論新時代偉大中華民族精神的基本內(nèi)涵及其時代價值

扎 西 崔曉琰

（西藏大學(xué)馬克思主義學(xué)院 西藏拉薩 850000）

中華民族上下五千年締造了光芒璀璨、熠熠生輝的中華文明，一直綿延至今，所依靠的正是偉大中華民族精神的支撐。特別是新中國在成立后的短短70年間實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的歷史性跨越，創(chuàng)造了一個又一個舉世矚目的中國奇跡，偉大的中華民族精神的推動引領(lǐng)作用居功至偉。2018年3月第十三屆全國人大第一次會議閉幕式上習(xí)近平總書記講到：“中國人民是具有偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結(jié)精神、偉大夢想精神的人民。偉大中華民族精神是中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的,它為中國的發(fā)展以及整個人類的文明和進步提供了強大精神動力?！盵1]“四個偉大精神”再次詮釋了偉大中華民族精神的內(nèi)涵與實質(zhì)。民族精神是一個民族在長期的歷史演進中逐步凝練形成的被絕大多數(shù)群眾認可的共同的思維方式、價值取向和心理特征，它是民族意識的優(yōu)秀文化基因、精神狀態(tài)和行為方式。偉大中華民族精神就是中國各族人民在長期的奮斗中培育、繼承和發(fā)展起來的精神狀態(tài)。

一、新時代偉大中華民族精神的理論來源與實踐基礎(chǔ)

馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于民族精神理論及其中國化理論發(fā)展與實踐，是新時代偉大中華民族精神孕育產(chǎn)生的理論來源與實踐基礎(chǔ)。

（一）馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于民族精神理論的闡釋

德國著名哲學(xué)家黑格爾對民族精神的內(nèi)涵有著深刻的詮釋：“民族的宗教、民族的政體、民族的倫理、民族的立法、民族的風(fēng)俗，甚至民族的科學(xué)、藝術(shù)和機械的技術(shù)，都具有民族精神的標(biāo)記……一個民族的精神乃是一種決定的精神”[2]，黑格爾雖然是位唯心主義思想家，但他也充分肯定了民族精神對一個國家、民族和社會發(fā)展產(chǎn)生的重要作用?？茖W(xué)社會主義理論體系的創(chuàng)立者馬克思、恩格斯對民族精神在其被壓迫民族解放斗爭中的研究無處不閃耀著真理的光芒。馬克思在揭示了民族精神形成和發(fā)展規(guī)律上講到：“任何一個民族，如果停止勞動，不用說一年，就是幾個星期，也要滅亡，這是每一個小孩都知道的?！盵3]同時馬克思認為民族精神是一個歷史概念，生產(chǎn)實踐才是一個民族存在和發(fā)展以及精神積聚的根基，恩格斯講“一切文明民族都是從土地公有制開始的。在已經(jīng)越過某一原始階段的一切民族那里，這種公有制在農(nóng)業(yè)的發(fā)展進程中變成生產(chǎn)的桎梏。它被廢除，被否定，經(jīng)過了或短或長的中間階段之后轉(zhuǎn)變?yōu)樗接兄??！盵4]馬克思在《革命的西班牙》中指出：“只有在中央洪達的政權(quán)下，才有可能把保衛(wèi)民族的問題和任務(wù)的解決同西班牙的社會改造、民族精神的解放結(jié)合起來，不做到這一點，任何政治機構(gòu)只要一同實際生活發(fā)生微小的抵觸就必然垮臺?！盵5]馬克思在致斐迪南·拉薩爾的信中特別提及并高度贊揚了德意志民族在一切反侵略謀獨立求解放的斗爭中展現(xiàn)出的民族精神，[6]恩格斯曾講到：“各民族反抗拿破侖的普遍戰(zhàn)爭，是各民族遭拿破侖的踐踏的民族意識的反映”。他在對中國發(fā)生的鴉片戰(zhàn)爭時認為：“據(jù)說，攻克布什爾和穆罕默臘的軍隊將立即調(diào)往中國。在中國，他們將遇到不同的敵人，……是英國政府的海盜政策造成了這一所有中國人普遍奮起反抗所有外國人的局面，并使之表現(xiàn)為一場滅絕戰(zhàn)?！盵7]

