李滔
(江西理工大學(xué)應(yīng)用科學(xué)學(xué)院,江西 贛州341000)
習(xí)近平同志在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上提出: 提升思想政治教育親和力和針對(duì)性,滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待。高校思想政治教育親和力是指高校思想政治教育工作對(duì)青年大學(xué)生生發(fā)的吸引力和感染力,并由此產(chǎn)生的收獲感和認(rèn)同感。 當(dāng)前,各高校對(duì)思想政治教育工作給予了高度重視,學(xué)界圍繞提升親和力進(jìn)行了較為廣泛的研究,也產(chǎn)生了大量的理論成果,但在具體的方法、措施等方面存在不甚詳見(jiàn)。為此,從思想政治教育工作的要素著眼,著力在實(shí)踐層面提出高校思想政治教育親和力提升的策略顯得十分必要。
親和力是對(duì)思想政治教育的一個(gè)整體判斷和總體評(píng)價(jià),反映和體現(xiàn)的是思想政治教育的整體效應(yīng)[1]。
環(huán)顧高校思想政治教育工作實(shí)際,各高校黨委和教育從業(yè)者在當(dāng)前思想政治教育工作中,能夠始終把掌握大學(xué)生的思想動(dòng)向和確立學(xué)生的思想政治立場(chǎng)作為主要工作方向和目標(biāo),但審視各教育環(huán)節(jié),還難免存在過(guò)程流于形式、內(nèi)容泛而不精、語(yǔ)言華麗空洞、形式單一枯燥、學(xué)生滿意度不高、教師忙而效低、師生關(guān)系不密、協(xié)同育人步調(diào)不一、考核緊盯數(shù)量而疏于質(zhì)量的現(xiàn)象。其原因在于高校在思想政治教育親和力提升的具體實(shí)踐中,存在教育目標(biāo)缺乏針對(duì)性、教育內(nèi)容不鮮活、教育方法手段單一陳舊、教師自身缺乏人格魅力、教育情境設(shè)計(jì)缺乏氛圍等問(wèn)題。
高校思想政治教育的目標(biāo)是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,但在目標(biāo)“落地”時(shí),常出現(xiàn)目標(biāo)的錯(cuò)位和缺位。一方面表現(xiàn)為,高校思想政治教育將育人目標(biāo)和思想政治教育目標(biāo)等同,即:將“德智體美勞”與“德育”等同,人為地放大了思想政治教育的功能屬性,導(dǎo)致在學(xué)生思想政治教育中一味追求面面俱到,具體工作舉措中缺乏針對(duì)性、長(zhǎng)效性和前睹性,出現(xiàn)目標(biāo)錯(cuò)位;另一方面,高校對(duì)思想政治教育的內(nèi)容本質(zhì)存在認(rèn)識(shí)誤區(qū),盲目地追求政治教育、思想教育、道德教育、法紀(jì)教育和心理教育同步發(fā)展,或在具體的教育活動(dòng)中偏重于關(guān)注除政治教育外的其中幾項(xiàng)功能的教育實(shí)效,而忽視了政治教育才是思想政治教育核心,導(dǎo)致教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)過(guò)程中缺乏主動(dòng)性和主導(dǎo)性,在“政治教育”上造成了一定的缺位[2]。
高校思想政治教育的目標(biāo)決定了其內(nèi)容的確定從來(lái)不是一成不變的,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,在歷史變遷中,反映統(tǒng)治階級(jí)意志的思想政治教育內(nèi)容由生產(chǎn)力水平所決定。 目前,高校思想政治教育呈現(xiàn)出“陳”“泛”“散”“空”的現(xiàn)象,主要表現(xiàn)為:首先,教育者知識(shí)更新不及時(shí),導(dǎo)致教授內(nèi)容陳舊,無(wú)法滿足學(xué)生求知求新的需要;其次,誤認(rèn)為思想政治教育的功能無(wú)所不包,從三觀、理想信念、道德法治、心理健康、內(nèi)政外交、社會(huì)教育,到婚戀、就業(yè)、成才和生命觀等私人生活領(lǐng)域,貌似沾邊就全往里塞,導(dǎo)致教育內(nèi)容泛化,喪失了邊界和張力;再者,內(nèi)容設(shè)計(jì)層次不清,不能呈現(xiàn)主要矛盾和次要矛盾的差異,導(dǎo)致教育過(guò)程中著力點(diǎn)分散;最后,內(nèi)容灌輸過(guò)程中重簡(jiǎn)單說(shuō)教、輕析事明理,缺乏理論支撐,較少嚴(yán)密邏輯,輕視實(shí)踐佐證,導(dǎo)致內(nèi)容灌輸空洞乏力。
