新媒體環(huán)境下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀調(diào)查及對(duì)策研究
——基于山西16所高校的實(shí)證分析

高媛媛,馬彩莉，谷 越

(1.山西財(cái)經(jīng)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，山西 太原 030006；2.東北財(cái)經(jīng)大學(xué) 統(tǒng)計(jì)學(xué)院，遼寧 大連 116025)

新媒體技術(shù)的發(fā)展已成為一股勢(shì)不可擋的浪潮，海量信息與技術(shù)革新正在改變著世界。大學(xué)生思想活躍、更易接受新鮮事物。他們既是新媒體的主要使用者，也是受新媒體技術(shù)影響最大的群體之一。這種影響不僅表現(xiàn)在生活、學(xué)習(xí)方面，也包括思想觀念、價(jià)值選擇、道德認(rèn)知等方面。其中網(wǎng)絡(luò)道德作為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的產(chǎn)物，與新媒體的交織更廣更深。那么，當(dāng)前新媒體環(huán)境下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德狀況如何？與傳統(tǒng)媒體環(huán)境下相比有無新變化？現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的被認(rèn)知度是高還是低？學(xué)校網(wǎng)絡(luò)道德教育能否發(fā)揮最大效用？帶著這一系列問題，筆者設(shè)計(jì)了調(diào)查問卷并展開研究。

一、調(diào)查問卷的設(shè)計(jì)與發(fā)放

(一)調(diào)查問卷設(shè)計(jì)情況

問卷采用必答題形式，設(shè)置了單選、多選、量表、主觀四種題型，囊括四大板塊：第一板塊是大學(xué)生對(duì)新媒體的接受運(yùn)用情況；第二板塊是新媒體環(huán)境下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)不道德行為表現(xiàn)；第三板塊是新媒體環(huán)境下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)知狀況；第四板塊是大學(xué)生個(gè)人基本信息。

(二)調(diào)查問卷發(fā)放情況

本次調(diào)查采取封閉式網(wǎng)絡(luò)問卷，運(yùn)用多階段整群抽樣方式，通過點(diǎn)對(duì)點(diǎn)在班級(jí)QQ群、微信群中發(fā)送問卷二維碼或網(wǎng)頁鏈接，學(xué)生通過掃描或點(diǎn)擊進(jìn)入問卷即可作答。調(diào)查對(duì)象為山西省16所高校的在校大學(xué)生，涵蓋本科一年級(jí)至五年級(jí)，?？埔荒昙?jí)至三年級(jí)，不含碩士研究生及博士研究生。這16所高校分別是：太原理工大學(xué)、山西大學(xué)、中北大學(xué)、山西財(cái)經(jīng)大學(xué)、山西農(nóng)業(yè)大學(xué)、山西師范大學(xué)、山西醫(yī)科大學(xué)、太原科技大學(xué)、大同大學(xué)、太原師范學(xué)院、呂梁學(xué)院、太原工業(yè)學(xué)院、山西財(cái)經(jīng)大學(xué)華商學(xué)院、山西醫(yī)科大學(xué)晉祠學(xué)院、山西應(yīng)用科技學(xué)院、晉中職業(yè)技術(shù)學(xué)院。經(jīng)過為期一周的調(diào)查，回收網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷共2759份?？紤]到普通人的閱讀速度是300—500字/分鐘，而本問卷字?jǐn)?shù)接近2000字，那么填答時(shí)間至少在2分鐘以上，如果填答時(shí)間小于2分鐘可能存在理解不透徹、態(tài)度不認(rèn)真的情況，故作無效問卷予以剔除。最后保留有效問卷2672份，問卷有效率達(dá)96.85%。在對(duì)問卷總體進(jìn)行信度檢驗(yàn)后得出問卷的Cronbach α 為0.754，說明問卷信度良好，適合做研究。

二、調(diào)查結(jié)果分析

(一)大學(xué)生對(duì)新媒體的接受運(yùn)用情況

1.智能手機(jī)的普及為大學(xué)生接觸、運(yùn)用新媒體提供了條件和可能。當(dāng)前高校大學(xué)生幾乎人人擁有一部智能手機(jī)，這更多歸因于智能手機(jī)的比較優(yōu)勢(shì)，如價(jià)格多樣，可以滿足不同層次人群的消費(fèi)需求；集通話、短信、影視娛樂等為一體。也正基于此，在問及“您主要的上網(wǎng)設(shè)備”時(shí)，高達(dá)99%的受訪學(xué)生表示使用手機(jī)作為主要的上網(wǎng)設(shè)備。

