隔代教育的現(xiàn)狀分析及策略研究

趙媛

摘 要：當(dāng)今社會，生活重壓下的青年人獨(dú)立撫養(yǎng)子女帶來的生活成本與時(shí)間成本也越來越大，越來越多的青年人選擇由雙方的父母來幫忙照看孩子，因此，“隔代親”已經(jīng)日益成為了一種社會趨勢。然而，老年人與青年人在教育子女的觀點(diǎn)上總會有差異，由此引發(fā)的一些家庭矛盾逐漸引起了社會的重視。文章旨在分析目前隔代教育的現(xiàn)狀，了解隔代教育的利弊，進(jìn)一步提出相應(yīng)的策略，以每個小家庭為單位，讓孩子生活在一個良好的隔代教育環(huán)境中，進(jìn)而為全社會兒童提供良好的成長空間。

關(guān)鍵詞：隔代教育;現(xiàn)狀;利弊

一、兒童隔代教育的內(nèi)涵

隔代教育是一種常見的家庭教育方式，主要是指由祖輩對孫輩進(jìn)行撫養(yǎng)教育的一種教育模式。

劉衛(wèi)對隔代教育的類型進(jìn)行了劃分，主要分為完全隔代教育和聯(lián)合教育兩種類型。完全隔代教育是指孩子單獨(dú)生活在祖輩家中，祖輩與孫輩生活在一起，并擔(dān)負(fù)教育孩子的責(zé)任，父輩只有在周末和假期才與孩子見面或一起生活。聯(lián)合教育是指祖輩家長與父輩家長共同撫養(yǎng)孩子，孩子與祖輩和父輩同住，生活中各種事情主要由祖輩家長負(fù)責(zé)，父母與孩子的相處時(shí)間大多是在下班后或者晚上。

二、兒童隔代教育現(xiàn)狀分析

雖然父母親自撫養(yǎng)子女對子女的成長更加有利，但隨著社會發(fā)展，青年一代在生活的重壓下負(fù)重前行，很多年輕人自組建家庭起就背負(fù)上了房貸、車貸等債務(wù)，在這種狀況下，僅靠一人的工資難以支撐起整個家庭的生活壓力，大部分家庭還是選擇了夫妻二人都外出工作，通過這樣的“雙保險(xiǎn)”來降低家庭危機(jī)，那么問題就產(chǎn)生了——孩子由誰來撫養(yǎng)和照看？出于這樣的現(xiàn)實(shí)情況以及對孫輩的疼愛，爺爺奶奶或外公外婆自然地就承擔(dān)起了照顧孩子的責(zé)任。在孩子小的時(shí)候，很多家庭會選擇聯(lián)合教育的方式，白天父母外出工作，由祖輩來照顧孩子，下班后才能有時(shí)間與孩子短暫相處;完全隔代教育的情況在農(nóng)村家庭中則更為常見，年輕夫妻雙方大多選擇進(jìn)城務(wù)工或是去外地打工，只有在周末或是假期才能見到孩子，更有甚者一年才能與孩子相處幾天，這樣的孩子就成為了“留守兒童”。中國民政部的調(diào)查顯示，截至2018年8月底，全國共有農(nóng)村留守兒童697萬人，96%的農(nóng)村留守兒童由祖父母或外祖父母照顧，4%的農(nóng)村留守兒童由其他親戚朋友監(jiān)護(hù)。由此可見，雖然教育專家提倡由父母來教育、撫養(yǎng)子女，但現(xiàn)實(shí)情況下，隔代教育已經(jīng)成為了一種社會趨勢。

三、兒童隔代教育的利弊

任何一件事都有利弊，在兒童隔代教育的利弊問題上，學(xué)術(shù)界一直褒貶不一。大部分學(xué)者認(rèn)為，兒童隔代教育存在著一定的弊端，其中較為突出的問題表現(xiàn)在以下幾個方面。