高校思想政治教育的目標(biāo)要求教育方法的應(yīng)用必須因人制宜、因地制宜、因時(shí)制宜,以實(shí)現(xiàn)內(nèi)容與方法的匹配和協(xié)同。 基于數(shù)十年的砥礪奮進(jìn),中國(guó)特色社會(huì)主義已進(jìn)入新時(shí)代,新時(shí)代的特征與國(guó)情、校情、教情、學(xué)情呈現(xiàn)出的新特征是相統(tǒng)一的。在當(dāng)前世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多元化、科技迅猛化背景下,改革開(kāi)放深入、社會(huì)體制轉(zhuǎn)型、信息技術(shù)革命、科技手段翻新,這些都不斷豐富和滿足著人民群眾的精神和物質(zhì)需要,大學(xué)生思想行為出現(xiàn)了新特點(diǎn)和新變化,圍繞意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)也更具隱藏性和復(fù)雜性。面對(duì)這些變化,當(dāng)前高校思想政治教育,由于教育主體思維定式和觀念更新不及時(shí),在教育方法應(yīng)用上仍存在理念更新遲緩、教育對(duì)象分層分類不清、局部交叉協(xié)同、總結(jié)歸納滯后、體系建構(gòu)乏力等問(wèn)題,導(dǎo)致親和力缺失。
從高校思想政治教育的施教過(guò)程來(lái)看,教師是思想政治教育的主導(dǎo)者和施教者,是灌輸教育內(nèi)容、 應(yīng)用教育方法的主體。 教師的個(gè)人人格魅力、仁愛(ài)之心與關(guān)愛(ài)學(xué)生、豐富的學(xué)識(shí)與扎實(shí)的理論素養(yǎng)、 積極的精神面貌與全面的綜合素質(zhì)是形成思想政治教育主體親和力的四個(gè)關(guān)鍵要素。 目前各高校思想政治教育隊(duì)伍中,兼職教育者偏多,主要由黨政領(lǐng)導(dǎo)、輔導(dǎo)員、班主任等組成,他們普遍未接受過(guò)較為系統(tǒng)的、 全面的思想政治教育專業(yè)教育,理論功底參差不齊。 其次,在這支思想政治教育隊(duì)伍群體中,青年教師占比較高,他們自身承擔(dān)著職業(yè)生涯規(guī)劃、學(xué)歷提升、職稱晉升,以及其他方面來(lái)自生活和工作的壓力,難以在思想政治教育工作中投入全部精力,在事業(yè)心、 師德師風(fēng)、專業(yè)化發(fā)展建設(shè)上還有很長(zhǎng)一段路要走。 從另一方面來(lái)看,他們自身也是高校思想政治教育的受教育者[3]。
與思想政治教育的環(huán)境不同,思想政治教育情境是基于思想政治教育的具體目標(biāo),為激發(fā)受教育者的學(xué)習(xí)興趣,由教育者結(jié)合受教育者的身心特點(diǎn)而精心設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的具有特定情感的氛圍環(huán)境,是思想政治教育的構(gòu)成要素之一。 受教育者置身情境之中,通過(guò)親身體驗(yàn),將自身和現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題帶入情境中進(jìn)行思考、追問(wèn)與解決,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)認(rèn)同。 近年來(lái),情境創(chuàng)設(shè)在思想政治教育實(shí)踐中越來(lái)越受重視,應(yīng)用越廣泛、靈活,但也存在一些缺乏親和力的突出問(wèn)題。 首先,情境創(chuàng)設(shè)目的設(shè)計(jì)不明確,例如在文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,一些基層黨團(tuán)組織對(duì)三農(nóng)問(wèn)題缺乏了解,情境創(chuàng)設(shè)理想化,導(dǎo)致黨團(tuán)員深入農(nóng)村生活后社會(huì)實(shí)踐盲無(wú)目的,最終將志愿服務(wù)變成了游山玩水。 