2.大學(xué)生在運(yùn)用新媒體時(shí)表現(xiàn)出工具選擇的大眾性與使用目的的多樣性特征。調(diào)查顯示,在眾多新媒體工具中，大學(xué)生使用最多的是QQ(93.90%)、微信(89.60%)、微博(58.60%)、百度搜索(43.20%)等，這些實(shí)際上也是其他普通大眾使用較多的工具。而就使用目的的調(diào)查，85.90%的受訪學(xué)生表示主要用來“聊天和交友”，83.60%的受訪學(xué)生表示用來“查找資料”，66.90%的受訪學(xué)生表示用來“聽歌”，66.70%的受訪學(xué)生表示用來“看視頻”，62.50%的受訪學(xué)生表示用來“瀏覽網(wǎng)頁、獲取資訊”，56.70%的受訪學(xué)生表示用來“網(wǎng)購(gòu)”，51.35%的受訪學(xué)生表示用來“更新個(gè)人動(dòng)態(tài)、刷微博、逛論壇看貼吧”，48.20%的受訪學(xué)生表示用來“學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)課程”，34.70%的受訪學(xué)生表示用來“玩網(wǎng)絡(luò)游戲”。

3.新媒體與大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活關(guān)系密切。根據(jù)“您使用新媒體上網(wǎng)的頻率”的調(diào)查，顯示10.74%的受訪學(xué)生每天在2小時(shí)以內(nèi)，35.22%的受訪學(xué)生每天為2—4小時(shí)，31.29%的受訪學(xué)生每天為4—6小時(shí)，13.81%的受訪學(xué)生每天為6—8小時(shí)，還有8.94%的受訪學(xué)生已超過8小時(shí)。人均每天使用新媒體的時(shí)長(zhǎng)達(dá)4.5小時(shí)。而針對(duì)“您認(rèn)為使用新媒體可以滿足您生活、學(xué)習(xí)需要和目的”的調(diào)查，57.67%的受訪學(xué)生表示使用新媒體“可以”滿足自身學(xué)習(xí)、生活需要，還有39.86%的受訪學(xué)生表示基本滿足，僅有2.47%的受訪學(xué)生表示現(xiàn)有新媒體還不能滿足自身需求。綜上，通過受訪學(xué)生的新媒體的使用頻率、滿意度調(diào)查不難看出，新媒體對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活產(chǎn)生了重要影響，且影響還在擴(kuò)大。

(二)新媒體環(huán)境下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)不道德行為表現(xiàn)

