有形有質(zhì)有味，載真載善載美

李靜

轉(zhuǎn)瞬間，我已經(jīng)正式參加工作兩月有余，也算是初步完成了從象牙塔里“兩耳不聞窗外事”的學(xué)生到站上三尺講臺(tái)，一支粉筆“傳道授業(yè)解惑”的教師轉(zhuǎn)變。何其有幸，在我初為人師的成長(zhǎng)之路上，得到龔志民老師的悉心指導(dǎo)。龔老師的課堂讓我真切感受到了高中語(yǔ)文的魅力，也為我的執(zhí)教之路添了一盞明燈。

文字之學(xué)，回歸本真

基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)施以來(lái)，課堂教學(xué)模式也更為鮮活靈動(dòng)。我常思考一個(gè)問(wèn)題：“如何算是一堂好的語(yǔ)文課？”之前也聽(tīng)過(guò)一些展示課、表演課，那45分鐘的課堂看似繁華熱鬧，花樣很多，學(xué)生互動(dòng)頻繁而直接，考驗(yàn)著老師的心力和體力。然而盛大的“煙花表演”過(guò)后留下的往往只是虛浮、瑣碎和落寞。龔老師的課不是煙花表演，更像是品茶之道，是帶領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品嘗語(yǔ)言醇香之味，是教會(huì)學(xué)生在語(yǔ)言文字里涵詠古今。

在每周例行的語(yǔ)文科組會(huì)上，討論如何備課，龔老師首先說(shuō)的就是：“讓語(yǔ)文課回歸語(yǔ)言本位。”讓語(yǔ)文回歸本真，第一要?jiǎng)?wù)是要把語(yǔ)文課落實(shí)在語(yǔ)言文字上面。語(yǔ)文課堂不應(yīng)該是追求形式的“花架子”，而是要重視語(yǔ)言的熏陶訓(xùn)練，細(xì)細(xì)揣摩、品味語(yǔ)言之美，在經(jīng)典誦讀中去感受語(yǔ)言文字所蘊(yùn)含的豐富人文信息和人文精神。讓語(yǔ)文課回歸本真，讓學(xué)生從文本中體會(huì)國(guó)學(xué)魅力。

聽(tīng)龔老師講詩(shī)歌習(xí)題，我用一節(jié)課匆匆講完的試卷，龔老師用一節(jié)課細(xì)細(xì)品析一首詩(shī)歌。講李重元的《憶王孫·春詞》，龔老師不僅講詩(shī)歌的意象特點(diǎn)，更是重點(diǎn)放在詩(shī)歌的意蘊(yùn)分析上。就“雨打梨花深閉門”一句詩(shī)，龔老師盡情擴(kuò)展學(xué)生的思維，進(jìn)行意境的延伸，層層深入：詩(shī)中的“雨”是什么時(shí)節(jié)的“雨”？有何特征？“梨花”有什么特征，何人愛(ài)用，暗示了什么？這里的“雨”和“梨花”有什么象征意味？從而一步步引出“韶華易逝，人未歸”的感傷情愫。這樣的思維引導(dǎo)下，學(xué)生的回答往往是令人驚喜的，面對(duì)學(xué)生充滿想象的“五花八門”的答案，龔老師也不會(huì)按照所謂標(biāo)準(zhǔn)答案進(jìn)行對(duì)錯(cuò)評(píng)價(jià)，而是時(shí)常以溫和的笑容對(duì)學(xué)生毫不吝嗇地給予肯定：“你很有想法哦！”或者是“你再好好思考一下，一會(huì)再補(bǔ)充完善?！币淮位卮鸬牟焕硐?，還有第二次、第三次完善的機(jī)會(huì)，一堂語(yǔ)文課也是學(xué)生由內(nèi)而外自我抽枝、自我成長(zhǎng)的過(guò)程。這種師生互動(dòng)方式讓我很有感觸。老師是溫和的幽默的長(zhǎng)者，學(xué)生是活潑的靈動(dòng)的思考者，整個(gè)課堂不會(huì)讓人感到眼花繚亂、神經(jīng)緊張，它如一汪甘甜的泉水，涓涓細(xì)流，持續(xù)長(zhǎng)久地浸潤(rùn)學(xué)生的心靈。