其次,情境創(chuàng)設(shè)過(guò)分關(guān)注形式,輕視了內(nèi)容設(shè)計(jì),導(dǎo)致教育活動(dòng)虎頭蛇尾,例如一些以學(xué)生活動(dòng)為載體的教育情境,開(kāi)幕式搞得轟轟烈烈,后續(xù)環(huán)節(jié)組織衰減,缺乏教師有力指導(dǎo),學(xué)生自?shī)首詷?lè),有為了搞活動(dòng)而搞活動(dòng)走過(guò)場(chǎng)之嫌。 再次,情境創(chuàng)設(shè)求大求全,忽視了受教育者特征差異,不符合思想政治教育規(guī)律的客觀要求,例如一些基層黨支部在黨員或入黨積極分子教育中,對(duì)建黨對(duì)象接受黨組織培養(yǎng)教育的經(jīng)歷及其自身知識(shí)結(jié)構(gòu)不加區(qū)分,不論是群眾還是入黨積極分子抑或是預(yù)備黨員、正式黨員,統(tǒng)統(tǒng)攏在一起開(kāi)展同一主題教育,導(dǎo)致學(xué)生教育獲得感不強(qiáng)。 最后,情境創(chuàng)設(shè)與教育過(guò)程的其他要素關(guān)聯(lián)性不強(qiáng),例如以文化沙龍、藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、球賽等形式設(shè)計(jì)的情景,未能與思想政治教育相關(guān)的教育目標(biāo)、 內(nèi)容、 方法有機(jī)整合,致使這些活動(dòng)可能變成了單純的聚會(huì),丟棄了思想政治教育的育人功能。
提升親和力是增強(qiáng)高校思想政治教育實(shí)效的重要途徑,也是在青少年“拔節(jié)孕穗期”落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵之舉。 于高校而言,應(yīng)該立足自身實(shí)際,結(jié)合當(dāng)前思想政治教育現(xiàn)狀,查擺共性問(wèn)題和個(gè)性問(wèn)題,對(duì)高校思想政治教育有效性的影響因素進(jìn)行分析,因地制宜、因時(shí)制宜、因材施教、因人施教,以鮮活教育內(nèi)容、增強(qiáng)針對(duì)性、提升教師素質(zhì)、改革教學(xué)模式、營(yíng)造環(huán)境氛圍為抓手,全方位尋求親和力提升的策略[4]。
高校思想政治教育目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)著思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)的總方向,決定了內(nèi)容的選擇和方法的應(yīng)用。 “目標(biāo)不確定,這些直接受到目標(biāo)制約和為目標(biāo)服務(wù)的教育因素,就無(wú)從著手。 ”[5]增強(qiáng)思想政治教育目標(biāo)的針對(duì)性,是高校思想政治教育親和力提升的落腳點(diǎn)。
首先,要認(rèn)真研判國(guó)情、社情、校情和學(xué)情的實(shí)際特征,增強(qiáng)教育目標(biāo)的張力和針對(duì)性,讓教育目標(biāo)由籠統(tǒng)、含糊、空洞轉(zhuǎn)向精準(zhǔn)、清晰、務(wù)實(shí),提升教育實(shí)踐的可操作性,為思想政治教育目標(biāo)“落地”注入執(zhí)行力。
其次,要充分認(rèn)識(shí)和把握思想政治教育原理的內(nèi)在規(guī)律,明確思想政治教育的目標(biāo)屬性,深刻領(lǐng)會(huì)“培養(yǎng)什么人、怎么培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一根本問(wèn)題,厘清目標(biāo)導(dǎo)向的內(nèi)容層次,嚴(yán)格遵循思想政治的階級(jí)性、政治性和意識(shí)形態(tài)性特征,把培育學(xué)生的思想政治素質(zhì)作為思想政治教育的核心目標(biāo)。 在實(shí)踐中,應(yīng)把握好哪些是思想政治教育的分內(nèi)之事,哪些是可以有效果的,哪些是必須有效果的,避免用思想教育、道德教育、法紀(jì)教育、心理教育替代或擠占政治教育。
最后,要結(jié)合大學(xué)生的現(xiàn)狀,區(qū)別歸納不同群體在年齡性別、成長(zhǎng)經(jīng)歷、認(rèn)識(shí)水平、知識(shí)結(jié)構(gòu)、思想境界、情緒控制、人格覺(jué)悟、接受能力上的差異性,高校不是遠(yuǎn)離塵世的象牙塔,大學(xué)生群體的特殊性、復(fù)雜性條件具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)[6]。 在實(shí)踐中,要結(jié)合群體特征,將思想政治教育目標(biāo)化整為零,分層次確立總體目標(biāo)和具體目標(biāo)、長(zhǎng)期目標(biāo)和階段性目標(biāo)。
