自媒體時(shí)代大學(xué)生核心價(jià)值觀教育新途徑
——基于模因論視角

(豫章師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，江西 南昌 330103)

以微信、微博為代表的自媒體以個(gè)性化彰顯、自由表達(dá)意愿、交互性強(qiáng)等特點(diǎn)促進(jìn)了大學(xué)生思維方式的改變、自我意識(shí)的增強(qiáng)和社會(huì)參與度的提高，并直接影響著他們價(jià)值觀的形成。從模因論視角剖析自媒體時(shí)代大學(xué)生價(jià)值觀的形成機(jī)制，進(jìn)而探尋出大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的新路徑，有助于增強(qiáng)大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的實(shí)效性。

一、自媒體對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀形成產(chǎn)生的影響

自媒體信息的選擇和傳播以其自主性、個(gè)性化、交互性等特點(diǎn)拓展了大學(xué)生獲取信息和建構(gòu)知識(shí)的渠道，提高了他們對(duì)信息的識(shí)別能力和處理能力，為其核心價(jià)值觀的形成帶來(lái)新的機(jī)遇。同時(shí)，自媒體“裂變式”傳播、碎片化信息、“去中心化”傳播主體等特點(diǎn)又弱化了核心價(jià)值觀的認(rèn)同，為其核心價(jià)值觀的形成帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

(一)自媒體對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀形成帶來(lái)的機(jī)遇

1．為大學(xué)生核心價(jià)值觀的形成提供新平臺(tái)

與自上而下壟斷話語(yǔ)權(quán)的傳統(tǒng)媒體不同，自媒體打破了受眾與傳播者間的界限，具有“草根性”。這一特點(diǎn)迎合了大學(xué)生彰顯個(gè)性、發(fā)揮個(gè)人價(jià)值的心理預(yù)期，為他們自由接受資訊、發(fā)表意見(jiàn)和展現(xiàn)自我提供了良好平臺(tái)。大學(xué)生只需利用自媒體終端，就可以接受各種信息，自主自由地對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)、知識(shí)理論和社會(huì)觀點(diǎn)發(fā)表自己的見(jiàn)解，同時(shí)也可以轉(zhuǎn)發(fā)價(jià)值觀相同激發(fā)共鳴的信息。在這種環(huán)境下，大學(xué)生既是價(jià)值觀的接受者，也是價(jià)值觀的傳播者和再造者，他們?cè)讷@取、選擇和處理信息過(guò)程中，提高了對(duì)價(jià)值觀信息的識(shí)別能力、處理能力和傳播規(guī)范意識(shí)，為他們核心價(jià)值觀的形成奠定基礎(chǔ)。

2．為核心價(jià)值觀的傳播開拓新渠道

在自媒體出現(xiàn)之前，電視、廣播、報(bào)紙、影視、書籍等是傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要媒介，其傳播范圍受時(shí)空的限制，局限于既定的傳播平臺(tái)和宣傳渠道，具有傳播單向性、不可選擇性和強(qiáng)制性等特點(diǎn)。而以打破時(shí)空界限，集視頻、音頻、圖片、文字于一身的自媒體，通過(guò)形象生動(dòng)、寓教于樂(lè)的教育內(nèi)容，讓大學(xué)生在“立體轟炸”、彰顯個(gè)性、自?shī)首詷?lè)中接受社會(huì)形式多樣的核心價(jià)值觀教育，增強(qiáng)傳播實(shí)效。據(jù)此，近年來(lái)，各級(jí)政府、社會(huì)各職能部門、各大廣播電視報(bào)紙雜志媒體等都競(jìng)相開通了自媒體平臺(tái)，以便傳播正能量、發(fā)布信息和交流互動(dòng)等。由此可見(jiàn)，自媒體改變和推動(dòng)了核心價(jià)值觀的傳播方式，為大學(xué)生接受核心價(jià)值觀教育拓寬了新渠道。

