培養(yǎng)學(xué)生審美創(chuàng)造，落實(shí)課堂核心素養(yǎng)

屠洪鈞

摘要：審美鑒賞與創(chuàng)造能力是初中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分之一，其內(nèi)涵是指認(rèn)識(shí)美、評(píng)價(jià)美的能力以及在藝術(shù)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上形成與發(fā)展，以主觀愛(ài)好體現(xiàn)出來(lái)的對(duì)美的客觀認(rèn)知與創(chuàng)造[1]。在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)不同體裁，靈活安排閱讀課程，有效落實(shí)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。從詩(shī)歌、散文、小說(shuō)等不同文學(xué)作品出發(fā)，結(jié)合統(tǒng)編版語(yǔ)文教材，幫助學(xué)生充分感知其中的美，得到思想情感的創(chuàng)造性發(fā)展。

關(guān)鍵詞：審美鑒賞;創(chuàng)造能力;核心素養(yǎng)

審美鑒賞與創(chuàng)造作為語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分，要求學(xué)生自主接受語(yǔ)文在文學(xué)語(yǔ)言上的洗禮，從中把握美的形象性、情感性等特點(diǎn)。語(yǔ)文教學(xué)中要達(dá)到這樣的教學(xué)目標(biāo)，就需要教師深人挖掘教材內(nèi)容，緊密聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，在教學(xué)活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)生活之中引導(dǎo)學(xué)生盡可能多地參加各種審美和創(chuàng)造活動(dòng)，使學(xué)生不斷優(yōu)化自己的審美鑒賞能力和創(chuàng)造能力。

一、讀詩(shī)歌，讀出韻律節(jié)奏

在東西方的文學(xué)作品中，詩(shī)歌都是最具有感染力、代表性的常見(jiàn)文體，具有不可估量的影響力。相對(duì)于其他類型的文學(xué)作品，詩(shī)歌在情感思想上更為飽滿，在語(yǔ)言上也具有較強(qiáng)的節(jié)奏感。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以發(fā)揮詩(shī)歌的魅力，從語(yǔ)言、內(nèi)涵、形式、情感等多個(gè)方面入手，帶動(dòng)學(xué)生的審美能力得到循序漸進(jìn)的提升[2]。以中國(guó)的古詩(shī)詞為例，詩(shī)詞中的韻腳、平仄、語(yǔ)調(diào)都是富有情感的韻律，教師可以開展富有感情的朗讀活動(dòng)，加深學(xué)生體會(huì)，進(jìn)一步提高學(xué)生在審美、創(chuàng)造等多個(gè)方面的核心素養(yǎng)。

以李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》的教學(xué)為例。在過(guò)去的教材中，這篇課文為課外閱讀的范疇，統(tǒng)編版教材將其納入到課堂教學(xué)的過(guò)程中。很多初一的學(xué)生接觸古詩(shī)誦讀時(shí)存在明顯的通?。赫b讀的速度較快，明顯缺失節(jié)奏感，不利于感悟作者在古詩(shī)中投入的情感思想，繼而對(duì)后續(xù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了消極負(fù)面的影響。為了改善這一現(xiàn)象，我先對(duì)《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》進(jìn)行了領(lǐng)讀，讓學(xué)生一邊聽賞，一邊運(yùn)用“＼”為整首古詩(shī)找到正確的節(jié)奏。另外，這首古詩(shī)的韻腳為“啼”“溪”“西”等字眼，因此是以“i”為韻。這些同韻字押在一起，增強(qiáng)了詩(shī)歌朗讀起來(lái)的和諧程度，能夠形成一種聲音效果上的回環(huán)美。在領(lǐng)讀完《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》之后，我又代入了不同的音樂(lè)作品，結(jié)合當(dāng)時(shí)李白創(chuàng)作這首古詩(shī)的心態(tài)、背景，讓學(xué)生嘗試以詩(shī)人的身份展開誦讀，把握語(yǔ)音的變化、節(jié)奏與韻律的變化。

二、品散文，感受情感悸動(dòng)

散文是在初中語(yǔ)文（統(tǒng)編版）中占比較大的一種文學(xué)體裁，散文注重表述作者的真實(shí)體驗(yàn)，從生活中細(xì)枝末節(jié)得到情感的真實(shí)抒發(fā)。因此，散文的美需要仔細(xì)品味、認(rèn)真體會(huì)。在初中散文教學(xué)中，教師需要帶領(lǐng)學(xué)生由表及里，細(xì)細(xì)品味散文，整理出其中的意味與情味。這里的細(xì)品需要從字眼、景致、情感變化等多個(gè)方面人手，不僅需要從感性的角度出發(fā)，還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)知性與理性的智慧，深刻體會(huì)其中蘊(yùn)含的哲思。

