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      利用文化勢(shì)能傳播中國(guó)文化

      2019-02-14 05:55:40范一筱
      青年時(shí)代 2019年36期
      關(guān)鍵詞:奧運(yùn)會(huì)冬奧會(huì)文化傳播

      范一筱

      摘 要:文化勢(shì)能在跨文化傳播中發(fā)揮著重要的作用。2008年北京奧運(yùn)會(huì)中國(guó)借助奧林匹克文化這股強(qiáng)勢(shì)的體育文化,融入中華元素,加快了中華文化的對(duì)外傳播速度,取得了巨大的成功。如何借助奧林匹克文化強(qiáng)大的文化勢(shì)能在2022年冬奧會(huì)的平臺(tái)上更好地向世界傳播中華文化是我們需要解決的問(wèn)題。筆者認(rèn)為2022年冬奧會(huì)中應(yīng)該豐富中國(guó)元素、體現(xiàn)中國(guó)精神,借助奧林匹克文化實(shí)現(xiàn)文化勢(shì)能從弱到強(qiáng)的變化,從而推動(dòng)中華文化的傳播。

      關(guān)鍵詞:文化勢(shì)能;奧林匹克文化;奧運(yùn)會(huì);冬奧會(huì);文化傳播

      一、文化勢(shì)能與奧林匹克文化

      “勢(shì)能”一詞是物理術(shù)語(yǔ),是指相互作用的物體由于所處的位置或彈性形變等而具有的能。勢(shì)能強(qiáng)調(diào)的是兩種物體存在著能量差,因此水往低處流就是勢(shì)能由強(qiáng)勢(shì)的一方向弱勢(shì)的一方轉(zhuǎn)移的表現(xiàn)。各種文化由于發(fā)展歷史和發(fā)展方式的不同,也存在著文化的強(qiáng)弱變化,因此在不同文化交流和碰撞時(shí)也會(huì)出現(xiàn)勢(shì)能,我們稱(chēng)為“文化勢(shì)能”。

      “文化勢(shì)能就是在特定時(shí)期內(nèi),一個(gè)基于更強(qiáng)綜合實(shí)力或獨(dú)特文化異質(zhì)性而獲得相對(duì)強(qiáng)勢(shì)地位的文化對(duì)其他相對(duì)弱勢(shì)的文化在心理上產(chǎn)生的吸引、可信任和可接受程度的總和。它反映的是一個(gè)文化對(duì)另一個(gè)文化的一種模糊而綜合的心理認(rèn)可,是兩個(gè)文化之間客觀存在的因綜合實(shí)力或文化異質(zhì)性而產(chǎn)生的相互認(rèn)可和接受程度的心理勢(shì)差?!盵10]強(qiáng)勢(shì)的文化更容易被弱勢(shì)文化所接受,同樣也會(huì)影響到弱勢(shì)文化的發(fā)展。

      奧林匹克文化凝聚著全世界人民對(duì)于體育文化的認(rèn)可和承認(rèn),是世界體育文化的主流。因此,奧林匹克文化與其他國(guó)家民族的體育文化相比,具有較強(qiáng)的文化勢(shì)能,在文化交流時(shí)處于主導(dǎo)地位;其他體育文化更容易接受奧林匹克文化。但是這并不意味著其他文化就完全處于被支配的地位,文化的影響是互相滲透,你中有我、我中有你的雙向影響。利用奧林匹克文化較為強(qiáng)勢(shì)的文化勢(shì)能傳播本民族文化是各個(gè)國(guó)家和民族的目標(biāo),因此奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)舉辦權(quán)的“爭(zhēng)奪戰(zhàn)”就尤為激烈。

      二、2008年北京奧運(yùn)會(huì)的成功經(jīng)驗(yàn)

      2008年北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦是中華文化借助奧林匹克文化的文化勢(shì)能加快傳播的一個(gè)成功案例。自2008年奧運(yùn)會(huì)成功舉辦之后,中國(guó)入境旅游人數(shù)激增,大大拉動(dòng)了旅游業(yè)的發(fā)展?!皧W運(yùn)會(huì)期間入境來(lái)北京的游客約40萬(wàn)~45萬(wàn)。參加奧運(yùn)會(huì)的世界各國(guó)貴賓、報(bào)道奧運(yùn)會(huì)比賽的媒體記者、參加比賽的運(yùn)動(dòng)員、教練員以及觀看比賽的境內(nèi)外觀眾共計(jì)有600萬(wàn)人次~700萬(wàn)人次。”[7]中國(guó)的知名度和國(guó)際形象得到大大提升。“奧運(yùn)會(huì)期間超過(guò)1萬(wàn)名記者的采訪報(bào)道,使東道國(guó)成為全世界注目的焦點(diǎn),極大地宣傳了舉辦國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面。”[4]

