“一帶一路”倡議：提升文化軟實(shí)力的四重維度

賴雄麟 于彥賓

【摘要】“一帶一路”倡議是我們黨和國家尋求本國發(fā)展，綜合考量區(qū)域發(fā)展和全球發(fā)展所作出的重要努力和決策，它對(duì)于提升我國的文化軟實(shí)力有著重要作用，可以從四個(gè)維度來理解。首先，提升了我國的“硬實(shí)力”，從經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力等方面打牢了文化軟實(shí)力的根基;其次，傳播了當(dāng)代中國的價(jià)值觀念，使世界人民認(rèn)識(shí)到了當(dāng)代中國的價(jià)值體認(rèn)和追求;再次，展示了中華文化的獨(dú)特魅力，再現(xiàn)了優(yōu)秀文化的吸引力;最后，提高了國際話語權(quán)，對(duì)于我國的國際話語權(quán)建構(gòu)有著重要意義。

【關(guān)鍵詞】 “一帶一路”倡議? 文化軟實(shí)力? 四重維度

【中圖分類號(hào)】G120? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2019.24.016

“一帶一路”倡議是黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人面對(duì)復(fù)雜的國際和國內(nèi)環(huán)境，主動(dòng)作出的智慧應(yīng)對(duì)，它不僅僅是經(jīng)濟(jì)思想的政策釋放，還尋求政治、文化等方面的共商與共享。民心相通作為“一帶一路”倡議的合作重點(diǎn)，它所包含的文化交流與合作、學(xué)術(shù)溝通與往來等具體內(nèi)容，[1]是黨和國家在文化層面對(duì)“一帶一路”倡議的深刻考量，也是我們“文明型崛起”的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。這種考量和表現(xiàn)可以消弭外部世界的恐慌和警覺，打消他們的疑慮。因此，“一帶一路”倡議對(duì)于提升我國的文化軟實(shí)力，具有重要意義。

提升硬實(shí)力：文化軟實(shí)力的根基

“文化軟實(shí)力”概念完成了對(duì)“軟實(shí)力”概念的本質(zhì)改造。[2]同時(shí)也應(yīng)該看到，兩者理論上和現(xiàn)實(shí)中的基礎(chǔ)、根本都是硬實(shí)力。文化軟實(shí)力需要硬實(shí)力提供重要支撐，貢獻(xiàn)源動(dòng)力。“一帶一路”倡議的提出是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，黨和國家對(duì)于發(fā)展自身所作出的智慧抉擇，也是關(guān)懷區(qū)域發(fā)展和全球合作所作出的重要努力?！耙粠б宦贰背h在考量沿線各國繁榮發(fā)展的同時(shí)，也對(duì)提升我國的“硬實(shí)力”有著重要作用。

提升經(jīng)濟(jì)實(shí)力。首先，“一帶一路”完善了我國的市場經(jīng)濟(jì)體系?！耙粠б宦贰背h是一個(gè)完整的經(jīng)濟(jì)思路框架，對(duì)沿線各個(gè)國家進(jìn)行通盤考慮，綜合各國的實(shí)際情況，互通有無。這是我國對(duì)于國內(nèi)國際資源配置的創(chuàng)造性思考，也是我國市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得成就后，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)再發(fā)展的重要舉措。它堅(jiān)持市場運(yùn)作和互利共贏，使我國和各國資源能夠在市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作下，做到互通有無，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。其次，“一帶一路”倡議建構(gòu)了對(duì)外開放新格局。長期以來，我國的開放區(qū)域多集中于東南地區(qū)，而隨著“一帶一路”的逐步發(fā)展，我國西北、東北、西南和廣大的內(nèi)陸地區(qū)都能享受到政策優(yōu)惠，充分發(fā)揮各自的區(qū)位優(yōu)勢(shì)、全面開花，從而形成“一盤棋”，助推我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。最后，“一帶一路”倡議激發(fā)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的無限潛能?！耙粠б宦贰背h關(guān)懷的是中國和沿線各國乃至世界的發(fā)展。它在地緣上貫穿亞歐非大陸，連接了不同發(fā)展程度的國家和經(jīng)濟(jì)圈，這就為我國乃至沿線各國提供了經(jīng)濟(jì)發(fā)展便利，激發(fā)了他們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)摿?。?duì)于發(fā)展中國家來說，經(jīng)濟(jì)的暫時(shí)落后恰恰是經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的邏輯起點(diǎn)，“一帶一路”倡議為他們經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和騰飛提供了重要?jiǎng)恿?而對(duì)于發(fā)達(dá)國家來說，經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展實(shí)為更難，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?jié)摿€需要內(nèi)外部的激發(fā)。這是中國對(duì)自身乃至世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展思考所貢獻(xiàn)的中國方案。

