丹青寶筏——董其昌書畫藝術(shù)大展

盧娜

董其昌作為書畫史上極具影響力的人物，留下的作品非常豐富，收藏于國內(nèi)外多個博物館，然而以董其昌為主角的展覽卻并不多見。上海博物館本次舉辦的《丹青寶筏——董其昌書畫藝術(shù)大展》可以說是內(nèi)地首個董其昌大展，展覽以上博館藏為主，同時向故宮博物院、美國大都會藝術(shù)博物館、日本東京國立博物館等海內(nèi)外15家重要收藏機(jī)構(gòu)商借藏品，遴選董其昌及相關(guān)作品共計154件（組）。這無疑會在系統(tǒng)梳理、重新理解董其昌及其時代的書畫藝術(shù)成就與意義方面有更進(jìn)一步的突破。

展覽由“董其昌和他的時代”、“董其昌的藝術(shù)成就與超越”及“董其昌的藝術(shù)影響和作品辨?zhèn)巍比齻€部分組成，在展覽中您將看到：

董其昌各階段重要代表書畫，包括傳世所見其最早畫作（35歲《山居圖》扇）至絕筆（82歲《細(xì)瑣宋法山水圖》卷）.跨度長達(dá)48年間的創(chuàng)作。

董其昌及其師友鑒藏并對其理論和實踐產(chǎn)生影響的晉唐宋元大家名跡，如王羲之《行穰帖》卷、董源《夏景山口待渡圖》卷、倪瓚《六君子圖》軸等等。

對董其昌創(chuàng)作與理論產(chǎn)生影響的同時代書畫家作品，涉及詹景鳳、莫是龍、項元汴、宋旭等等。

涉及董其昌書畫真?zhèn)螁栴}的相關(guān)作品。

受董其昌影響的主要畫派、畫家之作，例如八大山人、王原祁、龔賢等。

董其昌其人

董其昌，南直隸松江府上?？h（今屬上海市）董家匯人，生于嘉靖三十四年一月十九日（1555年2月10日）。17歲時，參加松江府會考。當(dāng)時他寫了一篇很得意的八股文，自以為準(zhǔn)可奪魁，誰知發(fā)榜時竟屈居堂侄董原正之下。原因是知府衷貞吉嫌他試卷上的字寫得差，文章雖好，只能屈居第二。此事使董其昌深受刺激，從此他便發(fā)憤學(xué)習(xí)書法。由于其所處的晚明社會經(jīng)歷著動蕩變遷，董其昌在出仕與致仕之間幾度來回，雖然仕宦經(jīng)歷并不是他最為出彩的故事，但深刻影響了他的書畫藝術(shù)。

董其昌十七歲學(xué)書，二十二歲學(xué)畫，天才俊逸，中年悟入微際，自成一家。書法上有“邢張米董”之稱，即把他與臨邑邢侗、晉江張瑞圖、須天米鐘并列;繪畫上有南董北米之說。莫是龍、陳繼儒提倡“南北宗”之說，即把“院體”山水畫與“文人畫”分為南北兩派。

董其昌“筆墨論”的提出，翻開了文人畫史的新篇章，造就其于畫史上集其大成、自出機(jī)軸、承上啟下的重大歷史性意義。其后，清四高僧、四王吳惲、金陵畫派、新安畫派，乃至晚清近三百年的畫壇，大都在其理論影響之下而成就，形成了一個群體性的文入畫創(chuàng)作高潮。

董其昌一生創(chuàng)作的書畫作品不可勝數(shù)，臨仿古人的繪畫和詩帖是其中的一個重要部分。他在《畫禪室隨筆》中所說的“讀萬卷書”正是指一個人要想成為藝術(shù)家，必須學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)古人。他17歲開始學(xué)習(xí)書法時臨寫顏真卿的《多寶塔》，22歲學(xué)習(xí)繪畫時師法黃公望，以后又遍學(xué)諸家，這種以古人為師的作法八十而不輟，伴其終生。他廣泛吸取對唐宋元諸家優(yōu)長，抉精探微，使其書畫取得了超越古人的藝術(shù)成就。

崇禎九年九月二十八日戌時（1636年10月26日），董其昌在松江寓所逝世，享年八十二歲。后來葬于吳縣（今屬江蘇）漁洋灣董氏墳塋。清順治元年（1644年）.南京南明福王政權(quán)以董其昌書畫成就與元人趙孟頫相類，授予董其昌與趙孟煊相同的謚號“文敏”，后人因此稱其為“董文敏”。

