新時(shí)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)存在的問(wèn)題及解決對(duì)策
——基于江西省部分高校的問(wèn)卷調(diào)查

(上饒師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，江西 上饒 334001)

高校大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)是否端正，在高校黨建工作中一直是一個(gè)非常重要的問(wèn)題。為掌握新時(shí)代高校大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的現(xiàn)狀，分析其中存在的問(wèn)題，進(jìn)而探討部分大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)不端的應(yīng)對(duì)措施，本課題組在江西部分高校展開(kāi)了問(wèn)卷調(diào)查。調(diào)查問(wèn)卷共計(jì)24道題目，涉及以下五個(gè)方面的內(nèi)容：樣本的基本情況、大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)、大學(xué)生的政治信念、大學(xué)生黨員的形象、高校思政課的教學(xué)效果。本課題組以抽樣調(diào)查的方式，在南昌大學(xué)、江西師范大學(xué)、南昌航空大學(xué)、贛南師范大學(xué)、上饒師范學(xué)院等高校大學(xué)生中，發(fā)放問(wèn)卷485份，收回有效問(wèn)卷471份。樣本的結(jié)構(gòu)情況如下：在性別結(jié)構(gòu)上，男生占46.7%，女生占53.3%；在年級(jí)分布上，大一的占24.6%，大二的占28.8%，大三的占31.4%，大四的占15.2%；在專(zhuān)業(yè)類(lèi)別上，文史類(lèi)占36.7%，理工類(lèi)占39.2%，藝術(shù)類(lèi)占14.9%，體育類(lèi)占9.2%。通過(guò)統(tǒng)計(jì)分析調(diào)查所獲得的數(shù)據(jù)，在高校大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)問(wèn)題上，我們得出以下看法。

一、大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的基本情況

大部分大學(xué)生追求進(jìn)步，積極向黨組織靠攏，有強(qiáng)烈的入黨意愿。例如，在“你想加入中國(guó)共產(chǎn)黨嗎”問(wèn)題上，有31.9%的人選擇了“非常想入黨”，46.2%的人選擇了“想入黨”，有14.3%的人選擇了“不確定”，選擇“不想入黨”的大學(xué)生占7.6%。選擇“非常想入黨”和“想入黨”的合計(jì)占比78.1%，這說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)新時(shí)代青年大學(xué)生仍然具有很強(qiáng)的吸引力。在“你是否已經(jīng)遞交了入黨申請(qǐng)書(shū)”問(wèn)題上，有74.3%的大學(xué)生選擇了“是”，與想入黨的大學(xué)生占比78.1%相比較少了3.8%，這表明在想入黨的大學(xué)生中，有少數(shù)人沒(méi)有將入黨意愿轉(zhuǎn)化為向黨組織靠攏的行動(dòng)。

多數(shù)大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)是端正的，并且在入黨問(wèn)題上保持著獨(dú)立性，受外界的影響比較小。在可多選的“你想入黨的原因是什么”問(wèn)題上，每個(gè)答案的占比由高到低的排序是：選擇“信仰共產(chǎn)主義”的占52.8%，選擇“對(duì)就業(yè)和以后的事業(yè)有幫助”的占49.3%，選擇“受身邊同學(xué)的影響”的占20.9%，選擇“家人的要求”的占12.4%，選擇“入黨是很有面子的事”的占10.1%。這五種入黨動(dòng)機(jī)，就類(lèi)型來(lái)說(shuō)可以分別概括為信仰型、功利型、盲從型、被動(dòng)型、虛榮型。信仰型的入黨動(dòng)機(jī)占比超過(guò)五成，表明多數(shù)大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)是端正的。信仰型的入黨動(dòng)機(jī)和功利型的入黨動(dòng)機(jī)占比都很高，這表明大學(xué)生作為成年人在入黨的問(wèn)題上是比較理性的，即他們往往是根據(jù)自己的需求來(lái)對(duì)待入黨問(wèn)題，前一種動(dòng)機(jī)是出于信仰的需求，后一種動(dòng)機(jī)是出于事業(yè)發(fā)展的需求。“受身邊同學(xué)的影響”“家人的要求”“入黨是很有面子的事”，這三種入黨動(dòng)機(jī)在本質(zhì)上都是由外部因素引發(fā)的，但其中占比最高的也只有20.9%，則表明有少數(shù)大學(xué)生在入黨問(wèn)題上沒(méi)有保持獨(dú)立性，比較容易受到外界的影響。