（一）祖輩對孫輩的溺愛

當(dāng)今社會中，不難看到祖輩特別疼愛孫輩的情況，一方面是出于對血脈的傳承以及對小孩子的自然喜愛，另一方面也是出于祖輩對自己孩子的補(bǔ)償心理。祖輩在年輕時(shí)，大部分精力都是忙于工作，自己的子女也是交由自己的父母照看，于是錯過了自己子女的成長，當(dāng)子女有了孩子后，出于這種補(bǔ)償心理，祖輩對孫輩寵愛有加，孫輩有什么要求，祖輩都盡量滿足，不加阻攔，這種無底線的愛就成為了溺愛，導(dǎo)致兒童不能獨(dú)立解決問題，任性，自理能力差，容易使兒童產(chǎn)生人格、行為問題。

（二）祖輩的教育觀念落后

由于老年人思想較為傳統(tǒng)，缺乏與時(shí)俱進(jìn)的兒童教育知識，還處于照顧好孩子就是限制孩子的活動，不讓孩子受傷的階段，對兒童的心理需求了解較少，造成了兒童在想象力、創(chuàng)造性以及對世界的探索等方面的發(fā)展受限，不能給兒童提供良好的發(fā)展空間。同時(shí)，父輩的教育觀念較為超前，想要給孩子創(chuàng)造更大的心理發(fā)展空間，由此導(dǎo)致了為兒童制定的要求不一致的情況，使兒童不知道到底該聽誰的，不知所措。祖輩習(xí)慣于灌輸式的教育，認(rèn)為孩子就應(yīng)該聽大人的，大人說什么孩子都得做，而有時(shí)候孩子不愿意去做，祖輩可能只是認(rèn)為孩子是不聽話，而不考慮孩子更深層的心理需要，久而久之，就造成了孩子的逆反心理。

（三）祖輩輔導(dǎo)孫輩學(xué)業(yè)的能力有限

現(xiàn)如今，小學(xué)生的很多作業(yè)都是通過網(wǎng)絡(luò)形式布置的，有時(shí)直接通過微信告知家長，有時(shí)需要通過手機(jī)應(yīng)用程序來完成。祖輩因?yàn)槟挲g較大，接觸社會新鮮事物較少，無法像年輕人那樣熟練使用現(xiàn)代科技產(chǎn)品。因此，當(dāng)孩子上學(xué)后，很多學(xué)習(xí)任務(wù)祖輩很難輔助孩子完成。另一方面，祖輩年輕時(shí)受到的教育較少，當(dāng)孩子學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)，祖輩可能也沒有能力去解答，這樣就容易使孩子逐漸對學(xué)習(xí)失去興趣。

（四）祖輩身體狀況造成的不良影響

祖輩因?yàn)槟挲g較大，身體素質(zhì)下降，可能會出現(xiàn)一些身體上的問題，容易患各種老年疾病，一旦患上這些疾病，就不能全身心地照顧孫輩，而如果孩子從小都是跟隨祖輩長大的，與祖輩的感情較深，一旦祖輩患重病或去世，都會給孩子造成心靈上的傷害，尤其是在孩子還不能正確認(rèn)識死亡的時(shí)候，孩子已經(jīng)習(xí)慣了跟祖輩一起生活，很容易讓孩子有一種被拋棄的感覺，從而影響孩子的心理健康發(fā)展。

也有部分學(xué)者存在著不同觀點(diǎn)，他們認(rèn)為隔代教育也有一定的好處，主要體現(xiàn)在以下方面。

（1）祖輩時(shí)間充裕，能夠做到有效陪伴

對于低齡兒童來說，有一個穩(wěn)定的主要撫養(yǎng)者尤為重要，通常，母親是孩子的主要撫養(yǎng)者，在特殊情況下，其他家庭成員也可以成為孩子的主要撫養(yǎng)者。目前來說，隔代教育家庭的主要撫養(yǎng)者是祖輩，祖輩的時(shí)間比較充足，能夠給孩子充足有效的陪伴，他們在教育孩子的過程中也更為耐心，更能夠認(rèn)真傾聽孩子的想法，走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，理解孩子所思所想，有利于兒童形成穩(wěn)定的人格。