品味語(yǔ)言之美，要減少材料知識(shí)的積累，加入自己個(gè)性化的理解，讓文字活起來(lái)。龔老師的語(yǔ)文課上文字極具個(gè)性化的魅力。

龔老師來(lái)聽(tīng)我講《再別康橋》一課，經(jīng)過(guò)了兩天的準(zhǔn)備我也無(wú)非是按照教參要求，讓學(xué)生找出其中的“建筑美”“音樂(lè)美”“繪畫美”，課程中規(guī)中矩，《再別康橋》這篇現(xiàn)代詩(shī)美文被我差點(diǎn)上成了科普文！自知不足，下課之后馬上去找龔老師問(wèn)藝。龔老師沒(méi)有對(duì)我的課進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，而是問(wèn)我：“徐志摩首段寫的‘作別西天的云彩，為何是揮手告別‘云彩，而不是其他事物？”這確實(shí)在我意料之外，我從未想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，也不料這和課文主旨有何關(guān)系？一下子被問(wèn)愣了。龔老師臉上流露出一絲得意的笑，說(shuō)道：“這個(gè)問(wèn)題是我想到的哦！因?yàn)樾熘灸κ且贿呑咭贿叺绖e，其他景物，學(xué)校的建筑、樹(shù)木、康橋都逐漸隱退模糊，越來(lái)越遠(yuǎn)，只有康橋上空的那片云彩還在目之所及，于是作者只有揮手作別‘云彩，即使風(fēng)景不見(jiàn)，也要把離情遙寄那抹云彩！”我恍然大悟。龔老師沒(méi)有直接點(diǎn)評(píng)我的課，而是告訴我一個(gè)極為重要的道理：語(yǔ)文課堂，要品讀文本，教師要對(duì)文本有自己的解讀，要讓文字活起來(lái)！龔老師三言兩語(yǔ)就把整個(gè)畫面的流動(dòng)感表現(xiàn)出來(lái)，詩(shī)歌的美感便跳脫出干癟的教材解說(shuō)，化成一幅美麗的畫卷，在學(xué)生面前徐徐展開(kāi)。

讓語(yǔ)文回歸本真，是要在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致品析文章語(yǔ)言，品味語(yǔ)言之美；是進(jìn)行個(gè)性化的文學(xué)解讀，讓課堂充滿熱情靈動(dòng)，讓文字活起來(lái)。龔老師一直孑然立于文學(xué)生活的峰巒，引領(lǐng)同學(xué)們“溯洄從之，溯游從之”。

文以載道，自樂(lè)眾樂(lè)

高中語(yǔ)文作文是讓很多學(xué)生甚至老師“望文生畏”的頭號(hào)難題，學(xué)生冥思苦想抓耳撓腮，老師批改作文也是哭笑不得無(wú)可奈何。在龔老師的課上，我卻看到了與傳統(tǒng)模式完全不同的作文課。龔老師不是單單要求學(xué)生寫作文，而是自己特別樂(lè)于寫“下水作文”，進(jìn)行課例教學(xué)，師生一起學(xué)習(xí)探討。以文載道、載真、載美，自樂(lè)眾樂(lè)，豈不美哉？

龔老師文筆極好，并且是那種貼近生活的親切又不失文學(xué)美感的好，我有幸拜讀兩三篇，心里暗暗贊嘆。龔老師把自身對(duì)生活的感悟和文字的細(xì)膩把握，綴為一篇篇美文，結(jié)合高中作文要求，在課堂上與同學(xué)們品讀分析，比起模板式作文的效果更好。