絕大部分大學(xué)生具有正確的政治信念，在一些關(guān)鍵的理論問(wèn)題上有著比較清醒的認(rèn)識(shí)。習(xí)近平曾指出，黨的純潔性問(wèn)題體現(xiàn)在思想上，就是要求黨員“必須堅(jiān)持把馬克思主義及其中國(guó)化的理論成果作為指導(dǎo)思想，堅(jiān)持把為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義奮斗作為理想信念”[1]。為了把握新時(shí)代大學(xué)生是否具有堅(jiān)定的政治信念，我們?cè)趩?wèn)卷中設(shè)計(jì)了“你如何看待馬克思主義”“你認(rèn)為中國(guó)應(yīng)走什么樣的道路”“你對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的看法是什么”“你對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義有信心嗎”“你認(rèn)為人類(lèi)最終會(huì)走向什么樣的社會(huì)”這五個(gè)問(wèn)題。在“你如何看待馬克思主義”問(wèn)題上，有83.1%的大學(xué)生選擇“是科學(xué)的理論體系，應(yīng)作為指導(dǎo)思想”；在“你認(rèn)為中國(guó)應(yīng)走什么樣的道路”問(wèn)題上，選擇“應(yīng)該堅(jiān)定不移地走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路”的占77.5%；在“你對(duì)中國(guó)特色的社會(huì)主義的看法是什么”問(wèn)題上，選擇“是馬克思主義的中國(guó)化，向共產(chǎn)主義的過(guò)度階段”的占82.2%；在“你對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義有信心嗎”問(wèn)題上，選擇“充滿(mǎn)信心”的占48.6%，選擇“較有信心”的占34.1%，選擇“充滿(mǎn)信心”和“較有信心”的共占82.7%；在對(duì)“你認(rèn)為人類(lèi)最終會(huì)走向什么樣的社會(huì)”問(wèn)題的回答中，選擇“社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)”的占63.4%。這些數(shù)據(jù)表明，大部分大學(xué)生在重要的理論問(wèn)題上，與主流的意識(shí)形態(tài)保持了一致。

在大學(xué)生心目中，身邊的大學(xué)生黨員是非常優(yōu)秀的，大學(xué)生黨員的形象是正面的。為了了解大學(xué)生黨員在身邊同學(xué)心目中的形象怎么樣，我們?cè)O(shè)計(jì)了三個(gè)問(wèn)題：“你認(rèn)為身邊的大學(xué)生黨員能夠入黨最主要的條件是什么”“你覺(jué)得身邊的大學(xué)生黨員能夠?yàn)橥瑢W(xué)們服務(wù)嗎”“你認(rèn)為身邊的大學(xué)生黨員在發(fā)揮先鋒模范作用方面做得怎么樣”。在“你認(rèn)為身邊的大學(xué)生黨員能夠入黨最主要的條件是什么”這個(gè)可多選的問(wèn)題上，六個(gè)答案所占比例由高到低排序如下，選擇“學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀”的占75.2%，選擇“道德高尚”的占42.6%，選擇“信仰共產(chǎn)主義”的占40.3%，選擇“和老師關(guān)系好”的占37.2%，選擇“社團(tuán)活動(dòng)出色”的占36.4%，選擇“和同學(xué)關(guān)系好”的占33.5%。由此可見(jiàn)，大學(xué)生黨員在身邊同學(xué)心目中是很優(yōu)秀的，這種優(yōu)秀首先非常鮮明地體現(xiàn)在學(xué)習(xí)成績(jī)上，其次才體現(xiàn)在道德人品、社團(tuán)活動(dòng)、政治信仰等方面。在思想上追求進(jìn)步的大學(xué)生一定要做好本職工作，努力學(xué)習(xí)，力爭(zhēng)取得優(yōu)秀的成績(jī)，所以高校黨組織在發(fā)展學(xué)生黨員時(shí)，看重學(xué)習(xí)成績(jī)這是理所當(dāng)然的。另外有57.3%的人認(rèn)為身邊的大學(xué)生黨員能夠?yàn)橥瑢W(xué)服務(wù)，52.6%的人認(rèn)為大學(xué)生黨員發(fā)揮了先鋒模范作用，這表明多數(shù)大學(xué)生在生活中能夠表現(xiàn)出黨員的先進(jìn)性，樹(shù)立起正面的黨員形象。