1.新媒體環(huán)境下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)不道德行為類型增多且嚴(yán)重性增強(qiáng)。在問卷調(diào)查基礎(chǔ)上結(jié)合虛擬田野調(diào)查法了解到，“網(wǎng)絡(luò)抄襲”，“轉(zhuǎn)發(fā)、點(diǎn)贊未經(jīng)證實(shí)的消息”，“制造、傳播虛假消息”，“聊天、討論、打游戲時(shí)使用粗俗語言”，“網(wǎng)絡(luò)語言暴力(低俗謾罵、惡意中傷)”，“瀏覽、下載色情、暴力內(nèi)容”，“泄露、散布他人隱私”都是新媒體環(huán)境下大學(xué)生群體中比較突出的網(wǎng)絡(luò)不道德行為。同時(shí)，也是大學(xué)生上網(wǎng)自律比較弱的部分。且通過對(duì)上述網(wǎng)絡(luò)不道德行為的“嚴(yán)重程度進(jìn)行打分”和“周發(fā)生次數(shù)進(jìn)行評(píng)估”進(jìn)一步得出，大學(xué)生群體中最嚴(yán)重的網(wǎng)絡(luò)不道德行為是“聊天、討論、打游戲時(shí)使用粗俗語言”，得分為6分；位居第二的是“轉(zhuǎn)發(fā)、點(diǎn)贊未經(jīng)證實(shí)的消息”，得分為5.9分；位居第三的是“網(wǎng)絡(luò)語言暴力(低俗謾罵、惡意中傷)”，得分為5.8分；位居第四的是“網(wǎng)絡(luò)抄襲”，得分為5.7分；位居第五的是“制造、傳播虛假消息”，得分為5.4分；位居第六的是“泄露、散布他人隱私”，得分為5.2分；位居第七的是“瀏覽、下載色情、暴力內(nèi)容”，得分為4.9分。而關(guān)于“過去一周您最好的大學(xué)生朋友發(fā)生以下行為的次數(shù)”的調(diào)查，2672位有效受訪者的“最好的大學(xué)生朋友”中有過“網(wǎng)絡(luò)抄襲”行為的占比為39.03%，且周發(fā)生次數(shù)約為3.4次；有過“轉(zhuǎn)發(fā)、點(diǎn)贊未經(jīng)證實(shí)的消息”行為的占比為43.11%，且周發(fā)生次數(shù)約為3.8次；有過“制造、傳播虛假消息”行為的占比為26.50%，且周發(fā)生次數(shù)約為3.8次；有過“聊天、討論、打游戲時(shí)使用粗俗語言”行為的占比為58.61%，且周發(fā)生次數(shù)約為4.3次；有過“網(wǎng)絡(luò)語言暴力(低俗謾罵、惡意中傷)”行為的占比為40.04%，且周發(fā)生次數(shù)約為4.1次；有過“瀏覽、下載色情、暴力內(nèi)容”行為的占比為23.32%，且周發(fā)生次數(shù)約為4.4次；有過“泄露、散布他人隱私”行為的占比為22.53%,且周發(fā)生次數(shù)約為4.1次。

2.新媒體環(huán)境下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)不道德行為表現(xiàn)出對(duì)新媒體技術(shù)的更強(qiáng)依賴。新媒體環(huán)境下，大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為受新媒體技術(shù)的影響很大，以大學(xué)生群體中位居前三的網(wǎng)絡(luò)不道德行為為例予以分析。第一，聊天、討論、打游戲時(shí)使用粗俗語言。新媒體的出現(xiàn)和發(fā)展，帶來了話語表達(dá)的新變革，產(chǎn)生出所謂的第五媒體語言——新媒體語言。新媒體語言生動(dòng)、活潑、隨性、自由、貼近生活，使人與人之間的交流更加順暢。但同時(shí)也暴露出一些問題，其中之一便是交際表達(dá)的粗俗化。第二，轉(zhuǎn)發(fā)、點(diǎn)贊未經(jīng)證實(shí)的消息。當(dāng)前，微博、微信、貼吧、論壇等新媒體工具具有轉(zhuǎn)發(fā)、點(diǎn)贊、評(píng)論、收藏等功能，這就為“轉(zhuǎn)發(fā)、點(diǎn)贊”行為的發(fā)生提供了技術(shù)支撐和廣闊平臺(tái)。而新媒體環(huán)境下海量信息的存在及大學(xué)生辨識(shí)能力的有限性、加之責(zé)任意識(shí)的淡薄，則使“轉(zhuǎn)發(fā)、點(diǎn)贊未經(jīng)證實(shí)的消息”這種行為在大學(xué)生群體中不斷滋生且趨于惡化。第三，網(wǎng)絡(luò)語言暴力。網(wǎng)絡(luò)交際語言粗俗表達(dá)的進(jìn)一步演化即成為低俗謾罵、惡意中傷。與過去相比，當(dāng)前新媒體環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)語言暴力行為的發(fā)生有了更多的渠道，如比較典型的“彈幕語言暴力”，就是借助“彈幕”這種新媒體工具對(duì)網(wǎng)絡(luò)主播、影視劇演職人員等進(jìn)行詆毀、攻擊、侮辱。已有學(xué)者指出，喜好“彈幕”的群體中，有些人缺乏自律，把“彈幕”當(dāng)作渲泄個(gè)人過激情緒的出口。

(三)新媒體環(huán)境下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)知狀況

總體來看，新媒體環(huán)境下大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)知狀況良好，但也有部分大學(xué)生存在一些認(rèn)知偏差，具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。

