張睿壯
關(guān)鍵詞:清代;進(jìn)士;重赴瓊林宴;科舉文化;人數(shù)
中圖分類號(hào):K249 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009 — 2234(2019)11 — 0098 — 03
清代重赴瓊林宴制度,從乾隆十六年(1751)創(chuàng)立,至光緒三十一年(1905)隨科舉制度的廢止而終結(jié)。重宴瓊林者人數(shù)究竟為多少?眾說紛紜,相互矛盾,莫衷一是,實(shí)難判定。本文擬對(duì)此略敘管見,以期商榷求教方家。
在有案可稽的清史史料中,記載有重宴瓊林者人數(shù)的文獻(xiàn),官修典籍有光緒《欽定大清會(huì)典事例》和光緒《欽定科場(chǎng)條例》,可作為考辯底本依據(jù)。私人筆記、專著有劉錦藻撰《清朝續(xù)文獻(xiàn)通考》,朱彭壽撰《舊典備征》,商衍鎏撰《清代科舉考試述錄》,可作為考辯參照校核。上述五部文獻(xiàn),記載的重宴瓊林者人數(shù)可能不盡相同,然而記載的年代基本相同或接近,有相互印證之處,再結(jié)合《清歷朝實(shí)錄》《清史列傳》、歷朝上諭檔、中國(guó)第一歷史檔案館未出版的題本、錄副奏折、朱批奏折,及相應(yīng)的私人筆記、地方志、年譜等多種文獻(xiàn)酌以校核、補(bǔ)充、考證,從而得出重宴瓊林者之確切人數(shù)。何謂重宴瓊林者?光緒《欽定科場(chǎng)條例》作為官方典籍,對(duì)重宴瓊林者之定義與標(biāo)準(zhǔn)有定論,“會(huì)試中式已屆周甲之期,準(zhǔn)其重赴恩榮筵宴。先期奏聞?wù)堉??!薄?〕337-338《清朝續(xù)文獻(xiàn)通考》對(duì)重宴瓊林伊始表述是“重宴瓊林……考此曠典始于乾隆十六年。”〔2〕21重宴瓊林終結(jié)依據(jù)光緒三十一年(1905)清廷頒布的上諭:“著即自丙午科(1906)為始,所有鄉(xiāng)、會(huì)試一律停止,各省歲科考試亦即停止?!薄?〕因而,重宴瓊林者之定義與標(biāo)準(zhǔn)詮釋為:從乾隆十六年(1751)重宴瓊林制度創(chuàng)立伊始,至光緒三十一年(1905)隨科舉制度廢除終結(jié),會(huì)試中式滿周甲,經(jīng)皇帝恩準(zhǔn)重宴瓊林的進(jìn)士。
光緒《欽定大清會(huì)典事例》,記載自乾隆十六年(1751)至光緒十三年(1887)重宴瓊林者人數(shù)為十八位進(jìn)士,附有名錄。光緒《欽定科場(chǎng)條例》記載自乾隆十六年(1751)至光緒八年(1882)重宴瓊林者人數(shù)為十七位進(jìn)士,附有名錄?!肚宄m(xù)文獻(xiàn)通考》記載自乾隆十六年(1751)至宣統(tǒng)元年(1909)重宴瓊林者人數(shù),附有名錄。劉錦藻稱:“重宴瓊林奉有恩旨者二十二人,考此曠典始于乾隆十六年。其前后有重遇臚傳,未與筵宴者七人。”〔2〕21《舊典備征》卷四《重宴恩榮》及其附錄,記載自順治十二年(1655)至光緒三年(1877)重宴瓊林者人數(shù),附有名錄。朱彭壽稱:“本朝耆舊重宴鹿鳴者多矣,至六十年再遇甲科,應(yīng)重赴恩榮筵宴者,則惟……僅三十四人云?!薄?〕101-102附錄中尚提及有三位進(jìn)士亦重宴瓊林?!肚宕婆e考試述錄》提及重宴瓊林者的人數(shù)時(shí)稱:“科甲出身重赴鹿鳴宴,已屬不易,若重與恩榮宴者,清代二百余年可記者不過三十余人”?!?〕159至于具體清代重宴瓊林者,并未詳細(xì)展開敘說。雖無名錄附后,但卻提及了重宴瓊林者群體中最有代表性的人物,“而潘世恩以乾隆五十八年癸丑科狀元,仕至大學(xué)士、軍機(jī)大臣,于咸豐三年癸丑重宴瓊林,科名官階之崇,年齡之壽,實(shí)清代一人而已?!薄?〕159商衍鎏作為末代探花對(duì)瓊林宴畢竟有所經(jīng)歷,盡管表達(dá)不確切,但可供后人研究重宴瓊林制度,特別是涉及重宴瓊林者具體人數(shù)時(shí),尚可為參照本依據(jù)。
