周文
春節(jié)開始甩在身后。但“儀式感”仍在。
我家所處的地方,位于廣東佛山的南海區(qū)。只有穿過一條大道里狹窄的通行橋梁,整條村子才會開闊地顯現(xiàn)出來。
與諸多珠三角的村落類似,?;~塘式的農(nóng)作物組合縱橫布局,開闊的馬路兩邊都是飼養(yǎng)家魚的水塘,增氧機在塘中央馬不停蹄地作業(yè),帶來了“家”所特有的噪音。村里在不斷地更新面貌,因為新房子陸續(xù)地蓋過那些被歲月沖刷得漆黑的祖屋,而“房子”對于村里人來說,意味著一切。
當下,“農(nóng)村”的概念顯然發(fā)生了很多變化。那仿佛愈加成為人們的消遣和向往之地,我們在心靈上希望不斷地靠近它;同時在物質(zhì)回報上,竟有“土豪村”這樣的說法出現(xiàn),一種“翻身做主人”的神秘感躍然眼前。在敏銳地察覺到這些風氣后,我對于自己的家難免出現(xiàn)了審視的眼光,當真實地生活在其中,它的紋理便開始顯現(xiàn)。
因為處在相鄰區(qū)和市的交界,在回家前就必須要經(jīng)過一座標明著“南海界”的大橋,說是大橋,其實并不大,只是一座雙向兩車道的“通道”。
2017年底,橋梁開始了拓寬工程,在這個春節(jié)終于完成了施工。而動工的最主要原因是,這些年來,人們發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)無法承載頻密的人流了,堵車的現(xiàn)象越發(fā)嚴重,狹窄的橋面和旺盛的農(nóng)村生意顯得格格不入。
外地人來覓食、來旅游、來呼吸新鮮空氣。從六七年前,村里的生態(tài)招牌開始變得炙手可熱。每年初歸,爺爺在散步時都會給我指著,哪里又新建了一家餐廳,在通往江邊的大道上,兩邊已經(jīng)排滿了各式各樣的“農(nóng)莊”。有一次從汽車站打車回去,司機一聽到目的地的名字,馬上反應(yīng)過來:“你們那里的走地雞,不夠新鮮?!?/p>
曾經(jīng)人們以這樣一個名詞—“農(nóng)家樂”來定義這樣的熱潮,在20世紀90年代開始興起,那個年代初嘗都市樂趣的人們心靈尚還富足,也還沒強調(diào)“消費升級”這樣的張揚說法,近郊的鄉(xiāng)土帶來了返璞歸真的自然樂趣,成為了日常生活的補充。
這股潮流越演越烈,直到現(xiàn)在成為了人們?nèi)粘T倨胀ú贿^的消遣。即使是平日,各家農(nóng)莊的門前都停滿了廣州等地的外地車牌,門前的大片空地成為了停車場,寧靜的夜景只停留在記憶中,如今則是充滿了喇叭聲和聚會的起哄聲。
毫無疑問,這些生意直接拉動了就業(yè),村里的不少中年人,就在農(nóng)莊里工作,他們或成為服務(wù)員,或是做車輛看管員,賺取一個月2000元到3000元的工資。
農(nóng)業(yè)耕作不再承擔主要經(jīng)濟功能的村子,都主動地開始了轉(zhuǎn)型,生產(chǎn)出了農(nóng)作物以外更多的東西。在相隔不遠、位于山腳下的另一條村子,因為住著不少高齡老人,被宣揚為自然環(huán)境優(yōu)厚的“長壽村”,吸引了很多慕名前去的游客,一山一水,竟都變成了和養(yǎng)生產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的場景。
在本地電視臺的廣告里,有不少關(guān)于旅游宣傳的口號,“小九寨溝”“小威尼斯”的標語讓人覺得既好笑又陌生。
盡管農(nóng)作物已經(jīng)很少流入市場了,但總有閑不住的老人喜歡種植蔬果。魚塘邊的土地就是一塊“寶地”,因為多是塘泥,養(yǎng)料豐富,蔬菜都能長得很好,每凡有熟人到來,這都是最受歡迎的手信,而這樣的“熟人”也越來越多。有時候,我的爺爺奶奶也難以架住那過度的熱情,他們無法想象這些曾經(jīng)不值一文的東西,會被冠以“有機”的名字如此受待見。
