-3-12)
(3)舊支過(guò)爐·錢(qián)一百廿三文。(同上,《石倉(cāng)》5-3-68)
(4)托中立字出賣(mài)與本家叔祖天開(kāi)入手承買(mǎi),水砂三爐·正,其砂價(jià)當(dāng)日面斷,每爐·申作砂價(jià)銅錢(qián)三千陸伯文正。(《清道光二年(1823)十二月十七日闕來(lái)魁立賣(mài)砂票》,《石倉(cāng)》2-2-19)
【如為】
(1)如·有此些,自己一力承當(dāng)。(《清嘉慶十七年(1812)十一月二十六日闕德瑸立賣(mài)基地契》,《石倉(cāng)》1-1-274)
(2)其谷利不得欠少升合,如·有欠少,其田任憑當(dāng)主起耕管業(yè)。(《清乾隆五十五年(1790)三月十三日李接琳立當(dāng)田契》,《石倉(cāng)》2-1-108)
(3)恐口難信,故立找斷絕契永遠(yuǎn)為·據(jù)。(《清咸豐元年(1851)四月十八日闕翰統(tǒng)立找斷絕田契》,《石倉(cāng)》1-7-37)
(4)自賣(mài)之后,永無(wú)找贖等情,故立賣(mài)契為·據(jù)。(《清乾隆三十年(1765)十月二十七日林顯昌立賣(mài)田契——契尾》,《石倉(cāng)》1-1-48)
核《石倉(cāng)》中亦常用“為”來(lái)表示假設(shè),我們僅舉三例如下:
(5)其杉木任客擇日砍伐發(fā)運(yùn),拚人無(wú)得異言阻執(zhí),為·(如·)有上手來(lái)歷不明,拚人一力承當(dāng),不涉客邊之事。(《清光緒二十七年(1901)六月二日張玉立拚杉木字》,《石倉(cāng)》4-1-260)
(6)未買(mǎi)日先,亦無(wú)典當(dāng)文墨,為·(如·)有上手來(lái)歷不明,賣(mài)主壹力承當(dāng),不干買(mǎi)主之事。(《民國(guó)二十六年(1937)三月二十九日張有田立賣(mài)杉木字》,《石倉(cāng)》2-3-398)
(7)日前并無(wú)典當(dāng)重賣(mài)文墨交加,為·(如·)有此色,自己一力聽(tīng)當(dāng),不干買(mǎi)主之事。(《清同治二年(1863)二月二十九日劉長(zhǎng)清立賣(mài)田契》,《石倉(cāng)》1-3-15)
例(5)-(7)“為”字編者均校改為“如”字。其實(shí),“為”字本身就可以用來(lái)表示假設(shè)情況,如《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》:“秦為知之,必不救也?!比龂?guó)魏曹植《閨情》詩(shī)之一:“寄松為女蘿,依水如浮萍。”《石倉(cāng)》中亦常用“為”來(lái)表示假設(shè),這反映出石倉(cāng)契約文書(shū)遺存古語(yǔ)詞的現(xiàn)象。
【算對(duì)】
(1)算·除仍找米錢(qián)廿千九百卅文。(《清嘉慶二十五年(1820)闕彤昌號(hào)本爐來(lái)往簿》,《石倉(cāng)》5-3-40)
(2)辛巳十二月廿八日,兩面算·清并上年一概算除浄。(同上,《石倉(cāng)》5-3-14)
(3)當(dāng)日三面採(cǎi)(踩)踏,在本莊圩頭,田壹坵,對(duì)·換均平。(《清嘉慶二十三年(1818)九月十六日林克隆立換田契》,《石倉(cāng)》3-6-139)
(4)又坐落對(duì)·面安著,杉樹(shù)壹?jí)K,上至青山,下至坑,左至天民拚杉樹(shù)為界,右至青山為界。(《清道光二十二年(1842)二月十二日葉金富等立出拚杉樹(shù)字》,《石倉(cāng)》2-8-42)
其實(shí)仔細(xì)看,二者是有區(qū)別的。“對(duì)”字草書(shū)常常在右側(cè)有。如前文例中所見(jiàn)。但“對(duì)”字草書(shū)中右側(cè)亦有無(wú)點(diǎn)或相關(guān)部件者,如晉王羲之《中郎帖》中作“”,唐孫過(guò)廳《書(shū)譜》作“”,明宋克《急就章》作“”等等,均為右側(cè)無(wú)點(diǎn)者,但最末一筆向左撇的筆勢(shì)依舊。而“算”字異體字或者草書(shū)其下均能看出“廾”形(或其變體)的筆勢(shì)。
《石倉(cāng)》編者將大量“對(duì)”字的草書(shū)誤錄為“算”字,此處僅舉以上兩例以作說(shuō)明。“對(duì)除”為《石倉(cāng)》賬簿常用術(shù)語(yǔ),用來(lái)表示收支相抵的各種情況。如:
(5)面算對(duì)·除·,欠會(huì)內(nèi)錢(qián)弍千二百八十八文。(《清道光六年(1826)定光古佛壽誕會(huì)簿》,《石倉(cāng)》5-1-18)
(6)對(duì)·除·消用,仍該會(huì)內(nèi)谷錢(qián)柒伯弍十七文。該利錢(qián)八十五文。(同上,《石倉(cāng)》5-1-12)
賬簿中也往往為了簡(jiǎn)潔,用“對(duì)”表示“對(duì)除”,如:
(7)以上對(duì)·浄·,該利錢(qián)本利去錢(qián)柒千六百五十弍文。(同上,《石倉(cāng)》5-1-38)
(8)對(duì)·,該會(huì)內(nèi)錢(qián)弍百〇二文。(同上,《石倉(cāng)》5-1-58)
【折抑】
(1)此出兩家甘愿,并非逼抑·等情。(《清乾隆二十三年(1758)二月二十日丁宗淵立賣(mài)田契—契尾》,《石倉(cāng)》2-5-152)
(2)一售一受,兩相情愿,并無(wú)逼抑·等弊。(《清嘉慶十三年(1808)十月二十九日葉進(jìn)祿等立賣(mài)山契》,《石倉(cāng)》2-1-200)
綜上,通過(guò)對(duì)易混字的辨正,提醒我們?cè)谡韺?xiě)本文獻(xiàn),遇到此類(lèi)字形時(shí),要注意分辨,小心求證。只有這樣,才能減少錯(cuò)誤,提高我們整理成果的質(zhì)量,為讀者提供更加準(zhǔn)確和便利的成果。