講作文的細(xì)節(jié)描寫，龔老師以自己寫的《天地精神》文章現(xiàn)身說(shuō)法，“這些瓜、豆被老于拾掇得前凸后翹的，剛剛成熟的絲瓜上長(zhǎng)著一層淺絨毛，吊在竹架下，像T臺(tái)上的模特兒一樣在暖風(fēng)中搖曳……老于完全沉醉于菜畦的美色，死盯著瞧，好像這塊菜地是列祖列宗傳給自己而自己將要傳下去的江山……”學(xué)校角落里的一塊空地果園成為一塊寶地，一塊獨(dú)屬于個(gè)人的“秘密花園”；寫到人物刻畫，龔老師講到平日里在飯?zhí)靡?jiàn)到的一孩童滿滿，俯身逗趣，逐漸獲得小朋友的喜愛(ài)，終于看到滿滿向其展示其“睜一只眼閉一只眼”的天下無(wú)雙絕技，并從說(shuō)話磕磕巴巴的孩童口中聽(tīng)得語(yǔ)言的天機(jī)妙趣……這段可愛(ài)的忘年交被龔老師做成課件投放，作為作文課例，引導(dǎo)學(xué)生如何描寫身邊的人物，十分生動(dòng)有趣；講到文章以小見(jiàn)大的主旨，龔老師也極善于運(yùn)用課例進(jìn)行教學(xué)，給學(xué)生看其描寫雛鳥(niǎo)隱于茂林密葉之間，倏忽不見(jiàn)，從而悟出的書法“疏可走馬，密不透風(fēng)”的道理，十分精妙。

龔老師在文中喜自稱“老于”，寫了一系列“老于”的故事。公開(kāi)課上完后，別人寫中規(guī)中矩的教學(xué)反思，課堂實(shí)錄，龔老師卻將自身化于文中，揮揮灑灑寫下一篇篇“老于”的教學(xué)敘事。

例如《荊軻刺秦王》中，“老于”“是一個(gè)情感飽滿，幽默風(fēng)趣的引導(dǎo)者”。凡一本正經(jīng)、頂天立地的人或事，出場(chǎng)時(shí)都講究個(gè)亮相。在講課上，“老于”更喜歡潑墨大寫意，空靈有氣勢(shì)。龔老師沒(méi)有用華麗的修飾詞，而是善用巧妙修辭和聯(lián)想，把意境擴(kuò)大、思維放遠(yuǎn)，用墨、云、釵等實(shí)物寄托情感，使得語(yǔ)言富有生機(jī)活力；講到激動(dòng)之處，“老于”便把手中的粉筆頭化作匕首，望空一擲，似怒熊奮臂，好像楚兵向阿房宮投火把……情節(jié)跌宕起伏，驟然一頓，在與前文配合一松一緊、一張一合，增強(qiáng)文章的節(jié)奏感。龔老師以豐富想象力、獨(dú)特的敏銳感，肆意地勾畫出荊軻刺秦王的故事，精彩絕倫、險(xiǎn)象環(huán)生，聽(tīng)者也隨之情動(dòng)心動(dòng)。

龔老師總結(jié)道，文章寫作當(dāng)“藝成于行，教成于愛(ài)”，治百藝入教，語(yǔ)則可親可攀；攬生活入懷，紋必成章成匹。龔老師著文，是源于對(duì)文字的真切喜愛(ài)，是出于對(duì)教育的本心，也正好迎合了高中語(yǔ)文的作文要求。龔老師把作文課貫穿在日常課堂當(dāng)中，不拘泥于形式，化人于無(wú)形，更重要的是龔老師保持著一顆熱烈，純真，對(duì)生活充滿好奇的心，善于以文入教，以身示范如何寫作，這點(diǎn)是極為可貴的，也是我以后教學(xué)中需要努力提高的。

形散成羅綺之美，意聚顯道義莊嚴(yán)

高中語(yǔ)文是學(xué)習(xí)其他科目的基礎(chǔ)，是高考三大主科之一。但語(yǔ)文學(xué)習(xí)的價(jià)值不應(yīng)僅僅如此。除了試卷上的分?jǐn)?shù)，語(yǔ)文課堂也擔(dān)當(dāng)向?qū)W生傳播中國(guó)優(yōu)秀文化，傳承文化精神，進(jìn)行道德觀和價(jià)值觀規(guī)正的責(zé)任。龔老師的語(yǔ)文課堂是意蘊(yùn)豐富的，是風(fēng)趣活潑的，是有價(jià)值感召力的文化課堂。