現(xiàn)在應(yīng)該很少會有“農(nóng)家樂”這樣的用詞了,農(nóng)村承載的功能遠比當時獵奇般的圍觀來得復(fù)雜。比如在社交媒體上,此地能成為一種打卡式的認證;比如它的寬闊和熟絡(luò),變成了一種容納人逃避都市病的場所。甚至我慶幸自己還有故土可回,我知道很多人已經(jīng)找不回故鄉(xiāng)了。
農(nóng)村的熱,也許是因其具備的很多因素,正是當下城市化過程中所稀缺的。當然,這也許和我的村莊不算偏僻有關(guān),在村口處便有和市區(qū)相連的公交,交通算是便利,這給予了它發(fā)展的機會。
他們無法想象這些曾經(jīng)不值一文的東西,會被冠以“有機”的名字如此受待見。
除了精神上提供的依附,近年來,本地的農(nóng)村在外界印象中總是有“一夜暴富”的想象,這牽扯到了復(fù)雜的土地問題,那是每次歸去無法避開的話題旋渦。
2015年,南海成為了農(nóng)村集體經(jīng)營性建設(shè)用地的試點之一,將集體建設(shè)用地的流轉(zhuǎn)合法化。在此之前,自1992年始,原南??h便率先實施了農(nóng)村土地股份制改革。
在網(wǎng)上流傳的多條“土豪村”的消息中,村民正是受益于土地改革,有機會成為集體土地出讓后受益的“股東”而得利,這直接改變了鄉(xiāng)村的地位和利益格局。
實際上,集齊天時地利的土地也許能躍龍門,但這樣的案例是極個別。在十數(shù)年前,我們也曾遇到類似的開發(fā)要求,但結(jié)局卻不同。那時鮮有人能預(yù)知土地帶來的價值,某知名的房地產(chǎn)開發(fā)商找到了我們這里,買下了臨江邊的一大片土地,那原本是菜田,價值不大,村委會以低價賣出。地產(chǎn)商沒有急著開發(fā),囤地多年,直到近幾年看準時機,大舉攻城,以開盤價超過了8000元/平方米的價格銷售,每平方米和當初其買入的價格相差了數(shù)百倍。當初的菜地早已變成了一線江景的高層住宅。
多年過去,到如今才發(fā)現(xiàn)其中經(jīng)濟規(guī)律的村民們捶胸頓足,每人都恨不得坐時光機回到過去,阻止那筆廉價的交易。有時候,當我陪家里的老人經(jīng)過這個片區(qū),他們還會不時慨嘆當年。
就像現(xiàn)在不少因為房價下跌而要求彌補差價的小區(qū)居民一樣,被資本“玩弄”的父老鄉(xiāng)親們是覺得委屈的,他們嘗試過用石墩堵住村口,不讓施工車開入,希望以此獲得相應(yīng)的補償。兩相角力,事情最后以開發(fā)商修建基礎(chǔ)設(shè)施的方式收尾。村里的泥沙、石板路鋪成了平暢的水泥地,路燈以適當?shù)木嚯x加裝,不久前該開發(fā)商還以友待長者的口號為村里的老人派發(fā)油米。一個龐大的小區(qū)就在旁邊慢慢建成,一邊是低矮的平房,另一邊是充滿現(xiàn)代化氣息的西式住宅。偶爾,我甚至覺得這是頭怪獸,村民在學著與它相處。
地產(chǎn)商的大興土木,提醒著人們土地的重要性,村里建房的速度更加快了些。2018年,南海區(qū)出臺了新的宅基地政策,規(guī)定要嚴格按照“一戶一宅、面積不超過80平方米”的原則建設(shè),試圖清理歷史上遺留的眾多宅基地問題。
那段時間大家都風聲鶴唳,時刻關(guān)注著電視和報紙的政策動向。當時我鄰居的房子正準備動工,一紙命令讓人如驚弓之鳥。
這座房子本不是起在這里。不久前村里進行了新一輪的宅基地分配,村里的利益盤根錯節(jié),分給誰,不分給誰,自然有各種考量。我的鄰居無緣分到用地,只能另尋獲取土地的途徑,他像填海一樣將無人歸屬的魚塘用堆土填上,準備在那里新建一座自建房。
無可奈何,他只能自嘆運氣不佳,但是養(yǎng)老所托于土地,只能不斷投入心機和錢財。鄰居快六十了,也算得上“農(nóng)二代”,不再隨父親耕田了,初中畢業(yè)后便到市區(qū)工作,從進入工廠打工到后來有自己的小生意,能有一間寫有自己名字的樓房,是勞碌大半生的最終追求。
