簡(jiǎn)析在高中語(yǔ)文教學(xué)中求異思維的實(shí)際應(yīng)用

摘要：傳統(tǒng)模式中的高中語(yǔ)文教學(xué)常常會(huì)讓學(xué)生感覺刻板，在進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)不免會(huì)心生抵觸，興趣不大，這也對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)好奇心造成了直接影響，課堂教學(xué)質(zhì)量和效率不高。在新課改背景下，教師在教學(xué)中開始注重對(duì)學(xué)生思維的培養(yǎng)。求異思維在高中語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用，能夠活躍課堂學(xué)習(xí)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性和積極性。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文教學(xué);求異思維;質(zhì)量;效率

求異思維的突出特點(diǎn)便是創(chuàng)新，學(xué)生在學(xué)習(xí)中不會(huì)被特性模式所影響，能夠從不同視角對(duì)問題進(jìn)行分析，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造力的不斷提升。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師也應(yīng)該注重教學(xué)方法的創(chuàng)造性，幫助學(xué)生拓寬思維。但是就當(dāng)前教學(xué)情況來(lái)講，學(xué)生在學(xué)習(xí)中的思維比較固化，個(gè)性思維沒有得到很好發(fā)展，求異思維的培養(yǎng)能夠打破這種局面。

一、培養(yǎng)學(xué)生求異思維的重要意義

求異思維主要是指在對(duì)問題進(jìn)行探索時(shí)，思維主體在思考時(shí)不會(huì)受到現(xiàn)有信息和原有思維的影響，能夠從不同角度對(duì)問題進(jìn)行分析、研究。多數(shù)人認(rèn)為求異思維便是具有創(chuàng)造性的思維。運(yùn)用求異思維思考問題時(shí)，不會(huì)按照慣有思路，會(huì)以現(xiàn)有思維和行動(dòng)為突破點(diǎn)，進(jìn)而找到解決問題的方法。高中階段對(duì)學(xué)生求異思維的培養(yǎng)，能夠使學(xué)生在遇到問題時(shí)，多角度、全方位進(jìn)行思考，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)的提升。高中生的學(xué)習(xí)能力比較強(qiáng)，思維十分活躍，對(duì)新鮮事物也有較強(qiáng)的好奇心和求知欲，這為求異思維的培養(yǎng)創(chuàng)造了良好條件。求異思維的培養(yǎng)有利于促進(jìn)其核心素養(yǎng)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)全方面發(fā)展，為其今后學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)。

二、高中語(yǔ)文教學(xué)中求異思維應(yīng)用策略

（一）引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維

在新課改背景下，教學(xué)方式上發(fā)生了改變，師生之間的角色逐漸轉(zhuǎn)變，學(xué)生逐漸成為課堂中主人，需要發(fā)揮自身主體地位。教師在教學(xué)中主要是對(duì)學(xué)生起到引導(dǎo)作用，因此在培養(yǎng)學(xué)生求異思維時(shí)，教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)、合理引導(dǎo)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中有明確的目標(biāo)和定位，進(jìn)而使整個(gè)學(xué)習(xí)過程按照其設(shè)定的方向進(jìn)行，更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

（二）鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自身想法

教師在學(xué)生中有絕對(duì)的權(quán)威，多數(shù)學(xué)生都深信教師講的問題。在此過程中教師需要鼓勵(lì)學(xué)生勇于將自身想法表達(dá)出來(lái)，使其能夠在學(xué)習(xí)中主動(dòng)思考，表?yè)P(yáng)在學(xué)習(xí)中積極提出問題的學(xué)生，這是學(xué)生求異思維形成的重要方式。

（三）情境中讓學(xué)生體驗(yàn)

高中生由于課業(yè)壓力比較繁重，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師經(jīng)常會(huì)將問題答案或者是方法直接傳授給學(xué)生，然后讓學(xué)生以此為依據(jù)進(jìn)行學(xué)習(xí)和背誦，在這種情況下，學(xué)生的自主思考能力和自我發(fā)展能力會(huì)受到較大影響，在學(xué)習(xí)中十分被動(dòng)，在對(duì)問題進(jìn)行探索時(shí)興趣不大。針對(duì)這一現(xiàn)象，教師可以為學(xué)生構(gòu)建相應(yīng)學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生進(jìn)入情境中思考問題和回答問題。就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)講，多數(shù)答案都比較開放，學(xué)生在思考時(shí)，能夠從不同角度、不同層面對(duì)問題進(jìn)行分析。以《再別康橋》為例，文中描寫到那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹。在此過程中，教師可以讓學(xué)生想象一下文章中場(chǎng)景，并且思考作者為何會(huì)將其描寫為天上虹？清泉通常是綠色，和天上虹的顏色有什么聯(lián)系。

（四）運(yùn)用同類事物對(duì)比方式

語(yǔ)文學(xué)習(xí)中會(huì)涉及的文學(xué)范圍比較廣，但是很多文學(xué)內(nèi)容存在一定相似性，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生求異思維有較大促進(jìn)作用。通過對(duì)文學(xué)中相似性的分析，能夠更好發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在本質(zhì)，進(jìn)而使學(xué)生感受在文學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含的獨(dú)特之美。如在《林黛玉進(jìn)賈府》和《林教頭風(fēng)雪山神廟》，都涉及對(duì)人物的描寫，但是這兩篇在對(duì)人物進(jìn)行描寫時(shí)運(yùn)用了兩種完全不同的方式。通過對(duì)比的方式，能夠使學(xué)生認(rèn)識(shí)到不同文學(xué)作品在描述人物形象特點(diǎn)時(shí)的不同表現(xiàn)方式。在分析中，促進(jìn)學(xué)生求異思維的形成，提高學(xué)生的求異水平，進(jìn)而在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中獲得更好效果。

總之，在社會(huì)不斷發(fā)展的背景下，教學(xué)模式也在相應(yīng)發(fā)展轉(zhuǎn)變，越來(lái)越注重對(duì)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，因此在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師需要培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)，而求異思維便是其中的重要組成。學(xué)生求異思維的形成，能夠使其在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)如何進(jìn)行變通，思維獲得創(chuàng)新性發(fā)展，同時(shí)也能營(yíng)造良好學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)揮能動(dòng)意識(shí)，獲得全面發(fā)展，并且提高教學(xué)質(zhì)量和效率。

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作者簡(jiǎn)介：夏姍姍（1982-），女，陜西漢中市洋縣人，高中語(yǔ)文教師，中教一級(jí)，大學(xué)本科。研究方向：高中語(yǔ)文教學(xué)。

編輯 王彥清