教育內(nèi)容承載了教育者有意識(shí)地向受教育者灌輸?shù)囊庾R(shí)形態(tài)信息,科學(xué)設(shè)置教育內(nèi)容對(duì)實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育目標(biāo)的預(yù)期效果會(huì)產(chǎn)生積極影響。 提升高校思想政治教育親和力應(yīng)從架構(gòu)政治教育內(nèi)容的知識(shí)體系聚焦,強(qiáng)化教育內(nèi)容對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)切,答學(xué)生之所疑、解學(xué)生之所惑,滿足學(xué)生求知的需要,讓教育內(nèi)容變得鮮活。 架構(gòu)思想政治教育內(nèi)容的知識(shí)體系需要從橫向和縱向兩條路徑發(fā)力。
在橫向上,思想政治教育工作對(duì)現(xiàn)有的教材體系進(jìn)行改革,在思想政治教育實(shí)踐上以教育部組織出版的“馬工程”教材為藍(lán)本,針對(duì)時(shí)事、教學(xué)進(jìn)度和學(xué)生興趣,選訂、 自編一些富有特色的讀本、刊物、活頁(yè)和軟文,對(duì)教材知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行完善和豐富,實(shí)現(xiàn)知識(shí)量的提升。 比如,在業(yè)余黨校、“青馬班”教學(xué)中,思想政治教育工作可以《紅色家書》為載體組織誦讀活動(dòng);關(guān)于“綱要”課中土地革命知識(shí)點(diǎn),教師可以輔導(dǎo)學(xué)生摘閱 《井岡山斗爭(zhēng)史話》《中央蘇區(qū)史》等書籍,對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行延伸。
在縱向上,教育內(nèi)容應(yīng)以馬克思主義理論為基礎(chǔ),借鑒社會(huì)學(xué)、傳播學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科理論,根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生對(duì)思想政治教育中的重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題做出立體的、新穎的、系統(tǒng)的解答,實(shí)現(xiàn)教育效果質(zhì)的飛躍。比如,教師可借助人類進(jìn)化史解釋人的本質(zhì)是“一切社會(huì)關(guān)系的總和”,用“小冰期” 導(dǎo)致的農(nóng)業(yè)歉收增補(bǔ)明末農(nóng)民起義的歷史原因,用習(xí)近平視察贛州稀土企業(yè)分析中美貿(mào)易戰(zhàn)的前景等。
這些理論觀點(diǎn)學(xué)科交叉性強(qiáng)、 素材新穎鮮活、即時(shí)性強(qiáng),既滿足了學(xué)生氣質(zhì)的興趣點(diǎn),契合教育目標(biāo)導(dǎo)向,又填補(bǔ)了現(xiàn)有知識(shí)體系上的內(nèi)容空白,應(yīng)成為高校思想政治教育親和力提升的聚焦點(diǎn)。
國(guó)情、校情、教情、學(xué)情的快速深刻發(fā)展,以及大學(xué)生精神需求呈現(xiàn)出的多元性,決定了單一的、 陳舊的教育方法難以滿足當(dāng)前高校思想政治教育所要應(yīng)對(duì)的挑戰(zhàn),不斷豐富教育方法則是破解困局,是提升高校思想政治教育親和力的關(guān)鍵之舉[7]。
教育方法可以在豐富傳統(tǒng)顯性教育的基礎(chǔ)上,積極發(fā)揮隱性教育的作用。 隱性教育常借助榜樣、故事、言行、文物古跡、紅色革命文化等載體,其承載的思想政治教育內(nèi)容和具體目標(biāo)更為隱蔽、含蓄,更容易契合大學(xué)生的思維方式、認(rèn)知特點(diǎn)、精神需求,能夠規(guī)避傳統(tǒng)顯性教育的強(qiáng)制性,讓大學(xué)生在不知不覺(jué)中被感染、被灌輸。 比如在教學(xué)模式上利用井岡山革命根據(jù)地、瑞金中央蘇區(qū)、興國(guó)將軍縣等組織現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),彌補(bǔ)課堂主渠道中還原現(xiàn)場(chǎng)感不強(qiáng)的缺陷[8]。