3．為高校開展核心價(jià)值觀教育提供新載體

傳統(tǒng)大學(xué)生核心價(jià)值觀教育以信息的強(qiáng)迫性、單向性、可控性、封閉性為主，學(xué)生接受的信息一般經(jīng)過(guò)教育者嚴(yán)格的篩選和整理，并以“我講你聽，我說(shuō)你記，我點(diǎn)你背”的單向傳播灌輸?shù)姆绞浇虒W(xué)。自媒體則改變了這種傳統(tǒng)教學(xué)模式，高校利用自媒體便捷、互動(dòng)、平等傳播特點(diǎn)，可通過(guò)QQ、微信、在線教育等方式構(gòu)建主題研討、課堂講授、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)“一體化”新教學(xué)模式，也可通過(guò)打造自媒體公眾平臺(tái)，如建設(shè)校內(nèi)微信微博、主題講座、手機(jī)報(bào)等，構(gòu)建“精英與草根優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”的新型校園網(wǎng)絡(luò)文化，為網(wǎng)絡(luò)核心價(jià)值觀教育搭建新平臺(tái)，唱響主旋律。這些模式不僅打破了傳統(tǒng)課堂教學(xué)的時(shí)空限制，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)灌輸教學(xué)的弊端，而且也為大學(xué)生提供了個(gè)性化學(xué)習(xí)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)教育主客體零距離交流，讓大學(xué)生在愉快、自由、寬松的氛圍中接受價(jià)值觀教育，促進(jìn)其對(duì)核心價(jià)值觀的理解和認(rèn)同。

(二)自媒體對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀的形成帶來(lái)的挑戰(zhàn)

自媒體中的信息良莠不齊，不同意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)體系相互碰撞、不良信息肆意擴(kuò)散及信息娛樂(lè)化等正在逐漸削弱核心價(jià)值觀的地位和影響力，這將對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀的形成帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

1．西方意識(shí)形態(tài)的滲透削弱大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)同

經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的文化和價(jià)值觀多元化正在削弱我國(guó)核心價(jià)值觀一元化主導(dǎo)地位，而自媒體以其扁平化、隱蔽性的傳播特點(diǎn)更加速了多元價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生的侵蝕。西方國(guó)家憑借強(qiáng)勁自媒體實(shí)力，通過(guò)多渠道、發(fā)散式傳播模式大肆向高校傳播各種西方價(jià)值觀念和社會(huì)思潮以淡化大學(xué)生的社會(huì)主義國(guó)家觀和民族認(rèn)同感；對(duì)我國(guó)社會(huì)制度進(jìn)行攻擊，惡意夸大或扭曲社會(huì)矛盾以挑唆和煽動(dòng)大學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿情緒。這些消極的價(jià)值觀念和不滿情緒不斷沖擊著核心價(jià)值觀的權(quán)威主導(dǎo)地位，話語(yǔ)方式和價(jià)值理念不斷被消解，使核心價(jià)值觀的信任度和理解度降低，削弱大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)同度。

2．不良信息造成大學(xué)生核心價(jià)值觀認(rèn)知的偏差

自媒體中，“形形色色的信息與價(jià)值觀充斥著大學(xué)生的生活，部分消極信息利用了當(dāng)代大學(xué)生的強(qiáng)烈好奇心對(duì)其灌輸錯(cuò)誤的價(jià)值觀”[1]。由于自媒體信息傳播呈碎片化特征，再加上發(fā)布信息者的片面性和主觀性或?yàn)榱瞬┑酶帱c(diǎn)擊率和關(guān)注度，事實(shí)經(jīng)常被夸大甚至歪曲，自媒體成為各種不良信息的主要傳播源。形式各樣的謠言、流言借助自媒體平臺(tái)不斷被轉(zhuǎn)發(fā)和擴(kuò)散，導(dǎo)致失真、混亂的非理性價(jià)值觀念鋪天蓋地，混淆視聽，激起群體情緒化或產(chǎn)生極端性事件。大學(xué)生由于價(jià)值觀還處于不穩(wěn)定狀態(tài)且無(wú)法厘清事實(shí)真相，很容易接受這些帶有強(qiáng)烈情感色彩的信息，產(chǎn)生強(qiáng)烈震撼和認(rèn)同，從而在價(jià)值觀認(rèn)知上出現(xiàn)偏差和錯(cuò)誤，甚至價(jià)值觀扭曲。

3．信息娛樂(lè)化趨勢(shì)弱化核心價(jià)值觀的影響力

為了討好和迎合網(wǎng)民，自媒體信息大多經(jīng)過(guò)娛樂(lè)化處理，甚至一些本該嚴(yán)肅的信息如文化、政治、宗教、新聞等也都逐漸戲謔化、娛樂(lè)化。信息娛樂(lè)化的泛濫，使大學(xué)生對(duì)身邊和社會(huì)事物缺乏一種學(xué)習(xí)、對(duì)話和理性思考的力量，文化智力逐漸衰退，致使其常以?shī)蕵?lè)的心態(tài)和態(tài)度看待一切事物、衡量一切價(jià)值。娛樂(lè)的過(guò)度追求使大學(xué)生迷失自我或推崇價(jià)值虛無(wú)主義，而核心價(jià)值觀的話語(yǔ)體系也在“娛樂(lè)至上”中日趨消解，影響力逐漸衰弱。