1．人際關(guān)系淡漠。派派、無秘、比鄰、友加、米聊、陌陌、探探等新媒體社交軟件越來越受到大學(xué)生的青睞。本次調(diào)查中就有59.02%的受訪學(xué)生表示有同學(xué)使用過這些新社交軟件。社交軟件的增多，無疑拓寬了人們的交友渠道，但并未增強(qiáng)人際信任。在問到“您相信網(wǎng)上能交到真心的朋友嗎”時(shí)，只有15.61%的受訪學(xué)生選擇“相信”，而選擇“半信半疑”的占到55.73%，選擇“不相信”的為28.67%。其中，選擇“相信”的男生比例高于女生，?？粕嘤诒究粕?農(nóng)醫(yī)軍類學(xué)生占比明顯低于其他學(xué)位類型的學(xué)生。在問到“您相信網(wǎng)上能找到真心的感情嗎”時(shí)，只有10.52%的受訪學(xué)生表示“相信”，而選擇“半信半疑”者占到45.51%，“不相信”者占到43.97%。其中選擇“相信”的男生占比多于女生，?？粕壤黠@高于本科生。

2．網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀不清。因其極強(qiáng)的互動(dòng)性和代入感，“網(wǎng)絡(luò)直播”已經(jīng)成為當(dāng)前最受歡迎的新媒體交互方式之一。但由于相關(guān)體制機(jī)制不成熟、惡性競(jìng)爭(zhēng)、網(wǎng)絡(luò)主播缺乏社會(huì)責(zé)任感等原因，網(wǎng)絡(luò)直播亂象叢生。直播中不乏裹挾色情、暴力等低俗內(nèi)容。就“您對(duì)于大學(xué)生自己直播色情、暴力等低俗內(nèi)容的態(tài)度”調(diào)查，其中73.2%的受訪學(xué)生認(rèn)為做出這種不良行為的大學(xué)生是“為了賺錢、出名等而喪失了道德底線”；但也有12.57%的受訪學(xué)生認(rèn)為“無所謂好與不好”，存在道德相對(duì)主義的問題；此外還有14.22%的受訪學(xué)生竟認(rèn)為是“網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的正?，F(xiàn)象”，存在網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀不清的問題。

3．網(wǎng)絡(luò)法律意識(shí)淡薄。網(wǎng)絡(luò)并非法外之地，虛擬空間的問題歸根到底不過是現(xiàn)實(shí)世界的折射[1]。但有的大學(xué)生卻認(rèn)為虛擬網(wǎng)絡(luò)空間有所謂的“絕對(duì)自由”。在“您對(duì)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)實(shí)名認(rèn)證的態(tài)度”調(diào)查中，有79.42%的受訪學(xué)生表示“支持”，認(rèn)為這是“規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為的有效舉措”；但也有7.30%的受訪學(xué)生表示“反對(duì)”，認(rèn)為會(huì)“限制網(wǎng)絡(luò)言論自由”；還有13.29%的受訪學(xué)生表示“無所謂”。而有關(guān)“現(xiàn)實(shí)生活中不能說的話，不能做的事是否可以在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中去實(shí)現(xiàn)”的調(diào)查，有27.32%的受訪學(xué)生表示“反對(duì)”這種觀點(diǎn)；有64.26%的受訪學(xué)生表示“視情況而定”；還有8.42%的受訪學(xué)生表示“支持”這種觀點(diǎn)。

4．對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的認(rèn)知、認(rèn)同度較低?！度珖?guó)青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》(以下簡(jiǎn)稱《公約》)是2001年11月22日由共青團(tuán)中央、教育部、國(guó)務(wù)院新聞辦公室、全國(guó)青聯(lián)、全國(guó)學(xué)聯(lián)、全國(guó)少工委、中國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)協(xié)會(huì)聯(lián)合發(fā)布的，當(dāng)前專門針對(duì)青少年的、較為完備的網(wǎng)絡(luò)行為道德規(guī)范。但本次調(diào)查顯示，大學(xué)生對(duì)《公約》的了解度并不高，只有19.20%的受訪學(xué)生表示“知道”這個(gè)《公約》；有47.34%的受訪學(xué)生表示“一知半解”；還有33.46%的受訪學(xué)生表示“完全不知道”。在自覺遵守相關(guān)規(guī)范方面，相較遵守“要善于網(wǎng)上學(xué)習(xí)，不瀏覽不良信息”“要誠(chéng)實(shí)友好交流，不侮辱欺詐他人”“要增強(qiáng)自護(hù)意識(shí)，不隨意約會(huì)網(wǎng)友”這三條，高校大學(xué)生在“維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，不破壞網(wǎng)絡(luò)秩序”及“有益身心健康，不沉溺虛擬時(shí)空”這兩方面的自覺性、自控性相對(duì)差一些。