龔老師上公開(kāi)課《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》，給人留下深刻的印象。初讀課文，我只是讀到了納粹集中營(yíng)的恐怖，慘無(wú)人道，全文以一種克制而壓抑的筆調(diào)敘述，跟一般的新聞差別很大；龔老師在上課的時(shí)候從一般新聞的“零度寫作”原則入手，剖析此篇新聞的不同之處：新聞不僅僅是要寫“新”，也要選擇永恒的“善”，不僅要揭示觸目驚心的苦難，也要歌唱幸福和平淡。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)全文反復(fù)盤旋的旋律，即作者用幸福的描述來(lái)取代苦難的反復(fù)咀嚼，并深刻體驗(yàn)到了痛苦之后這種平淡的幸福才是最輝煌的新聞。這一課堂著眼點(diǎn)與教參側(cè)重點(diǎn)是不同的，龔老師的課突破了教參中對(duì)此篇新聞手法的強(qiáng)調(diào)，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生向更深層次的價(jià)值觀判斷：人類新聞中何謂新？何謂舊？哪些需要堅(jiān)守？哪些需要洗滌？你是愿意選擇毫無(wú)新意的新聞，還是選擇新的出奇的痛苦？

在與學(xué)生的互動(dòng)中，龔老師逐步引導(dǎo)學(xué)生完善答案。整個(gè)課堂的價(jià)值觀引導(dǎo)明確，突顯了該篇新聞的特殊性：把“當(dāng)下發(fā)生了什么”的新聞時(shí)效性，新穎性以及“零度寫作”模式變成了“什么是美好的”鮮明價(jià)值判斷。當(dāng)其他人在同情病痛者和哀怨過(guò)往之時(shí)，龔老師發(fā)出了“但愿世人皆無(wú)病，何惜架上藥生塵”的感慨，站位高出一層，獨(dú)顯大愛(ài)。

在《荊軻刺秦》中，不可避免地會(huì)被學(xué)生問(wèn)到一個(gè)問(wèn)題：“荊軻為什么刺秦？該如何看待他的刺殺行為？”在與龔老師的交流中，除了古代俠士的“義”和報(bào)恩，我進(jìn)一步了解到了人物的精神內(nèi)核，增加了新的價(jià)值感悟。龔老師在上課時(shí)放出老虎捕食豪豬的圖片，解釋道：老虎捕食豪豬，豪豬轉(zhuǎn)身逃跑，為了保命，這是本能；老虎捕食豪豬，豪豬轉(zhuǎn)身跑進(jìn)了低矮灌木叢林，老虎無(wú)法追捕，這是智慧；老虎捕食豪豬，豪豬迎面亮出獠牙，拼死一搏，這是勇敢。以一人之力深入強(qiáng)秦行刺，荊軻的失敗對(duì)歷史的進(jìn)程可能無(wú)益，但以弱搏強(qiáng)，不肯茍且屈服的勇氣卻蕩氣回腸，流傳千古！

龔老師進(jìn)一步引申現(xiàn)實(shí)說(shuō)來(lái)：中華民族曾遭遇列強(qiáng)的剝削壓榨，面對(duì)侵略，中華民族的人民仍舊頑強(qiáng)抗?fàn)幍降?，面?duì)敵人，就算明知不敵，也要敢于亮劍！那是激情理智，大智大勇，為抗?fàn)?、為?shí)現(xiàn)人生價(jià)值笑面生死的中國(guó)！就是這樣的勇氣和精神支撐華夏子孫經(jīng)歷浩瀚五千年而不倒，荊軻也被世人代代傳頌。梁?jiǎn)⒊ぐ莸摹吧倌曛袊?guó)”的真正內(nèi)涵也在于此，茍中國(guó)少年如斯，則少年之中國(guó)無(wú)疆。

