高中歷史教學(xué)中史料的運(yùn)用探究

摘 要：史料是歷史學(xué)的靈魂，脫離了史料，歷史將無從談起。在歷史教學(xué)中正確地運(yùn)用史料，不僅可以促進(jìn)教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，還可以激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的記憶和理解，最重要的是提升學(xué)生的史料解釋能力和史料運(yùn)用能力。然而在實(shí)際教學(xué)過程中，歷史教師對(duì)史料的運(yùn)用現(xiàn)狀不容樂觀，運(yùn)用的方法也有待改進(jìn)。文本筆者就從高中歷史教學(xué)史料的運(yùn)用現(xiàn)狀出發(fā)，結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談一談如何在高中歷史教學(xué)中有效地運(yùn)用史料。

關(guān)鍵詞：高中歷史；歷史教學(xué)；史料；運(yùn)用

德國哲學(xué)家赫爾巴特曾說：“歷史應(yīng)是人類的教師”，而在我國的傳統(tǒng)文化中，歷史一直占有重要的一席之地，在《四庫全書》中收錄最多的就是史書。歷史在中小學(xué)教學(xué)體系中占有重要的地位，歷史教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生形成正確的歷史觀。梁啟超在《歷史研究法》中說：“史料不具或不確，則無復(fù)史可言”。史料是歷史學(xué)的前提和基礎(chǔ)，新課程標(biāo)準(zhǔn)就強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用史料的能力，史料運(yùn)用能力主要表現(xiàn)在搜集史料、解讀史料、分析史料和運(yùn)用史料的能力。作為高中歷史教師，應(yīng)該重視史料在歷史教學(xué)中的作用，并運(yùn)用合適的教學(xué)方法來為歷史教學(xué)課堂增添色彩。

一、 運(yùn)用史料進(jìn)行課堂導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)興趣

課堂導(dǎo)入是課堂教學(xué)的第一步，也是一節(jié)課成功與否的關(guān)鍵。在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)模式下，不注重導(dǎo)入環(huán)節(jié)的設(shè)置，導(dǎo)致學(xué)生很久不能進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，也嚴(yán)重影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。高中這一時(shí)期的語言能力和思維能力得到了一定發(fā)展，他們可以讀懂，并且也愿意接觸原始史料。史料當(dāng)中有許多精彩的故事和篇章，這些比歷史教科書的描繪更加生動(dòng)，因此，教師可以選擇有趣的史料進(jìn)行課堂導(dǎo)入，以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

例如，在講授《中國早期政治制度的特點(diǎn)》這一課時(shí)，我給學(xué)生引入了一則史料。這則史料是這樣的：齊崔杼弒莊公也，有陳不占者，聞君難，將赴之，比去，餐則失匕，上車失軾。御者曰：“怯如是，去有益乎？”不占曰：“死君，義也；無勇，私也。不以私害公?！彼焱?，聞戰(zhàn)斗之聲，恐駭而死。人曰：“不占可謂仁者之勇也?！边@是講有一個(gè)很膽小的人卻要為君主赴死，然而在路途當(dāng)中卻被嚇?biāo)懒?。在給學(xué)生講完這個(gè)故事后，學(xué)生都樂不可支，之后我又讓學(xué)生探析這則史料的深意“在先秦時(shí)期，君主在人們的心里處于什么樣的地位，又是什么原因呢？”這樣經(jīng)過討論和分析之后，學(xué)生對(duì)先秦時(shí)期的思想和政治理解得更為透徹。

二、 通過史料創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，提升學(xué)生史料解讀能力

史料是一種特殊的語言，只有通過解讀史料，我們才可以獲取真實(shí)的歷史信息。傅斯年曾經(jīng)就有過“歷史就是史料學(xué)”的名言，這句話雖然有些片面，但是也說明了史料的重要性。近年來，隨著高考制度的改革，材料解析題在歷史高考中的分值越來越大，也是學(xué)生頭疼和棘手的一個(gè)問題，這主要就是因?yàn)閷W(xué)生的閱讀史料能力和史料解讀能力很差。因此，在日常的教學(xué)中，教師就要學(xué)會(huì)運(yùn)用史料來給學(xué)生創(chuàng)造生動(dòng)的教學(xué)情境，讓學(xué)生深入其中，并給學(xué)生滲透史料的重要性。

例如，在講授《文藝復(fù)興和宗教改革》這一課時(shí)，在講到意大利的文學(xué)復(fù)興時(shí)，我給學(xué)生著重講了但丁和但丁的人文精神，但是教材的內(nèi)容十分有限。我在網(wǎng)上搜集了但丁的詩歌作品，讓學(xué)生從詩歌中解讀當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和詩歌透露出來的人文精神，比如我給學(xué)生朗誦了但丁的一首《短暫的時(shí)光》，詩句是這樣的：“短暫的時(shí)光短暫的愛，時(shí)辰還為你我保留著，不知我們的天是否還亮著？我倆還沒把簾子拉開。你僅僅在白晝最后的嘆息中，感到你的靈魂正把它延長；而我已聽見夜風(fēng)的哀慟，我知道它是在為我吟唱?！敝笪覇枌W(xué)生“結(jié)合文藝復(fù)興時(shí)期宗教對(duì)人性的束縛，談一談你對(duì)這首詩的理解”如此，學(xué)生對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的人文精神就會(huì)了解得更加深刻，對(duì)史料的解讀能力也就會(huì)得到增強(qiáng)。

三、 自主搜集和整理史料，提高學(xué)生的史料運(yùn)用能力

新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)要在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，并且促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。高中歷史教材是將原始的史料匯編，選擇性地摘取史料，并且形成自己的一套價(jià)值體系。然而面對(duì)同一歷史事件，可能會(huì)有幾種甚至數(shù)十種的解釋思路，如果教師墨守成規(guī)，學(xué)生的創(chuàng)新能力也會(huì)得到抑制，得不到有效發(fā)展。因此，教師應(yīng)該采取逆向思維，設(shè)定幾個(gè)歷史探究問題，讓學(xué)生針對(duì)問題自主搜集和整理史料，并形成對(duì)歷史的看法。

例如，在講授《辛亥革命》這一課時(shí)，我就改變了傳統(tǒng)的教學(xué)思路，給學(xué)生設(shè)計(jì)了幾個(gè)探究問題：1. 辛亥革命的過程；2. 辛亥革命的內(nèi)容；3. 如何評(píng)價(jià)袁世凱；4. 辛亥革命的歷史意義。之后學(xué)生自主去圖書館或者上網(wǎng)等查找了一些資料，包括《辛亥革命史料》《辛亥記事》《武昌革命真史》等，學(xué)生從這些書籍等選擇了有用的歷史信息，并且進(jìn)行比較和分析，最后得出全面的結(jié)論。如此，學(xué)生的史料運(yùn)用能力就會(huì)不斷提升。

綜上所述，史料教學(xué)是高中歷史教學(xué)中不可分割的一部分，也關(guān)系著整個(gè)歷史教學(xué)質(zhì)量的高低。作為高中歷史教師，應(yīng)該創(chuàng)新史料教學(xué)理念，運(yùn)用多元、有趣的史料教學(xué)方法，以提升學(xué)生對(duì)史料的運(yùn)用能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]張麗麗.高中歷史教學(xué)中史料的選擇與運(yùn)用[D].蘇州大學(xué)，2017.

[2]馮小飛.高中歷史教學(xué)中史料運(yùn)用的策略[J].科學(xué)咨詢（科技·管理），2016（2）.

作者簡介：

黃志鵬，湖南省張家界市，湖南省張家界市一中。