衡水民間舞蹈課程開發(fā)研究

王珊 王明江 李超

摘要：隨著新課改的實(shí)施，不少學(xué)校開始研究和開發(fā)校本教材，作為藝術(shù)類課程，音樂和舞蹈有著良好的素質(zhì)教育基礎(chǔ)，為此，積極開發(fā)舞蹈課程教材是很多學(xué)校的工作目標(biāo)之一。衡水市位于河北省，其擁有優(yōu)秀的歷史文化和豐富的民間藝術(shù)，以衡水安樂秧歌作為舞蹈類的典型代表，除此還包括瘋秧歌和打花榜等優(yōu)秀民間藝術(shù)，這些民俗舞蹈特色都是作為舞蹈教材開發(fā)的優(yōu)秀資源。本文以地方民間舞蹈課程的教材開發(fā)措施和方向進(jìn)行分析，希望通過開發(fā)舞蹈教材，激發(fā)舞蹈獨(dú)特的教育功能，在弘揚(yáng)衡水本土文化的同時(shí)，促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化的傳播和發(fā)揚(yáng)。

關(guān)鍵詞：民間舞蹈? ?課程資源? ?開發(fā)? ?實(shí)施

中圖分類號(hào)：J70-05? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1008-3359（2019）01-0109-03

衡水地區(qū)擁有豐厚的文化底蘊(yùn)和民間藝術(shù)，是舞蹈教材開發(fā)的資源寶地，拿最有名的衡水安樂秧歌來說，它不僅可以傳承本土文化，更是集中體現(xiàn)衡水地區(qū)民俗文化精神的優(yōu)秀非物質(zhì)遺產(chǎn)。安樂秧歌離我們有300年的歷史，最早出現(xiàn)在衡水市桃城區(qū)鄧莊鄉(xiāng)北蘇閘村，其表現(xiàn)形式以歌舞為主，表演內(nèi)容多以生活故事為主，衡水安樂秧歌還結(jié)合了東北秧歌的粗獷豪放以及中原風(fēng)趣詼諧幽默，從而形成了自己獨(dú)特的表演風(fēng)格。

面對(duì)新課改的實(shí)施，面對(duì)國家文化發(fā)展的需求，面對(duì)如此珍貴的舞蹈藝術(shù)瑰寶，作為教育者，有義務(wù)也有責(zé)任對(duì)民俗舞蹈文化進(jìn)行重組和優(yōu)化，開發(fā)出適合學(xué)生的校本教材，實(shí)現(xiàn)舞蹈教學(xué)的藝術(shù)價(jià)值、教育價(jià)值、情感價(jià)值。

一、地方民間舞蹈課程開發(fā)的重要性

（一）建設(shè)衡水秧歌校本課程迫在眉睫

課程開發(fā)，是新課改中一項(xiàng)重要的課程改革任務(wù)，為此，衡水學(xué)院音樂系積極落實(shí)課程改革任務(wù)，以衡水安樂秧歌、瘋秧歌、打花榜為主等知名民間藝術(shù)作為教學(xué)資源，開發(fā)本地舞蹈教材。為了讓學(xué)生感受到一條全新的發(fā)展之路，將衡水民間舞蹈設(shè)置為地方教材或者校本教材，促進(jìn)學(xué)生接受傳統(tǒng)民族文化教育，提升素質(zhì)教育水平，同時(shí)讓河北地區(qū)的學(xué)生都能學(xué)習(xí)本地秧歌文化。

（二）河北省傳統(tǒng)舞蹈文化資源傳承的需要

為了實(shí)現(xiàn)民族文化教育，學(xué)校在教學(xué)中不遺余力的融入民族文化教學(xué)，希望通過一種全新的教學(xué)理念和方式，培養(yǎng)出適應(yīng)我國未來發(fā)展的下一代。而民族文化從根本上來說，也是對(duì)人的素質(zhì)、人的根本性的教育。

衡水民間舞蹈集中反映了衡水本地的文化特色，通過舞蹈傳遞文化，讓文化顯得更加生動(dòng)有趣。舞蹈教學(xué)是集舞蹈內(nèi)涵和精髓為一體的課程，為了讓受教育者可以深刻的了解到舞蹈文化，我們有必要開發(fā)本地舞蹈教材和校本教材。衡水民間舞蹈文化的傳承與發(fā)展是課程開發(fā)的基本資源，而舞蹈課程資源開發(fā)所具備的傳承功能，又讓本地舞蹈文化再生和重組，使其變得更加系統(tǒng)。

