初中美術(shù)教學(xué)方法探析

徐茜

摘要：美術(shù)教育是初中生素質(zhì)教育所包含的內(nèi)容。在實(shí)施美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中，如何培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念以及開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力成為美術(shù)教學(xué)的主要目的。美術(shù)教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生掌握理論知識(shí)和繪畫(huà)實(shí)踐為核心;在教育教學(xué)過(guò)程中以學(xué)生正確的審美觀念和對(duì)美的正確認(rèn)識(shí)，以及對(duì)美的正確理解為教學(xué)目標(biāo);以培養(yǎng)學(xué)生的觀察、實(shí)踐和創(chuàng)新能力為教學(xué)重點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育;教學(xué)理念;創(chuàng)新能力

中圖分類號(hào)：G633.95文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2019）06-0227-01

1.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是優(yōu)化美術(shù)課堂教學(xué)的重要前提

興趣是學(xué)習(xí)心理中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的因素，它能夠成為學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力。能否激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是打開(kāi)學(xué)生心扉、提高教學(xué)質(zhì)量的捷徑，也是優(yōu)化美術(shù)課堂教學(xué)的前提。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力之一，在美術(shù)教學(xué)中讓學(xué)生掌握知識(shí)必須要有一種健康、積極的心態(tài)，當(dāng)師生雙方同處于精神高度亢奮狀態(tài)里面，傳遞知識(shí)就會(huì)自然、順暢、快速、準(zhǔn)確，學(xué)生的記憶力和理解力就會(huì)處于極佳狀態(tài)。

美術(shù)課堂教學(xué)以學(xué)生為主體，寓知識(shí)技能于興趣之中，充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，提高學(xué)生的審美能力，就能使美術(shù)學(xué)科成為一門活潑、輕松、富有魅力的學(xué)科，使美術(shù)課堂成為學(xué)生各顯其能，發(fā)揮想象，并能與老師互動(dòng)交流的場(chǎng)所。

對(duì)于美術(shù)教學(xué)來(lái)說(shuō)，各美術(shù)種類并非都有趣味性，甚至有的還枯燥無(wú)味，同時(shí)，學(xué)生的興趣調(diào)動(dòng)起來(lái)后，也不易長(zhǎng)久維持。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，就要求教師集中精力鉆研自己的學(xué)科，探索新的教學(xué)方法，以滿足學(xué)生的需要。

穩(wěn)定學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，是要讓學(xué)生主動(dòng)地、全身心地參與到教學(xué)活動(dòng)中，切身獲得對(duì)藝術(shù)的審美體驗(yàn)。而教師要有意識(shí)的啟發(fā)誘導(dǎo)，對(duì)學(xué)生的興趣愛(ài)好的轉(zhuǎn)換有所觀察，迎合學(xué)生的情感和心理需求，不能只依據(jù)學(xué)生掌握美術(shù)技能的多少來(lái)評(píng)判學(xué)生學(xué)習(xí)的好壞，而應(yīng)該觀察學(xué)生在參與美術(shù)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中創(chuàng)造性和想像力的發(fā)揮程度來(lái)評(píng)價(jià)，這樣才能真正促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維和審美能力的發(fā)展。從最初引起學(xué)生興趣、到學(xué)生主動(dòng)思考、積極參與，教師巧妙的問(wèn)題可起到拋磚引玉的作用，讓學(xué)生成為主動(dòng)探尋知識(shí)、掌握知識(shí)的主體。

2.最大限度的運(yùn)用多種教育手段

與城市學(xué)校相比，學(xué)校教學(xué)設(shè)施落后，而最大程度的利用現(xiàn)代化科技手段往往會(huì)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣起到意想不到效果。采用聲音、圖像和音樂(lè)等生動(dòng)素材進(jìn)行展示和教學(xué)演練可以直觀的刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，增強(qiáng)學(xué)生的對(duì)作品的感性認(rèn)識(shí)。在大量的不斷的藝術(shù)熏陶中，學(xué)生能不斷加深藝術(shù)感知能力。利用空閑時(shí)間，教師可以就地取材，帶著學(xué)生到野外寫(xiě)生，大自然的各種花草樹(shù)木，山墻刻壁都是極好的寫(xiě)生素材，通過(guò)自然環(huán)境中各種美好事物的熏陶可以有效培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)氣質(zhì)。通過(guò)現(xiàn)代化的設(shè)備教學(xué)與野外寫(xiě)生的靈活結(jié)合，可以全方位的培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)感知能力，提升學(xué)生自身的藝術(shù)素養(yǎng)。因?yàn)榻虒W(xué)條件的限制和教師水平的差距，使的美術(shù)教育參差不齊。美術(shù)教師只有不斷提高充實(shí)，提升人格魅力，根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況，利用各種教學(xué)方法和先進(jìn)的教學(xué)工具，有效地培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)，培養(yǎng)他們的興趣，才能提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。