三、總結(jié)及建議

(一)總結(jié)

1．新媒體的“雙刃劍”效應(yīng)在高校大學(xué)生中愈發(fā)凸顯。一方面，使用新媒體，大學(xué)生信息獲取相比過去更加便捷、高效，人際交往更加順暢、自由，課余生活更加豐富多彩；另一方面，自控能力差的學(xué)生使用新媒體刷微追劇看直播，浪費(fèi)了大量學(xué)習(xí)時(shí)間。由本次調(diào)查中受訪學(xué)生使用新媒體的目的占首位的是“聊天、交友”而不是“學(xué)習(xí)”即可見一斑。更為甚者，大學(xué)生尚處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成時(shí)期，判斷是非、甄別真?zhèn)蔚哪芰τ邢?，新媒體帶來的海量信息良莠不齊，其中充斥的虛假信息嚴(yán)重影響大學(xué)生的思辨能力，對(duì)大學(xué)生正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成造成不小沖擊。

2．新媒體環(huán)境下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范挑戰(zhàn)仍大但向好愿望強(qiáng)烈。新媒體環(huán)境下，多樣的網(wǎng)絡(luò)不道德行為甚至網(wǎng)絡(luò)違法行為，消極、非理性的網(wǎng)絡(luò)道德態(tài)度，較低的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范認(rèn)知水平是大學(xué)生群體中存在的、急需解決的重要問題。這些不良行為和態(tài)度無論對(duì)社會(huì)發(fā)展還是大學(xué)生自身成長(zhǎng)都會(huì)產(chǎn)生不利的影響。但值得肯定的是，當(dāng)前大部分高校大學(xué)生對(duì)制定、完善、實(shí)施網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范有較高認(rèn)同，對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德教育有需求有期待。本調(diào)查中就有94.27%的受訪學(xué)生表示“有必要對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德進(jìn)行規(guī)范”，有92.66%的受訪學(xué)生表示“當(dāng)前高校大學(xué)生需要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育”，并就如何加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育積極建言獻(xiàn)策。

(二) 建議

1．強(qiáng)化大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范和相關(guān)法律法規(guī)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)德法共治。第一，推動(dòng)高校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范制定和宣傳推廣工作?！豆s》是第一個(gè)也是目前唯一一個(gè)國(guó)家層面的青少年網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，除此之外尚沒有專門針對(duì)高校大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范出臺(tái)。事實(shí)上，高校大學(xué)生作為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的重要參與者[2]，作為社會(huì)上最具活力、最具創(chuàng)造性的群體[3]，是民族的希望，是祖國(guó)的未來，也是家庭的期待[4]。因此，幫助大學(xué)生樹立良好的網(wǎng)絡(luò)道德，意義重大。正基于此，有必要根據(jù)新媒體環(huán)境特點(diǎn)、大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為特點(diǎn)及上網(wǎng)心理特點(diǎn)等制定專門針對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范?？梢韵仍谌珖?guó)各高校征集意見，在廣泛聽取師生意見、建議的基礎(chǔ)上，形成更符合實(shí)際、學(xué)生更好理解、更易接受的“大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范”“大學(xué)生文明上網(wǎng)公約”等。同時(shí)，加大大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范、文明上網(wǎng)公約的宣傳推廣力度(調(diào)查顯示，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范方面的知識(shí)匱乏)。以學(xué)校作為主體，通過線上線下兩種渠道， 采取諸如在教室、宿舍、走廊、校園宣傳欄等地張貼紙質(zhì)宣傳頁；在學(xué)校、各學(xué)院官網(wǎng)滾動(dòng)展示相關(guān)內(nèi)容等具體方式來擴(kuò)大影響、強(qiáng)化認(rèn)知。