（2）祖輩有豐富的經(jīng)驗(yàn)和閱歷

祖輩的生活經(jīng)驗(yàn)比較豐富，人生閱歷也比較充足，因此，在教育孩子的過程中能夠幫助孩子樹立正確的人生觀與價(jià)值觀，訓(xùn)練孩子的生活技能，鍛煉孩子的自主解決問題的能力。祖輩一生中經(jīng)歷了無數(shù)的困難與挫折，在遇到困難時(shí)，他們可以潛移默化地影響孩子，教育他們要如何面對困難，解決困難，增加他們耐受挫折的能力，有利于培養(yǎng)孩子良好的品格。

（3）隔代教育能夠讓祖輩的生命更完整

祖輩退休后，一時(shí)間可能不能適應(yīng)退休后的生活，甚至?xí)械娇仗?，找不到生命的意義。此時(shí)，如果可以讓老人幫助撫養(yǎng)、照顧孩子，一方面能夠減輕青年父母的生活壓力，另一方面也能豐富老年人的生活。老人陪伴著孩子一天天長大，對他們來說也是很有成就感的一件事，回顧自己一生的時(shí)候，更能體會到完滿的感覺。

四、兒童隔代教育的教育策略

（一）發(fā)揮大眾傳媒的力量，正視隔代教育

可以充分利用媒體的力量，通過電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等形式普及隔代教育的相關(guān)知識，逐步改變部分老年人陳舊的教育觀念，糾正他們在教育過程中常會出現(xiàn)的錯誤，提倡與時(shí)俱進(jìn)的教育理念，從而日益形成良好的隔代教育方式。

（二）在老年大學(xué)開設(shè)相應(yīng)的課程，答疑解惑

現(xiàn)如今，老年人對退休后進(jìn)行繼續(xù)教育的接受度越來越高，很多老年人會進(jìn)入老年大學(xué)學(xué)習(xí)，因此，可以在老年大學(xué)開設(shè)相應(yīng)的教育課程，針對隔代教育的問題進(jìn)行授課，使教學(xué)目標(biāo)更為精準(zhǔn)，效果更為突出，切實(shí)解決老年人在隔代教育中遇到的問題。例如，可以在課程中提倡重視孩子的智力開發(fā)，在安全的范圍內(nèi)盡可能地讓孩子自由活動，探索這個世界，而不是只注重保護(hù)孩子別受傷，限制孩子的行動，轉(zhuǎn)變老一輩陳舊的思想觀念;重視孩子的性格培養(yǎng)，學(xué)會感恩，學(xué)會包容，而不是一味的溺愛孩子，孩子要什么就盡量滿足，最后培養(yǎng)出了一個個“小霸王”，一有不順心就發(fā)脾氣，從而在社會中與別人相處時(shí)人際關(guān)系緊張。

（三）家庭內(nèi)部相互配合，與隔代教育相融合

父母對孩子的影響是其他任何人都替代不了的，因此，當(dāng)條件允許的情況下，父母應(yīng)該盡可能多地參與到孩子的成長過程中。同時(shí)，家庭成員間針對教育孩子過程中出現(xiàn)的一些問題應(yīng)保持一致的態(tài)度與做法，不能“一個唱白臉，一個唱紅臉”，讓孩子形成犯了錯誤就尋求態(tài)度溫和一方的保護(hù)，從而逃避懲罰的僥幸心理。

當(dāng)然，任何人都沒有權(quán)力要求自己的父母一定要幫自己照顧孩子，老年人也沒有這個義務(wù)幫子女照顧孩子，隔代教育現(xiàn)象的出現(xiàn)，一方面是基于中國社會傳統(tǒng)文化的傳承，另一方面是基于老年人對自己子女和孫輩的關(guān)心與愛護(hù)，更重要的是，大家都期望有一個和諧的家庭，給孩子創(chuàng)造一個良好的成長環(huán)境。因此，我們不提倡也不反對隔代教育，只是在現(xiàn)有的情況下，盡可能地讓隔代教育發(fā)揮它的優(yōu)勢，同時(shí)也要看到隔代教育的弊端，及時(shí)規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。

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