教育方法可以在豐富教育對(duì)象整體性覆蓋的基礎(chǔ)上,對(duì)不同群體的特征加以區(qū)分,采用分類指導(dǎo)法、定向制導(dǎo)法,突出不同群體的針對(duì)性。比如針對(duì)畢業(yè)年級(jí)和新生年級(jí)的群體特征,在認(rèn)識(shí)方法選擇上,應(yīng)區(qū)分使用關(guān)注跟蹤法、辨別分析法、取舍應(yīng)對(duì)法等方法;針對(duì)學(xué)生黨員和普通學(xué)生的教學(xué)模式選擇,專題式、體驗(yàn)式和互動(dòng)討論式教學(xué)模式的占比,應(yīng)在總體教學(xué)設(shè)計(jì)中進(jìn)行區(qū)分[9]。
此外,豐富教育方法還應(yīng)注重德育與智育美育體育相結(jié)合、 傳統(tǒng)灌輸與主客體互動(dòng)交流相結(jié)合、教育與自我教育相結(jié)合,采取“思政課程”與“課程思政”相結(jié)合等方式,對(duì)思想政治教育方法體系進(jìn)行科學(xué)構(gòu)建,實(shí)現(xiàn)從靜態(tài)、平面化向動(dòng)態(tài)、立體化的轉(zhuǎn)變,才能獲得更好的效果[10]。
教師的人格魅力是教師在教育實(shí)踐中,經(jīng)過(guò)積淀,形成了具有特色鮮明的性格氣質(zhì),對(duì)學(xué)生釋放出吸引力并產(chǎn)生感召力。 在高校思想政治教育活動(dòng)中,教育者的強(qiáng)大人格魅力,有助于受教育者快速對(duì)教育目標(biāo)產(chǎn)生情感認(rèn)同,使學(xué)生對(duì)思想政治教育活動(dòng)不排斥,從而為實(shí)現(xiàn)教育目的奠定情感基礎(chǔ)。 親其師,才能信其道,因此,增強(qiáng)教師的人格魅力是高校思想政治教育親和力的提升關(guān)鍵點(diǎn)。
習(xí)近平同志在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上對(duì)教師提出了“政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正”六點(diǎn)要求,對(duì)教師提升人格魅力指明了方向。第一,在思想層面,教師要強(qiáng)化政治站位和使命感,把“為誰(shuí)培養(yǎng)人”作為一切工作的出發(fā)點(diǎn),加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),善于在工作中用理論指導(dǎo)實(shí)踐,善于用通俗化的語(yǔ)言和文風(fēng)闡釋觀點(diǎn),言行一致,增強(qiáng)理論和話語(yǔ)的親和力。 第二,在情感層面,教師要堅(jiān)持以學(xué)生為本,主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和學(xué)生的身心變化特征,把滿足受教育者成長(zhǎng)成才的需要作為教師個(gè)人發(fā)展的評(píng)判依據(jù),尊重學(xué)生在思想政治教育活動(dòng)中的主體地位,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主體作用,幫助學(xué)生在接受教育和自我教育中實(shí)現(xiàn)對(duì)理論的價(jià)值認(rèn)同和實(shí)踐認(rèn)同。 第三,在能力層面,教師要堅(jiān)持學(xué)習(xí),不斷提升學(xué)識(shí)水平和知識(shí)轉(zhuǎn)化能力,注意思維能力和溝通能力的訓(xùn)練,有意識(shí)地改造自身形象,用高雅氣質(zhì)感染學(xué)生。第四,在素質(zhì)層面,要努力提高自身的各方面綜合素質(zhì),面對(duì)各種不同愛(ài)好的學(xué)生最好都能產(chǎn)生一定的共鳴。
教育情境創(chuàng)設(shè)體現(xiàn)了教師作為教育主體主導(dǎo)高校思想政治教育的角色擔(dān)當(dāng)。提升高校思想政治教育親和力需要合理創(chuàng)設(shè)教育情境,并將教育情境創(chuàng)設(shè)精準(zhǔn)應(yīng)用于校園文化、 紅色文化、“三全育人”和網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)過(guò)程[11]。