不難看出，被壓迫民族爭取獨立和解放斗爭以及民族發(fā)展等實踐活動中形成的團結(jié)精神、奮斗精神、勤勞精神等是馬克思主義民族精神的基本觀點和倡導(dǎo)立場，他們認為民族精神是一個具體的概念，這種精神盡管不是黑格爾所說的“決定”力量，但它對國家和社會歷史發(fā)展中發(fā)揮巨大的作用是毋庸置疑的。

（二）馬克思主義中國化實踐過程中對民族精神理論的發(fā)展

在馬克思、恩格斯民族精神理論的指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨人結(jié)合中華民族上下五千年的思想文化積淀在寶貴實踐中不斷豐富該思想，創(chuàng)造性地為該精神注入新鮮血液。毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的過程中十分注重中華民族精神在全黨、全國各族人民中的培育和踐行。他在《目前形勢和黨的任務(wù)》報告中強調(diào)：“日本帝國主義妄圖“消滅中國人的民族精神，實質(zhì)上是為了達到其侵華的目的?！盵8]

他多次提出要以民族精神教育黨員干部群眾乃至我們的后代，要為取得革命建設(shè)的最終勝利注入強大精神動力。毛澤東時代在實踐中不斷地豐富著中華民族精神的內(nèi)涵，形成了以愛國主義精神為核心的紅船精神、長征精神、抗日精神、延安精神、艱苦奮斗精神、為人民服務(wù)精神、雷鋒精神、自強不息精神、鐵人精神等內(nèi)容的中華民族精神思想。十一屆三中全會以來的改革開放時代，面對國內(nèi)外形勢新變化，鄧小平繼承和發(fā)展毛澤東思想，確立了實事求是、與時俱進的思想路線，糾正和拋棄了不符合實際的錯誤思想，倡導(dǎo)中華兒女以寬廣的胸懷審視世界、以改革的魄力改變世界，以自主的姿態(tài)矗立世界，注重和強調(diào)用愛國主義的強大精神力量團結(jié)凝聚全國各族人民加入四個現(xiàn)代化的建設(shè)目標(biāo)的實現(xiàn)，為解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、讓中華各民族盡快富裕起來奠定了基礎(chǔ)。在加快推進中國特色社會主義現(xiàn)代化階段，以江澤民同志為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體把維護國家統(tǒng)一，加強民族團結(jié)、促進各民族共同繁榮發(fā)展，作為整個社會主義初級階段民族精神行動綱領(lǐng)，強調(diào)中華民族精神是我國綜合國力的關(guān)鍵要素，必須在全社會范圍內(nèi)大力弘揚和培育愛國主義為核心的民族精神。黨的十六大以來以胡錦濤為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體以“團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”為主要內(nèi)容對中華民族精神進行了高度凝練，并將“兩彈一星”精神、抗洪精神、青藏鐵路精神、北京奧運精神、創(chuàng)業(yè)精神等反映時代風(fēng)貌的精神納入中華民族精神范疇。同時，將以愛國主義為核心的中華民族精神與以改革創(chuàng)新為核心的時代精神一道，共同納入社會主義核心價值體系。

二、新時代偉大中華民族精神的內(nèi)涵

新時代偉大中華民族精神內(nèi)涵豐富，習(xí)近平總書記用“偉大的創(chuàng)造精神、偉大的奮斗精神、偉大的團結(jié)精神、偉大的夢想精神”予以凝練和闡釋，使之邏輯化、體系化，成為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。

（一）偉大創(chuàng)造精神是中華民族生生不息的不竭動力

人類的一切文明源于創(chuàng)造、孕于創(chuàng)造、成于創(chuàng)造。創(chuàng)造精神就是人類把以前沒有的事物或思想有目的地進行探索勞動和凝練成果時展現(xiàn)的精神風(fēng)貌。中華民族自古以來就是一個勤勞勇敢，善于創(chuàng)造的民族。在超越自然環(huán)境的限制、不斷戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的斗爭中，中華民族不斷克服險阻，不斷創(chuàng)造，形成了經(jīng)久不衰的創(chuàng)造精神，這精神深深融入中華民族的優(yōu)秀文化基因中，成為偉大中華民族精神的核心構(gòu)成。