（三）地方舞蹈課程資源的特性

1.為什么說是地方舞蹈，一個(gè)地區(qū)的文化孕育出與其它地方有別的特色習(xí)俗和文化，而舞蹈就是特色文化中的一種，發(fā)揚(yáng)地方文化，傳承優(yōu)秀藝術(shù)，體現(xiàn)校本教材的特色，積極開發(fā)優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，這是地方舞蹈課程開發(fā)的特征化意義。

2.地方舞蹈課程資源所具有的特色代表著它不僅適用于本地教學(xué)，在中華優(yōu)秀文化廣泛傳播的大環(huán)境下，本地舞蹈教材還能應(yīng)用于其他城市的教學(xué)。所以，地方舞蹈教材是可以資源共享的，在保護(hù)本地文化的同時(shí)，還能實(shí)現(xiàn)文化傳承。

3.針對(duì)性，舞蹈雖然是藝術(shù)教育，但也是素質(zhì)教育的重要課程?，F(xiàn)代教育講究的是德智體美勞，而如何讓舞蹈教育更能體現(xiàn)本地特點(diǎn)，在教學(xué)資源的創(chuàng)造和選擇上需要更加有針對(duì)性。例如衡水有安樂秧歌，山東、東北等地區(qū)也有大秧歌，如何體現(xiàn)衡水的特色呢？還是要以特色文化背景為依托，抓住地區(qū)的文化背景，同時(shí)創(chuàng)新現(xiàn)代秧歌教學(xué)，體現(xiàn)新舊結(jié)合，讓學(xué)生更加容易接受，普及和傳播秧歌文化，促進(jìn)學(xué)生對(duì)本地秧歌的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，從而實(shí)現(xiàn)針對(duì)性課程開發(fā)和教學(xué)。

二、地方民間舞蹈課程可開發(fā)資源

（一）建設(shè)衡水風(fēng)格的本土化舞蹈教材

一切課堂教學(xué)活動(dòng)的開展，都是以教材為基礎(chǔ)的，為此，開發(fā)和完善本地教材，是開展本地舞蹈特色教學(xué)的第一步。關(guān)于衡水本土化舞蹈教材的建設(shè)，最常見的方式就是收集和整理現(xiàn)有資料，并遵循“單一—復(fù)合—綜合”的原則編創(chuàng)教材，最后展開實(shí)踐。

（二）開發(fā)衡水民間藝人組織的資源和力

面對(duì)一項(xiàng)新的教學(xué)任務(wù)，老師們需要借鑒別人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，而學(xué)生要學(xué)好剛開發(fā)的特色教材，首先是激發(fā)他們的興趣，其次還要改革教學(xué)手段。為了引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到本地舞蹈教學(xué)中，重視學(xué)生個(gè)性化的培養(yǎng)，并深化他們對(duì)衡水傳統(tǒng)文化、民間藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，學(xué)?？梢越Y(jié)合衡水民間舞蹈課程極富實(shí)踐性和地方性的特點(diǎn)，與民間藝人建立實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)，讓優(yōu)秀的民間藝人出席學(xué)校的日常活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生扎實(shí)的舞蹈技能。例如，針對(duì)衡水民間舞蹈安樂秧歌，可以請(qǐng)民間藝術(shù)家到學(xué)校來現(xiàn)場展示這種民俗舞蹈，讓學(xué)生感受到民俗舞蹈的魅力和精神。因?yàn)樵缭?009年6月13日，我國第四個(gè)文化遺產(chǎn)日，在河北省舉辦的第二屆文化藝術(shù)節(jié)上，衡水市桃城區(qū)的“安樂秧歌”被列入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄并授牌，這具有象征意義，代表著衡水安樂秧歌已經(jīng)進(jìn)入國家視野，這是對(duì)安樂秧歌文化的保護(hù)，也是對(duì)這種獨(dú)特舞蹈風(fēng)俗的傳承。

課堂教學(xué)不僅是在課堂教學(xué)。為了建設(shè)本地民間舞蹈教材，開發(fā)新的教學(xué)資源，除了教材的編寫，老師在引導(dǎo)學(xué)生方面也要下功夫。作為老師，首先要突出學(xué)生的主體地位，例如老師可以帶領(lǐng)學(xué)生到民俗舞蹈的溯源地區(qū)深入采風(fēng)，去參觀藝術(shù)文化博物館，去拜訪民間藝術(shù)家;再如，一些民間歌舞節(jié)日，要引導(dǎo)學(xué)生去了解本地歌舞節(jié)日和其他地區(qū)的有什么不同，組織學(xué)生查閱歷史資料，分析歷史文化、藝術(shù)文化的形成過程，完善和補(bǔ)充衡水民間舞蹈發(fā)展史，彌補(bǔ)理論上的不足。