二、模因論視角下大學(xué)生價(jià)值觀的形成機(jī)制

模因論是一種試圖以達(dá)爾文生物進(jìn)化論中的演化規(guī)則來(lái)解釋語(yǔ)言、觀念、習(xí)俗、知識(shí)、新聞、宗教等文化的傳承與進(jìn)化規(guī)律的新理論，是關(guān)于思想和信息發(fā)展的社會(huì)生物學(xué)。模因論認(rèn)為：“任何一個(gè)信息，只要能夠通過(guò)廣義上稱為‘模仿’的過(guò)程而被‘復(fù)制’，就可以稱為模因了”[2]。由此可知，模因要靠宿主(攜帶模因者)的復(fù)制才能生存，才能如同“病毒”一樣，具有強(qiáng)勁的復(fù)制、創(chuàng)新和選擇能力，并通過(guò)影響宿主及其身邊人群來(lái)改變其行為，誘導(dǎo)其認(rèn)同并傳播這種行為模式。為了生存，大量模因“都在競(jìng)爭(zhēng)以獲得人們(宿主)有限的注意力資源，因此，任何給定模因的適合度將主要受到它獲取并保持人們(宿主)的注意力的影響”[3]70。而模因能否引起宿主的注意，既取決于模因所寄居的大腦結(jié)構(gòu)、模因的穩(wěn)定性，又取決于它“在文化環(huán)境中的凸顯率”[3]13，而“凸顯率”又取決于宿主已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、認(rèn)知偏好、心理訴求、注意焦點(diǎn)和時(shí)代背景等。只有模因引起了宿主的注意，才會(huì)經(jīng)歷“同化、記憶、表達(dá)、傳播”[4]四個(gè)階段被成功復(fù)制和傳播，成為強(qiáng)勢(shì)模因。

從模因論的視角來(lái)看，自媒體作為文化傳播的一種方式，其價(jià)值理念信息作為一種強(qiáng)勢(shì)價(jià)值模因，在傳播過(guò)程中發(fā)揮著與遺傳基因相同的作用，通過(guò)同化—記憶—表達(dá)—傳播四個(gè)階段影響大學(xué)生的價(jià)值體系和價(jià)值理念，從而形成大學(xué)生的價(jià)值觀。

(一)同化認(rèn)同階段：價(jià)值觀形成的起點(diǎn)

價(jià)值認(rèn)同是指?jìng)€(gè)體自愿接受社會(huì)中存在的某種價(jià)值體系或觀念。在價(jià)值認(rèn)同結(jié)構(gòu)中，情感因素占主導(dǎo)地位，起著“催化劑”作用，只有大學(xué)生根據(jù)自我需要，對(duì)某種價(jià)值體系或理念作出主觀評(píng)價(jià)和選擇并產(chǎn)生喜愛(ài)、滿意的情感體驗(yàn)后，才會(huì)形成價(jià)值認(rèn)同，并愿意將該種價(jià)值體系或理念作為自己的行為準(zhǔn)則。在自媒體中，由于信息可以自主選擇，再加上趨利避害的本能，大學(xué)生一般會(huì)選擇認(rèn)知那些對(duì)自己有利的信息，并服從于相應(yīng)的價(jià)值體系。

“任何選擇發(fā)生的必要競(jìng)爭(zhēng)要素是由大腦有限的注意力決定的，為了占據(jù)首要地位，一個(gè)模因必須分散大腦對(duì)其他模因的注意力”[3]12。從模因理論看，這一階段是價(jià)值模因在自媒體中通過(guò)激起大學(xué)生(宿主)的價(jià)值需要來(lái)增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)它的注意力，從而分散其對(duì)其他模因的關(guān)注度。“獲得某人的注意力就是一種自我復(fù)制的方式”[3]70-71。獲得關(guān)注后，模因依據(jù)大學(xué)生已有的心理訴求、認(rèn)知結(jié)構(gòu)和偏好而被逐步內(nèi)化，同時(shí)勸誘大學(xué)生將其宣揚(yáng)出去，然后借助其超強(qiáng)的自我復(fù)制能力，影響大學(xué)生的意識(shí)形態(tài)環(huán)境。