從取得的文明成果的角度看，中華民族對人類文明進程影響深遠的有造紙、指南針、印刷術(shù)、火藥四大科技發(fā)明；有自先秦始至宋元時期不斷發(fā)展的天文歷法及其經(jīng)典著作；有以《黃帝內(nèi)經(jīng)》《神農(nóng)本草經(jīng)》《本草綱目》《四部醫(yī)典》等為代表的醫(yī)藥學(xué)成就；有包括萬里長城、都江堰、京杭大運河、故宮、布達拉宮、頤和園等可謂鬼斧神工、別具一格的建筑創(chuàng)造；有詩經(jīng)、楚辭、漢賦、史詩、唐詩、宋詞、元曲、明清小說以及家喻戶曉的四大名著、聞名遐邇的《史記》、世界上最長的史詩《格薩爾王傳》以及《江格爾》等等眾多的文學(xué)巨著和藝術(shù)創(chuàng)造。從古至今，中國人民的創(chuàng)造性成果可謂不勝枚舉。進入新時代，中國人民的創(chuàng)造精神正前所未有地迸發(fā)出來，推動了我國綜合國力的進一步提升。如高鐵技術(shù)發(fā)展迅猛、世界第一顆硬x射線太空望遠鏡中國“慧眼”、世界第一臺光量子計算機、世界首條量子通信干線……等等。從長期來看，經(jīng)濟發(fā)展最終取決于人的創(chuàng)造力和作為第一生產(chǎn)力的科學(xué)技術(shù)水平。當(dāng)前，我國正在推進經(jīng)濟發(fā)展從要素驅(qū)動向創(chuàng)新驅(qū)動轉(zhuǎn)變，創(chuàng)造精神成為中華民族生生不竭發(fā)展的動力來源。

從理論和實踐探索的角度看，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有很多寶貴的治國理政和為人處世智慧，如民本、仁政、天人合一、廉政、法治、德治、王道等等思想。雖然這些治國理政思想產(chǎn)生在古代，但無論時代如何演進、社會如何轉(zhuǎn)變，一些基本共性的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神，為我們中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)服務(wù)，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供精神力量是不會改變的。進入當(dāng)代，作為中華民族和中國人民主心骨、領(lǐng)路人的中國共產(chǎn)黨，為了探尋中國革命建設(shè)真理，實現(xiàn)中華民族獨立與解放，為人民謀福祉，不斷解放思想、以一往無前的創(chuàng)造精神將馬克思主義與中國的具體實際相結(jié)合，逐步形成了具有實事求是、與時俱進高尚品格的毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系，開辟并走上了中國特色社會主義發(fā)展之路，創(chuàng)造了不負時代和人民期望的革命建設(shè)奇跡。進入新時代，黨中央統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，采取了一系列的創(chuàng)新舉措，形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，不僅為中華民族的偉大復(fù)興夢指明方向，而且為世界上廣大發(fā)展中國家在理論和實踐的探索中不斷貢獻中國智慧和力量，從而彰顯了理論創(chuàng)新成為強大的“意志合力”。

偉大創(chuàng)造精神在新時代為中華民族生生不息、長盛不衰提供了不竭動力，在它的指引下，中國人民勢必勇于拼搏，敢于創(chuàng)造，中華民族偉大復(fù)興定能實現(xiàn)。

（二）偉大奮斗精神是中華民族百折不撓的力量源泉

習(xí)近平總書記對偉大的奮斗精神有著深刻闡釋，用接力奮斗、共同奮斗、頑強奮斗、艱苦奮斗來詮釋其內(nèi)涵，揭示了新時代中華民族百折不撓、砥礪前行的力量源泉。

接力奮斗是傳遞民族力量的主要方式，是中華民族一代又一代接續(xù)勤勞苦干、頑強拼搏、凱歌前行的實踐活動。習(xí)近平總書記在紀念“五四”運動100周年上講到“奮斗的道路不會一帆風(fēng)順，往往荊棘叢生、充滿坎坷。強者，總是從挫折中不斷奮起、永不氣餒?！盵9]在人類歷史上出現(xiàn)的四大文明古國，古印度、古埃及、古巴比倫等都先后消亡或發(fā)展中斷，只有中國是世界上唯一保持連續(xù)性的國家。中國的文明為什么能夠持續(xù)？英國著名哲學(xué)家羅素認為答案就在于，中華民族擁有勤勞、勇敢、頑強和持續(xù)奮斗的精神。魯迅先生講，中華民族自古以來就有著埋頭苦干、拼命硬干、舍身求法、為民請命的人，這些人是中國的脊梁，這是接力奮斗精神的具體體現(xiàn)。