      北京奧運(yùn)會(huì)完美地將中華元素與中華精神融合到奧林匹克文化之中。不論是奧運(yùn)會(huì)吉祥物的設(shè)計(jì)還是奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式都體現(xiàn)了濃厚的中華元素。首先,五個(gè)奧運(yùn)福娃每一個(gè)都是由一種典型的中國(guó)元素構(gòu)成。貝貝是一象征繁榮與收獲的的小鯉魚(yú);晶晶是中國(guó)的國(guó)寶大熊貓;歡歡設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于中國(guó)傳統(tǒng)火紋圖案;迎迎是青藏高原特有的保護(hù)動(dòng)物藏羚羊;妮妮是一只展翅飛翔的燕子,其造型創(chuàng)意來(lái)自北京傳統(tǒng)的沙燕風(fēng)箏。這五種中華元素與奧運(yùn)五環(huán)的顏色以及奧運(yùn)會(huì)精神完美結(jié)合,使人們?cè)诮邮軍W運(yùn)會(huì)文化的同時(shí)也認(rèn)識(shí)了解到中華文化的美。而奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式展示了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深之處。四大發(fā)明的呈現(xiàn)、地方戲曲的融入、絲綢之路的再現(xiàn)、以人為貴的思想和天人合一的理念等等因素的完美融合,將中華元素和中華精神體現(xiàn)的淋漓盡致,讓世界看到了中華文化幾千年的沉淀。

      奧林匹克文化為奧運(yùn)會(huì)主辦國(guó)文化的傳播提供了一個(gè)很好的機(jī)遇,同時(shí)也是主辦國(guó)向世界展示本民族文化與綜合國(guó)力的良好時(shí)機(jī)?!霸诨I辦和舉辦奧運(yùn)會(huì)的這個(gè)周期內(nèi),奧運(yùn)會(huì)主辦國(guó)通過(guò)把自己的文化鑲嵌到奧林匹克文化中進(jìn)行全球傳播,奧運(yùn)會(huì)主辦國(guó)文化由于依附于奧林匹克文化而受到世界的普遍關(guān)注和接受,形成世界對(duì)奧運(yùn)會(huì)主辦國(guó)文化的認(rèn)同?!盵6]在2008年北京奧運(yùn)會(huì)籌備與舉辦的過(guò)程中,由于大量增加了中華元素與中華精神,所以中國(guó)文化由弱勢(shì)文化轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)勢(shì)文化,實(shí)現(xiàn)了文化的勢(shì)能轉(zhuǎn)變,加快了中華文化傳播的速度,樹(shù)立了一個(gè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大、文化底蘊(yùn)深厚的大國(guó)形象,獲得了其他國(guó)家和地區(qū)的承認(rèn)。

      三、加強(qiáng)中華文化與奧林匹克文化的結(jié)合

      筆者認(rèn)為中國(guó)2008年借助奧運(yùn)會(huì)的平臺(tái)成功推廣中華文化加速文化傳播速度的經(jīng)驗(yàn)同樣適用于即將在2022年舉辦的冬季奧運(yùn)會(huì)。2022年冬奧會(huì)中也應(yīng)該豐富中國(guó)元素、體現(xiàn)中國(guó)精神,借助奧林匹克文化實(shí)現(xiàn)文化勢(shì)能從弱到強(qiáng)的變化,從而推動(dòng)中華文化的傳播。

      在跨文化傳播的過(guò)程中,由于源文化與目標(biāo)文化總是存在著或多或少的差異,所以文化的傳播于接受的過(guò)程總是面臨各種各樣的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。由奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)孕育出的奧林匹克文化在世界體育文化中占據(jù)主導(dǎo)地位,它與各國(guó)、各民族的體育文化相比具有強(qiáng)大的文化勢(shì)能和優(yōu)越性。“奧林匹克文化作為一種強(qiáng)勢(shì)文化,它的普遍價(jià)值成為一種超越國(guó)界、超越社會(huì)制度、超越意識(shí)形態(tài)的普世理論。”[3]因此,奧林匹克文化在世界各地的發(fā)展和傳播遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于國(guó)家與民族的文化,也更容易被其他文化接受和認(rèn)可。

      2022年冬季奧運(yùn)會(huì)將由北京和張家口兩座城市聯(lián)合舉辦,這本身就是一個(gè)巨大的優(yōu)勢(shì)。一方面,2008年北京奧運(yùn)會(huì)給人留下的文化印記和印象仍然存在,這次在北京再度舉辦奧運(yùn)會(huì)能夠喚醒世界各國(guó)人民對(duì)中國(guó)文化的記憶。2008年北京奧運(yùn)會(huì)有著可估量的和不可估量的有形遺產(chǎn)和無(wú)形遺產(chǎn)。例如,有形遺產(chǎn)方面主要包括32座奧運(yùn)場(chǎng)館、北京奧林匹克森林公園,以及交通、科技和環(huán)保成果,還有北京奧運(yùn)紀(jì)念品等;非物質(zhì)遺產(chǎn)方面,綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)是2008年北京奧運(yùn)會(huì)奉獻(xiàn)給奧林匹克運(yùn)動(dòng)的獨(dú)一無(wú)二的寶貴遺產(chǎn)[11]。因此,2022年冬奧會(huì)的籌備與舉辦可以充分利用這些優(yōu)勢(shì),在此基礎(chǔ)上增強(qiáng)世界對(duì)中國(guó)以及中華文化的認(rèn)可和接受。