高校思政課在端正大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)方面具有一定的效果。高校思政課的主要意義在于引導(dǎo)大學(xué)生確立馬克思主義科學(xué)信仰，所以高校思政課也有助于大學(xué)生端正入黨動(dòng)機(jī)。為了了解大學(xué)生在思政課課堂上對(duì)馬克思主義理論的接受程度，我們?cè)O(shè)計(jì)了“你認(rèn)為高校思政課在引導(dǎo)大學(xué)生確立馬克思主義科學(xué)信仰方面的效果怎么樣”這一問(wèn)題，結(jié)果是選擇“效果很好”的占21.3%，選擇“效果比較好”的占34.1%，選擇“效果一般”的占36.8%，選擇“沒(méi)什么效果”的占7.8%。選擇“效果很好”和“效果比較好”的合計(jì)55.4%，說(shuō)明思政課在幫助大學(xué)生樹(shù)立馬克思主義科學(xué)信仰方面具有一定的效果。

二、大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)中存在的問(wèn)題

少數(shù)大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)是不端正的，其中入黨動(dòng)機(jī)功利化的問(wèn)題尤其突出。部分大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)不端正，主要有兩種表現(xiàn)。第一種表現(xiàn)是，大學(xué)生群體中入黨動(dòng)機(jī)多樣化。雖然信仰型入黨動(dòng)機(jī)占比最高，但在此之外，還存在著功利型、盲從型、被動(dòng)型和虛榮型等不端正的入黨動(dòng)機(jī)。尤其是功利型的入黨動(dòng)機(jī)占比高達(dá)49.3%，這應(yīng)該引起高校黨建工作者的重視。第二種表現(xiàn)是，單個(gè)大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)多重化。雖然有52.8%的人以“信仰共產(chǎn)主義”為自己的入黨動(dòng)機(jī)，但是在這部分人中，只有38.6%的人(占有效問(wèn)卷的20.3%)將“信仰共產(chǎn)主義”選為自己的唯一動(dòng)機(jī)，另外61.4%的人(占有效問(wèn)卷的32.4%)則同時(shí)選了兩種甚至兩種以上的入黨動(dòng)機(jī)。這兩種表現(xiàn)足以說(shuō)明，在大學(xué)生當(dāng)中入黨動(dòng)機(jī)不純潔、不端正的問(wèn)題非常嚴(yán)重。入黨動(dòng)機(jī)是否純潔，是發(fā)展新黨員過(guò)程中至關(guān)重要的問(wèn)題。習(xí)近平曾強(qiáng)調(diào)：“發(fā)展新黨員，必須認(rèn)真分析入黨動(dòng)機(jī)，嚴(yán)格掌握標(biāo)準(zhǔn)和程序，確保質(zhì)量，切忌‘帶病入黨’。”[1]在校大學(xué)生的精力主要是用于學(xué)習(xí)，不純潔的入黨動(dòng)機(jī)的危害還不怎么明顯，但是如果以后走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，手上支配著大量的資源，在沒(méi)有純潔高尚的政治信仰作支撐的情況下，難以抵制物欲的誘惑，容易被拜金主義、享樂(lè)主義等不良價(jià)值觀所腐蝕。所以，在高校黨建工作中一定要嚴(yán)把入口關(guān)，避免出現(xiàn)“帶病入黨”。