共同奮斗是凝聚民族力量的“凝聚劑”。中華民族在幾千年歷史長河中，經(jīng)過長期融合發(fā)展，建立了統(tǒng)一的多民族國家，形成了交織交融的民族關(guān)系和整體利益優(yōu)先的價值取向，特別是在民族危難的親身經(jīng)歷中深刻認識到，團結(jié)就是力量，團結(jié)才能前進，一個四分五裂的國家不可能發(fā)展進步的道理。新中國的成立，各個民族之間已經(jīng)建立起和睦相處、患難與共、守望相助的氛圍，共同奮斗已成為凝聚中華民族強大力量的重要途徑。進入新時代更是反映了黨一切為了人民群眾，相信各族群眾，積極主動向人民群眾學(xué)習(xí)的客觀事實和鑄建共同體意識的價值導(dǎo)向。

頑強奮斗是激發(fā)民族力量的根本方法。它是指面對問題與困難不畏艱難險阻、迎難而上、英勇奮斗、攻堅克難的實踐狀態(tài)，反映了堅定理想信念、不屈不撓的精神狀態(tài)。一句“天行健，君子以自強不息”說盡中華民族頑強奮斗的剛毅品質(zhì)，歷史上諸如司馬遷、文天祥、朱自清、王進喜等杰出代表人物不勝枚舉。當(dāng)前，改革發(fā)展遇到諸多十分艱巨的問題需要解決，隨著中國的崛起，國際反華勢力遏制中國的圖謀日趨明顯。中華民族每向前邁出一步都要付出艱辛的努力，若在這個時候畏首畏尾、停滯不前，之前的一切努力奮斗都將前功盡棄。新時代需要充分發(fā)揚頑強奮斗精神，再度激發(fā)出中華兒女敢于啃硬骨頭，敢于涉險灘、闖難關(guān)，一鼓作氣，義無反顧的勇氣和毅力。

艱苦奮斗精神是超越自然環(huán)境的限制、戰(zhàn)勝自然災(zāi)害、突破敵人封鎖、激勵中華民族團結(jié)協(xié)作、自強不息、追逐理想、不甘落后的行動“助推器”，是接力民族力量的基本手段。艱苦奮斗不僅是中華民族不畏艱辛、奮發(fā)圖強、樂于奉獻、勤儉節(jié)約的思想境界和傳統(tǒng)美德，也是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風(fēng)和政治本色。具言之，它是對黨的群眾路線的一以貫之之道，也是新時代黨的人民主體性，全心全意為人民服務(wù)在改革開放實踐中的實際應(yīng)用，同時展示了全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，萬眾一心建設(shè)中國特色社會主義的根本實踐方式。進入新時代，我們需要繼續(xù)堅持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，保持清醒的頭腦和頑強的斗志，延續(xù)千百年來匯集起來的民族力量，永葆中華民族的生機和活力。

（三）偉大團結(jié)精神是中華民族事業(yè)成功的思想根基

偉大團結(jié)精神是指由多情感的人們共同體聚集在一起而產(chǎn)生的一種共有的精神境界。中華各民族的大團結(jié)是在長期的歷史發(fā)展中形成的，更是中國共產(chǎn)黨群眾工作的最高原則和民族工作的生命線，其內(nèi)涵包括以下幾個方面。

偉大團結(jié)精神造就了我國統(tǒng)一的多民族國家這一基本國情。中國是各民族在上下五千年的歷史發(fā)展進程中，共同開發(fā)錦繡河山廣袤疆域，共同創(chuàng)造悠久的中國歷史、燦爛的中華文化的結(jié)果。中華民族在歷史上交往交流交融演進的這個特點，整合了我國各民族在分布上的交錯雜居、文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟上的相互依存、情感上的相互親近、融洽和諧的民族關(guān)系，構(gòu)成了舉世稱羨的中華民族共有精神家園，各民族團結(jié)統(tǒng)一已然成為“天地之常經(jīng)，古今之通義”。

