朱寒陽,朱祥麟
(1.鄂州壽昌中醫(yī)診所,湖北鄂州436000; 2.鄂州市中醫(yī)院,湖北 鄂州436000)
《本草綱目》收載藥物1800余種,在編著過程中,李時珍發(fā)現(xiàn)歷代本草著作很多藥物名稱審辨不確,應(yīng)用訛誤。因此,有必要統(tǒng)一藥名,糾正混亂。在這一工作中,他常常運(yùn)用訓(xùn)詁方法。茲討論如下。
明代以前本草著作自《神農(nóng)本草經(jīng)》載藥365種,梁·陶弘景增藥一倍,至宋代唐慎微編著《經(jīng)史證類備急本草》藥物已達(dá)1700余種?!白允侨私灾笧槿珪?,醫(yī)皆目為奧典?!比欢顣r珍“夷考其間,瑕疵不少。有當(dāng)析而混者,如葳蕤、女萎,二物而并入一條。有當(dāng)并而析者,如南星、虎掌,一物而分為二種”[1]。或分類錯誤,或名實不符。似茲之類,不可枚數(shù)。在醫(yī)療應(yīng)用中,藥名書寫有沿用古稱者,有用別名者,有故弄玄虛,標(biāo)新立異者。其對藥物之栽培、采集、運(yùn)用造成混亂,從而影響醫(yī)療效果?!墩撜Z·子路》曰:“名不正則言不順?!崩顣r珍曰:“藥有數(shù)名,今古不同。但標(biāo)正名為綱……正始也。”[2]正始即為藥物正名,使之名實相符。至于各別出異名,則附于釋名之下,“仍注各本草名目,紀(jì)原也”[2]。于是便知別名出自何書,而用正名統(tǒng)一了別名。再詳盡討論各種藥物命名由來。李時珍曰:“諸品首以釋名,正名也?!保?]如此名正則言順,再依次闡述藥物出產(chǎn)、形狀、采集、炮制、氣味、主治,發(fā)明、附方??梢娽屆?,綱目分明,有條不紊,自成體系。因此,統(tǒng)一為藥物正名,是十分必要的工作。
王冰云:“蕆謀雖屬乎生知,標(biāo)格亦資于詁訓(xùn)?!保?]故為藥物正名,李時珍常用訓(xùn)詁學(xué)方法。廣義訓(xùn)詁學(xué)包括文字學(xué)(小學(xué))與音韻學(xué)。
李時珍撰著《本草綱目》引用古代文字學(xué)著作計有:李巡、邢昺、郭璞《爾雅注疏》、張揖《廣雅》、孔鮒《小爾雅》、曹憲《博雅》、羅愿《爾雅翼》、陸佃《埤雅》《埤雅廣義》、陸機(jī)《鳥獸草木蟲魚疏》、許慎《說文解字》、呂忱《字林》、周弼《六書證偽》、周弼《說文字原》、王安石《字說》、趙古則《六書本義》、魏子才《六書精蘊(yùn)》《倉頡解詁》、顧野王《玉篇》、劉熙《釋名》、司馬光《名苑》等。
引用古代音韻學(xué)著作計有:孫炎《爾雅音義》(按:中國書店1988年影印張紹棠重校本《本草綱目》引據(jù)古今經(jīng)史百家書目作孫炎《爾雅正義》,該本卷二十六·蒜條,集解引文亦作孫炎《爾雅正義》;《爾雅正義》系清·邵晉涵撰)、孫愐《唐韻》、丁度《集韻》、黃功武《古今韻會》《洪武正韻》、陰氏《韻府群玉》、包氏《續(xù)韻府群玉》等。
引用古代涉及訓(xùn)詁學(xué)的其他著作有:孔穎達(dá)、毛萇《詩經(jīng)注疏》、揚(yáng)雄《方言》等[3]。
為藥物正名而統(tǒng)一異名,李時珍從藥物產(chǎn)地、生長形態(tài)等進(jìn)行甄別。如獨活,有羌活、胡王使者等異名。李時珍于“釋名”條曰:“獨活以羌中來者為良,故有羌活、胡王使者諸名,乃一物二種也。正如川芎、撫芎,白術(shù)、蒼術(shù)之義,入用微有不同,后人以為二物者,非也。”[4]更多運(yùn)用訓(xùn)詁的方法為藥物正名,并辨別藥物異同。