提高科技水平。首先，提升國家自主創(chuàng)新能力。在邏輯起點(diǎn)上，“一帶一路”倡議的提出就包含著自主和創(chuàng)新。它是對(duì)我國古絲綢之路精神的傳承和弘揚(yáng)，也是新時(shí)代我國對(duì)于區(qū)域發(fā)展和全球發(fā)展提供的創(chuàng)新方案。在合作重點(diǎn)上，貿(mào)易暢通倡議推動(dòng)新興產(chǎn)業(yè)合作，加強(qiáng)高新技術(shù)領(lǐng)域的交流，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。其次，增加高科技人才?！耙粠б宦贰背h合作的重點(diǎn)是民心相通，通過文化交流、技術(shù)交流和人才交流，會(huì)使更多人才參與到“一帶一路”的建設(shè)中來，也為我們吸收外部先進(jìn)科技、消化領(lǐng)先技術(shù)、培養(yǎng)高新技術(shù)人才創(chuàng)造了良好的內(nèi)外部環(huán)境。最后，完善科技服務(wù)。高新科技和技術(shù)的發(fā)展并不能僅僅依靠外部環(huán)境，還需要內(nèi)部完善的體制機(jī)制，提供高新技術(shù)服務(wù)，激勵(lì)高新技術(shù)人才的創(chuàng)新?！耙粠б宦贰背h通過政策支持，鼓勵(lì)新能源產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提高生物技術(shù)、新材料技術(shù)的支持和獎(jiǎng)勵(lì)力度，通過政策、機(jī)制和鼓勵(lì)為高科技的發(fā)展提供各種服務(wù)與便利，為高新技術(shù)人才的培養(yǎng)和獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)行政策傾斜，這些舉措不僅吸引國內(nèi)技術(shù)人才對(duì)“一帶一路”建設(shè)充滿信心，也為其他共建國家提供了人才激勵(lì)范本和政策服務(wù)范本。

傳播價(jià)值觀：中國價(jià)值體認(rèn)和追求

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“提升國家文化軟實(shí)力，要努力傳播當(dāng)代中國價(jià)值觀念?！盵3]當(dāng)代中國價(jià)值觀念是中國特色社會(huì)主義價(jià)值觀念，決定著我國先進(jìn)文化性質(zhì)和前進(jìn)方向?！耙粠б宦贰背h是當(dāng)代中國價(jià)值觀念的直接表達(dá)，也是中國價(jià)值體認(rèn)和追求的具體表現(xiàn)。因此，它對(duì)于傳播當(dāng)代中國的價(jià)值觀具有重要意義。

彰顯當(dāng)代中國價(jià)值觀優(yōu)勢(shì)。中國的發(fā)展依靠的是中國道路、制度、理論和文化，依靠的是當(dāng)代中國價(jià)值觀念的巨大推動(dòng)力。這樣的成就不僅僅只是中國人民的勞動(dòng)果實(shí)，也應(yīng)該成為世界人民的共享福利?！耙粠б宦贰背h為此提供了很好的平臺(tái)。首先，中國的道路、制度、理論和文化優(yōu)勢(shì)應(yīng)該成為各國的學(xué)習(xí)對(duì)象。作為最大的發(fā)展中國家，中國的發(fā)展具有象征性，它是欠發(fā)達(dá)國家在探索自身獨(dú)立自主發(fā)展的標(biāo)桿，也是一種文明在探索與西方文明完全不同的發(fā)展方式的矚目焦點(diǎn)。所以說，中國的發(fā)展模式可以成為各個(gè)國家學(xué)習(xí)的藍(lán)本。首先，“一帶一路”倡議是由中國倡導(dǎo)和推動(dòng)，它使中國道路、制度、理論和文化優(yōu)勢(shì)全面鋪展開，以開放的態(tài)勢(shì)輻射沿線各個(gè)國家，使他們充分了解、理解和接受中國，進(jìn)而通過學(xué)習(xí)中國的發(fā)展模式，結(jié)合自身實(shí)際實(shí)現(xiàn)本國在新世紀(jì)的發(fā)展。其次，中國的發(fā)展離不開世界，中國的發(fā)展成果應(yīng)該成為世界人民的共享福利。“一帶一路”的建設(shè)離不開沿線各國的積極參與，而各國參與的源動(dòng)力是“實(shí)實(shí)在在的獲得感”。[4]“一帶一路”是平臺(tái)，可以展現(xiàn)中國的各項(xiàng)優(yōu)勢(shì)，使中國的發(fā)展模式向世界展示和推廣;可以提供全方位的溝通和交流，將中國的發(fā)展成果與各國人民共享;也可以讓更多國家搭上中國發(fā)展的“快車”，利用中國發(fā)展優(yōu)勢(shì)提供的各項(xiàng)便利，實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展目標(biāo)。