一是加強(qiáng)活動(dòng)認(rèn)識(shí)情境創(chuàng)設(shè)。 校園文化是高校思想政治教育的重要載體,以 “紅五月”“感恩周”“女生節(jié)”、報(bào)告會(huì)、主題教育、校史校訓(xùn)教育、文體比賽為主要形式的教育活動(dòng)形式繁多,特色紛呈,教師作為活動(dòng)的組織者和管理者,在千方百計(jì)提高活動(dòng)形式、內(nèi)容感染力和吸引力的同時(shí),還應(yīng)把握理論性與實(shí)踐性、思想性與生活性、專業(yè)性與趣味性、藝術(shù)性與現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合的原則,既要讓活動(dòng)貼進(jìn)大學(xué)生的生活,滿足大學(xué)生的娛樂(lè)需要,也要化于無(wú)形地融入思想政治教育內(nèi)容,在滿足學(xué)生的興趣愛(ài)好需要的同時(shí)使其隱形接受思想政治教育。
二是加強(qiáng)榜樣典型情境創(chuàng)設(shè)。在思想政治教育中,蒼白的語(yǔ)言和枯燥的文字往往抵不上榜樣典型情境烘托出的“百聞不如一見(jiàn)”的感染力和親和力。在紅色文化運(yùn)用過(guò)程中,教師要注重典型人物、典型事例的示范作用,將大學(xué)生置身于典型榜樣的氛圍之中,通過(guò)對(duì)典型人物的認(rèn)知產(chǎn)生真切的情感體驗(yàn),觸發(fā)思想感情的共鳴,引導(dǎo)大學(xué)生仿效榜樣的精神和言行。
三是加強(qiáng)語(yǔ)言對(duì)話情境的創(chuàng)設(shè)。在“三全育人”和網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)中,教師需要改變過(guò)去思想政治教育中“以教材為中心、以教師為中心、以灌輸為中心”的居高臨下、生硬灌輸姿態(tài),構(gòu)建思想政治教育主體客體間的平等關(guān)系,要充分挖掘大眾傳媒的即時(shí)性、多載體、形象性、滲透性、新穎性,引導(dǎo)大學(xué)生能夠主動(dòng)參與思想政治教育,通過(guò)對(duì)話、互動(dòng)提升思想政治教育的親和力[12]。
為了實(shí)現(xiàn)思想政治教育的針對(duì)性、 有效性,并提高實(shí)時(shí)性,高校思想政治教學(xué)體系完善要充分利用現(xiàn)代信息手段和學(xué)生特性,發(fā)揮手機(jī)終端的作用,學(xué)校和教師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境[13]。大學(xué)生在學(xué)習(xí)中容易接受新知識(shí)、新思想。 在網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)利用中,思想政治教育可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資源的利用,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)在線討論、民意調(diào)查及網(wǎng)絡(luò)作品展示等,提高學(xué)生的活動(dòng)參與興趣,使學(xué)生在多樣化的網(wǎng)絡(luò)背景下提高自身的能力,實(shí)現(xiàn)思想政治教育的最終目的。 《學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)》學(xué)習(xí)平臺(tái)就是一個(gè)很好的示范典型。 學(xué)校和教師也可以利用已有的載體及信息資源,進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的構(gòu)建,例如,教師同微信平臺(tái)的利用,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)思想政治交流平臺(tái),學(xué)生通過(guò)對(duì)自己所遇到問(wèn)題的闡述,在教師的幫助下解決問(wèn)題,有效提高思想政治教育的親和力[14]。
