縱觀歷史軌跡,唐詩(shī)、宋詞、元曲和明清小說,反映的不僅是主流文化的下移,更是社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮背景下,大眾對(duì)于文化的需求。當(dāng)代的抖音神曲,亦是如此。只有不斷降低“美”的欣賞門檻,才能吸引更多的受眾。與其問我們?yōu)槭裁匆犨@種“爛玩意”,不如去反思,為什么會(huì)有這種“爛玩意兒”,為什么會(huì)喜歡這種“爛玩意兒”。本人認(rèn)為這種東西并不是爛玩意兒,只是為了迎合大眾的一次簡(jiǎn)化,它并沒有違背社會(huì)的主流價(jià)值,只是降低了準(zhǔn)入門檻。
—Lostar(讀微信公眾號(hào)文章《你們?yōu)槭裁匆犨@種爛玩意兒?》)
人不是越來越傻,是聰明程度沒有大的改進(jìn)。人享受科技的能力,已經(jīng)跟不上科技創(chuàng)造了?,F(xiàn)在世界各國(guó)一天產(chǎn)生的文字、圖片、視頻等出版物,估計(jì)夠一個(gè)人不吃不喝看一萬年。技術(shù)在飛速發(fā)展,人還是原來的人。人的記憶力、壽命、體力、習(xí)慣等,幾千年沒有太大改變。電子有所謂的摩爾定律,人沒有。我們到了需要靜下心來想一想,科技與人的關(guān)系。科技怎么發(fā)展,還是讓人回歸人,做回笨笨的人類,讓他們吃好、睡好、休息好。
—周遠(yuǎn)(讀2019年第2期《機(jī)器會(huì)不會(huì)造反?》)
雖然初衷是好的,但真的不走心。農(nóng)村在宣傳片里是一個(gè)迎合城市口味的他者,被矮化,是客體而不是主體。商業(yè)片敘事結(jié)構(gòu)和邏輯的威力也正在于此,一個(gè)基本的道德價(jià)值和人性訴求通過這種敘事模式讓所有人獲得感動(dòng),但是卻掩蓋了其他有待反思和解決的問題。大家在感動(dòng)中實(shí)現(xiàn)了和解和團(tuán)結(jié),達(dá)到了片刻的共識(shí),然后一切回歸原樣,并期待下一次的團(tuán)結(jié)和和解。
—poi(讀微信公眾號(hào)文章《硬核佩奇,跨不過的城鄉(xiāng)鴻溝》)
分享給了在民營(yíng)企業(yè)做內(nèi)審的朋友,和他說內(nèi)審的春天來了。聽他說,審計(jì)部已經(jīng)改為審計(jì)中心,重新招人以及空降領(lǐng)導(dǎo),大有重新組班子的趨勢(shì)。原本各個(gè)不肯理睬審計(jì)部的部門,現(xiàn)在都很配合。幾乎是肉眼可見的重視了。
—卡戎(讀2019年第3期《民企反腐風(fēng)暴》)