以劉湛秋創(chuàng)作的散文《雨的四季》為例。這篇散文講述了“我”對(duì)雨的情感。春天的雨輕柔而嬌媚，在它的滋潤(rùn)下，整個(gè)大自然都從睡眠中復(fù)蘇;夏天的雨則表現(xiàn)出了熱烈而粗獷的特點(diǎn);秋天的雨具有端莊沉靜之美，輕輕訴說(shuō)著感傷;冬天的雨自然而又平靜。在教學(xué)的過(guò)程中，我讓學(xué)生根據(jù)自己的生活體驗(yàn)來(lái)品讀這篇散文。首先，擺脫了文本的束縛，讓學(xué)生自己訴說(shuō)對(duì)不同季節(jié)雨景的看法，找到一個(gè)生動(dòng)的形象去描述“雨”。隨后，我又讓學(xué)生細(xì)讀《雨的四季》，就自己的看法與劉湛秋的創(chuàng)作進(jìn)行對(duì)比。在對(duì)比閱讀的過(guò)程中，學(xué)生自然而然地感受到作者對(duì)自然、生命的熱愛(ài)之情。隨后，我又配合四季不同的雨聲，讓學(xué)生在聲音、文字的浸潤(rùn)下開展更深層次的閱讀，提高了其審美能力。

三、看小說(shuō)，認(rèn)識(shí)人物形象

小說(shuō)是很多初中生喜聞樂(lè)見(jiàn)的文學(xué)作品，這是因?yàn)樾≌f(shuō)在故事情節(jié)上較為豐富曲折，加上場(chǎng)面環(huán)境的刻畫、人物形象的塑造，可以讓學(xué)生迅速走進(jìn)氛圍之中，感受其中的形象美、情節(jié)美、環(huán)境美。因此，教師可以靈活利用小說(shuō)的閱讀，進(jìn)一步提高初中生審美創(chuàng)造能力。在帶領(lǐng)學(xué)生暢讀小說(shuō)的過(guò)程中，教師應(yīng)該將人物形象的解讀作為核心，尤其是在優(yōu)秀的小說(shuō)作品中，人物性格并非是單一的，其具有形成發(fā)展的過(guò)程，具有多面性的特點(diǎn)。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度進(jìn)行分析，并非是從好與壞進(jìn)行判定，這樣才能讓學(xué)生思考更深層次、更為本質(zhì)的內(nèi)容，達(dá)到心靈上的震撼。

以《范進(jìn)中舉》這篇小說(shuō)作品的教學(xué)為例，在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師往往對(duì)寫作背景、段落大意、主題思想、藝術(shù)手法等摳得極為細(xì)致，反而對(duì)學(xué)生的閱讀造成了不利影響。因此，統(tǒng)編版在教學(xué)《范進(jìn)中舉》這類小說(shuō)時(shí)往往更為注重對(duì)情節(jié)、人物的把握，要求教師能夠打造開放性的格局，學(xué)生能夠結(jié)合自主閱讀對(duì)人物進(jìn)行分析。引導(dǎo)學(xué)生自己開展初讀，了解范進(jìn)這一典型人物形象——為了追求功名利祿而失去了理智，呈現(xiàn)出了一種神魂顛倒的狀態(tài)。把握人物之后，我又帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)范進(jìn)形象形成的原因進(jìn)行了剖析。在讀中充分結(jié)合了封建科舉制度這一社會(huì)現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)出了該制度對(duì)于知識(shí)分子的迫害。教學(xué)中加深學(xué)生對(duì)作者情感思想的理解，甚至形成了共鳴，產(chǎn)生了對(duì)封建科舉制度的嘲諷之情。

統(tǒng)編教材教學(xué)中審美鑒賞與創(chuàng)造能力的提高并不是在朝夕之間，教師應(yīng)該根據(jù)不同的文本類型，結(jié)合學(xué)生的閱讀需求，科學(xué)合理地設(shè)計(jì)安排各類的閱讀活動(dòng)，讓學(xué)生能夠由表及里，從語(yǔ)言美、人物美、節(jié)奏美等不同角度出發(fā)，深入文本，感受到語(yǔ)言世界的魅力與內(nèi)涵，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的全面提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]彭啟生初中語(yǔ)文“審美鑒賞與創(chuàng)造”核心素養(yǎng)的培養(yǎng)路徑探究[J].語(yǔ)文世界（教師之窗），2018（z1）.

[2]李卉卉.人教版初中語(yǔ)文詩(shī)歌意象教學(xué)[D].閩南師范大學(xué)，2017.

編輯 段麗君