高校思想政治教育的各要素,在其關(guān)聯(lián)性上從來(lái)都不是孤立的。 提升高校思想政治教育的親和力,需要思想政治教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方法、教育者、情境創(chuàng)設(shè)等要素協(xié)同發(fā)力。 習(xí)近平同志在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的講話中提出“八個(gè)相統(tǒng)一”,即:堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一,堅(jiān)持價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一,堅(jiān)持建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一,堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一,堅(jiān)持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一,堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一,堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一,堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一,是我們提升高校思想政治教育親和力的根本遵循。
“堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一”,就是要求思政課不能簡(jiǎn)單“照本宣科”,而要在堅(jiān)持正確政治立場(chǎng)和思政課的政治性的前提下,結(jié)合時(shí)代、 社會(huì)、事例,對(duì)思政課中的理論、原理做出透徹的學(xué)理分析,做到以理服人,給學(xué)生以思想啟迪,讓學(xué)生既能汲取思想養(yǎng)分,又能增長(zhǎng)理性智慧,讓學(xué)生真切感受和深刻認(rèn)識(shí)到馬克思主義的真理本性。
“堅(jiān)持價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一”,就是要求思政課教學(xué)中,要堅(jiān)持該課程的價(jià)值屬性,不能光傳播知識(shí),更要注重價(jià)值引導(dǎo),把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育融入馬克思主義理論知識(shí)傳授之中,讓大學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的同時(shí),在思想認(rèn)識(shí)上也有所收獲,切實(shí)增強(qiáng)思政課的實(shí)效性。
“堅(jiān)持建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一”,就是要求思政課教師要自動(dòng)自覺(jué)地發(fā)揮好思政課主渠道的作用,旗幟鮮明地堅(jiān)持真理,毫不動(dòng)搖地弘揚(yáng)主旋律,傳導(dǎo)主流意識(shí)形態(tài),積極傳遞正能量,也要敢于斬釘截鐵、毫不留情地批判錯(cuò)誤思潮,幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)各種社會(huì)現(xiàn)象,幫助大學(xué)生解決各種認(rèn)識(shí)上的困惑。
“堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一”,就是要求思政課教學(xué)中不能搞“教條主義”“本本主義”,不能“光說(shuō)不做”“耍嘴皮子”,要“知行合一”,把思政課這個(gè)小課堂同社會(huì)這個(gè)大課堂結(jié)合起來(lái),引導(dǎo)大學(xué)生走出課堂,走進(jìn)社會(huì),了解社會(huì),組織大學(xué)生深入企業(yè)、農(nóng)村等實(shí)地進(jìn)行參觀實(shí)踐,讓學(xué)生參加一些接地氣的實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)思政課的親和力。
“堅(jiān)持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一”,就是要求思政課教師要在教學(xué)中不折不扣地落實(shí)教學(xué)目標(biāo)、課程設(shè)置、教材使用、教學(xué)管理等方面的統(tǒng)一要求,又要在教學(xué)方法、教學(xué)風(fēng)格等方面,不拘一格,八仙過(guò)海,各顯神通,因地制宜、因時(shí)制宜、因材施教,使思政課的教學(xué)活動(dòng)更加鮮活起來(lái)。
“堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一”,就是要求一方面要加強(qiáng)思政課教師隊(duì)伍建設(shè),要按照習(xí)近平同志提出的“政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”的標(biāo)準(zhǔn),配備和建設(shè)一支素質(zhì)過(guò)硬的思政課教師隊(duì)伍;另一方面要充分發(fā)揮大學(xué)生的主體性作用,全面深刻分析大學(xué)生的思想、心理、學(xué)習(xí)特點(diǎn)和規(guī)律,因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新,達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的預(yù)期效果。
“堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一”,就要求思政課教學(xué)不能只靠灌輸,不能只傳播知識(shí),講授理論,更要注重啟發(fā)引導(dǎo),既讓學(xué)生“知其然”,也“知其所以然”,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教學(xué)內(nèi)容去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、 分析問(wèn)題、思考問(wèn)題,在不斷啟發(fā)中讓學(xué)生逐漸領(lǐng)悟書本的知識(shí)理論,受到潛移默化的教育。
“堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一”,就是要求既要采取切實(shí)措施,不斷改進(jìn)思政課教學(xué)效果,不斷推進(jìn)“課程思政”,使思想政治教育在課程教學(xué)中充分體現(xiàn),也要挖掘高校其他一切手段和資源,使其與教學(xué)相輔相成,形成合力,同向而行,實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人。
我們要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生積極的人生觀、 世界觀和價(jià)值觀; 培養(yǎng)正確的政治觀念,有理想,熱愛(ài)黨,熱愛(ài)社會(huì)主義;培養(yǎng)崇高的愛(ài)國(guó)主義情懷;培養(yǎng)高度的社會(huì)責(zé)任感; 培養(yǎng)高尚的道德情操;以培養(yǎng)健康的心理素質(zhì)為切入點(diǎn),努力順應(yīng)時(shí)代、順應(yīng)主導(dǎo)、順應(yīng)需要,不斷貼近實(shí)際、貼近對(duì)象、貼近具體[15]。
總之,在高校思想政治教育工作中,為提升教育的親和力,教師應(yīng)該將學(xué)生作為主體,通過(guò)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、思維能力、知識(shí)結(jié)構(gòu)及心理狀況的分析,增強(qiáng)教育目標(biāo)的針對(duì)性、鮮活我們的教育內(nèi)容、豐富我們的教育方法、 提升我們自身的人格魅力、合理創(chuàng)設(shè)有效的教育情境、打造網(wǎng)絡(luò)化教育平臺(tái),有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為學(xué)生思想政治教育的針對(duì)性、有效性、實(shí)時(shí)性地提升提供有力支持。高校教育管理者及思想政治教育工作者,在思想政治教育工作中為了提高教育質(zhì)量,應(yīng)該認(rèn)識(shí)到以往工作中存在不足和問(wèn)題,結(jié)合現(xiàn)代化的教育理念,進(jìn)行內(nèi)容、方法、手段等各方面的創(chuàng)新,充分展現(xiàn)思想政治教育的價(jià)值,提升思想政治教學(xué)的親和力,推動(dòng)高校培養(yǎng)更多更好的又紅又專、德才兼?zhèn)洹?全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。