蘇州婁葑風(fēng)物與記敘文寫作

摘 要：從初中升學(xué)考試來看，80%的初中考生會(huì)選擇記敘文來進(jìn)行寫作；從對(duì)初中生作文寫作能力培養(yǎng)來說，記敘文寫作是其他文體的基礎(chǔ)。所以，無論是從升學(xué)方面還是寫作能力培養(yǎng)方面來說，記敘文寫作在初中作文寫作教學(xué)中都占據(jù)了主導(dǎo)地位。記敘文寫作需要初中生整理他們多方面搜集的素材，而大多數(shù)初中生的生活圈子很小，無外乎就是課堂、家和自己學(xué)校所在的地域，所以作文素材的最好來源就是自己學(xué)校所處的地域，也就是自己的家鄉(xiāng)（對(duì)于大多數(shù)孩子來說）。本文以蘇州婁葑風(fēng)物描述為例，讓學(xué)生在日常生活中逐漸培養(yǎng)自己的情商，通過對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)物的描述表露出自己真實(shí)的情感，只有這樣“真聽、真看、真感受”之后，學(xué)生的記敘文寫作才能避免假大空，才能逐漸產(chǎn)生寫作興趣，繼而提高記敘文的寫作能力。

關(guān)鍵詞：風(fēng)物描述；記敘文寫作；寫作能力

本文以記敘文寫作的2個(gè)要點(diǎn)為主線，每條主線穿插我們蘇州婁葑風(fēng)物描述，來輔助闡述如何提高風(fēng)物類記敘文寫作能力。

一、 素材的整合，特征的挖掘

若想寫好關(guān)于風(fēng)物類的記敘文，必須要深度感受地方民俗特點(diǎn)，從自身感受中去挖掘地方民俗的獨(dú)特之處也就是閃光點(diǎn)，而閃光點(diǎn)的發(fā)掘離不開素材的搜集，而且必須是多方位的素材搜集，單單關(guān)注某一個(gè)點(diǎn)是不夠的，要有針對(duì)性地將搜集的素材進(jìn)行整合。其中需要重點(diǎn)整理的內(nèi)容主要包括以下幾點(diǎn)：風(fēng)物所形成的特殊的歷史原因，經(jīng)過這么多年發(fā)展后的現(xiàn)狀如何，風(fēng)物所包含的歷史文化底蘊(yùn)有哪些等都要進(jìn)行重點(diǎn)整理，進(jìn)行深度思考，力求抓住風(fēng)物特征的精髓，結(jié)合自己對(duì)風(fēng)物的內(nèi)心感受將風(fēng)物類記敘文寫得活靈活現(xiàn)。

二、 素材整合，特征挖掘的具體應(yīng)用

拿我們婁葑來說，吳王闔閭在公元前514年始建蘇州古城，當(dāng)時(shí)葑、婁、齊號(hào)稱蘇州古城東部三門?！拜讑涓焦边@個(gè)稱呼是中華人民共和國(guó)成立之前對(duì)婁葑地域的習(xí)慣稱謂。蘇州市人民政府在新中國(guó)成立當(dāng)年的11月11日在蘇州東部設(shè)立了婁東、婁北、葑塘、新齊4個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)別行政機(jī)構(gòu)。設(shè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)別后的第3年，也就是1952年10月蘇州郊區(qū)人民政府正式掛牌辦公。婁東、婁北、葑塘、新齊4個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)別行政機(jī)構(gòu)在1956年2月合并為婁葑鄉(xiāng)，從此婁葑這個(gè)稱謂一直沿用至今。這就是我們說的地域風(fēng)物所形成的歷史原因，只有對(duì)地域風(fēng)物的歷史形成原因準(zhǔn)確捕捉，才能一下子拉近風(fēng)物記敘文的可讀性，給風(fēng)物類記敘文寫作增加了情感鋪墊，一切行文將會(huì)顯得特別有歷史感，作文寫作的字里行間將會(huì)不經(jīng)意地流露出情真意切的感情。這些歷史文化底蘊(yùn)對(duì)現(xiàn)在的初中生具有較遠(yuǎn)的年代感，單單從課堂上進(jìn)行灌輸式教學(xué)很難讓學(xué)生對(duì)婁葑的歷史文化產(chǎn)生濃厚的興趣，會(huì)影響在風(fēng)物記敘文寫作中的靈活運(yùn)用和真摯情感的升華。所以組織學(xué)生參觀歷史博物館或現(xiàn)存的具有代表性的歷史古跡去真切感受婁葑當(dāng)年的歷史形成歷程，對(duì)學(xué)生的情商培養(yǎng)和風(fēng)物類記敘文寫作有很大的幫助。培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真感受自己家鄉(xiāng)的歷史文化，會(huì)提升學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的一種存在感和歸屬感，這不僅僅是對(duì)培養(yǎng)學(xué)生寫作能力有幫助，更重要的是培養(yǎng)他們的認(rèn)知能力和情商，對(duì)將來的發(fā)展可以說受益終身。