邀請(qǐng)民間舞蹈藝術(shù)家進(jìn)入課堂，近距離的和同學(xué)一起交流、學(xué)習(xí)，為學(xué)生展現(xiàn)民間舞蹈的真實(shí)面貌。

三、課程資源開發(fā)的保障措施

（一）完善地方舞蹈課程政策

為了促進(jìn)學(xué)校積極落實(shí)新課改，鼓勵(lì)大家在新課改工作中做出貢獻(xiàn)，國家相繼出臺(tái)了一些激勵(lì)措施，鼓勵(lì)各地區(qū)開發(fā)和建設(shè)本地課程，例如地方課程和校本課程，同時(shí)也支持大家開發(fā)優(yōu)質(zhì)精品課程。國家還在課程開發(fā)與管理上提供了一些建議：合理選擇課程資源，保證資源的長久性和傳承性;加強(qiáng)教師管理，地方和學(xué)校應(yīng)制定明確的規(guī)范，讓教師定期參加地方課程開發(fā)與建設(shè)，支持教師參加進(jìn)修和交流;對(duì)于舞蹈課程的設(shè)置，可以在國家規(guī)定的范圍內(nèi)，根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況做調(diào)整，保證開發(fā)的地方課程得到實(shí)施。

（二）增加資金投入

足夠的資金是開展一切工作的重要后盾。對(duì)于地方舞蹈課程資源開發(fā)，想靠個(gè)人力量解決經(jīng)費(fèi)問題是很難實(shí)現(xiàn)的，還是要借助地方政府和學(xué)校的力量，為此，有關(guān)部門應(yīng)該加大資金投入，支持地方舞蹈課程資源開發(fā)。首先，國家和地方政府在人力和物力上給予支持，同時(shí)為地方和學(xué)校開發(fā)課程資源提供便利條件，例如可以協(xié)助學(xué)校邀請(qǐng)民間藝人，協(xié)助學(xué)校師生參加民間舞蹈活動(dòng)等。

（三）鼓勵(lì)和引導(dǎo)老師參與到課程資源的開發(fā)中

老師的工作任務(wù)不僅是在課堂，還應(yīng)該落實(shí)在課程研發(fā)和課程研究中，利用自身的學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì)，為教學(xué)提供技術(shù)服務(wù)。老師，作為課程資源的收集、創(chuàng)造和實(shí)施者，地方在開發(fā)課程資源的同時(shí)，要注意教師群體力量的使用。而老師團(tuán)體開發(fā)教學(xué)資源的能力和水平，會(huì)直接影響到地方舞蹈課程資源開發(fā)的質(zhì)量和效率。

具備科學(xué)的課程資源觀，是反映課程資源開發(fā)者的水平和能力。但在實(shí)踐中，一些老師和教育研究者，還不具備科學(xué)的教學(xué)資源開發(fā)理念，在科研手段和科研能力上還要不斷優(yōu)化，積極根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況，深挖課程內(nèi)容，同時(shí)找準(zhǔn)定位，實(shí)現(xiàn)課程資源的可開發(fā)性和優(yōu)質(zhì)特色性。作為老師，必須認(rèn)識(shí)到舞蹈課程資源開發(fā)的重要性，找到適合本地區(qū)舞蹈藝術(shù)文化傳播的方法，同時(shí)不斷優(yōu)化自身業(yè)務(wù)能力，積極深造，不斷深挖自身的巨大潛力。

四、結(jié)語

衡水地區(qū)有著令人羨慕和豐富的文化內(nèi)容，積極開發(fā)本地舞蹈課程教材資源，激發(fā)學(xué)熱愛舞蹈、熱愛本地文化的赤子之心。我們不可否認(rèn)，衡水民間舞蹈具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值，從歷史學(xué)、舞蹈學(xué)、美學(xué)等角度都證明了它的價(jià)值所在，所以我們希望在日常教學(xué)中用課程的方式，將本土文化轉(zhuǎn)化成內(nèi)涵。在客觀上，積極開發(fā)民間藝人組織的力量，借助資源，學(xué)研結(jié)合，是未來衡水民間舞蹈課程研究的方向。

參考文獻(xiàn)：

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