(二)記憶階段：價(jià)值觀形成的內(nèi)化

隨著自尊感、安全感、歸屬感等自我需求和自我道德觀念、自我價(jià)值體系等自我概念在價(jià)值體系中獲得滿意、喜愛(ài)的情感體驗(yàn)后，大學(xué)生才會(huì)對(duì)該價(jià)值體系由最初的“被動(dòng)服從心理逐漸轉(zhuǎn)化為主動(dòng)自覺(jué)的接納，并開始形成自己的情感、態(tài)度和價(jià)值觀”[5]。這一階段，大學(xué)生會(huì)主動(dòng)記憶自媒體中所傳播的價(jià)值理念，并與自己的態(tài)度和情感相融合。此外，價(jià)值模因也會(huì)通過(guò)引導(dǎo)意識(shí)形態(tài)，對(duì)大學(xué)生的認(rèn)知體系進(jìn)行強(qiáng)化，修正他們的價(jià)值觀與該價(jià)值體系相悖的理念。

以習(xí)近平總書記在十九大提出的“新時(shí)代”為例，僅僅幾天，“新時(shí)代”概念通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、電視等媒介得以快速傳播，成為人人知曉的強(qiáng)勢(shì)模因。這除了是各大傳媒大力宣傳的成果，同時(shí)也是因?yàn)槠浼耐辛酥袊?guó)人民對(duì)中華民族偉大復(fù)興光明前景的向往和迫切希望中國(guó)在新的歷史階段煥發(fā)出更強(qiáng)大生機(jī)活力的情感，強(qiáng)化了這一概念的記憶。據(jù)此可知，深刻的記憶是強(qiáng)勢(shì)價(jià)值模因形成的重要因素，而強(qiáng)勢(shì)價(jià)值模因又在對(duì)個(gè)體記憶中促進(jìn)了價(jià)值觀的認(rèn)同。

(三)表達(dá)階段：價(jià)值觀形成的外顯

大學(xué)生的認(rèn)知系統(tǒng)內(nèi)化了強(qiáng)勢(shì)價(jià)值模因后，一方面自媒體中的價(jià)值判斷會(huì)對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生影響，另一方面大學(xué)生也會(huì)把內(nèi)化的價(jià)值觀外化為行為進(jìn)行表達(dá)。受強(qiáng)勢(shì)價(jià)值模因的暗示和感染，大學(xué)生在自媒體中會(huì)有意或無(wú)意地模仿他人的表達(dá)方式或?qū)W習(xí)他人的價(jià)值理念，出現(xiàn)“模仿—趨同”現(xiàn)象。這一階段，大學(xué)生通過(guò)追蹤、仿效和擴(kuò)展價(jià)值理念信息，促使其在形式上和含義上都趨于多元化，更加強(qiáng)化了影響效果，使大學(xué)生真正從內(nèi)心相信并接受這種價(jià)值觀，并將其納入自己的價(jià)值體系中，從而轉(zhuǎn)化為不易轉(zhuǎn)變的心理傾向。

(四)傳播階段：價(jià)值觀形成的升華

價(jià)值模因經(jīng)過(guò)內(nèi)化和外顯階段后，已發(fā)展成熟。這時(shí)的價(jià)值模因希望借助媒介的強(qiáng)勢(shì)力量傳播得更為廣泛以實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀認(rèn)同的升華，而不再是滿足局限于個(gè)體內(nèi)部的自我認(rèn)知體系。這一階段，大學(xué)生依據(jù)自我的心理意向和表達(dá)需求，借助自媒體“裂變式”傳播對(duì)某一價(jià)值理念進(jìn)行推廣和傳播，當(dāng)人們對(duì)該價(jià)值理念引起共鳴時(shí)，就會(huì)參與復(fù)制、仿效、加工，最終成為人人知曉的價(jià)值觀。而自媒體信息實(shí)效性、“裂變式”的傳播優(yōu)于其他傳媒，使其為保障價(jià)值模因的傳播起到不可替代的作用。這一階段中，大學(xué)生除了自己在自媒體中積極傳播價(jià)值模因并試圖影響和說(shuō)服更多的人外，還通過(guò)無(wú)立場(chǎng)的評(píng)論，間接強(qiáng)化價(jià)值模因?qū)ψ约杭八苏J(rèn)知體系的影響，并最終促使強(qiáng)勢(shì)價(jià)值模因的形成。

