《魯芝傳》核心問(wèn)題教學(xué)設(shè)計(jì)

文/惠州市實(shí)驗(yàn)中學(xué)

作為高考試題的閱讀材料，傳主魯芝能夠展示傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀品德情操，符合當(dāng)下主流的價(jià)值觀、道德觀，但是我覺(jué)得這往往是被忽略的——學(xué)生只顧做題，根本不會(huì)去思考價(jià)值取向；絕大多一線老師也只重字詞和解題方略?；诖?，我將此文設(shè)計(jì)為常規(guī)的文言文講授課，引導(dǎo)學(xué)生要重視高考文言文的價(jià)值取向，真正落實(shí)高考“立德樹(shù)人”的目標(biāo)；還在其中穿插快速把握高考人物傳記類(lèi)文言文的閱讀方法。首先，字詞句的翻譯理解由學(xué)生自主學(xué)習(xí)解決，課堂先解決學(xué)生的問(wèn)題，再檢測(cè)自學(xué)效果，這樣將文言文字詞教學(xué)落到實(shí)處，勝過(guò)老師傳統(tǒng)的串講翻譯，收效較好。再者，在文章內(nèi)容分析方面，我用“核心問(wèn)題”來(lái)架構(gòu)教學(xué)，“整篇文章內(nèi)容聚焦一個(gè)字”，用一個(gè)問(wèn)題來(lái)統(tǒng)攝其中幾個(gè)方面，問(wèn)題逐層深入有張力，這樣教學(xué)目的明確，促使學(xué)生從文章篩選信整合信息、提煉歸納、質(zhì)疑創(chuàng)新，思維有深度，情感有熏陶；還能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，突出學(xué)生的主體地位。

一、掌握文言文之“言”

1.釋疑。學(xué)生提出預(yù)習(xí)過(guò)程中不會(huì)翻譯的字詞句，逐一解答。

2.檢查。PPT投影重點(diǎn)字詞，檢查學(xué)生對(duì)字詞的掌握情況。

①官職變動(dòng)的高頻詞及其區(qū)別

表示征召、舉薦官職的：舉、辟、征；表示任命官職的：拜、除、起；表示提升官職的：遷；表示官職調(diào)動(dòng)的：轉(zhuǎn)；表示兼職的：行。

②重點(diǎn)實(shí)詞

耽思?jí)灱焕嫌赘瓣I獻(xiàn)書(shū)；讜言嘉謀；芝坐爽下獄；荊州文武以為先驅(qū)； 以羽檄征四方兵；天水夷夏慕德；武帝踐阼

③通假字

杖大威以羽檄征四方兵；服事華發(fā)。

④特殊句式

父為郭汜所害；一旦以罪見(jiàn)黜；于是征為光祿大夫；使軍兵為作屋五十間。

二、分析文言文之“文”

1.我們閱讀一篇人物傳記，首先就要把握傳主的人物形象。請(qǐng)用一個(gè)字概括魯芝的形象？

【明】：“貞”

(因?yàn)橹u號(hào)為“貞”。補(bǔ)充“謚號(hào)”的基本知識(shí))

2.為什么魯芝的謚號(hào)是“貞”，他生平哪些作為體現(xiàn)“貞”，請(qǐng)逐一找出。

【明】：《逸周書(shū)·謚法解》: 謚者，行之跡也。號(hào)者，功之表也。車(chē)服者，位之章也。是以大行受大名，細(xì)行受細(xì)名，行出于己，名生于人。書(shū)中對(duì)“貞”的解釋?zhuān)呵灏资毓?jié)曰貞。大慮克就曰貞。不隱無(wú)屈曰貞。

《廣雅·釋詁一》說(shuō)“貞，正也”。這樣釋“貞”為“正”，用在臣對(duì)君、仆對(duì)主、下對(duì)上的關(guān)系上，就是指忠實(shí)、精誠(chéng)；

總的來(lái)說(shuō)“貞”指正直清白，堅(jiān)定不移，坦然無(wú)私和忠誠(chéng)。

體現(xiàn)“貞”的事跡：(略)總結(jié)：魯芝得一生都堅(jiān)定不移地踐行清廉忠誠(chéng)、正直無(wú)私，所以謚號(hào)為“貞”。

3.魯芝先在魏國(guó)任職且受重用，但宣帝司馬懿起兵奪權(quán)后，他又忠于晉朝，在晉為官依然盡心盡職?？雌饋?lái)與“臣對(duì)君的忠實(shí)”不相符，這樣與“貞”是否矛盾？為什么？

【明】：參考一：不矛盾。首先，他在曹魏政權(quán)任職，為百姓除害，讓百姓過(guò)上安定的生活，這是正直、忠于職守；他對(duì)曹爽提出高明的建議，盡管曹爽懦弱不明事理，沒(méi)有采納，這是盡忠。其次，因?yàn)樽o(hù)主曹爽，他被“下獄”，他凜然不屈，說(shuō)明他堅(jiān)定不移。再次，司馬氏被他氣節(jié)感動(dòng)，特赦免他，還重用他，他在晉朝盡職，他有感恩之心。最后，在晉朝盡心盡職，“清忠履正”“和而不同”，說(shuō)明他忠于人民，為民辦事。所以，魯芝無(wú)論在那個(gè)朝代做官，他都堅(jiān)守著他的忠誠(chéng)、執(zhí)著和清廉，他用一身來(lái)踐行“貞”。

參考二：矛盾。古人講“一仆不事二主”“忠臣不事二君”，正如屈原，堅(jiān)持對(duì)楚王的衷心的對(duì)楚國(guó)百姓徒弟的熱愛(ài)，憑他的才能，如果他到其他諸侯國(guó)也會(huì)得到重要。但是他沒(méi)有。這就是他的偉大之處。魯芝在魏國(guó)，平步青云，官至司馬，可見(jiàn)智勇雙全，也受到魏國(guó)當(dāng)政的信任。而司馬家族是通過(guò)發(fā)動(dòng)政變奪取的政權(quán)，魯芝作為魏國(guó)重臣就不應(yīng)該在司馬氏手下任職。

點(diǎn)撥關(guān)鍵：肯定辯證地分析問(wèn)題，肯定逆向思維。但是要明白歷代都非常重視人才，只要有能力，不問(wèn)他曾在誰(shuí)手下任職，只要他有做人的底線，不害國(guó)害民。再者，評(píng)價(jià)一個(gè)是是否忠誠(chéng)，看他有沒(méi)有出賣(mài)國(guó)家，損害民族利益。

4.我們讀名人的傳記，不僅僅是為了知道他們的生平事跡，更重要的是在了解這些偉人的過(guò)程中探尋他們的精神世界，從而汲取智慧和力量。蘇軾曾說(shuō)：“古今成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。” 魯芝的一生，給我們什么啟示呢？

【明】：①為官清廉，潔身寡欲，方能善始善終；②治學(xué)需專(zhuān)注，需要堅(jiān)持，方有一番成就；③急民之所急，為民請(qǐng)命，方得人民愛(ài)戴；④為人要忠誠(chéng)正直，有擔(dān)當(dāng)，方得他人敬重。