張文 李奎
大學生核心價值觀教育制度化,就是把價值觀教育所涉及的一系列零散、無序的活動,用正式的制度規(guī)則加以規(guī)范,形成一整套的標準化、程序化、系統(tǒng)化的制度文本和規(guī)章制度,成為大學生所認可、追求并踐行的價值標準和行為依據(jù)。其作為一種剛性約束,把大學生核心價值觀教育涉及的主體、執(zhí)行效果、價值觀念等用規(guī)范化的制度進行約束,是一個動態(tài)的發(fā)展過程。正是因為有了科學的、規(guī)范的標尺,才使得大學生核心價值觀教育有據(jù)可依、有章可循,從而培養(yǎng)出一批又一批自覺踐行社會主義核心價值觀的、為中國特色社會主義事業(yè)做出貢獻的“四有”人才。
十八大報告首次提出社會主義核心價值觀的24字精髓,并于2014年印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》,了解到制度環(huán)境對于大學生社會主義核心價值觀教育制度化來說,具有重要作用。耳熟能詳?shù)摹耙苑ㄖ螄?、“按勞分配為主體、多種分配制度并存的分配制度”、“基本經(jīng)濟制度”等均彰顯出制度規(guī)則理念。在主體與環(huán)境的交互作用中,一方面,需要把握整體,將經(jīng)濟或社會與學校、課堂的制度環(huán)境結(jié)合起來,在這之中協(xié)同發(fā)展,適應(yīng)新制度環(huán)境的不斷變化。另一方面,需要聯(lián)系實際,因地制宜、因時而異,遵循公平公正、彈性適度的原則,以更有效發(fā)揮大學生社會主義核心價值觀制度化的協(xié)調(diào)能動作用。
社會主義核心價值觀作為中國人民共同的價值追求和力量源泉,為大學生提供了精神支撐,是大學生發(fā)展的思想保證。十九大報告有兩處明確強調(diào)了社會主義核心價值觀建設(shè),而大學生作為新時代背景下“四有”社會主義新人,具有較強的塑造性,一定程度上其價值觀取向決定了社會未來的價值觀取向,故加強大學生社會主義核心價值觀教育,弘揚時代主旋律,引導大學生思想健康發(fā)展更是刻不容緩。大學生在時代更迭的背景下,學習和踐行核心價值觀時必須傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,根植社會主義核心價值觀的文化厚土,取其精華、棄其糟粕,在“知”與“行”中豐富其精神內(nèi)涵。
大學生核心價值觀教育制度化一定程度上體現(xiàn)了“軟約束”與“硬要求”的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在思想層面上有法律繩索觸及不到的部分,因此需要用制度加以約束;在行為層面上也有思想約束到達不了的部分,因此需要上升到法的層面加以強制規(guī)范。大學生作為核心價值觀教育的主體對象,在實現(xiàn)核心價值觀教育目標時,需要與大學生全面發(fā)展的目標融為一體,在行動者、需求、媒介、情景幾個社會網(wǎng)絡(luò)要素中完成信息的交流互換,在良好、和諧的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中進行社會學習行為的理性選擇。結(jié)合馬克思主義辯證主義認識論的觀念來看,大學生核心價值觀的踐行并非是孤立的,而是聯(lián)系的、積極主動的改造客觀世界的社會性、互動性活動,進而達成一種相對穩(wěn)定的狀態(tài)。
就范圍而言,需要健全配套政策制度,提高針對性。大學生核心價值觀教育制度若沒有結(jié)合實際具體國情、傳承與摒棄規(guī)律、制度優(yōu)勝劣汰原則,或一味的對原制度依賴,則很容易導致片面化情形的存在。制度的完整性便難以得到保證,某一方面的制度可能部分或完全缺失,進而導致新問題存在。為了防止此類情形的發(fā)生,宏觀層面的制度會變得越來越多,但效果卻不盡如人意。只有健全相關(guān)配套的監(jiān)督評價制度,充分利用人財物等資源,才能保證核心價值觀教育制度的有效實施。
由于教育主體的認知存在偏差,受主客觀因素的制約,如利益驅(qū)動、權(quán)威壓制、心理抵制等導致執(zhí)行主動性和積極性受挫,在實際落實過程中,只注重形式忽視執(zhí)行效果,只關(guān)注效果忽視執(zhí)行過程,只重視理論傳輸忽視實踐操作的情形時常出現(xiàn),最終容易導致預期與實際效果存在偏差。部分學者提出要以綜合測評為主導,適度加大考量指標,以踐行效果為依據(jù),聯(lián)合社會、學校、家庭和大學生各方力量參與,合理有效利用信息、網(wǎng)絡(luò)資源,從而增強社會主義核心價值觀教育制度化的有效性。因此,就認知偏差和執(zhí)行而言,需要糾正偏差,強化執(zhí)行,形成綜合性評價。
