姜芳
摘 要:古詩(shī)詞是我國(guó)流傳下來(lái)的優(yōu)秀文化,在強(qiáng)調(diào)傳承的今天,古詩(shī)詞教學(xué)越來(lái)越受重視。因此教師應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生的古詩(shī)詞方面的學(xué)習(xí)能力,幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。首先,教師應(yīng)該熟知教材,對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容深度把控,其次,教師應(yīng)該掌握一定的課外知識(shí),幫助學(xué)生一起拓寬知識(shí)積累。再次,教師應(yīng)該改變教學(xué)觀念,根據(jù)學(xué)生的需求改變教學(xué)方式,是課堂變的更加具有趣味性。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)詞教學(xué);高效課堂;詩(shī)詞意境;緊抓詩(shī)眼
一、目前我國(guó)古詩(shī)詞教學(xué)需要改進(jìn)的地方
1.忽視學(xué)生的興趣,注重古詩(shī)詞背誦。
在應(yīng)試的教育基礎(chǔ)上,死記硬背成為教師教學(xué)古詩(shī)詞方法的主要手段,背誦雖然可以加深學(xué)生的記憶力同樣也可以抹殺學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的興趣。例如,在語(yǔ)文課堂上,通常一個(gè)課時(shí)就可以搞定一篇古詩(shī)詞包括學(xué)生背誦、講解以及背景介紹等,之后布置作業(yè),通常第二天教師利用課前幾分鐘對(duì)學(xué)生進(jìn)行抽查,這種教師慣用的模式會(huì)使學(xué)生失去古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的興趣。
2.忽視學(xué)生意境理解,注重古詩(shī)詞的內(nèi)容解說(shuō)。
古詩(shī)詞作為古代優(yōu)美的古言,是多姿多彩的一種意境及心情,詩(shī)詞是用自身的感受去理解古詩(shī)詞的含義。現(xiàn)在大多數(shù)教師都是籠統(tǒng)分析古詩(shī)詞的詩(shī)意,而忽略了去品味古詩(shī)詞的意境和美感的介紹,在傳授學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)時(shí)教師也要讓學(xué)生懂得如何鑒賞和品味古詩(shī)詞的意境及方法。
3.忽略詩(shī)詞文學(xué)鑒賞,注重古詩(shī)詞翻譯。
在小學(xué)古詩(shī)詞教育中,教學(xué)只側(cè)重于掌握古詩(shī)詞的背誦、背景、介紹和翻譯等基礎(chǔ)知識(shí),從而忽略了詩(shī)詞的一些特點(diǎn):詩(shī)詞鑒賞、審美感受、意境體會(huì),從一節(jié)趣味橫生的古言課變成乏味的講解課,這樣一來(lái)對(duì)學(xué)生來(lái)講都是枯燥的,學(xué)生除了記住重點(diǎn)詩(shī)句和詞語(yǔ)根本沒(méi)有了解古詩(shī)詞的美感;而有的教師恰恰相反,只側(cè)重鑒賞而忽略重點(diǎn),在古詩(shī)詞描繪中繪聲繪色的鑒賞忽視了詩(shī)詞的基礎(chǔ)講解,把情感氛圍渲染排在教學(xué)首位學(xué)生根本沒(méi)有掌握基礎(chǔ)知識(shí)。
二、教師不斷學(xué)習(xí),豐富自身專業(yè)素養(yǎng),培養(yǎng)優(yōu)良隊(duì)伍
教師在古詩(shī)詞教學(xué)中占據(jù)著重要作用。因此,有一批優(yōu)秀的小學(xué)語(yǔ)文教師是提高古詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量的必要條件。小學(xué)生正處在開始明白事理的起步階段,教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生極大的影響。在學(xué)生的學(xué)習(xí)道路上,小學(xué)是一個(gè)關(guān)鍵的階段。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),尤其對(duì)于古詩(shī)詞教學(xué)來(lái)說(shuō),利用多樣化的教學(xué)方法,可以直接提高學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的積極性,并使得學(xué)生的小學(xué)語(yǔ)文成績(jī)得到提升。但仍有些教師偏離古詩(shī)詞教學(xué)的目標(biāo),完全為完成任務(wù)而教學(xué),只是淺顯的說(shuō)明,不講解詩(shī)詞的意境,學(xué)生很難對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生興趣。因此,為了達(dá)到小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)目標(biāo),提高古詩(shī)詞的教學(xué)質(zhì)量,不斷提高教師的專業(yè)素質(zhì)是重中之重。