偉大團結(jié)精神推動了中華民族抵御外來侵略，爭取民族獨立和解放的時代潮流。自鴉片戰(zhàn)爭以后，中華民族屢遭欺凌，這時的中華民族自主性、民族自尊心受到極大傷害，也激起中華民族外御強敵、共克國難的團結(jié)精神和不甘落后、自強不息的愛國精神。近代各族人民展現(xiàn)的團結(jié)一致、共赴國難、以身赴死的愛國情懷書寫出可歌可泣的反侵略、求解放、謀發(fā)展的壯麗史詩，是偉大團結(jié)精神再現(xiàn)絢麗光芒的具體體現(xiàn)。新時代，我們正處于歷史發(fā)展新方位且從未像現(xiàn)在這樣接近實現(xiàn)中華民族復(fù)興目標(biāo)，在這重要的歷史機遇期，面對西方反華勢力西化、分化和遏制中華民族崛起的圖謀，我們更加需要大力提倡團結(jié)精神，鑄牢中華民族共同體意識，共同為中華民族偉大復(fù)興貢獻力量。

偉大團結(jié)精神在當(dāng)下始終唱響著海內(nèi)外中華兒女的大團結(jié)。中國共產(chǎn)黨不僅高度重視中華各民族的大團結(jié)，而且始終支持和調(diào)動一切積極因素，強調(diào)和支持中國人民同一切擁護祖國統(tǒng)一與民族復(fù)興的海內(nèi)外愛國者的大團結(jié)。偉大團結(jié)精神是中華民族共有精神財富和強大精神支柱，它深深根植于海內(nèi)外中華兒女的心目中，每每在國家和民族處于生死存亡之際，海內(nèi)外中華兒女都會自覺團結(jié)在一起。特別是近代以來面對列強侵略，他們與祖國同胞同仇敵愾、奮勇爭先，為實現(xiàn)民族的獨立與解放立下汗馬功勞，其間涌現(xiàn)出諸如陳嘉庚、霍英東等眾多愛國人士。一直以來，廣大港澳臺同胞、海外僑胞始終與大陸福禍與共、生死相依，眾多海外游子為祖國的建設(shè)與發(fā)展殫精竭慮、建言獻策是團結(jié)精神的生動寫照。

偉大團結(jié)精神倡導(dǎo)全世界正義友好力量的大團結(jié)。中華民族自古以來就是開放包容的民族。中國共產(chǎn)黨取得政權(quán)后，把愛國主義與國際主義有機結(jié)合，以不帶任何政治條件，以團結(jié)、合作、互利、共贏的處世原則，同世界各國各民族平等相待、共謀發(fā)展，積極主動對亞非拉等第三世界國家的發(fā)展開展援助。在與各國的交往中堅持美人之美、美美與共，堅持開放包容，互學(xué)互鑒，致力于為世界打造和平安寧、共同繁榮、開放融通的國際關(guān)系，推動人類命運共同體建設(shè)和共同創(chuàng)造人類美好未來的大團結(jié)。

（四）偉大夢想精神是中華民族銳意進取的指路明燈

偉大夢想精神是指一個國家或民族具有的對未來事物、愿景的美好想象或目標(biāo)設(shè)定，是形容對某事物臻于最完善境界的理想。夢想源于現(xiàn)實而高于現(xiàn)實，與幻想和空想的虛無縹緲不同，它立足生產(chǎn)生活實踐，是經(jīng)過人們不懈努力可以或可能實現(xiàn)的中長期目標(biāo)方向。