宣傳和闡釋偉大中國夢(mèng)。中國夢(mèng)是全體中國人民和中華民族的價(jià)值體認(rèn)和價(jià)值追求，也是全體中國人的共同愿望和精神動(dòng)力。它的宣傳和闡釋是世界人民認(rèn)識(shí)中國的重要方面，也是支撐“一帶一路”持續(xù)建設(shè)的重要精神力量。首先，中國夢(mèng)強(qiáng)調(diào)和平發(fā)展。中國夢(mèng)是中國自身發(fā)展的目標(biāo)，而中國的發(fā)展融入國際社會(huì)靠的是和平、平等和互利?！耙粠б宦贰背h完美體現(xiàn)了中國的發(fā)展理念，它堅(jiān)持開放合作、和諧包容和互利共贏的共建原則，這是中國發(fā)展理念的實(shí)踐表現(xiàn)。其次，中國夢(mèng)展現(xiàn)了中國的當(dāng)代形象。展現(xiàn)中國當(dāng)代開放、奮斗、富強(qiáng)、復(fù)興的形象是我們走向世界的第一要?jiǎng)?wù)。中國夢(mèng)是當(dāng)代中國的時(shí)代號(hào)角，它鼓舞著中國人民投入到中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的建設(shè)當(dāng)中，彰顯了中國人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、萬眾一心的精神風(fēng)貌?！耙粠б宦贰背h順應(yīng)中國夢(mèng)的號(hào)召，體現(xiàn)了中國參與世界建設(shè)、推動(dòng)世界發(fā)展的能力，也展現(xiàn)了當(dāng)代中國的自信與和平的形象。最后，中國夢(mèng)彰顯了中國的國際責(zé)任。中國夢(mèng)不僅是中國的，也是世界的。我們追求和實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，不僅僅局限于實(shí)現(xiàn)自身的利益，還將為實(shí)現(xiàn)世界利益而奮斗。“一帶一路”倡議關(guān)懷沿線各國的利益，使各國乃至世界都能享受到和平發(fā)展帶來的福利和實(shí)惠，這是中國思慮本國發(fā)展、區(qū)域發(fā)展和世界發(fā)展的重要智慧貢獻(xiàn)，也是主動(dòng)擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予中國發(fā)展責(zé)任的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。

展示魅力：中華民族燦爛文化

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，提高國家文化軟實(shí)力，要努力展示中華文化獨(dú)特魅力。[5]五千多年的文明發(fā)展進(jìn)程，造就了燦爛的中華文化?！耙粠б宦贰背h為展示中華文化提供了巨大平臺(tái)和良好契機(jī)，成為了中華文化彰顯魅力的完美舞臺(tái)。

展示了中華文化的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。首先，中華文化源遠(yuǎn)流長未曾中斷，其中最重要的原因就是文化基因的適應(yīng)性和包容性。中華文化基因總是能以強(qiáng)大的適應(yīng)性和包容性吸納外來文化，進(jìn)而同化外部文化。“一帶一路”倡議是中國千年文化主動(dòng)走向世界的具體行動(dòng)，也是中國燦爛文明敞開胸懷歡迎異域文明的現(xiàn)實(shí)姿態(tài)。中華文化的適應(yīng)性和包容性為“一帶一路”倡議走出去提供了可能，也為各種文化共建“一帶一路”創(chuàng)造了可能。其次，“一帶一路”倡議的文化底氣和文化資本是中國豐富的文化資源和成果，它們的存在不應(yīng)該是固化的、固定的，應(yīng)該成為中華文化走出去的“名片”?！耙粠б宦贰钡墓步ê桶l(fā)展，使中華文化資源和成果具有了世界意義，成為了人類的共同文化財(cái)富。最后，中華文化的另一種獨(dú)特優(yōu)勢(shì)是它無限的活力。千年中華文化的源遠(yuǎn)流長依靠的就是自身的活力，這種無限活力來自于本身特性，也來自于對(duì)其他文化的吸收和融合。“一帶一路”建設(shè)中的文化交流是中華文化活力的延伸，也體現(xiàn)了世界各國文化對(duì)中華文化生命力的見證。