3.充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生欣賞的方向

在教學(xué)過(guò)程中，我們常會(huì)遇到這樣的情況，面對(duì)一幅作品，學(xué)生往往不知道如何欣賞，這時(shí)，教師就應(yīng)發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生欣賞，給學(xué)生指明欣賞的方向，我在教學(xué)中主要從以下四個(gè)方面來(lái)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生。

3.1畫(huà)面直觀形象的欣賞：也就是畫(huà)面給人的視覺(jué)印象。如西班牙著名畫(huà)家畢加索的作品《哭泣的女人》，畫(huà)家用立體主義的藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)刻畫(huà)這位婦女，畫(huà)面中的每一根線條都顯出憂愁的臉孔，黃色的眼眶被畫(huà)成猶如暴風(fēng)雨中的覆水之舟，破裂的眼珠深陷其中，鼻梁好像是被子彈打開(kāi)的一個(gè)黑洞，順著手指、手帕簌簌而落的是一片淚幕。再如我國(guó)畫(huà)家齊白石的《群蝦》圖，以精確的體態(tài)，透明的身軀表現(xiàn)出蝦的相貌，以及蝦在水中浮游的動(dòng)勢(shì)，表現(xiàn)的栩栩如生。

3.2藝術(shù)風(fēng)格特色的欣賞：是指畫(huà)面中的構(gòu)圖、色彩、透視和表現(xiàn)手法等，主要指繪畫(huà)的技巧方面，如意大利畫(huà)家達(dá)·芬奇的《最后的晚餐》一畫(huà)，從畫(huà)面的構(gòu)圖來(lái)看，這是一種具有典范意義的體現(xiàn)多樣統(tǒng)一原則的構(gòu)圖方法。由于運(yùn)用了文藝復(fù)興時(shí)期發(fā)明的透視法，畫(huà)面具有很強(qiáng)的縱深感。又如著名畫(huà)家徐悲鴻的《八駿圖》，作者以水墨技法為主，通過(guò)線條的干濕、濃淡、粗細(xì)和疾徐的變化，寥寥數(shù)筆，便將馬的奔騰氣勢(shì)，淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)，生動(dòng)的形象躍然紙上。

3.3與作品相關(guān)的邊緣內(nèi)容：在欣賞優(yōu)秀作品時(shí)，除了要欣賞作品的內(nèi)容外，還有必要了解一下與作品相關(guān)的內(nèi)容，如藝術(shù)家的生平、愛(ài)好、傳說(shuō)、趣聞及當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，一是可以幫助學(xué)生更好的了解作品創(chuàng)作的背景，二是可以增加欣賞的趣味性。如在認(rèn)識(shí)我國(guó)畫(huà)家齊白石時(shí)，可以介紹一下畫(huà)家為了畫(huà)好畫(huà)，在家中養(yǎng)了許多花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，時(shí)時(shí)觀察，對(duì)物寫(xiě)生，所以他創(chuàng)作的《群蝦》圖中的蝦才會(huì)如此生動(dòng)、真實(shí)。

3.4對(duì)作品思想內(nèi)容的挖掘：對(duì)一幅作品的欣賞，不僅要靠外表，更要看他的內(nèi)涵，如我國(guó)雕塑家潘鶴的作品《艱苦歲月》，作品抓住了一個(gè)生活中的典型瞬間，在游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦歲月中行軍、作戰(zhàn)的間隙，老戰(zhàn)士掏出身邊的笛子悠閑地吹奏起來(lái)，小戰(zhàn)士依偎在他身邊聽(tīng)得入神。作品以強(qiáng)烈的對(duì)比手法，表現(xiàn)了在衣著破爛的外表下，人物樂(lè)觀、崇高、充實(shí)的內(nèi)心世界。再如荷蘭畫(huà)家凡高的《金黃色的莊稼和柏樹(shù)》，畫(huà)面中描繪了黃色的田野、墨綠的柏樹(shù)、淡藍(lán)色的山脈和淡紫色的天空，非常成功的描繪出一幅極為激動(dòng)人心的景象。而作品近處的麥田仿佛在燃燒、柏樹(shù)從的形狀像火焰，山脈和云團(tuán)的動(dòng)蕩線條又隱藏著一種渴望，實(shí)際上畫(huà)家是借助色彩和自然形體來(lái)揭示主觀的精神世界。一幅作品的內(nèi)涵是一幅畫(huà)的靈魂，是作者心靈的寫(xiě)照。