三、了解詩(shī)詞背景,幫助學(xué)生理解
在古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中,了解古詩(shī)詞的寫作背景以及作者的平生事跡,對(duì)于古詩(shī)詞含義的理解以及其中所蘊(yùn)含的感情的體會(huì)具有極其重要的作用,可以使教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。而不同的背景下相同類型的詩(shī)詞所表達(dá)的情感也大不相同。以虞世南的《蟬》和駱賓王的《詠蟬》為例分析。
這兩首詩(shī)的作者皆是以蟬喻己,但是詩(shī)中表達(dá)的感情卻不盡相同。虞世南的《蟬》一詩(shī)中的第一句和第二句,給我們描繪的是蟬飲清露、清脆的鳴叫聲從挺拔的梧桐樹中傳出的畫面。一方面使欣賞者身臨其境,另一方面,把蟬的觸須形象的比喻成官帽,借以代表詩(shī)人,同時(shí)指出了詩(shī)人的顯赫身份;三四句“居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”則是借蟬鳴抒情,正反對(duì)比,蟬鳴需要借助秋風(fēng)的力量傳播的更遠(yuǎn),但是詩(shī)人自己卻并不需要外來(lái)的助力,側(cè)面突出詩(shī)人的高尚品格。而駱賓王的《詠蟬》中,頸聯(lián)和頷聯(lián)描述了秋天蟬因?yàn)樗兜膲浩榷鵁o(wú)法舉翅高飛,蟬鳴聲因?yàn)榇箫L(fēng)的阻擋而消聲滅跡,通過(guò)描寫蟬的生活習(xí)性和形態(tài)來(lái)側(cè)面表達(dá)詩(shī)人自己滿腹才華卻被埋沒(méi)的憤懣不平之意。兩首詩(shī)可以說(shuō)都是借用“蟬”來(lái)表述感情,但是其中蘊(yùn)含的感情卻大相庭徑,如何來(lái)正確理解詩(shī)文所表達(dá)的含義,這就需要從詩(shī)人的生平事跡及背景入手。虞世南在李世民時(shí)期,期間備受重用,此詩(shī)是在典禮活動(dòng)上所做,因此此詩(shī)是表示自己雖身居高位卻高潔清遠(yuǎn),并未借助任何外物;駱賓王當(dāng)時(shí)所作的詩(shī)卻是處于因上書忤逆武后而遭陷害入獄的大背景下。
因此,古詩(shī)詞的教學(xué)中,首先需要老師為學(xué)生講解詩(shī)文的背景以及詩(shī)人的性格特點(diǎn)。一方面,有助于學(xué)生正確理解詩(shī)的感情;另一方面,這些知識(shí)具有一定的故事性,可激發(fā)學(xué)生的興趣。
四、抓住詩(shī)眼,創(chuàng)設(shè)詩(shī)詞意境
要注意引導(dǎo)學(xué)生抓詩(shī)眼,把握詩(shī)中有感情色彩的,形象鮮明的,有深刻含義的詞語(yǔ),反復(fù)推敲,進(jìn)入詩(shī)的意境。如“香爐”就一語(yǔ)雙關(guān),既指山峰,又暗喻天上的香爐,表示山極高?!白蠠煛笨雌饋?lái)簡(jiǎn)單,但探究其因果,又值得引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)分析。我主要用以下幾種賞析詩(shī)的語(yǔ)言:咀嚼字詞,理解意境。教學(xué)“日照香爐生紫煙”中的“生”,讓學(xué)生理解“生”的本義是“產(chǎn)生”,而在此詩(shī)句中“生”既有“產(chǎn)生”又有“升起”的意思,再進(jìn)一步追問(wèn):是什么東西產(chǎn)生并升起來(lái)了?“是香爐峰的云霧、水氣產(chǎn)生并升起”。讓學(xué)生展開想象:從“生”字你看到怎樣的一幅畫面?讓學(xué)生欣賞詩(shī)的意境后,再提出一個(gè)問(wèn)題:詩(shī)人為什么不用“升”而用“生”呢?這樣,學(xué)生就會(huì)從詩(shī)的本義,詩(shī)的意境去進(jìn)行理解?!吧眱H僅能看到煙霧升起,一會(huì)兒就散了,沒(méi)有了,如果用“生”字,就能看到香爐峰的云霧源源不斷地升騰這個(gè)畫面,也能看到香爐峰云霧繚繞的畫面,從而看出詩(shī)人寫詩(shī)用詞之精當(dāng)。
古詩(shī)詞教學(xué)在小學(xué)階段占有很大的比重,是閱讀教學(xué)的重要組成部分。針對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題,我們應(yīng)運(yùn)用合理的教學(xué)方法,改正不足,完善教學(xué)體制。小學(xué)語(yǔ)文的古詩(shī)詞教學(xué)工作十分重要,而古詩(shī)詞又是漢語(yǔ)言文化的魅力之所在,因此,提高小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量非常必要。小學(xué)語(yǔ)文教師要積極探索,努力找出更好的古詩(shī)詞教學(xué)方法,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
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