漢字以六書造字,字有本義,有衍伸義。如韭,又名草鐘乳、起陽草。李時珍引蘇頌曰:“案許慎《說文》,韭字象葉出地上形,一種而久生,故謂之韭?!标惒仄髟疲骸八字^韭是草鐘乳,言其溫補(bǔ)也?!币蚰苎a(bǔ)虛益陽,《侯氏藥譜》又稱之為起陽草[5]。李時珍從六書之象形造字本義以韭統(tǒng)一諸名。
如人參,又有人薓(音參,或省作蓡)、神草、人銜等名稱。李時珍曰:“人薓年深浸漸長成者,根如人形,有神,故謂之人薓、神草。薓字從浸,亦浸漸之義。薓即浸字,后世因字文繁,遂以參、星之字代之,從簡便爾。然承誤日久,亦不能變矣。惟張仲景《傷寒論》尚作薓字?!秳e錄》一名人銜,銜乃薓字之訛也?!保?]此從文字字義闡明人參命名本義。
又如黃耆,李時珍曰:“耆,長也。黃耆色黃,為補(bǔ)藥之長,故名。今俗通作黃芪?!保?]此文字同義互訓(xùn)并結(jié)合藥物形態(tài)與作用說明黃耆命名本義。
雷丸又名雷實、雷矢、竹苓。李時珍曰:“雷斧、雷楔,皆霹靂擊物精氣所化。此物生土中,無苗葉,而殺蟲逐邪,猶雷之丸也。竹之余氣所結(jié),故曰竹苓。苓亦屎也。古者屎苓字通用?!保?]雷丸狀如“豬苓,其塊黑似豬屎,故名?!保?]此從同類物義、藥物作用,結(jié)合文字義轉(zhuǎn)以釋名。
白薇,《別錄》名薇草,《本經(jīng)》又名春草、葞(音尾)。李時珍曰:“微,細(xì)也,其根細(xì)而白也。按《爾雅》:葞,春草也。薇、葞音相近。則白薇又葞音之轉(zhuǎn)也,《別錄》以葞為莽草之名,誤矣?!保?]其從文字義訓(xùn)結(jié)合聲訓(xùn)為白薇正名。
又如芍藥,一名將離、小牡丹、木芍藥等。李時珍曰:“芍藥,猶婥約也。婥約,美好貌。此草花容婥約,故以為名……《鄭風(fēng)》詩云:‘伊其相謔,贈之以芍藥?!俄n詩外傳》云:‘勺藥,離草也?!釉疲骸姿幰嗝呻x,故將別贈之?!缀羝浠ㄖ~者為小牡丹,赤者為木芍藥,與牡丹同名也?!保?]其從雙聲疊韻之聲訓(xùn)并結(jié)合形態(tài)釋名,而以芍藥統(tǒng)一諸名。
顧野王,南朝人,著《玉篇》,以反切注音,為音韻學(xué)著作。有些藥物鑒別,李時珍除考察實物生長形態(tài)外,并結(jié)合藥名字義與讀音,運(yùn)用音韻學(xué)知識予以審辨。如水萍與蘋,諸家混注,皆無一定之言。李時珍曰:“本草所用水萍乃小浮萍,非大蘋也……一種面青背紫赤若血者,謂之紫萍,入藥為良?!保?]又有大蘋,其葉由四片合成,中拆十字,夏秋開小白花,因而又名田字草、四葉菜、破銅錢、白蘋,與小葉浮萍不同。李時珍指出:“蘋本作薲,《左傳》蘋蘩蘊(yùn)藻之菜,可薦于鬼神,可羞于王公,則薲有賓字之義,故字從賓……諸家本草,皆以蘋注水萍,蓋由蘋、萍二字音相近也。按韻書,蘋在真韻,蒲真切;萍在庚韻,蒲經(jīng)切。切腳(按即反切之韻母部分)不同,為物亦異?!保?]蘋本作薲,乃形聲字,又表意,讀音韻母鼻音,在真韻,韻書列在上平;萍形聲字,讀音有后鼻韻母,在庚韻,韻書列在下平,故與蘋韻部不同,如此辨識即明白曉暢。
運(yùn)用音韻學(xué)確定古方組成。如荊芥,性味辛溫,有主寒熱,祛風(fēng)邪,破結(jié)聚,下瘀血,除濕疸等多種功效,乃風(fēng)病血病瘡病要藥,古人或配方或單用。如以荊芥穗為末,用治中風(fēng)口噤、產(chǎn)后中風(fēng)等癥,人稱為再生丹,或呼為一捻金。而陳無擇《三因方》卻稱為“舉卿古拜散”。李時珍指出:“按《唐韻》:荊字,舉卿切;芥字,古拜切。蓋二字之反切隱語,以秘其方也?!保?]其運(yùn)用音韻學(xué)知識揭示“舉卿古拜”原是“荊芥”二字的反切。此方只此一味藥,將“荊芥散”稱為“舉卿古拜散”,為保密而已。孫愐《唐韻》已佚,于此又可窺見該書反切注音于實用價值之一斑矣!
