煙臺山、三落厝及其他

易明

2018年10月回福州，在老城區(qū)南門兜一帶有點找不著北，因為改造中的地方太多，平面瞧過去都是些遮擋，目光短淺的結(jié)果就是影響你腦子思考。有大格局一定是在高處，比如要欣賞三坊七巷的建筑之美，除了在一條條老街行走，必須要站到烏石山頂，從一個高處，不一定是高瞻遠矚，單憑眼前的氣象恢宏，可能就已經(jīng)讓你內(nèi)心感動。有時還需要比較，在前門的北京坊祖母廚房西餐廳，有附近十分稀有難得的高處，可以眺望天安門和毛主席紀念堂，也可以俯視大柵欄西街和前門西河沿這一帶，這兒的街區(qū)肌理上和福州的三坊七巷有極高的相似度。從過往看商業(yè)氣息會更濃郁，平民文化的東西更多一些。遠追明清，近觀民國，再往下說就60歲上下的這一波北京人，都還知道的那些繁華往事。感受和福州正好相反，近了看好像是那么回事，或小資或復(fù)古，花活不少。從高處一瞧，高矮錯落，私搭亂建的，那叫一個亂?？上Я耍?/p>

福州的煙臺山，是這次回故鄉(xiāng)想好好尋覓的地方之一，起因是聽到它要被改造了。煙臺山位于福州市倉山區(qū)，閩江南江濱，海拔41.6米。說南望五虎，北眺三山，那肯定是40年前，但要說“蒼山煙霞、高丘低江”的景色，現(xiàn)在或許還有。它是在閩江烏龍江兩江奔騰相擁的南臺島上，叫倉山區(qū)，歷史上曾經(jīng)歸閩縣、侯官縣、懷安縣三縣管轄，說句沒頭腦的話，大宋朝富甲天下，國家治理地方也犯了老毛病，州縣多官吏多。宋代煙臺山的官稱是“天寧山”，無論什么時候，天下太平都是最美好的愿望。

老家的街區(qū)

到明朝多了個稱謂，叫“鹽倉山”?！堕}書》記載：“天寧臺，自橫山南渡為天寧山，山有臺曰天寧臺，俗名鹽倉山，又名掛榜山，省會第一案也?！标P(guān)于鹽倉位置，歷史記載是在山上的天寧寺內(nèi)，并有鹽館，特設(shè)鹽官負責(zé)鹽務(wù)，想想鹽鐵專賣，那是從大漢朝就開始的國家壟斷經(jīng)營，現(xiàn)在人多吃點鹽就怕高血壓，解放前那可是戰(zhàn)略物資，當(dāng)年紅軍在閩西山上打游擊，被敵人圍困，除了缺武器糧食，最缺少的就是鹽?！皞}山”有鹽倉還有米倉，算是名副其實，至今還遺留著一處明代鹽倉遺址。清朝，福州官府為避清宣宗愛新覺羅·旻寧的名諱，把“天寧山”改為“天安山”。鴉片戰(zhàn)爭后，福州成為對外貿(mào)易的“五口通商口岸”之一，并成為海內(nèi)外最著名的茶港，茶倉也越來越多，鹽、米、茶倉集中在山腳的江邊，百姓就把“天安山”俗稱為“倉前山”了。

說“煙臺山”，是有著特殊的歷史背景。南宋末年元兵打到福州，就在天寧山頂筑壘架炮，明朝中期戚繼光張經(jīng)抗倭，在山上設(shè)烽火臺，因此后來人們又稱之為煙臺山。山東煙臺市也有煙臺山，也是在明嘉靖年間為防倭寇侵襲而在山頂設(shè)烽火臺。有意思的是，兩地雖然相距千里之遠，但卻有著千絲萬縷的歷史文化聯(lián)系。后來清朝林則徐重修炮臺，再后來1911年9月19日清晨，辛亥革命起義軍在山上煙墩處放了三聲響炮，作為攻城信號，9月21日福州光復(fù)。