偉大夢想精神是推動中華民族砥礪前行的力量來源。在歷史上，中華兒女勇于逐夢的典故不勝枚舉。反對暴秦統(tǒng)治的義軍先驅(qū)陳勝的一句“燕雀安知鴻鵠之志哉”可謂道盡了自己的宏圖偉志和一腔熱血；一己之力震西域的東漢班超為實現(xiàn)夢想而投筆從戎成就偉業(yè)；“劃粥割齏”的北宋名臣范仲淹以儉為榮、勤奮讀書才有了其后來“先天下之憂而憂后天下之樂而樂”的家國情懷和政治理想……近代以來，周恩來總理“為中華之崛起而讀書”的救國夢想和愛國之情被我們反復(fù)學(xué)習(xí)和傳承；思想家、文學(xué)家魯迅先生“棄醫(yī)從文”，立志從精神上喚醒沉睡的國人；秦淮河橋塌使幼年的茅以升立下了不讓悲劇重演、造最堅固橋梁的質(zhì)樸夢想……在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在夢想的指引下，中華兒女一步步實現(xiàn)了國家獨立、人民解放、民族團結(jié)、社會進步的美好愿景，正大踏步地朝著建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化強國的建設(shè)目標(biāo)邁進。

偉大夢想精神是激勵中華民族走好新時代征途的指路明燈。精神力量盡管不能取代物質(zhì)力量，但其巨大推動作用也是物質(zhì)力量在很多時候無法企及的。偉大夢想精神是中華民族的重要民族特質(zhì)，中華民族的血液里從來不缺少夢想的基因。在夢想的指引下，如千里傳音、日行萬里、載人航天等古老夢想在一代代中華兒女勤勞的雙手中已轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，中華民族完成了一個又一個的壯舉，實現(xiàn)了一次又一次的飛躍，迅速成長為世界上歷史最為悠久的打不垮的堅韌民族，正朝著更高的、更偉大的夢想邁進。追夢行百里者半九十。中華民族屹立于世界民族之林，實現(xiàn)應(yīng)有的輝煌，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。我們要繼續(xù)發(fā)揚勇于追求和實現(xiàn)夢想的執(zhí)著精神，凝聚起同心共筑中國夢的磅礴偉力，堅定不達山頂誓不休的決心與勇氣，才能實現(xiàn)圓夢。

三、偉大中華民族精神的時代價值

新時代偉大的事業(yè)需要偉大的精神予以推動和支撐，新時代人民的福祉和人類命運共同體構(gòu)建需要在偉大的民族精神的引領(lǐng)下實現(xiàn)，偉大中華民族精神在新時代體現(xiàn)出重要的價值。

（一）升華了中華民族精神內(nèi)涵，充實了思想寶庫

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，歷經(jīng)幾千年來的傳承與積淀，至今仍閃耀著民族精神與智慧的璀璨光輝。黨和國家歷來重視對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和思想品質(zhì)的繼承，習(xí)近平總書記更是將“文化自信”確立為“四個自信”的核心內(nèi)容之一，多次肯定了中華文化之于國家、民族、社會實現(xiàn)全面進步發(fā)展的價值與作用，駁斥了“精神文化虛無主義”，足見其對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視程度。他曾深刻指出，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化關(guān)乎中華民族的精神命脈[10]，文化興盛支撐著國家民族的強盛，要善于繼承、與時俱進，實現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展[11]，從而構(gòu)建各民族共有精神家園。習(xí)近平總書記的“四個偉大”中華民族精神究其本質(zhì)就是對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化在有效繼承的基礎(chǔ)上的又一次創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，它以厚重的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體，充分闡釋其深刻內(nèi)涵、吸收其思想精華、凝練其邏輯體系，以符合時代要求的全新架構(gòu)、通俗易懂的表達方式向全國各族人民呈現(xiàn)出了新時代偉大中華民族精神的精神內(nèi)涵，實現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)思想文化創(chuàng)新性發(fā)展的同時再次充實了中華民族精神思想的理論寶庫，為新時代中華兒女在成就夢想的征途中提供取之不盡用之不竭的精神滋養(yǎng)和激勵引領(lǐng)。