塑造了中國新時(shí)代大國形象?！耙粠б宦贰背h的提出是塑造中國新時(shí)代大國形象的重要舉措。首先，塑造文明大國形象。悠久的歷史、燦爛的文化、多元的民族是中國的本原面貌，也是中國的現(xiàn)實(shí)狀況?！耙粠б宦贰钡慕ㄔO(shè)為中國提供了平臺(tái)和舞臺(tái)，以悠久歷史為底蘊(yùn)、燦爛文化為優(yōu)勢(shì)、多民族共同參與為力量，呈現(xiàn)新時(shí)代中國的文明形象，吸引更多國家加強(qiáng)與中國的文化交流，文明大國形象是中國走出去和吸引他國走進(jìn)來的重要前提。其次，塑造東方大國形象。歷史上的中國從來都是西方國家向往的國度，經(jīng)濟(jì)、制度和文化都是他們渴望效仿的對(duì)象。屈辱的近代史并沒有完全扼殺中華文化的魅力和活力，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在馬克思主義的理論指導(dǎo)下，中國在新時(shí)代重新煥發(fā)東方文明古國的勃勃生機(jī)?！耙粠б宦贰背h是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求，是中國文化發(fā)展的內(nèi)部需要，也是中國人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的實(shí)踐表現(xiàn)。再次，塑造負(fù)責(zé)任大國形象。從近代史的落后挨打到當(dāng)代的追求復(fù)興，中國比任何國家都懂得發(fā)展的重要性。所以，大國形象要求中國關(guān)懷世界發(fā)展，用中國經(jīng)驗(yàn)為人類進(jìn)步提供藍(lán)本?！耙粠б宦贰背h重拾并擴(kuò)大古絲綢之路的歷史作用，通過交流合作，互利共贏，在新時(shí)代深入推進(jìn)人類文明進(jìn)步。這是當(dāng)代中國主動(dòng)承擔(dān)人類發(fā)展責(zé)任的重要表現(xiàn)，也是中國作為大國思慮人類進(jìn)步的基本素養(yǎng)。最后，塑造社會(huì)主義大國形象。作為世界上最大的社會(huì)主義國家，中國始終都是人類的另一種發(fā)展方式的代表?！耙粠б宦贰背h是新時(shí)代中國探索本國發(fā)展、區(qū)域發(fā)展乃至世界發(fā)展的重要決策，它以更開放、更和諧、更具活力的態(tài)勢(shì)彰顯中國的發(fā)展理念，體現(xiàn)中國的發(fā)展信心，也為沿線國家和世界帶來發(fā)展的希望。

提高話語權(quán)：構(gòu)建國際話語體系

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，提高國家文化軟實(shí)力，要努力提高國際話語權(quán)。[6]中國國際話語權(quán)的建構(gòu)不僅僅是自身發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求，更重要的是作為發(fā)展中國家逐步影響國際運(yùn)行、彰顯國家智慧的重要嘗試?！耙粠б宦贰背h突破了地緣、文化和制度限制，使沿線各國乃至世界見證了中國的發(fā)展，也見證了中國關(guān)懷世界發(fā)展并且積極參與世界發(fā)展建設(shè)的能力和決心。所以說，“一帶一路”倡議對(duì)中國國際話語權(quán)的建構(gòu)有著重要意義。