自建房的花費并不少,二三十萬是起步價,修建得講究的,跟小區(qū)房價格相當。一般來說,村里標配是一家兩間房屋,祖屋是過去和很多家里長輩共住成長的地方,新屋是成家立室、兒子娶親或者有了積蓄后的“實力”體現(xiàn)。十年前,車子還能成為家庭財富的象征,待其早已普及至每家每戶,房子取而代之。我們在新房落成后,會有正式的“入伙飯”,請上全村老少一起吃一頓熱鬧的晚飯,那預(yù)示著一個家庭邁進了人生的新階段。土地永遠能給予人安全感。
在外人的想象中,農(nóng)村好像有用不完的開闊土地,我想并不是的。近年來,房子的密度愈發(fā)變高,土地終歸是有限的,但是人的想法和欲望卻不是。
況且,隨著房地產(chǎn)開發(fā)腳步的逐步逼近,以及隨處可見的自媒體渲染,人們的心也被攪動了。土地帶來的增值,早已覆蓋了普通的勞動所得,對于扎根土地的普通人來說,這可能是被命運的骰子擲中的唯一機會。
在家族的微信群里,不時也會有長輩意味深長地分享某地拆遷、而后村民獲益豐厚的消息,盡管一般無人回應(yīng)和跟進,但是大家心里都非常清楚,那顆石子既然投下了,就一定會泛起漣漪。
村落所在的區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展得很快,例如因為房地產(chǎn)的開發(fā),引入了很多我只在鬧市見過的社區(qū)便利店和超市,還有附近新建的影視城,很快就躥升成為“網(wǎng)紅”景點。
我發(fā)現(xiàn),和網(wǎng)上流傳的眾多“回家恐懼”段子一脈相承的,是這一代人對于“朋友”的依賴已經(jīng)多于“親戚”。也許是因為他們受生育政策影響,不再有那么多親戚,也因為血緣的依附關(guān)系已經(jīng)變得淡薄。
事實上,在農(nóng)村里,不同代際的人,都以不同的方式參與著城市化的步伐。很多老一輩的人,就曾有進城多年帶孫子孫女的經(jīng)歷,他們很喜歡講述自己在城市經(jīng)歷的見聞,同時更容易接受新事物。一位身體硬朗的老奶奶,就很喜歡到處做客,拉著我講當年在廣州帶大孫女的故事。很多曾經(jīng)的農(nóng)民如她一般,到城市里沒有太多的熟人,不會使用流行的通訊、交通工具,只是依靠在農(nóng)業(yè)社會的本能完成代際間的交接任務(wù)。
還有一位老人,將孫子從小帶到大學畢業(yè)才回來的老家,于他而言那才算是真正的“退休”?;貧w后的生活雖然皮膚被曬得黝黑,但是他的笑容明顯更開心和開朗。他們是知道自己終歸是要回到農(nóng)村的一代人,所以在外的苦和累都能得到緩解和消化,支撐他們度過孤獨的時光。
上述的那位老奶奶,不時會落寞地表達對于下一代的擔憂。她總是旁敲側(cè)擊地問我,那所孫女就讀的、高收費的二本學校其實是不是“很差勁”,如果她畢業(yè)后找不到工作,出路在哪里。
“一個在鄉(xiāng)土社會里種田的老農(nóng)所遇著的只是四季的轉(zhuǎn)換,而不是時代的變更”,費孝通曾經(jīng)這樣落筆。但下一代人熟習了時代,歸處卻被沖散,不免會迷茫。如今城鄉(xiāng)間獲取信息的差距早已縮小,甚至在流行的社交軟件上,城市用戶的需求被鄉(xiāng)村群體所裹挾。他們看起來已經(jīng)一樣了嗎?
很多和我同輩的同齡人,其實并不知道自己會回到哪里。他們已經(jīng)很“城市化”了,但在心理上,離“城市”似乎仍有一段距離。
表妹在中專畢業(yè)后進市區(qū)當了四五年的銷售,流轉(zhuǎn)過不同的地方,當年嫌讀書過于苦悶,但是后來發(fā)現(xiàn)踏入社會更苦。能選擇的工作不多,每份工都看不到前景,只能陷進同樣的循環(huán)。這次回去,她說想開始嘗試做微商—零成本,利用已有的人際關(guān)系,或能帶來賺錢的可能。
我發(fā)現(xiàn),和網(wǎng)上流傳的眾多“回家恐懼”段子一脈相承的,是這一代人對于“朋友”的依賴已經(jīng)多于“親戚”。也許是因為他們受生育政策影響,不再有那么多親戚,也因為血緣的依附關(guān)系已經(jīng)變得淡薄。那么,以血緣為聯(lián)結(jié)的土地還有凝聚力嗎?農(nóng)村里的下一代人去往哪里?
年夜飯后,我們難得地聚在一起,卻不會談?wù)撨@個話題。