（二）為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝神聚力

任何一個民族和國家若沒有了精神支柱，就好似一個人丟掉了靈魂或是折斷了脊梁，只能夾縫求生，最終因失去生命力和凝聚力而灰飛煙滅。事實證明，民族精神早已成為一個國家民族賴以生存發(fā)展的軟實力，是決定其興衰成敗的重要決定因素之一。[12]中國共產(chǎn)黨建黨98年以來，一貫堅持傳承弘揚中華民族偉大民族精神，并依托偉大民族精神形成的強大的凝聚力和向心力領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民進行了艱苦卓絕的革命斗爭和社會主義建設(shè)，歷經(jīng)新民主主義革命、社會主義革命、社會主義建設(shè)等歷史性轉(zhuǎn)折點，完成了中國近代以來由衰敗到繁榮富強的根本性轉(zhuǎn)變，并以豪邁的姿態(tài)邁進新時代中國特色社會主義新階段，其高速發(fā)展的過程也成為新的民族精神孕育的過程。新時代成為中華民族發(fā)展中難得的建功立業(yè)、實現(xiàn)夢想的機遇期，更是中國共產(chǎn)黨人面臨“天將降大任于斯人”去完成目標(biāo)的時代使命期。面對當(dāng)前紛繁復(fù)雜的國內(nèi)國際形勢，“奮斗目標(biāo)”和“中國夢”的實現(xiàn)需要艱苦奮斗的決心與勇氣，需要干事創(chuàng)業(yè)的實際行動，需要團結(jié)全黨全國各族人民、凝聚智慧與力量，這些都必須從新時代偉大中華民族精神中汲取充足的“精神養(yǎng)分”，充分發(fā)揮其精神支柱的激勵凝聚引領(lǐng)作用，使全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下心往一塊想，勁往一塊使，艱苦奮斗、風(fēng)雨兼程、不斷向前，最終實現(xiàn)奪取新時代中國特色社會主義的偉大勝利。

（三）為維護和諧穩(wěn)定團結(jié)奮進局面提供思想支撐

新時代承前啟后、繼往開來，是決勝全面建成小康社會、實現(xiàn)中國人民共同富裕、全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的歷史關(guān)鍵期；是有著新特點、新目標(biāo)、新使命、新理論、新要求的嶄新發(fā)展機遇期；是中國共產(chǎn)黨開辟中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新路、完善成熟定型各項制度法規(guī)、將改革開放推向深入的鳳凰涅槃期；是向全世界展現(xiàn)中國獨立自主、實事求是、開放包容的形象，貢獻中國智慧和中國方案的厚積薄發(fā)期。這個時代對于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢顯得尤其重要，而它需要和諧穩(wěn)定的政治局面和全國各族人民團結(jié)奮進、艱苦奮斗積極投身祖國建設(shè)事業(yè)的蓬勃熱情作為發(fā)展的必要條件。但是，隨著改革開放的不斷深入，地區(qū)間、城鄉(xiāng)間、民族間經(jīng)濟社會發(fā)展不平衡、不充分的狀況日趨顯現(xiàn)，社會主要矛盾也日益凸顯，嚴重影響和制約了經(jīng)濟社會和諧穩(wěn)定發(fā)展，破壞了地區(qū)間、民族間、城鄉(xiāng)間人民團結(jié)一心、攜手奮進的局面。因此，正確處理人民內(nèi)部矛盾，維護和鞏固新時代和諧穩(wěn)定、團結(jié)奮進的大好發(fā)展局面，需要偉大中華民族精神這個人民群眾所共同認可的精神作為思想支撐，激勵引導(dǎo)全國各族群眾繼續(xù)保持團結(jié)一致、艱苦樸素、勤勞勇敢、自強不息、攻堅克難的優(yōu)秀品格，強化自身大局意識，時刻以國家改革發(fā)展大局為重，使整個國家和民族充滿“正能量”，有效減少消除當(dāng)前物質(zhì)資料豐富以及不平衡不充分的發(fā)展現(xiàn)狀所帶來的精神匱乏、信仰缺失、價值觀扭曲等負面效應(yīng)，再次塑造新時代中華民族堅毅的氣質(zhì)性格。

中國特色社會主義進入新時代，中華民族迎來了偉大復(fù)興的重大機遇期，同時，面對新的歷史特點，面臨嚴峻的國際國內(nèi)各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，大力倡導(dǎo)和弘揚偉大中華民族精神的重要性愈加凸顯。這就需要以偉大民族精神凝聚共識，形成最大的公約數(shù)，畫好最大的同心圓，用中國夢促進中華兒女的團結(jié)、奮斗和創(chuàng)造，用人類命運共同體理念促進全世界正義友好力量大團結(jié)，為奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利匯聚起強大合力。