少數(shù)大學(xué)生在一些關(guān)鍵政治問(wèn)題上出現(xiàn)了認(rèn)識(shí)上的偏差。例如，在“你認(rèn)為中國(guó)應(yīng)走什么樣的道路”的問(wèn)題上，有17.1%的大學(xué)生選擇了“只要國(guó)家富強(qiáng)，走什么道路都可以”。這種實(shí)用主義的看法，在本質(zhì)上還是政治立場(chǎng)不夠堅(jiān)定。在“你認(rèn)為人類(lèi)最終會(huì)走向什么樣的社會(huì)”的問(wèn)題上，63.4%的大學(xué)生選擇“社會(huì)主義和共產(chǎn)主義”，相比于前面提到82.7%的大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義建設(shè)有信心，說(shuō)明有19.3%的大學(xué)生只對(duì)當(dāng)前階段的社會(huì)主義建設(shè)有信心，但對(duì)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想缺乏信心。63.4%的大學(xué)生認(rèn)為人類(lèi)最終會(huì)走向“社會(huì)主義和共產(chǎn)主義”，還意味著另外36.6%的人在這個(gè)問(wèn)題上出現(xiàn)了認(rèn)識(shí)偏差，出現(xiàn)認(rèn)識(shí)偏差的比例在五個(gè)關(guān)于政治信念的問(wèn)題中是最高的。問(wèn)卷中的交叉數(shù)據(jù)還表明，相比于文史類(lèi)和理工類(lèi)的大學(xué)生，體育類(lèi)大學(xué)生(以下簡(jiǎn)稱(chēng)體育生)和藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生(以下簡(jiǎn)稱(chēng)藝術(shù)生)在這些問(wèn)題上出現(xiàn)認(rèn)識(shí)偏差的比例要更高一些。例如在“你認(rèn)為中國(guó)應(yīng)走什么樣的道路”問(wèn)題上，有23.7%的藝術(shù)生和21.5%的體育生選擇了“只要國(guó)家富強(qiáng)，走什么道路都可以”，而選擇這一答案的總比例是17.1%。還有在“你認(rèn)為人類(lèi)最終會(huì)走向什么樣的社會(huì)”問(wèn)題上也是如此，有11.7%的藝術(shù)生和12.1%的體育生選擇了“大同社會(huì)”，高于這一答案的總比例8.3%；有28.9%的藝術(shù)生和25.4%的體育生選擇了“不知道”，高于這一答案的總比例23.5%。

在大學(xué)生黨員中存在著重成績(jī)不重信仰、為同學(xué)服務(wù)不夠積極主動(dòng)、黨員的先鋒模范作用不夠突出等問(wèn)題。在身邊大學(xué)生黨員能夠入黨的原因中，選擇“信仰共產(chǎn)主義”的占40.3%，大大低于選擇“學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀”的比例75.2%，這容易讓一些大學(xué)生形成一種消極的看法：在入黨條件上，具有共產(chǎn)主義信仰不是最重要的，成績(jī)優(yōu)秀才是最重要的。大學(xué)生黨員當(dāng)然要重視學(xué)習(xí)，只是如果對(duì)理想信念的重視程度不夠，又會(huì)導(dǎo)致為同學(xué)服務(wù)不夠積極主動(dòng)、黨員的先鋒模范作用不夠突出的問(wèn)題。大學(xué)生黨員重視學(xué)習(xí)，說(shuō)到底還是忙自己的事情，而《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》規(guī)定：“中國(guó)共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身?！盵2]24如果不重視理想信念，必然會(huì)導(dǎo)致生活中不能積極主動(dòng)地為同學(xué)服務(wù)，黨員的先鋒模范作用也難以發(fā)揮。問(wèn)卷數(shù)據(jù)顯示，29.4%的大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生黨員“很少積極主動(dòng)地為同學(xué)服務(wù)”，43.2%的大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生黨員在發(fā)揮先鋒模范方面“和普通同學(xué)區(qū)別不大”，這都是重成績(jī)不重信仰所帶來(lái)的消極影響。

大學(xué)生對(duì)思政課里面的馬克思主義理論接受程度還不夠高。在思政課引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立馬克思主義科學(xué)信仰的效果上，選擇“效果一般”和“沒(méi)什么效果”的人共占36.6%，說(shuō)明有三到四成的大學(xué)生認(rèn)為思政課在這方面的效果不夠突出。高校思想政治工作的主渠道就是思政課，大學(xué)生在思政課課堂上可以接受系統(tǒng)的馬克思主義理論的教育，如果大學(xué)生在學(xué)生時(shí)代都沒(méi)有確立馬克思主義信仰，以后再確立馬克思主義信仰的可能性相對(duì)來(lái)說(shuō)就更小了。為了了解大學(xué)生對(duì)思政課的興趣度，我們?cè)O(shè)計(jì)了可多選的題目：“在以下四門(mén)主要的思政課中你感興趣的有哪些？”結(jié)果，43.9%的大學(xué)生選擇了“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”，40.3%的人選擇了“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”，34.9%的人選擇了“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”，36.4%的人選擇了“馬克思主義基本原理概論”，還有23.2%的人選擇了“都不感興趣”。問(wèn)卷的交叉數(shù)據(jù)表明，藝術(shù)生和體育生選擇“都不感興趣”的比例，都高于23.2%的總比例：藝術(shù)生選擇“都不感興趣”的比例是34.3%，體育生選擇“都不感興趣”的比例是30.2%。超過(guò)三成的藝術(shù)生和體育生，對(duì)四門(mén)主要的思政課“都不感興趣”，對(duì)馬克思主義理論的接受程度自然也要低一些，這與前面提到的藝術(shù)生和體育生在理想信念上出現(xiàn)認(rèn)識(shí)偏差的概率更高的現(xiàn)象是一致的。

