羅麗珍
小學《道德與法治》是一門思想性和活動性極強的課程。要提高教學效果,必須遵循三個原則:生活性、主體性及實效性原則。其中,最重要的是主體性原則。本文結合教材內(nèi)容和兒童的生活體驗,通過創(chuàng)設情境、故事啟思、巧設問題、榜樣引領、換位思考等方法,讓兒童認識自我,發(fā)展自我,提高認識,規(guī)范行為。
一、創(chuàng)設情境,在潛移默化中達到知行合一
所謂教學情境,是指有一定情感氛圍的教學活動。教師善于創(chuàng)設情境,能夠使課堂變得更生動,更有趣,也能更好地豐富學生的生活經(jīng)驗,加深學生對社會的認識??梢宰寣W生在掌握課本知識的基礎上,于潛移默化中達到知行合一。
例如,在教學《誠實與信任》這一課時,我創(chuàng)設了這樣一個情境:有些同學平時學習成績很好,突然有一次考差了,擅自更改試卷成績,交給家長簽字;有的同學沒有完成作業(yè),卻欺騙老師說忘記帶了……你對這些做法怎么看?如果是你,會怎么做?
又如,在教學《學做有道德的小公民》這一內(nèi)容時,我又設置了這樣的情境:今天輪到你們組值日,其他同學都偷懶逃跑了,你會怎么做?放學過馬路時,周圍的人都闖紅燈了,你又會怎么做?
小學生的注意力不易集中,所以教師在進行教學設計時,要能根據(jù)教學內(nèi)容創(chuàng)設特定的教學場景,讓學生有一種身臨其境的感覺。這種方法更容易引起學生情感上的共鳴,將道德知識蘊藏于情境之中,達到一種情理交融的狀態(tài)。通過組織學生討論,引導學生進行道德抉擇,能讓學生從中進行道德體驗,豐富道德情感,提高道德意識,做出正確的價值判斷。
二、故事啟思,提高道德認識
小學生天生好動,好奇心強,對于枯燥的課本知識沒有多大興趣,喜歡聽生動、有趣的故事,故事和兒童有著一種天然的契合關系。古今中外的許多故事都具有一定的教育作用,兒童在欣賞故事的過程中,潛移默化地受到思想、品德等方面的啟發(fā)和教育,以及情感、情操、精神境界等方面的感染和影響。所以教師在教學中要善于講故事,通過故事闡釋深刻的道理,使學生在輕松愉快的氛圍中獲得道德認識。
例如,在教學《不能忘記的屈辱》一課時,我先從“華人與狗不得入內(nèi)”的事件講起,讓學生思考:為什么在中國人的土地上,中國人自己卻禁止入內(nèi)?這個問題激發(fā)了學生的憤慨和探究欲。然后我借助多媒體,給學生講了有關鴉片戰(zhàn)爭的歷史,讓他們了解《南京條約》等近代歷史故事,提高學生的民族自尊心,激勵他們勿忘國恥,奮發(fā)圖強,為國爭光。運用講故事的教學方法,不能一味追求趣味性,還要注重故事的深刻性和道德內(nèi)涵。還可以讓學生講述自己搜集到的與課程相關的故事,提高學生的參與度,激發(fā)學生的興趣,讓課堂活躍起來,取得更好的教學效果。
三、巧設問題,提高道德認知能力
提問是教學過程中培養(yǎng)學生思維能力、完成教學任務的重要手段。適當?shù)膯栴}就像一顆投入平靜水面的石子,激起課堂的千層漣漪;也像一把開啟學生心鎖的鑰匙,打開他們的內(nèi)心世界。
例如,在《多彩的服飾》的教學中,我出示了一位英國男子穿著蘇格蘭短裙的圖片,然后問學生:“你怎樣看待蘇格蘭男子穿短裙?”有的學生覺得好笑、滑稽,有的覺得很漂亮,有的覺得是男扮女裝……在聽到不同的聲音后我繼續(xù)問:“如果外國人看到我們用筷子吃飯,覺得不可思議,大聲發(fā)笑的時候,你又怎么看?”學生很快就理解了:短裙是蘇格蘭民族的傳統(tǒng)服飾,穿短裙是蘇格蘭男子的一種民族習俗。這樣,在教師的引領下,“尊重和欣賞不同國家的民族服飾”的教學目標也就達成了。
