抓住文本細(xì)節(jié)，“三性”解讀文本

譚志鴻

語文教材中的經(jīng)典文本向來都是施教者和受教者思維碰撞、情感交融和藝術(shù)熏陶的精神富礦。從施教者來說，善于抓住文本中傳神的細(xì)節(jié)，做出獨(dú)到深刻的闡述，往往是思維層次和情感維度的最佳呈現(xiàn)，也往往是最容易引發(fā)學(xué)生探索求知欲的最好媒介。在海量信息充滿各種移動(dòng)終端的時(shí)代，教師實(shí)際已經(jīng)很難再依靠簡單的標(biāo)準(zhǔn)解讀來維持自己對于知識(shí)的權(quán)威性，更難營造出新的教育情境。從受教者的角度來說，他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)不會(huì)滿足于模式化的講解，更不愿意只是充當(dāng)被動(dòng)接受者的角色，他們更多地希望參與到文本的思想情感重構(gòu)中來，更好地展現(xiàn)自己的獨(dú)特理解和個(gè)性魅力。當(dāng)然，在中學(xué)階段，做好文本解讀，不需要高深的文學(xué)理論支撐，注重的是一種思維過程和思維體驗(yàn)，關(guān)鍵要在細(xì)節(jié)上做好文章，體現(xiàn)出趣味性、思想性和多樣性。

注重趣味性，探尋文本意趣。從興趣入手，依然是我們引導(dǎo)學(xué)生解讀文本的一個(gè)重要抓手。因?yàn)榕d趣，學(xué)生就會(huì)努力進(jìn)入文本，更好地去體會(huì)文本本身的意蘊(yùn)，理解人物的心理，從而更好地把握文本。

在《廉頗藺相如列傳》一文的學(xué)習(xí)中，同學(xué)們歸納了廉頗、藺相如的形象特點(diǎn)以后，我提出讓學(xué)生表演自己認(rèn)為最生動(dòng)、印象最深刻的細(xì)節(jié)。同學(xué)們選取了很多有意思的傳神細(xì)節(jié)，其中，有幾點(diǎn)讓我感觸頗深。有個(gè)同學(xué)選擇藺相如從秦王手中拿回和氏璧以后，“持其璧睨柱，欲以擊柱”的細(xì)節(jié)。他欣然走上臺(tái)來，手里拿著一本書，舉在頭上，斜著眼睛看著黑板，又看著我，作撞擊狀，引得同學(xué)們會(huì)心大笑。而對藺相如當(dāng)時(shí)的情狀和心理自然有了深入體味。

當(dāng)然，這里的趣味性，不僅僅只是為了開心一笑，更多是讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)其中的意趣，加深對人生況味的理解。比如蘇軾的《定風(fēng)波》，我們就著重引導(dǎo)學(xué)生分析“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”這兩句。結(jié)合小引中的“道中遇雨，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺?！睂W(xué)生從“莫聽”“何妨”的態(tài)度對比入手，結(jié)合蘇軾的人生經(jīng)歷，講雨“穿林打葉”的急促與人生變故的無法預(yù)知性，講“吟嘯且徐行”的生命姿態(tài)，縱使被淋濕或者遍體鱗傷，也還要且行且歌。這樣從容而樂觀的人生態(tài)度，讓人非常驚嘆。我想，他們對于蘇軾詞句中人生意趣的深刻領(lǐng)悟會(huì)引導(dǎo)他們更好地面對人生的風(fēng)雨，對文本的生動(dòng)解讀勝過千百遍的道理說教。

注重思想性，開掘文本內(nèi)涵。重視思維提升，是我們培養(yǎng)學(xué)生深閱讀良好習(xí)慣的重要方法。在淺閱讀、概念化大行其道的閱讀教學(xué)現(xiàn)實(shí)語境中，深閱讀顯得更加重要。它可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)從思維的層面深入解析現(xiàn)象背后的原因、實(shí)質(zhì)，不至于人云亦云，盲目從眾。

在對《燭之武退秦師》的賞讀中，為了進(jìn)一步加深同學(xué)們對燭之武形象的理解，我選取了“夜縋而出”這個(gè)細(xì)節(jié)與同學(xué)們一起進(jìn)行解讀。為什么不能白天去，而要“夜”出？為什么不能打開城門去，而要“縋”出？經(jīng)過師生梳理，形成以下共識(shí)：一個(gè)“夜”字，可見當(dāng)時(shí)形勢多么危急，時(shí)間不容許再有片刻遲疑；不能白天打開城門，光明正大地去，可見鄭國實(shí)力多么弱小?！翱P”出，可見鄭國處境多么狼狽，亦可見燭之武不顧個(gè)人尊嚴(yán)、為國赴難的崇高。一個(gè)七十多歲的老人在月黑風(fēng)高的夜晚，不顧自己的顏面，甘愿被人用筐子裝著從城樓上吊下來，只身赴敵，憑借一己之力，挽救國家危亡，其赤膽忠心，日月可鑒。這樣的畫面感和人物形象的交織，讓學(xué)生對人物形象精神的理解變得鮮活而深刻。學(xué)完這課之后，有一位學(xué)生還創(chuàng)作了一篇小說，就叫《夜縋》，非常有內(nèi)涵。