三、自媒體時(shí)代大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的新途徑：強(qiáng)勢(shì)模因的培育

在自媒體時(shí)代，大學(xué)生價(jià)值觀形成的過(guò)程就是大學(xué)生在自媒體環(huán)境中依據(jù)自我心理意向和表達(dá)訴求，選擇性地與某一價(jià)值理念進(jìn)行交流和體驗(yàn)，在經(jīng)過(guò)被動(dòng)同化轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)接納心理后，所形成的對(duì)于該價(jià)值理念的認(rèn)同和自我規(guī)范，并通過(guò)積極參與該價(jià)值理念的傳播影響他人價(jià)值觀的過(guò)程。在大學(xué)生價(jià)值觀形成的整個(gè)過(guò)程中，價(jià)值模因是代表性模因，它的強(qiáng)勢(shì)傳播必然起到?jīng)Q定性作用。據(jù)此，在自媒體環(huán)境中創(chuàng)造和培育強(qiáng)勢(shì)價(jià)值模因可為大學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀開辟新的教育途徑。

(一)強(qiáng)化同化效果：加強(qiáng)高校思想政治教育管理

“只有那些適應(yīng)自己的生存環(huán)境，能夠順應(yīng)交際雙方心理需求的模因才能成為強(qiáng)勢(shì)模因，從而得以存在和復(fù)制”[6]。價(jià)值模因要得到強(qiáng)勢(shì)傳播，首先要獲得大學(xué)生的情感認(rèn)同，然后通過(guò)激起大學(xué)生的價(jià)值需求強(qiáng)化其對(duì)價(jià)值模因的注意力。在自媒體中形成的文化多元化影響下，當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向和意識(shí)形態(tài)呈現(xiàn)出多元化發(fā)展態(tài)勢(shì)，傳統(tǒng)的硬性灌輸式、口號(hào)式、說(shuō)教式等價(jià)值觀教育方法只會(huì)使他們產(chǎn)生反感和逆反情緒，甚至把這種負(fù)面情緒通過(guò)自媒體不斷擴(kuò)大，從而影響強(qiáng)勢(shì)模因的傳播。因此，要強(qiáng)化價(jià)值模因的同化效果，就必須加強(qiáng)和完善高校的思想政治教育管理，營(yíng)造良好氛圍，使價(jià)值模因的效應(yīng)與大學(xué)生的心理特征和心理需求之間達(dá)到“感知上的適合度”[3]79，讓大學(xué)生自發(fā)產(chǎn)生情感認(rèn)同并進(jìn)行關(guān)注。首先，高校應(yīng)以寬容、理性的心態(tài)坦然面對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀多元化的現(xiàn)實(shí)，并通過(guò)各種輿論平臺(tái)營(yíng)造主流文化氛圍等科學(xué)方法進(jìn)行引導(dǎo)疏導(dǎo)，讓大學(xué)生對(duì)主流價(jià)值觀產(chǎn)生持久的理性認(rèn)同。其次，高校應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，創(chuàng)新教育新模式，把傳統(tǒng)蒼白、單純的單向式說(shuō)教思維范式轉(zhuǎn)為形式多樣的平等雙向或多向式互動(dòng)溝通模式，增強(qiáng)價(jià)值觀教育的感染力、親和力和感召力。再次，高校可利用自媒體優(yōu)勢(shì)，關(guān)注大學(xué)生的日常生活世界和文化心理層面，了解他們對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)、現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的看法和價(jià)值傾向，并借助各種輿論平臺(tái)和“文化陣地”等為他們提供正確的思想行動(dòng)指南，為強(qiáng)勢(shì)價(jià)值模因的形成營(yíng)造良好氛圍。

(二)強(qiáng)化記憶效果：形成健康的輿論場(chǎng)

社會(huì)輿論是影響大學(xué)生價(jià)值觀認(rèn)同的重要因素之一。在自媒體中形成健康的輿論場(chǎng)，不僅可以維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定，而且還能增強(qiáng)人們的心理行為傾向和價(jià)值觀認(rèn)同感，從被動(dòng)服從心理轉(zhuǎn)化為主動(dòng)接受，增強(qiáng)強(qiáng)勢(shì)價(jià)值模因的記憶效果。