彰顯了中國發(fā)展模式的優(yōu)越性。作為另一種社會(huì)制度和另一種發(fā)展模式的實(shí)踐者，中國雖然短期內(nèi)無法達(dá)到發(fā)達(dá)國家的發(fā)展水平，但是中國特色的社會(huì)主義道路、制度和發(fā)展模式已經(jīng)在國際發(fā)展中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和無限活力。中國發(fā)展模式是人類謀求自身發(fā)展的另一條路徑，而且在將來也會(huì)成為世界發(fā)展的主干道。中國近幾十年的發(fā)展成就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走有中國特色的社會(huì)主義道路和堅(jiān)持中國發(fā)展模式所取得的。這離不開中國人民的艱苦奮斗，也離不開世界人民的支持和關(guān)心，所以說，中國成就和中國模式應(yīng)該成為世界的關(guān)注點(diǎn)，應(yīng)該成為世界發(fā)展智慧成果的重要表現(xiàn)形式，更應(yīng)該成為人類探索自身發(fā)展、謀求自身發(fā)展的新時(shí)代范本?！耙粠б宦贰背h是中國模式的延伸，是中國成就的國際普及，也是中國發(fā)展的時(shí)代最強(qiáng)音。它的共建原則、合作重點(diǎn)和機(jī)制，以及倡導(dǎo)的各地方開放態(tài)勢(shì)體現(xiàn)了中國參與國際發(fā)展的信心和決心，展現(xiàn)了中國發(fā)展模式的優(yōu)越性，在全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力的今天，為世界發(fā)展打下強(qiáng)心劑。

發(fā)出了中國參與全球治理的聲音。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要提高我國參與全球治理的能力?！盵7]全球治理并不是西方國家的特權(quán)，發(fā)展中國家綜合國力暫時(shí)的落后并不是被剝奪參與國際事務(wù)討論和治理的理由。進(jìn)入到新世紀(jì)，國際角色的逐步轉(zhuǎn)變使中國發(fā)出的聲音受到全世界的關(guān)注。中國的聲音并不只是簡單的中國發(fā)展模式的優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)，更多的是其內(nèi)容合理性的彰顯。中國的國際聲音旨在推動(dòng)國際秩序更加公正合理，因?yàn)榍璧慕肥沟弥袊私饴浜髧业膹?qiáng)烈發(fā)展愿望，所以中國積極參與全球治理，貢獻(xiàn)中國智慧，是為了更好維護(hù)中國和發(fā)展中國家的共同利益，也是為了為促進(jìn)人類和平與發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)?！耙粠б宦贰背h的提出，完美契合中國的發(fā)展理念，是在黨和政府通盤考慮國內(nèi)國際兩個(gè)市場，國家和國際共同利益的情況下，為實(shí)現(xiàn)中國和沿線國家乃至世界的新世紀(jì)發(fā)展而作出的智慧決策?！耙粠б宦贰背h中的共建原則、框架思路和合作機(jī)制體現(xiàn)了當(dāng)代中國的規(guī)則制定能力和議程設(shè)置能力;它使中國與沿線各國在全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力的現(xiàn)實(shí)境遇中，都得到了不同程度的發(fā)展，這是中國全球協(xié)調(diào)能力的顯著體現(xiàn)。對(duì)于中國來說，共商共建共享的國際發(fā)展原則不是空口號(hào)，而是需要切切實(shí)實(shí)踐行的。“一帶一路”倡議是新世紀(jì)、新時(shí)代的中國為世界發(fā)展作出的卓越貢獻(xiàn)，它代表了當(dāng)代中國的發(fā)展模式、發(fā)展理念，發(fā)出了當(dāng)代中國參與全球治理的時(shí)代強(qiáng)音。

注釋

[1]國家發(fā)展改革委、外交部、商務(wù)部：《推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng)》，《人民日?qǐng)?bào)》，2015年3月29日，第4版。

[2]張國祚：《中國文化軟實(shí)力研究論綱》，北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2015年，第61頁。

[3][5][6]《習(xí)近平談治國理政》第1卷，北京：外文出版社，2014年，第161、161、162頁。

[4][7]《習(xí)近平談治國理政》第2卷，北京：外文出版社，2017年，第505、448頁。

責(zé) 編∕周于琬

The "Belt and Road" Initiative： Four Dimensions of Enhancing Cultural Soft Power

Lai Xionglin? Yu Yanbin

Abstract： The "Belt and Road" initiative is an important effort and decision of our Party and state to seek domestic development after analyzing regional and global development in an all-round manner. It plays an important role in enhancing China's cultural soft power， which is mainly reflected in four dimensions. First， it has enhanced China's "hard power，" laying a solid foundation for cultural soft power in terms of economic power and scientific and technological strength. Secondly， it spreads the value concept of contemporary China and makes people of the world realize the value recognition and pursuit of contemporary China. Thirdly， it shows the unique charm of Chinese culture and reproduces the attraction of excellent culture. Finally， it improves the international discourse power， which is of great significance to building upon China's international discourse power.

Keywords： "Belt One Road" initiative， cultural soft power， four dimensions