三、 精彩的捕捉，生動(dòng)的描摹

若想寫好風(fēng)物類的記敘文，地方民俗活動(dòng)是必須要關(guān)注的，因?yàn)檫@是代表一個(gè)地方的特色，非常具有代表性。只有民族的才有特點(diǎn)，民族的就是世界的。所以通過認(rèn)真觀察和自身感受地方民俗特點(diǎn)，深度挖掘其本質(zhì)特征，讓地方民俗活動(dòng)大放異彩，使文章的感染力躍然于文字間，讓來過的讀者還想再來一次，讓沒來過的讀者迫切要來一次，這才是一篇非常成功的風(fēng)物類記敘文。地方民俗活動(dòng)包括美麗的風(fēng)光景致、活動(dòng)情況、民俗特點(diǎn)等等都在行文中進(jìn)行細(xì)致的刻畫和惟妙惟肖的描述。

四、 精彩捕捉與生動(dòng)描摹的具體應(yīng)用

拿我們婁葑地方民俗來說，最重要且最具特色的民俗活動(dòng)當(dāng)屬一年一度“南蕩芡實(shí)文化節(jié)”。芡實(shí)是比較官方的稱謂，我們婁葑當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣稱之為雞頭米，“南蕩芡實(shí)雞頭米”是婁葑的特色品牌，是我們勞動(dòng)人民勤勞智慧的結(jié)晶。每年的9月是雞頭米成熟并大量上市的季節(jié)，婁葑為了更好地宣傳自己的品牌特色，也為了弘揚(yáng)農(nóng)耕文化的智慧，每年9月都舉行極具地方特色的“南蕩芡實(shí)文化節(jié)”?；顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)設(shè)置KT板，將芡實(shí)的耕種方法及生產(chǎn)流程、芡實(shí)的食用價(jià)值與芡實(shí)相關(guān)的衍生視頻和紀(jì)念品以及芡實(shí)所蘊(yùn)含的地方特色文化等都記錄在KT板上，讓參加民俗活動(dòng)的人們更加直觀地了解芡實(shí)的一系列相關(guān)知識(shí)。手剝雞頭米演示作為互動(dòng)環(huán)節(jié)的重頭戲是必不可少的，邀請(qǐng)觀眾互動(dòng)體驗(yàn)如何手剝雞頭米，將大家一起辛苦剝好的雞頭米熬制成甜湯，讓大家品嘗自己的勞動(dòng)所得。風(fēng)物類記敘文寫作中的觀察部分是非常重要的，記流水賬式的觀察是萬萬不可取的，取而代之的應(yīng)該是有序的觀察，這一點(diǎn)道理很容易懂，若想記敘文的條理清晰，觀察的順序一定要有條不紊、循序漸進(jìn)。此外，一成不變的寫作手法也是要杜絕的，同一件事物可以從不同的角度去敘述，既增加了行文語言魅力又使行文顯得錯(cuò)落有致。地方風(fēng)物類記敘文要體現(xiàn)出地方特色食物的最原始的味道，就要在描寫的細(xì)節(jié)上多下功夫，要真情流露地去寫，讓讀者感覺這種食物與你之間有一段故事，有一種感情在里邊，此外語言要活潑不能過于死板。通過對(duì)風(fēng)物的描寫將記敘文主題升華到個(gè)人情感上，給讀者一定思考深度。

五、 結(jié)束語

寫這類風(fēng)物方面的記敘文，學(xué)生可以采用的方式有多種，可以靈活地運(yùn)用各種修辭，增加文章的氣勢(shì)，也可以將長(zhǎng)短句進(jìn)行靈活地運(yùn)用，將文章的品位提升。但是有一點(diǎn)是萬變不離其宗的，那就是情。文章的字里行間一定要表達(dá)出對(duì)地方風(fēng)物的熱愛之情，一篇抒發(fā)了內(nèi)心情感的記敘文就是成功的文章。

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作者簡(jiǎn)介：

蔣玉紅，江蘇省蘇州市，蘇州工業(yè)園區(qū)第一中學(xué)。