首先，政府要暢通公眾利益訴求平臺(tái)，營(yíng)造和諧輿論環(huán)境。政府應(yīng)借助自媒體的優(yōu)勢(shì)，積極開設(shè)政務(wù)微博、微信公眾號(hào)，公開政府信息、創(chuàng)新社會(huì)管理，利用在線交流、網(wǎng)上論壇等搭建與公眾平等良性互動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，暢通公眾利益訴求表達(dá)渠道，解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，化解不良社會(huì)心態(tài)，以此提升公眾對(duì)政府的信任程度，為價(jià)值模因在大學(xué)生中的傳播提供優(yōu)質(zhì)土壤。其次，社會(huì)和學(xué)校網(wǎng)絡(luò)媒體要充分發(fā)揮輿論導(dǎo)向作用。網(wǎng)絡(luò)媒體在信息傳播中影響范圍廣，已經(jīng)成為引導(dǎo)輿論的主陣地。網(wǎng)絡(luò)媒體不僅要把國(guó)家形勢(shì)任務(wù)、黨的方針政策等以多樣生動(dòng)的表現(xiàn)形式進(jìn)行闡釋與宣傳，也要把社會(huì)重大事件、突發(fā)事件在第一時(shí)間將真實(shí)情況傳遞給大學(xué)生，讓大學(xué)生早知情多知情，做好輿情導(dǎo)向，更要利用其專業(yè)性特點(diǎn)，把自媒體中膚淺性、負(fù)面性、碎片化的信息以更加專業(yè)、深刻、理性的方式還原事實(shí)真相，引導(dǎo)正確社會(huì)輿論，推動(dòng)強(qiáng)勢(shì)模因的傳播。再次，政府、學(xué)校等相關(guān)部門應(yīng)建立網(wǎng)絡(luò)輿情預(yù)警監(jiān)管機(jī)制。當(dāng)自媒體中出現(xiàn)價(jià)值觀領(lǐng)域新動(dòng)向(如危機(jī)事件或負(fù)面事件)時(shí)，相關(guān)部門應(yīng)全面掌控，充分發(fā)揮議程設(shè)置功能，搶占話語(yǔ)先機(jī)，積極加強(qiáng)強(qiáng)勢(shì)模因的傳播，引導(dǎo)正確網(wǎng)絡(luò)輿論，及時(shí)疏導(dǎo)大學(xué)生情緒堰塞，并利用自媒體強(qiáng)大傳播力進(jìn)行推波助瀾，形成主流社會(huì)輿論場(chǎng)，消除負(fù)面模因影響，為價(jià)值模因的正向傳播創(chuàng)造優(yōu)良環(huán)境。

(三)擴(kuò)大表達(dá)效果：充分發(fā)揮“意見(jiàn)領(lǐng)袖”的引領(lǐng)作用

“意見(jiàn)領(lǐng)袖”在自媒體中所傳播的價(jià)值模因通常受到大學(xué)生的高度關(guān)注和高度認(rèn)同，并有意或無(wú)意地進(jìn)行模仿和學(xué)習(xí)其價(jià)值觀念和表達(dá)方式，因此他們影響著互聯(lián)網(wǎng)的議程設(shè)置，通常是強(qiáng)勢(shì)模因的重要推手，具有擴(kuò)大價(jià)值模因模仿效果的作用。