煙臺山因其特殊的地理位置和優(yōu)美的自然環(huán)境，在鴉片戰(zhàn)爭后逐漸被外國勢力所盤踞，清道光二十五年（1845年），怡和洋行作為英國駐福州領(lǐng)事，在煙臺山首設(shè)領(lǐng)事館，并建造愛國路2號建筑及樂群樓和六座倉庫。至20世紀初，共有英法美德俄日荷等17個國家在此設(shè)立駐福州領(lǐng)事館。到了光緒年間，煙臺山已有外國商行30多家，如匯豐銀行、渣打銀行;西方基督教、天主教也紛紛派傳教士，在這里建教堂、辦學(xué)校、開醫(yī)院。1920年以后，華僑回國內(nèi)辦實業(yè)、置地產(chǎn)，煙臺山附近成為熱門之地。經(jīng)過一百多年的幾番營造，風(fēng)格多樣、造型奇特的中西建筑雜陳在山上山下街里街外。新中國建立后的70年，經(jīng)歷了無數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨，至今保留下數(shù)十座比較完整的西洋建筑和中式園林古厝，被譽為福州的“萬國建筑博物館”，勉強一點，算是風(fēng)韻猶存吧。

官方消息，煙臺山作為福州歷史文化名城的組成部分，區(qū)內(nèi)保存有163處近現(xiàn)代優(yōu)秀歷史建筑，其中區(qū)級以上文物保護單位8處15座、文物登記點81處、非登記點74處、歷史街巷38處，這些都是福州市傳統(tǒng)中軸線保護、濱水空間發(fā)展的重要部分。改造工程將依法保護好現(xiàn)存的空間格局，加大對街道綠地、文物古跡、歷史建筑、人文環(huán)境等要素及口述、傳統(tǒng)工藝、地方習(xí)俗等非物質(zhì)文化的挖掘整理，使其成為福州城市發(fā)展的“見證”。此外，還將突出19世紀中西文化合璧的建筑特色，適當(dāng)增加文藝娛樂項目，書店畫廊茶室咖啡店，豐富各類景觀內(nèi)容。如同三坊七巷的“成片保護”，煙臺山歷史風(fēng)貌區(qū)保護規(guī)劃面積為53.22平方公里，其中倉前片區(qū)43.05平方公里、江心島5.94平方公里、中州島4.23平方公里。采取的保護方式有修繕、維修改善、保留、整修改善、更新等5類，力求打造成福州的“新名片”。

盆景方向標(biāo)

從福州南門兜打車過解放大橋，順觀井路、梅塢路到樂群路拾階而上，應(yīng)該就可以到煙臺山公園了。不巧公園正在改造，關(guān)門了。接著往上走，欣賞了福建華南女子職業(yè)學(xué)院的老房子，又往下走進了福州市群眾藝術(shù)館的院子，再往下是麥園路。本想找石厝教堂，無奈走錯了方向，原來那條樂群路的后半段，是個長長的街巷，看四周圍實在殘破，沒信心走下去，其實就差200來米了。

關(guān)于文物建筑的再造，說了面，接下來再說個點。家鄉(xiāng)的“三落厝”，位置在連江縣丹陽鎮(zhèn)坂頂村，具體一點是大山腳下的杜棠自然村。作為晚唐禮部尚書張瑩的故居，三落厝最早建于唐代，明朝被火焚毀，嘉靖年間有鄭氏族人在原地重建了一個大厝，留存至今。作為縣里規(guī)模最大的古民居，建筑面積達3000多平方米，木石結(jié)構(gòu)，有大小200多間房子。格局上，它以三套四合院橫向舒展，借過雨亭連接。院和院還有水渠相通，形成“山泉入宅、宅內(nèi)有河、河中有房”的獨特景觀。