李時珍常運(yùn)用方言解釋藥名并從而正名。如白芷,又名白茝(音止,又昌海切)、芳香、澤芬、苻蘺、許虈、莞、藥諸名。李時珍曰:“徐鍇云:‘初生根干為芷?!瘎t白芷之義取乎此也。王安石《字說》云:‘茝香可以養(yǎng)鼻,又可養(yǎng)體。故茝字從臣?!S慎《說文》云:‘晉謂之虈,齊謂之茝,楚謂之蘺,又謂之藥?!谙聺桑曳寂c蘭同德,故騷人以蘭茝為詠,而本草有芳香、澤芬之名。古人謂之香白芷?!保?]此用義訓(xùn)結(jié)合方言為白芷正名。
又如豨薟草,又稱希仙、火杴草、豬膏母、虎膏、狗膏、粘楜菜諸名。李時珍曰:“韻書,楚人呼豬為豨,呼草之氣味辛毒為薟。此草氣臭如豬,而味薟螫,故謂之豨薟。豬膏、虎膏、狗膏,皆因其氣以及治虎狗傷也?;饢}當(dāng)作虎薟,俗音訛爾。近人復(fù)訛豨薟為希仙矣?!毒然谋静荨费云淠勖鐭な欤タ辔?,油鹽調(diào)食,故俗謂之粘楜菜。”[4]按屈原,楚人也。其《天問》:“馮珧利決,封豨是射。”黃壽祺注:“封,大;豨,野豬。”[8]揚(yáng)雄《方言》:“豬,南楚謂之豨?!保?]廣韻》:“豨,楚人呼豬也?!保?]可見此草氣臭如豬,此據(jù)草之性味并結(jié)合方言而為豨薟草正名。
如栝樓,又有果臝、瓜蔞、天瓜、黃瓜、地樓、澤姑,根名天花粉、瑞雪,別名甚多。李時珍曰:“臝與蓏同。許慎云:‘木上曰果,地下曰蓏。’此物蔓生附木,故得兼名?!对姟吩疲骸I之實,亦施于宇’是矣。栝樓即果臝二字音轉(zhuǎn)也。亦作。后人又轉(zhuǎn)為瓜蔞,愈轉(zhuǎn)愈失其真矣。古者瓜姑同音,故有澤姑之名。齊人謂之天瓜,象形也。雷敩《炮炙論》以圓者為栝,長者為樓,亦出牽強(qiáng)。但分雄雌可也。其根作粉,潔白如雪,故謂之天花粉。蘇頌《圖經(jīng)》重出天花粉,謬矣?!保?]此條依據(jù)栝樓古音、字義之本源,而指出后人因音轉(zhuǎn)之失,而書寫變化造成訛誤。
如瞿麥,李時珍指出:“按陸佃解《韓詩外傳》云:生于兩旁謂之瞿。此麥之穗旁生故也?!稜栄拧纷鬓?,有渠衢二音?!度杖A子本草》云:一名燕麥,一名杜姥草者,誤矣!燕麥即雀麥。雀瞿二字相近,傳寫之訛爾?!保?]混瞿麥為燕麥,《日華子本草》以字形近似致誤。
又如常用之龜甲,乃水龜之甲。有神屋、敗龜板、敗將、漏天機(jī)等別名。李時珍曰:“并隱名也?!庇衷唬骸鞍刺帐嫌蒙斨巳。度杖A》用灼多者,皆以其有生性神靈也。曰敗者,謂鉆灼陳久如敗也。吳氏不達(dá)此理,而反用自死枯敗之版,復(fù)謂灼者失性,謬矣!縱有風(fēng)墜自死者,亦山龜耳。淺學(xué)立異誤世,鄙人據(jù)以為談,故正之?!保?0]吳氏以為敗龜板是自死枯敗之龜版,并據(jù)以用之。李時珍糾正元代吳球望文生義的錯誤。
李時珍運(yùn)用訓(xùn)詁解說藥名,對前人解說不盲從。如釋李,先引羅愿《爾雅翼》云:“李乃木之多子者,故字從木從子?!苯又赋觯骸案`謂木之多子者多矣,何獨李稱木子耶?按《素問》言,李味酸屬肝,東方之果也。則李于五果屬木,故得專稱爾?!保?1]又如橙條,先引陸佃《埤雅》云:“橙,柚屬也,可登而成之,故字從登?!彪S即又指出橙乃“諧聲”字,“登”是聲旁,并不表義,否定陸佃之說。[11]其引用王安石《字說》較多,而用其弟子陸佃《埤雅》,并稍后于陸佃的羅愿《爾雅翼》之說更多。因王氏解說文字,常標(biāo)新立異,不合六書條例,在其影響下,李時珍亦不免有誤解之處。如蟻,時珍曰:“蟻有君臣之義,故字從義?!保?2]其實蟻的本字為螘,許慎《說文解字》:“螘,蚍蜉也,從蟲豈聲。魚綺切。”[13]是從蟲豈聲的形聲字。蟻字系晚出。又如柚,時珍曰:“柚色油然,其狀如卣,故名?!保?1]然而許慎《說文解字》:“柚,從木由聲?!保?3]柚是形聲字,由并不表義。此其小瑕而不掩瑜。李時珍是一位求實的科學(xué)家,對王、陸的解釋常表示懷疑而不茍同。對某些藥名無法釋名者,亦不強(qiáng)解。如白前,又名石藍(lán)、嗽藥。時珍曰:“名義未詳?!保?]又如巴戟天,別名不凋草、三蔓草。李時珍曰:“名義殊不可曉。”[4]皆其例。李時珍編著《本草綱目》運(yùn)用訓(xùn)詁學(xué)為藥物正名,糾正前人之誤,其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神、求實的科學(xué)態(tài)度,堪為后世楷模。而其融自然科學(xué)與人文科學(xué)于一爐,非博學(xué)無以為之。