三、針對(duì)部分大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)不端的應(yīng)對(duì)措施

發(fā)展大學(xué)生黨員，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持把政治標(biāo)準(zhǔn)放在首位。問(wèn)卷數(shù)據(jù)表明，大學(xué)生當(dāng)中重成績(jī)不重信仰的問(wèn)題比較普遍。在發(fā)展大學(xué)生黨員時(shí)強(qiáng)調(diào)要有優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績(jī)，這是理所當(dāng)然的，但是，如果只強(qiáng)調(diào)成績(jī)而不強(qiáng)調(diào)信仰，則會(huì)出現(xiàn)組織上入黨、思想上沒(méi)有入黨的問(wèn)題。早在上個(gè)世紀(jì)50年代，毛澤東就以“又紅又專(zhuān)”的提法肯定了政治信仰的重要性，他說(shuō)：“政治和業(yè)務(wù)是對(duì)立統(tǒng)一的，政治是主要的，是第一位的，一定要反對(duì)不問(wèn)政治的傾向；但是，專(zhuān)搞政治，不懂技術(shù)，不懂業(yè)務(wù)，也不行……我們各行各業(yè)的干部都要努力精通技術(shù)和業(yè)務(wù)，使自己成為內(nèi)行，又紅又專(zhuān)。所謂先專(zhuān)后紅就是先白后紅,是錯(cuò)誤的。因?yàn)槟欠N人實(shí)在想白下去,后紅不過(guò)是一句空話(huà)。”[3]309雖然毛澤東講話(huà)的時(shí)代背景、所針對(duì)的具體問(wèn)題，我們可能不會(huì)再面對(duì)，但他強(qiáng)調(diào)“又紅又專(zhuān)”、政治“是第一位的”，反對(duì)“不問(wèn)政治”“先專(zhuān)后紅”，在今天的黨建工作仍然有著重要的意義。像前面提到的，黨員大學(xué)生的先進(jìn)性首先體現(xiàn)在學(xué)習(xí)成績(jī)、道德人品方面，然后才體現(xiàn)在政治信仰方面，這正是毛澤東所批評(píng)的“不問(wèn)政治”“先專(zhuān)后紅”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。2014年，中央新修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展黨員工作細(xì)則》規(guī)定：“堅(jiān)持黨章規(guī)定的黨員標(biāo)準(zhǔn)，始終把政治標(biāo)準(zhǔn)放在首位?！盵4]因此，在新時(shí)代發(fā)展大學(xué)生黨員的工作中，一定要貫徹落實(shí)新修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展黨員工作細(xì)則》，突出政治標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格程序要求，為保持黨員隊(duì)伍的純潔性把好入口關(guān)，這樣才能建設(shè)一支高素質(zhì)的大學(xué)生黨員隊(duì)伍。