劉錦藻與朱彭壽均提及熊本、蔡新、梁同書三進(jìn)士,或?yàn)橹匮绛偭终?,或?yàn)閭髋F后未重宴者。熊本,康熙四十五年(1706)丙戌科進(jìn)士。重宴瓊林應(yīng)于乾隆三十一年(1766)。然而《清史列傳.熊賜履傳》記載,熊本曾偽薦自己為已故武英殿大學(xué)士熊賜履侄子,以期獲任用。遭康熙帝痛斥:“此遺疏內(nèi)為薦其侄熊本,必系虛偽……論熊本罪如律?!薄?〕506熊本欺君未處死罪,實(shí)屬萬幸。《清史列傳.熊學(xué)鵬傳》記載,“(乾隆)三十三年,丁父憂?!薄?〕1424熊學(xué)鵬系熊本之子,由此知熊本于乾隆三十三年(1768)去世,生前有機(jī)會(huì)重宴瓊林,然而光緒《欽定科場(chǎng)條例》等官方典籍均無記載。《清朝續(xù)文獻(xiàn)通考》亦稱:“其前后有重遇臚傳,未與筵宴者七人?!薄?〕21其中就有熊本。上述文獻(xiàn)相互印證,故此推斷熊本不是重宴瓊林者。蔡新,乾隆元年(1736)丙辰科進(jìn)士,重宴瓊林應(yīng)在嘉慶元年(1796)?!肚迨妨袀鳌穮s另有記載:“(乾?。┝?,恭遇高宗純皇帝御極周甲慶期,諭新年近九十,不必前來?!薄笆悄?,新年九十,御書‘綠野恒春匾,并壽佛、嵌玉如意、蟒緞諸珍賜之?!薄?〕1985由此分析御極周甲慶典肯定勝于重宴瓊林殊榮,乾隆帝體諒蔡新,囑咐不必赴京,另由嘉慶帝御書賜匾,足見對(duì)其賞識(shí)有加。蔡新曾為中樞重臣,會(huì)試中式滿周甲之年仍健在,倘若曾重宴瓊林,光緒《欽定科場(chǎng)條例》等典籍卻未留有記載,由此推斷蔡新因年邁未重宴,不是重宴瓊林者。梁同書,乾隆十七年(1752)壬申恩科恩賜進(jìn)士。系雍乾兩朝重臣、東閣大學(xué)士梁詩(shī)正之子?!肚迨妨袀鳌酚涊d其緣何成為進(jìn)士的:“十七年,特賜進(jìn)士,改翰林院庶吉士,散館授編修。”〔9〕5898,由此分析梁同書系因門蔭之故,乾隆帝恩賜進(jìn)士,無赴瓊林宴資格,不可能重宴瓊林,故此斷定梁同書不是重宴瓊林者。
《舊典備征》提及周春、戴均元和阮元系重宴瓊林者,而《清朝續(xù)文獻(xiàn)通考》所附重宴瓊林者名錄未列有周春與阮元,至于戴均元?jiǎng)t列為“重遇傳臚,未與宴筵者”。三位進(jìn)士是否為重宴瓊林者,確有爭(zhēng)議。周春,乾隆十九年(1754)甲戌科進(jìn)士,應(yīng)于嘉慶十九年(1814)重宴瓊林,據(jù)《清史列傳》記載周春于:“嘉慶十五年,重赴鹿鳴。二十年,卒,年八十七?!薄?0〕5549緣此分析周春重赴鹿鳴后五年即卒。潘衍桐撰《兩浙輶軒續(xù)錄》亦記載周春在:“嘉慶十五年,重赴鹿鳴宴,賜加六品銜。十九年,當(dāng)重宴瓊林,未及赴,明年卒。年八十有七?!薄?1〕190由此分析周春會(huì)試中式周甲之年尚健在,是有機(jī)會(huì)重宴瓊林的,但“未及”重宴即卒,故由此推斷周春不是重宴瓊林者。戴均元,乾隆四十年(1775)乙未科進(jìn)士,應(yīng)在道光十五年(1835)重宴瓊林,因卷入政治風(fēng)波,道光帝以其撰遺詔錯(cuò)誤為籍口,諭令退出軍機(jī)處。另因戴均元監(jiān)造的寶華峪陵寢出現(xiàn)漏水禍故,引發(fā)道光帝震怒:“伊年屆八旬,精力尚鍵,何至遽思?xì)w田?明系杰身遠(yuǎn)引,其居心尤為可惡。著即旨挈交刑部嚴(yán)審,定擬具奏。并令查抄家產(chǎn)......耄不加刑,著加恩免其死罪,并免發(fā)遣,即行逐回原籍,用施法外之仁。”〔12〕2846由此分析,道光帝對(duì)戴均元處理頗重,念其耄耋,方免死罪,何言尚能重赴瓊林?戴均元致仕前官居極品,會(huì)試中式滿周甲之年仍健在,倘若曾重宴瓊林,光緒《欽定科場(chǎng)條例》等典籍竟無相關(guān)墨跡。緣此,戴均元不是重宴瓊林者。阮元,乾隆五十四年(1789)己酉預(yù)行正科進(jìn)士。重宴瓊林應(yīng)為道光二十九年(1849),但未及重宴即故去?!肚迨妨袀鳌份d曰:“現(xiàn)在年逾八秩,重遇鹿鳴筵宴,熙朝盛事。著加恩賞太傅銜。準(zhǔn)其重赴鹿鳴筵宴,并在籍支食全俸……二十九年,卒?!薄?3〕2831由此析其僅重宴鹿鳴,曾位居極品,有機(jī)會(huì)重宴瓊林,倘若曾重宴瓊林,光緒《欽定科場(chǎng)條例》等典籍卻無記載。由此推斷,阮元亦非重宴瓊林者。