這一過程是師生相互溝通交流的過程,通過彼此之間的思想碰撞,得出相對完整的觀點,無形中也提高了學生思考問題和語言表達的能力;教師再進行相應的點撥和補充,進一步提高了學生的道德認識。
四、榜樣引領,規(guī)范自身行為
我國從古至今可作為道德榜樣的人物可謂層出不窮,用榜樣的力量去感染學生,是小學思想品德教學的重要方法之一。適當運用這一方法,可使枯燥的道德知識變得可感、可信。
例如,在《做一名地球衛(wèi)士》這一單元的教學中,我向學生講述了在青藏高原的可可西里,一位年僅40歲的政府官員——索南達杰,為保護藏羚羊,被偷獵者用槍擊中、不幸犧牲的事跡。為增強學生的環(huán)保意識,我還列舉了環(huán)保大使姚明、“全球最具執(zhí)行力大使”李冰冰等榜樣人物;同時,還對班里的“環(huán)保小衛(wèi)士”進行了表揚,如每天檢查衛(wèi)生的班干部小欣,負責開關電器的“小電工”小杰,自覺關掉滴水水龍頭的小明,主動撿起垃圾的小敏……通過鮮活的榜樣和事跡,使學生認識到環(huán)保的重要性。
運用這一方法,一定要注意榜樣的選擇,既要結合具體的教學內(nèi)容及教學目標,也要注意人物的典型性和時代性。讓學生在榜樣的引領中學習優(yōu)秀品質,并在檢查對照、反躬自省中規(guī)范自身的道德行為。
五、換位思考,提高明辨是非能力
換位思考就是設身處地為他人著想,即想人所想、理解至上的一種思考方式;是一種心理體驗過程,也是人與人之間交往的基礎。學會體諒他人并不難,只要你愿意真正站在對方的角度和立場看問題。所謂“當局者迷,旁觀者清”,換一個角度看問題,理解和看法可能就完全不同了。
角色扮演是一種重要的教學方式,通過讓學生親身體驗不同的角色,可以培養(yǎng)學生的同理心,有助于他們學會換位思考。例如,在教學《成長記錄冊》這一單元時,針對學生成長中的新問題——對立還是溝通、回避還是正視、接受還是拒絕,我設計了一個角色扮演活動:兩位同學做搭檔,一個演父母, 一個演子女;孩子要去同學家玩,父母要求孩子把作業(yè)寫完再去,但孩子不愿意……小演員們一個個演得很投入,都能把自己印象中父母說話的方式演繹得很逼真,演子女的更是把自己在家與父母說話的方式顯露無遺。也正因如此,我發(fā)現(xiàn)有些學生表演的沖突逐漸升級,有吵起來甚至打孩子的;但也有的孩子最后不但沒有和父母發(fā)生沖突,而且還讓父母答應了自己的請求。
之后我引導學生思考:為什么會有不同的結果?經(jīng)過討論,學生總結出原因——不同的說話方式產(chǎn)生不同的結果:溫和的語氣和態(tài)度往往更有助于問題的解決,反之則會使矛盾升級。這樣,孩子們有了做父母的體驗后,就能更好地尊重、理解自己的父母了。于是,這節(jié)課達到了理想的教育效果。
總之,小學《道德與法治》課的教學,要在課程標準的指引下,堅持主體性原則,創(chuàng)設貼近學生實際的課堂情境,通過豐富多彩的實踐體驗活動,把孩子的生活體驗與課堂學習體驗有機融合,從而提高《道德與法治》課的實效。
(作者單位:廣東惠州市惠城區(qū)第二十九小學)
責任編輯 晁芳芳