加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，讓大學(xué)生樹(shù)立起堅(jiān)定的正確的政治信念。習(xí)近平曾強(qiáng)調(diào)：“保持思想純潔，最重要的是保持對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念?！盵1]在理想信念上，82.7%的大學(xué)生對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義有信心，但其中又有大約兩成的大學(xué)生對(duì)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想缺乏信心。中國(guó)自改革開(kāi)放以來(lái)，尤其是自2001年加入世貿(mào)組織以來(lái)，經(jīng)濟(jì)上保持高速發(fā)展，綜合國(guó)力不斷提高，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感、獲得感、安全感、自豪感明顯增強(qiáng)，這些實(shí)實(shí)在在的看得見(jiàn)的成就，保證了八成以上的大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義建設(shè)有信心。而目前離共產(chǎn)主義的高級(jí)階段還比較遙遠(yuǎn)，大學(xué)生無(wú)法在現(xiàn)實(shí)生活中感同身受，導(dǎo)致他們?cè)谶@一問(wèn)題上要迷茫一些。因此，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，一方面要學(xué)習(xí)在馬克思主義中國(guó)化過(guò)程中所形成的理論成果，學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和習(xí)近平系列講話(huà)，以鞏固大學(xué)生黨員對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。另一方面更要抓住缺乏共產(chǎn)主義信仰這一突出問(wèn)題，圍繞著樹(shù)立共產(chǎn)主義信仰這一目的去學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，尤其要學(xué)習(xí)比較完整地闡述了共產(chǎn)主義基本原理的偉大著作《共產(chǎn)黨宣言》。列寧曾高度評(píng)價(jià)此書(shū)：“這本書(shū)篇幅不多，價(jià)值卻相當(dāng)于多部巨著。”[5]932018年4月23日，習(xí)近平在中共中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“《共產(chǎn)黨宣言》是一個(gè)內(nèi)容豐富的理論寶庫(kù)，值得我們反復(fù)學(xué)習(xí)、深入研究，不斷從中汲取思想營(yíng)養(yǎng)。”[6]《共產(chǎn)黨宣言》在內(nèi)容上是理論寶庫(kù)，在形式上其通行的中譯本又是一本只有14 914個(gè)字的小冊(cè)子，通讀這本書(shū)并不難。高校黨組織在入黨積極分子培訓(xùn)班上，可以將《共產(chǎn)黨宣言》列為必讀書(shū)，要求入黨積極分子反復(fù)認(rèn)真閱讀、摘抄經(jīng)典語(yǔ)句，甚至可以用考試的形式強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果。

加強(qiáng)黨的宗旨教育，讓大學(xué)生黨員牢記為人民服務(wù)的宗旨，在生活中發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，在身邊同學(xué)心目中樹(shù)立起光輝的黨員形象。習(xí)近平在講話(huà)中多次強(qiáng)調(diào)過(guò)“知行合一”的重要性，如他曾說(shuō)：“知是基礎(chǔ)，是前提；行是重點(diǎn)，是關(guān)鍵；必須以知促行，以行促知，做到知行合一?！盵7]39-40在黨的宗旨教育方面，也可以從知和行兩個(gè)方面著手。在知的方面，要讓大學(xué)生黨員將為人民服務(wù)的宗旨內(nèi)化于心，做到真懂真知。能夠被發(fā)展為黨員的大學(xué)生，在其入黨申請(qǐng)書(shū)、思想?yún)R報(bào)、入黨志愿書(shū)等材料中，往往都鄭重承諾要全心全意為人民服務(wù)，但在現(xiàn)實(shí)生活中，仍然存在部分大學(xué)生為同學(xué)服務(wù)不積極、先鋒模范作用弱化的現(xiàn)象，存在知行脫節(jié)的問(wèn)題。其根源在于對(duì)這些價(jià)值觀念的認(rèn)知浮于表面，沒(méi)有真正地將其內(nèi)化于心。所以在大學(xué)生黨建工作中要加強(qiáng)黨的宗旨教育，要求大學(xué)生要反復(fù)學(xué)習(xí)黨章，遵守黨章中的行為規(guī)范，做一名合格黨員。由于內(nèi)化于心的問(wèn)題難以考察，所以還需要在外在的行為上去監(jiān)督。高校黨組織可以定期對(duì)大學(xué)生黨員展開(kāi)考核評(píng)測(cè)，對(duì)于考核結(jié)果上排名靠后的大學(xué)生黨員，要求其以黨章為準(zhǔn)繩去找差距、查不足。外在行為不合乎黨規(guī)，根源在于內(nèi)心的思想認(rèn)知有偏差，這種考核評(píng)測(cè)最終目的是要敦促先進(jìn)性不突出的大學(xué)生黨員找出思想上的問(wèn)題。定期的考核評(píng)測(cè)還會(huì)讓大學(xué)生黨員意識(shí)到，加入黨組織不等于萬(wàn)事大吉，此后還需要保持警惕、小心謹(jǐn)慎，時(shí)刻不忘入黨初心。從知和行兩個(gè)方面加強(qiáng)黨的宗旨教育，有助于大學(xué)生黨員嚴(yán)格要求自己，從而在身邊同學(xué)心目中樹(shù)立言行一致、知行合一的良好形象。