第二，進(jìn)一步完善相關(guān)網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)。單純依靠道德規(guī)范很難達(dá)到理想的約束效果，還需要法律法規(guī)的保障和支撐?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)如此，虛擬空間亦然。自1994年我國(guó)頒布第一部《中華人民共和國(guó)計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)安全保護(hù)條例》以來，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷更新和影響的不斷擴(kuò)大，我國(guó)又相繼出臺(tái)了不少網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)，包括《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》《關(guān)于審理涉及計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)著作權(quán)糾紛案件適用法律若干問題的解釋》《中華人民共和國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全法》等。這些網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)對(duì)規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為、凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境起到了非常重要的作用。但也必須承認(rèn)，現(xiàn)有法律法規(guī)還存在規(guī)定過于宏觀、寬泛，內(nèi)容重復(fù)交叉，甚或缺失等問題。因此，需要國(guó)家和有關(guān)政府部門進(jìn)一步修改、補(bǔ)充、完善網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)，保證包括高校大學(xué)生在內(nèi)的廣大網(wǎng)民有法可依、依法上網(wǎng)。與此同時(shí)，學(xué)校也應(yīng)該制定、修改與大學(xué)生使用新媒體相關(guān)的紀(jì)律條例、獎(jiǎng)懲制度，并嚴(yán)格執(zhí)行。

2．創(chuàng)新高校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育。第一，基于因材施教原則的教育創(chuàng)新。因材施教根本上就是要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)開展教育。具體到大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育，一是根據(jù)年級(jí)、專業(yè)、性別等的不同，選擇略有側(cè)重的教育內(nèi)容、教育切入點(diǎn)；二是做到整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破相結(jié)合，即在開展一般性普遍教育的同時(shí)，針對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德問題突出或有典型特征的學(xué)生施以再教育。

第二，基于高校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德新表現(xiàn)的教育創(chuàng)新。新媒體環(huán)境下高校大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德受新媒體技術(shù)影響較大。因此，當(dāng)前大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育至少需要圍繞“新媒體”和“網(wǎng)絡(luò)道德”這兩個(gè)方面，開展包括新媒體的概念、特點(diǎn)特別是作用、影響等的基礎(chǔ)理論教育，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范教育及大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范典型案例解析教育等具體內(nèi)容的教育活動(dòng)。

第三，基于“新媒體+”的教育創(chuàng)新。充分挖掘新媒體的教育功能，拓寬新媒體與教育的融合路徑，實(shí)現(xiàn)教育手段創(chuàng)新是當(dāng)前教育教學(xué)改革方向和努力重點(diǎn)。就大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育而言，也需要優(yōu)化新媒體技術(shù)運(yùn)用，以豐富教育教學(xué)方式、提升教育效果。根據(jù)本調(diào)查問卷得知，高校大學(xué)生接觸、使用的新媒體工具主要包括QQ、微信、微博、百度搜索、知乎、百度貼吧、騰訊網(wǎng)、今日頭條、網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)等。那么可以重點(diǎn)考慮借用這些新媒體工具開展網(wǎng)絡(luò)道德教育。如利用QQ、微信等即時(shí)交流工具與單個(gè)或多個(gè)學(xué)生進(jìn)行思想溝通、教育引導(dǎo)；在師生QQ群、師生微信群中編輯、轉(zhuǎn)發(fā)與大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德相關(guān)的教育內(nèi)容，特別是一些精練的短文、感人的故事等；可設(shè)置專門的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育微信公眾號(hào)，推送相關(guān)教育內(nèi)容(減少純文字性內(nèi)容，增加音頻、視頻、動(dòng)畫等，增強(qiáng)吸引力)；可開通學(xué)校官方微博或個(gè)人微博，發(fā)布有關(guān)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的內(nèi)容；可參與到如百度貼吧、天涯論壇等大學(xué)生關(guān)注的貼吧、論壇中，正向引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論，規(guī)范學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德；可利用網(wǎng)絡(luò)直播形式進(jìn)行大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育；等等。與此同時(shí)，要注意教育話語體系的創(chuàng)新。改變過去自上而下的文件式、官方化的話語表達(dá)方式，將網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范、上網(wǎng)要求等內(nèi)容用評(píng)論體、段子體等文體風(fēng)格和流行的網(wǎng)絡(luò)用語加以改編，用生活化的語言、生動(dòng)的事例來進(jìn)行表述、闡釋，增加親和力和親近感，提高認(rèn)同度和助推理論的實(shí)踐轉(zhuǎn)化。