“丹青寶筏”釋名

董巨正脈，惟思翁得傳。此卷雖仿米南宮，然筆法仍歸之北苑，真丹青寶筏，后學(xué)師模，玄翁當(dāng)寶藏之，不可作尋常觀也。

——王鑒《跋董文敏仿米南宮山水卷》見于《虛齋名畫錄》

展覽名稱“丹青寶筏”，是借用王鑒評價董其昌作品以及吳偉業(yè)作品之辭。“寶筏”，原佛教語，喻指世間一切事物由困惑到解決所使用的方法與手段，猶如藉繼承董其昌畫學(xué)思想的朱耷、王原祁等一大批優(yōu)秀藝術(shù)家，皆屬得以升堂入室、進(jìn)入藝術(shù)自由王國之彼岸者，個中董氏指點迷津、金針度人之用，可謂無量，正如其摯友陳繼儒所評：“獅子一法乳，散為諸名家?！?/p>

書畫人生

萬歷十四年（1589）三十五歲：作《山居圖扇》，是現(xiàn)所見傳世董其昌最早的一件繪畫作品。

萬歷二十年（1592）三十八歲：《紀(jì)游圖冊》，是董其昌對其1591-1592年之間游歷南北所見的沿路名勝所作的寫生之作。

萬歷二十四年（1596）四十二歲：《燕吳八景圖冊》，董其昌在北京任翰林院編修時為送友人楊彥履南歸而作，畫京城和松江兩地景色，是他學(xué)古而變新的轉(zhuǎn)折期重要作品。

《晝錦堂圖并書記卷》，是董其昌創(chuàng)作中期（51 - 62歲）的作品，以青綠設(shè)色描繪雜樹豐茂、遠(yuǎn)岫晴空、丹碧相映的江山平遠(yuǎn)之致。董試圖突破院體界畫的細(xì)謹(jǐn)風(fēng)格，用董源、黃公望法繪此圖，開創(chuàng)青綠山水的新畫風(fēng)。畫后有董其昌行書歐陽修《晝錦堂記》全文，師法米芾，沉著痛快，堪稱珠璧相聯(lián)的佳作。

不過此件作品展期為2018年12月7日-16日，僅展出10天。此后再前往參觀的朋友們只能遺憾地與其失之交臂了。

萬歷四十五年（1617）六十三歲：《青卞圖軸》，追董源筆意。

崇禎九年（1636）八十二歲：《細(xì)瑣宋法山水圖卷》，據(jù)董其昌題記自署“丙子九月重九前二日”，此卷應(yīng)為目前所見傳世董其昌最晚手跡，可謂絕筆。

崇禎八年（1635）八十一歲：《關(guān)山雪霽圖卷》，董其昌參考五代畫家關(guān)仝所繪《關(guān)山雪霽圖》的臨古之作，熔鑄宋元各家筆墨而成自家面貌，是董其昌晚年代表作之一。

世人眼中的董其昌

董巨正脈，惟思翁得傳。此卷雖仿米南宮，然筆法扔歸之北苑，真丹青寶筏，后學(xué)師模，玄翁當(dāng)寶藏之，不可作尋常觀也。

——王鑒 《跋董文敏仿米南宮山水卷》見于《虛齋名回錄》

不佞嘗嘆世無兼才，而足下殆奄有之。性命騷雅，書苑畫林，古之兼斯道者唯王右丞、蘇玉局，而摩詰無臨池之譽(yù)，坡公染翰、僅能為枯竹巉石，不佞將班足下于王蘇之間，世當(dāng)以為知言也。

——明袁宏道《答董玄宰太史》

始以米芾為宗，后自成一家，名聞外國。其畫集宋、元諸家之長，行以己意，瀟灑生動，非人力所及也。

——《明史·董其昌傳》

其昌山水樹石，煙云流潤，神氣具足，而以儒雅之筆，風(fēng)流蘊(yùn)藉，為本朝第一……自元末以迄國初，畫家秀氣略盡。成、弘、嘉靖復(fù)鐘于吾郡，至萬歷末而復(fù)衰。董宗伯起于云間，才名道藝，光岳毓靈，誠開山祖也。

——清《佩文齋書畫譜》

在董其昌的書畫世界里，你可以做一個探索家，上溯魏晉，下至董氏之后的三百年，認(rèn)識董其昌和他的藝術(shù)、他的理論、他的友人師長及追隨者。