      在《申辦報(bào)告》中,我們充分利用了2008年北京奧運(yùn)會(huì)的物質(zhì)遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn),以可持續(xù)發(fā)展的方式只建造一座新的奧運(yùn)場(chǎng)館,同時(shí)將北方獨(dú)特的冰雪文化融入到“奧運(yùn)村”建設(shè)中來(lái)。國(guó)家游泳中心水立方原本是為2008年夏季奧運(yùn)會(huì)修建的主游泳館,現(xiàn)在已經(jīng)逐漸實(shí)現(xiàn)冰場(chǎng)功能配合2022年冬季奧運(yùn)會(huì)的使用。2008年奧運(yùn)會(huì)將中國(guó)的文化元素展現(xiàn)得淋漓盡致,不論是祥云圖案的火炬設(shè)計(jì),還是奧運(yùn)福娃的五種象征原型,或是奧運(yùn)獎(jiǎng)牌以玉比德,都給世界人民留下了中國(guó)印象。而最具有中國(guó)特色的中國(guó)紅也將會(huì)繼續(xù)延續(xù)應(yīng)用到冬奧會(huì)的設(shè)計(jì)中來(lái)。

      同時(shí),2022年冬奧會(huì)也在原來(lái)的文化積淀中增加了新鮮的中國(guó)元素。北京至張家口的長(zhǎng)城文化圈成為這次奧運(yùn)會(huì)申辦時(shí)最吸引人的中華元素:“長(zhǎng)城作為中國(guó)古代重要的軍事防御工具,是中華文化代代相傳的重要因素。長(zhǎng)城文化是中華民族的象征,是中華文化的縮影,體現(xiàn)了中華文化強(qiáng)大的生命力和創(chuàng)造力?!盵8]2022年冬奧會(huì)會(huì)徽“冬夢(mèng)”以漢字“冬”為靈感來(lái)源,將中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)與鮮艷的色彩結(jié)合,整個(gè)設(shè)計(jì)色彩豐富又充滿(mǎn)動(dòng)感,既體現(xiàn)了中華文化的歷史感也將融入了多樣的色彩,象征奧運(yùn)會(huì)的精彩紛呈。為了迎接2022年冬季奧運(yùn)會(huì),北京開(kāi)展了一系列文化藝術(shù)節(jié),加強(qiáng)東西方文化的交流,弘揚(yáng)奧林匹克精神。

      將長(zhǎng)城文化、書(shū)法藝術(shù)等中華文化融入奧林匹克文化中,凸顯本次冬奧會(huì)的特色,實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化由弱勢(shì)文化轉(zhuǎn)向強(qiáng)勢(shì)文化的轉(zhuǎn)變,借助奧林匹克文化的強(qiáng)大文化勢(shì)能傳遞中國(guó)文化。張揚(yáng)凝結(jié)在奧林匹克文化中的中華文化,樹(shù)立文化強(qiáng)國(guó)、增強(qiáng)文化自信才能更好地推動(dòng)中國(guó)文化對(duì)外的傳播,獲得世界其他國(guó)家和地區(qū)的承認(rèn)與接受。

      參考文獻(xiàn):

      [1] Gerhard Maletzke. Interkulturelle Kommunikation Zur Interaktion Zwischen Menschen Verschiedener Kulturen[M]. Darmstadt: Westdeutscher Verlag, 1996.

      [2]北京2022年冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)申辦委員會(huì).北京2022年冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)申辦報(bào)告[M].北京:北京體育大學(xué)出版社,2015.

      [3]杜婕,張秀萍.奧運(yùn)傳播與文化[M].北京:北京體育大學(xué)出版社,2006.

      [4]郭海燕,楊斌.2008年北京奧運(yùn)會(huì)對(duì)中國(guó)旅游業(yè)的影響[J].資源開(kāi)發(fā)與市場(chǎng),2007(3).

      [5]郭艷華.我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化勢(shì)能形成策略探析[J].中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2016(3).

      [6]李向,孫慶祝.文化勢(shì)能與奧林匹克文化傳播[J].山東體育學(xué)院學(xué)報(bào),2008(10).

      [7]李秀娟,孫曉霞.北京奧運(yùn)會(huì)對(duì)中國(guó)旅游業(yè)影響淺析[J].消費(fèi)導(dǎo)刊,2008(20).

      [8]羅雪.我國(guó)申辦2022年冬奧會(huì)思考[J].體育文化導(dǎo)刊,2015(4).

      [9]王浩捷,李維.提升“文化勢(shì)能”,促進(jìn)文藝的民族化與現(xiàn)代化[J].齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2009(6).

      [10]王銀芹,涂紅.文化勢(shì)能與跨文化廣告?zhèn)鞑J].孝感學(xué)院學(xué)報(bào),2006(4).

      [11]易劍東,王道杰.論北京2022年冬奧會(huì)的價(jià)值和意義[J].體育與科學(xué),2016(5).

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