切實(shí)提高思政課教學(xué)效果，讓更多的青年大學(xué)生通過(guò)思政課確立馬克思主義科學(xué)信仰。首先，思政課教師要認(rèn)認(rèn)真真上好思政課，通過(guò)增強(qiáng)思政課吸引力把大學(xué)生的注意力留在課堂上。習(xí)近平指出：“思想政治工作從根本上說(shuō)是做人的工作，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生。”[8]要上好思政課就應(yīng)該了解大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，了解其興趣愛(ài)好、所思所想、煩惱困惑，然后將抽象的理論與他們所面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)，這樣才能引起大學(xué)生的共鳴，才能夠增強(qiáng)思政課的親和力、趣味性。同時(shí)還要改變陳舊的教學(xué)方法，靈活采用專(zhuān)題式、啟發(fā)式、案例式等教學(xué)方法，推進(jìn)單方灌輸?shù)囊谎蕴孟螂p方參與的教學(xué)互動(dòng)轉(zhuǎn)變，提高大學(xué)生在課堂上的參與度。思政課教師還要不斷提高語(yǔ)言表達(dá)能力，不僅要提高語(yǔ)言表達(dá)流暢度，還要提高語(yǔ)言表達(dá)的感染力，通過(guò)優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)加強(qiáng)教學(xué)效果。其次，高校也可以通過(guò)制度設(shè)計(jì)，實(shí)實(shí)在在地提高思政課的地位，突出思政課的重要性。在當(dāng)前就業(yè)壓力很大的情況下，大學(xué)生都非?？粗卣n程的實(shí)用性，同專(zhuān)業(yè)課以及同是公共必修課的大學(xué)英語(yǔ)課相比，大學(xué)生對(duì)思政課的重視程度明顯偏低，不少大學(xué)生對(duì)待思政課的態(tài)度是及格就行。為了突出高校思政課的重要性，各高校黨組織可以將發(fā)展學(xué)生黨員的標(biāo)準(zhǔn)與思政課成績(jī)掛鉤。在廣州商學(xué)院(原華南師范大學(xué)增城學(xué)院)的一份有關(guān)推薦入黨積極分子的文件中有著此類(lèi)要求：“思想政治理論課期末總評(píng)成績(jī)達(dá)80分以上，思想政治素質(zhì)好，追求進(jìn)步，關(guān)心集體，有奉獻(xiàn)精神?！盵注]中共華南師范大學(xué)增城學(xué)院委員會(huì).關(guān)于舉辦增城學(xué)院黨委黨校第13023003期入黨積極分子學(xué)習(xí)[EB/OL].(2013-09-15)[2018-07-16].http://dj.gzcc.cn/html/2013/zuixingonggao_0915/187.html.按：該文件的題目存在語(yǔ)法問(wèn)題，根據(jù)文件的具體內(nèi)容，文件題目或?yàn)椤蛾P(guān)于舉辦增城學(xué)院黨委黨校第13023003期入黨積極分子學(xué)習(xí)班的通知》。各高校黨組織可以借鑒這一做法，將思政課成績(jī)必須達(dá)到80分列為發(fā)展黨員的硬指標(biāo)，這至少可以引導(dǎo)想入黨的大學(xué)生(占比78.1%)更加重視思政課，從而有利于大學(xué)生樹(shù)立馬克思主義科學(xué)信仰，有利于端正大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)。

今天，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)已經(jīng)進(jìn)入到新時(shí)代。新時(shí)代的青年大學(xué)生肩負(fù)著民族復(fù)興的重任，習(xí)近平也對(duì)新時(shí)代大學(xué)生寄予了厚望。2018年5月2日，習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上說(shuō)道：“新時(shí)代青年要乘新時(shí)代春風(fēng)，在祖國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)空放飛青春夢(mèng)想，以社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的使命擔(dān)當(dāng)，為全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而努力奮斗，讓中華民族偉大復(fù)興在我們的奮斗中夢(mèng)想成真！”[9]為了服務(wù)于社會(huì)主義事業(yè)，高校黨組織在發(fā)展大學(xué)生黨員的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持把政治標(biāo)準(zhǔn)放在首位，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨的宗旨教育，提高思政課的地位以充分發(fā)揮思政課的主渠道作用，這樣可以多管齊下地引導(dǎo)大學(xué)生端正入黨動(dòng)機(jī)，以便為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)輸送更多的又專(zhuān)又紅的高素質(zhì)人才。