從學校主體考慮,需要加強教育引導,提高重視程度。黨和國家都十分重視高校大學生的教育工作,但由于各高校教育定位不同,很容易產(chǎn)生技能培養(yǎng)為重,文化教育為輕,或文化教育為重,技能培養(yǎng)為輕的局面。若各高校都把核心價值觀教育放到大學生成績考核、就業(yè)推薦等方面的評估中去,把“管”與“育”更好的結(jié)合起來,則更有利于理論知識和社會實踐的有機結(jié)合。
家庭與學校共同承擔著教育責任,家庭成員主要通過言傳、身教的形式對孩子進行教育,其影響作用不容忽視,既有可能產(chǎn)生積極的引導作用,也可能會產(chǎn)生消極的阻礙效果?,F(xiàn)實生活中,孩子的“叛逆”心理和家長“命令式”教育存在沖突,若將家庭文化教育與情感教育結(jié)合起來,通過電視、微信等網(wǎng)絡(luò)宣傳形式,將其滲透在生活的方方面面,則更能引起大學生的共鳴。
在中華文化與西方文化的碰撞環(huán)境下,大學生容易受到錯誤的價值觀的干擾。需要引導大學生辯證對待多元文化,對其進行社會主義核心價值觀教育,在正確傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時,正確看待西方文明成果,既不全盤吸收,又不全盤否定,在社會思潮涌現(xiàn)的社會展現(xiàn)強大的生命力。
因當代大學生大多數(shù)缺乏社會經(jīng)驗,極少數(shù)會關(guān)注社會發(fā)展問題,容易產(chǎn)生以自我為中心的價值觀取向;且正值青春期,對說教類教育會產(chǎn)生抵觸情緒,容易產(chǎn)生叛逆心理。在社會交往過程中,容易產(chǎn)生利益傾向、攀比心理等,導致社會主義核心價值觀的扭曲。因此,在踐行社會主義核心價值觀教育制度化的時候,需要貼近大學生思想和生活,增強理解,考慮到人性化和生活化。尊重大學生的主體地位,以情和理服人,充分考慮大學生的現(xiàn)實需求和實際狀況,將其融入到與大學生密切相關(guān)的學習和生活中去,調(diào)動大學生的積極性、主動性,在學習社會主義核心價值觀理論知識的基礎(chǔ)上,自覺踐行社會主義核心價值觀。
從各主體間關(guān)系考慮,由于社會、學校、家庭與大學生這幾個主體均處于一定的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中,主體間的良好交往協(xié)作對于踐行社會主義核心價值觀具有重要作用。若主體間沒有形成系統(tǒng)的推動力量,未能實現(xiàn)1+1+1>3的協(xié)同效果,容易導致脫節(jié)現(xiàn)象。在理論教學上,要做到社會輿論導向教育、學校課程教育和家庭顯性與隱性教育的有機結(jié)合;而在實踐層面上,也要做到社會、學校、家庭實踐的有機結(jié)合,即通過文化教育與社會實踐的雙向驅(qū)動來增強實效性。
在物質(zhì)世界里面,沒有人能真正離開物質(zhì)生活,但物質(zhì)并不是生活的全部,重點是如何去權(quán)衡物質(zhì)與理想之間的關(guān)系。雖然大多數(shù)人認同共產(chǎn)主義理想,但實際真正達到共產(chǎn)主義卻存在很大的不確定性,要想讓每個人都能實現(xiàn)社會價值和個人價值,做到無私奉獻,仍需要較大的努力。大多數(shù)大學生在對待個人利益與國家利益面前,認為首當其沖應(yīng)選擇維護國家利益;也有支持利己主義觀點的大學生群體,只關(guān)注自身利益,對除己以外的事物漠不關(guān)心。調(diào)查表明,絕大多數(shù)大學生還是存有公私并濟的想法,他們認為泛集體主義價值觀和利己主義價值觀都存有片面性,而應(yīng)將個人利益與國家利益聯(lián)系起來,在不損害國家利益的前提下,達到個人本位與社會本位的統(tǒng)一。
大學生作為新時代背景下社會主義事業(yè)的“四有”接班人,一直都受到黨和國家領(lǐng)導們的高度重視,為認真貫徹落實國家的文件精神,走出核心價值觀教育“扭曲化”的困境,將大學生培育成為可靠的、優(yōu)秀的社會主義事業(yè)建設(shè)者,本文主要從制度范圍和執(zhí)行、制度主體、制度價值觀念這三個層面探討大學生核心價值觀教育制度化,但仍需要在具體實踐中不斷進行檢驗和補充。