注重多樣性，展現(xiàn)文本魅力。文本解讀除了趣味性和思想性以外，還要進(jìn)行多樣性解讀。這種多樣性解讀，就是教師提供有利于學(xué)生個(gè)性化解讀的舞臺(tái)，不絕對化、片面化、標(biāo)準(zhǔn)化解讀文本，為學(xué)生呈現(xiàn)不一樣的精神世界。師生共同創(chuàng)造的深入而新穎的文本解讀情境，能激發(fā)學(xué)生的探索和求知欲，培養(yǎng)求異思維。

在講授人教版選修教材《外國小說欣賞》志賀直哉的作品《清兵衛(wèi)與葫蘆》時(shí)，學(xué)生們在情節(jié)發(fā)展的研討環(huán)節(jié)中，提出改編小說情節(jié)，并在小組深入交流地基礎(chǔ)上作出了很多非常有意義的改編。有同學(xué)這樣寫到：“清兵衛(wèi)被父親砸了葫蘆以后，非常傷心，投河自盡了，人們把他埋在一個(gè)山坡上。后來父親無意中聽說被教員沒收的小葫蘆買出了高價(jià)，終于理解了兒子愛好的價(jià)值，可是悔之晚矣。后來父親在清兵衛(wèi)的墳頭種了一株葫蘆，精心呵護(hù)，每到葫蘆成熟的時(shí)候，父親就把這些葫蘆摘下來，放在家里，以此表達(dá)對清兵衛(wèi)的思念。”這個(gè)故事最后以悲劇收尾，清兵衛(wèi)有著強(qiáng)烈的抗?fàn)幰庾R(shí)，父親的武斷和粗暴終結(jié)了清兵衛(wèi)唯一的夢想，父親的悔恨更多源于兒子的愛好可以產(chǎn)生可觀的經(jīng)濟(jì)效益。在討論中，同學(xué)們進(jìn)一步分析了悲劇產(chǎn)生的原因，深化了對小說主題的理解。有的同學(xué)談到，在現(xiàn)在和將來，這樣的父親還有很多，不能簡單批評父親的功利和粗暴，有時(shí)候生活真的很無奈，清兵衛(wèi)不能一死了之，這對自己和父母都太殘忍，學(xué)會(huì)積極面對并努力改變才有意義。

還有一個(gè)同學(xué)的改編也很有意思。清兵衛(wèi)后來改學(xué)繪畫，也遭到父親的反對，被迫放棄，后來他長大了，繼承了父親的手藝，成了遠(yuǎn)近聞名的木匠，家境比較寬裕。他的兒子小清兵衛(wèi)出生以后，特別喜歡繪畫，可是清兵衛(wèi)非要讓自己的兒子喜歡葫蘆，為他買了很多葫蘆，并經(jīng)常打罵自己的兒子，說他不理解父母的苦心，不懂得葫蘆的價(jià)值，兒子最終放棄了自己喜歡的繪畫，成天面對滿屋的葫蘆唉聲嘆氣。這個(gè)改編同樣精彩，那種父親希望兒子滿足自己愿望的強(qiáng)迫意味讓人深思，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

當(dāng)然，也有充滿溫情的改寫。有同學(xué)讓清兵衛(wèi)媽媽充當(dāng)保護(hù)神，在教員家訪以后，媽媽預(yù)感到父親會(huì)大發(fā)雷霆，可能砸掉清兵衛(wèi)心愛的葫蘆，于是偷偷藏了清兵衛(wèi)最喜歡的幾個(gè)葫蘆。后來父親果然砸了剩下的葫蘆，但等到清兵衛(wèi)被教員沒收的葫蘆賣了大價(jià)錢以后，父親很后悔自己當(dāng)初的沖動(dòng)，這時(shí)母親拿出那些隱藏的葫蘆，賣了一大筆錢。父親發(fā)現(xiàn)這種愛好潛藏的價(jià)值，終于支持清兵衛(wèi)愛好葫蘆了，清兵衛(wèi)后來成了一個(gè)著名的葫蘆收藏家和鑒賞家。這樣的勵(lì)志故事，固然帶有很強(qiáng)的功利色彩，但畢竟讓清兵衛(wèi)的愛好得以保留，母愛的隱忍和關(guān)愛得到彰顯，同樣受到同學(xué)們的好評。

同學(xué)們在改編故事情節(jié)的過程中，很好地運(yùn)用了小說情節(jié)的運(yùn)行方式“搖擺”，充分領(lǐng)略到了情節(jié)設(shè)計(jì)跌宕起伏的藝術(shù)魅力，深刻理解了情節(jié)設(shè)計(jì)與主題表達(dá)之間的緊密關(guān)系。

這些文本解讀多樣化的生動(dòng)案例，是學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)，在實(shí)際體驗(yàn)中生成的深刻理解，超出了一般程式化分析，非常有價(jià)值。

在語文學(xué)習(xí)中，只要我們帶領(lǐng)學(xué)生探幽發(fā)微，深入到文本細(xì)節(jié)中，注重趣味性、思想性和多樣性解讀，那么師生相互激發(fā)，開闊思維，呈現(xiàn)出的生動(dòng)課堂會(huì)帶給我們許多意想不到的驚喜，而這些驚喜才是我們最應(yīng)該珍視的。

[作者通聯(lián)：湖北宜昌市夷陵中學(xué)]