符號之上，彼岸之詩

編輯_ 郭憶靜

肖像

“帆船頭，大海衫，紅黑褲子保平安”，湄洲島上至今流傳的這句民謠，也是當?shù)嘏栽浾鎸嵵b的寫照。此發(fā)髻相傳為媽祖生前親自設計，媽祖一生未嫁，將身心許于大海，獨創(chuàng)的發(fā)髻是她短暫一生中“帆髻示志”的象征。

媽祖頭又稱帆船頭，是將長發(fā)梳得像帆船一樣的形狀。“髻為帆、針為錠、線為纜”，湄洲女發(fā)髻中各個配飾都有著獨特的寓意，發(fā)髻兩邊各插上一支波浪形的發(fā)夾，象征船槳，而盤在發(fā)髻里的紅頭繩，則代表船上的纜繩，一根代表船錨的銀釵橫向穿過發(fā)髻。

寓意

形態(tài)

媽祖頭最難的是在后腦勺梳出船帆狀。整個梳理過程：先將頭發(fā)分成左、中、右三個部分，再把中間部分梳成發(fā)髻，后梳左右鬢邊，最后統(tǒng)一固定起梳成帆船一樣的髻。接著在頭頂盤一個帶有紅頭繩的圓發(fā)笈，再插上銀釵，還可以配上花飾。

堅守

這個寄寓海面上行駛的船只一帆風順的發(fā)型，因為媽祖而存在，穿越一千多年的時光。過去湄洲女從結婚到老去一直要梳媽祖頭，如今只在重要儀式上才能見到。高玉桂是湄洲島上公認梳頭手藝精湛的湄洲女，她說自己小時候天天幫奶奶梳頭。

儀式

明清以來漢族女性最有代表性的發(fā)式——“三綹梳頭”，湄洲女的發(fā)式，是目前可見的最接近傳統(tǒng)的式樣?，F(xiàn)代的湄洲女發(fā)髻成了非遺，過往的日常生活成了這座小島宏大的痕跡，信仰的力量嵌進了細碎生活的歡笑和苦悶里，形成了湄洲女一生的羈絆。