40年前，三落厝是四五百鄉(xiāng)民的遮風(fēng)避雨之所，20世紀80年代開始，陸續(xù)有人搬走了，2000年后古厝幾乎搬空，房屋年久失修，日漸荒廢朽敗。如何保住古厝、留住鄉(xiāng)愁？單純依靠政府財政性投入，無法從根本上解決三落厝的長遠保護問題。經(jīng)過多方邀約、走訪，2016年底，廈門朗鄉(xiāng)投資有限公司相中三落厝，計劃投資1.5億元，進行保護性開發(fā)。按照合約，項目采用PPP投資合作模式，由坂頂村與朗鄉(xiāng)公司簽訂協(xié)議，給予朗鄉(xiāng)投資、建設(shè)、維護、運營且承擔(dān)風(fēng)險和獲得收益的特許經(jīng)營權(quán)。村里最直接的是租金收入，地方政府在政策上進行扶持把控，三方共贏實現(xiàn)了古民居的全面修繕和有效利用。

簽約后，三落厝以“修舊如舊”為原則的保護改造工程立即展開，由于房子長時間荒廢，出現(xiàn)了大面積的損壞，結(jié)構(gòu)傾斜、白蟻腐蝕、瓦片殘破。為了最大程度恢復(fù)古宅的味道，投資方盡可能地采購舊料，使得實際成本遠超預(yù)算。經(jīng)過一年多的全方位修繕，古老的民居在訪客的反復(fù)期盼下，終于驚艷亮相，厝內(nèi)的梁柱、門楣、美人靠、觀景閣等，古樸精致，完好保存。為了有效使用，適度的現(xiàn)代商業(yè)開發(fā)無法回避，如何用好這座珍貴的古建筑，項目的文創(chuàng)旅游設(shè)計團隊下了一番功夫。再造室內(nèi)外天然景觀，在附近的山中引泉水入厝，庭院、走廊基本不做硬化處理，保留有上百年滄桑的土墻。老房子原來的居住空間狹窄，難以符合現(xiàn)代人的起居習(xí)慣，創(chuàng)意團隊打通一些間隔，改造出40間精品度假客房。在周邊設(shè)計的文創(chuàng)街區(qū)，朗鄉(xiāng)學(xué)堂、朗鄉(xiāng)藝術(shù)館，戲臺、民俗館，形成了錯落有致的整體布局。

2018年11月18日，這里成為蘇州國畫院的寫生創(chuàng)作基地，據(jù)說蘇州國畫院的前身蘇州國畫館最早選址在怡園，1978年遷到拙政園，1985年遷到聽楓園。一路走來與本鄉(xiāng)本土有不解之緣還可以理解，但是能和偏于東南福建山溝溝里的古民居扯上點關(guān)系，就不得不佩服始作俑者的眼光了。2018年12月15日，威尼斯雙年展中國國家館巡展的第一站也在這里舉行，作為世界三大藝術(shù)展之一，1895年開始舉行，到現(xiàn)在已經(jīng)成為世界建筑藝術(shù)最具影響的盛事。主要策展人同濟大學(xué)教授李翔寧說，本屆中國國家館的主題是“我們的鄉(xiāng)村”，展覽的目的不僅在于“鄉(xiāng)愁”，更希望回到中國文化的發(fā)源之地，展望中國鄉(xiāng)村未來的發(fā)展，并為當(dāng)今世界面臨的鄉(xiāng)村發(fā)展的諸多議題，提供可借鑒的經(jīng)驗。展覽以圖片形式對中國過去幾年的鄉(xiāng)村建筑創(chuàng)作、環(huán)境營造、文化傳承等進行總結(jié)，選擇三落厝是對其重生過程的理念認同，特別是古建筑保護基礎(chǔ)上的成功利用、現(xiàn)代企業(yè)與鄉(xiāng)村社區(qū)有機融合的可貴探索。

（編輯·劉穎）

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