龔老師的課堂是有積極價(jià)值導(dǎo)向的課堂，是對(duì)中華文化充滿敬畏之心的課堂。鐘情于漢字，推崇漢文化，追求生活本真之義在龔老師的課堂中得以體現(xiàn)。漢語(yǔ)言文化的博大精深，“倉(cāng)頡造字”包含著人與自然的和諧之美。龔老師并沒(méi)有空談文字的美感，而是緊密地結(jié)合當(dāng)下，特別是針對(duì)社會(huì)上一些崇洋媚外現(xiàn)象，在開(kāi)學(xué)第一課上就開(kāi)門見(jiàn)山地對(duì)學(xué)生提出“要成為翻譯家、外交人才，首先要學(xué)好的不是外語(yǔ)，而是漢語(yǔ)?！边@也是龔老師從教多年來(lái)的情懷。學(xué)生喜歡聽(tīng)神曲《狐貍叫》，龔老師也并不“out”，知道世界流行之趨勢(shì)，從而進(jìn)一步拋出時(shí)代疑問(wèn)：漢字其實(shí)也是這樣一部源于自然和人倫的作品，而且是人類最復(fù)雜、最偉大的一部，什么時(shí)候流行呢？文字具有巨大活力，也是人倫天性和自然本真最直觀的表達(dá)，干干凈凈，天趣盎然，增一字即成累贅。小小的漢字，飽含先祖的智慧，傳承著先祖的記憶。針對(duì)社會(huì)上招牌、廣告詞和字幕中漢字被“通假”，被曲解的現(xiàn)象，龔老師勇于背負(fù)起社會(huì)責(zé)任感，在是非判斷面前果斷決絕，慷慨陳詞，義憤填膺，如英勇的壯士。龔老師的文章《挽著漢字跳舞》被遼寧朝陽(yáng)市教育局和武漢外國(guó)語(yǔ)學(xué)校用于考試命題。何為文字“跳舞”？跳舞意味著活力、翩翩起舞代表著新生。龔老師用瀟瀟灑灑、筆鋒靈動(dòng)的文字，神游漢字歷史，彰顯漢語(yǔ)言文字的勃勃生機(jī)和不竭動(dòng)力，傳達(dá)出永久的信心和希望。

講《大堰河——我的保姆》時(shí)，龔老師講生存環(huán)境決定價(jià)值觀，要感恩母愛(ài)；到講《小狗包弟》時(shí)龔老師講到要“物物相愛(ài)”，即使社會(huì)混亂，仍需堅(jiān)守；從古文單元的標(biāo)題中看出個(gè)人的突出和人性的解放；從《詩(shī)經(jīng)》《離騷》中悟得其鞭撻社會(huì)丑惡、向往美好生活的睿智以及熱愛(ài)祖國(guó)，追求理想，“雖九死其猶未悔”的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神。每每一堂課下來(lái)，龔老師渲染的舞臺(tái)背景、精彩的課文演繹和動(dòng)聽(tīng)的人物故事總能讓臺(tái)下一雙雙青春的眼睛充滿了無(wú)限神往。在課上，學(xué)生可以借一彎斜照漢家宮闕的冷月，點(diǎn)一盞醉里看劍的燈火，龔老師帶領(lǐng)同學(xué)們沿著悠長(zhǎng)的文化古道溯流而上，在中國(guó)的精神長(zhǎng)河中披沙揀金。在多種文學(xué)藝術(shù)形式中，體味絢麗多彩，具有永久魅力的文學(xué)藝術(shù)，熏陶和孕育當(dāng)代中學(xué)生的人文素質(zhì)和民族精神。

我有幸可以攜一小凳到龔老師的班上聽(tīng)課學(xué)習(xí)，看龔老師在講臺(tái)上揮灑自如，不覺(jué)時(shí)間已逝。待到下課鈴響，往往是龔老師笑盈盈邁著步離去，我與學(xué)生仍沉浸其中，如食盛宴，如飲佳釀，很是滿足。

近日得知吾師入選國(guó)家“萬(wàn)人計(jì)劃”教學(xué)名師，我由衷地感到高興和自豪。龔老師課堂的精彩課例不可計(jì)數(shù)，散發(fā)出無(wú)限的人文魅力，謹(jǐn)以此文聊記一二。作為徒弟也要時(shí)時(shí)勉勵(lì)，謹(jǐn)記老師教導(dǎo)：“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。”

（作者單位：廣東深圳第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)校）

（作者系2018年入職的語(yǔ)文教師，外國(guó)文學(xué)碩士，與龔志民老師“青藍(lán)結(jié)對(duì)”，是龔志民名師工作室核心成員）

責(zé)任編輯 李 淳