由于意見(jiàn)領(lǐng)袖大多是根據(jù)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)、興趣愛(ài)好、價(jià)值偏好而對(duì)信息進(jìn)行關(guān)注、過(guò)濾和二次擴(kuò)散，這些信息既可能匯聚輿論，幫助網(wǎng)民對(duì)某一社會(huì)事件、熱點(diǎn)問(wèn)題形成正確認(rèn)識(shí)，也可能因?yàn)樗枷胝J(rèn)識(shí)不完善不正確而引發(fā)輿論危機(jī)，消解社會(huì)認(rèn)同感。因此，要充分利用意見(jiàn)領(lǐng)袖的引領(lǐng)作用，就必須培養(yǎng)具有正能量、能夠快速正確整合信息的意見(jiàn)領(lǐng)袖，尤其要打造一支能夠營(yíng)造健康向上自媒體輿論場(chǎng)的大學(xué)生“意見(jiàn)領(lǐng)袖”隊(duì)伍。在國(guó)內(nèi)外出現(xiàn)重大事件、敏感事件時(shí)，意見(jiàn)領(lǐng)袖能夠客觀詳細(xì)地發(fā)布真實(shí)消息，并以問(wèn)題為導(dǎo)向，對(duì)輿論進(jìn)行巧妙議程設(shè)置；在網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)熱點(diǎn)話題或事件時(shí)，意見(jiàn)領(lǐng)袖可以運(yùn)用大學(xué)生的思維模式和話語(yǔ)表達(dá)體系進(jìn)行解讀，講好中國(guó)故事，傳遞正能量；在大學(xué)生對(duì)某一問(wèn)題出現(xiàn)輿論混亂或非理性情緒時(shí)，意見(jiàn)領(lǐng)袖可以通過(guò)正面理性發(fā)言的方式，正向引導(dǎo)大學(xué)生的輿論。通過(guò)充分發(fā)揮意見(jiàn)領(lǐng)袖在自媒體輿論中的引領(lǐng)作用，可以更有效地深化增強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀的認(rèn)同，并促進(jìn)價(jià)值模因在大學(xué)生的認(rèn)知體系中保留更長(zhǎng)時(shí)間，為強(qiáng)勢(shì)模因的進(jìn)一步發(fā)展提供可能。

(四)改善傳播效果：營(yíng)造合理向上的媒介環(huán)境

自媒體的傳播環(huán)境對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的形成產(chǎn)生直接影響。大學(xué)生在自媒體中進(jìn)行信息交流互動(dòng)過(guò)程中，自媒體外部環(huán)境對(duì)某一個(gè)體產(chǎn)生影響的同時(shí)，其他自媒體使用者也在不斷影響外部環(huán)境。合理向上的媒介環(huán)境可以促進(jìn)強(qiáng)勢(shì)模因保持長(zhǎng)壽性、多產(chǎn)性和保真度優(yōu)勢(shì)，為強(qiáng)勢(shì)模因提供強(qiáng)大的傳播動(dòng)力，有效地把大學(xué)生的家國(guó)情懷、個(gè)人情感轉(zhuǎn)化為正確的價(jià)值觀。

營(yíng)造合理向上的媒介環(huán)境，首先要構(gòu)建結(jié)構(gòu)合理的傳媒種群。在發(fā)達(dá)的自媒體時(shí)代，強(qiáng)勢(shì)價(jià)值模因的培育既依賴于微信微博等新興媒介以草根性的見(jiàn)解形成積極向上的輿論，也依賴于廣播、電視、報(bào)紙等傳統(tǒng)媒介以專業(yè)性的評(píng)論引導(dǎo)輿論，更依賴于政府以權(quán)威性的宣貫平臺(tái)疏導(dǎo)輿論。形式多樣、結(jié)構(gòu)合理的傳媒種群利用不同的發(fā)展空間和新聞資源發(fā)揮著不同作用，共同形成良好的媒介生態(tài)環(huán)境，這為大學(xué)生獲取價(jià)值觀信息拓寬了渠道，使他們?cè)诿媾R價(jià)值問(wèn)題時(shí)能夠聽到不同聲音，對(duì)問(wèn)題的思考也更為理性。其次，要加強(qiáng)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育。由于自媒體隱匿性特點(diǎn)，常常會(huì)導(dǎo)致網(wǎng)民媒介素養(yǎng)缺失，嚴(yán)重破壞媒介環(huán)境。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育、責(zé)任意識(shí)教育、網(wǎng)絡(luò)安全教育等引導(dǎo)其依法健康上網(wǎng)和理性表達(dá)輿論，培養(yǎng)其形成優(yōu)良的媒介素養(yǎng)，可以形成合理、理性、有序的媒介環(huán)境，從而引導(dǎo)大學(xué)生理解和模仿表達(dá)自主選擇的強(qiáng)勢(shì)價(jià)值模因，促進(jìn)其價(jià)值觀的形成。

通過(guò)從模因論的視角剖析大學(xué)生價(jià)值觀的形成機(jī)制可知，在自媒體中創(chuàng)造和培育強(qiáng)勢(shì)價(jià)值模因，能夠引導(dǎo)大學(xué)生在價(jià)值理念上從不認(rèn)同轉(zhuǎn)化為認(rèn)同，從消極盲目認(rèn)同轉(zhuǎn)化為積極理性認(rèn)同，并最終形成核心價(jià)值觀。