傳統(tǒng)舞蹈的審美特征與現(xiàn)代舞創(chuàng)新意識分析

【摘要】隨著社會生活水平質(zhì)量的提升以及人們本身思想觀念的強化，對于出現(xiàn)在生活中的藝術(shù)類型也逐步具有了自身獨立的審美觀念。對舞蹈來說，傳統(tǒng)舞蹈中融合了民族生活習(xí)俗以及人文風情等審美特征，是人們社會生活中必然的產(chǎn)物;現(xiàn)代舞的出現(xiàn)符合當下年輕人的審美意識，未來發(fā)展前景十分可觀。兩者在舞蹈表現(xiàn)以及內(nèi)容上具有自身獨立的觀點，本文根據(jù)傳統(tǒng)舞蹈與現(xiàn)代舞的發(fā)展現(xiàn)狀進行審美特征以及創(chuàng)新意識等方面的研究，由此強化對舞蹈藝術(shù)的認知程度。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)舞蹈;現(xiàn)代舞;審美特征;創(chuàng)新意識

【中圖分類號】J712? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A

一、傳統(tǒng)舞蹈概述及其審美特征

（一）傳統(tǒng)舞蹈概述

人類的生存與發(fā)展經(jīng)歷了無數(shù)階段的社會變遷，在這一過程中的人類為了滿族物質(zhì)和精神上的雙重需求，因此在生活中不斷誕生著能夠展現(xiàn)人類文明的文化載體。傳統(tǒng)舞蹈就是基于人類精神需求上衍生的，它的出現(xiàn)滿足了人類在精神文明上的渴求，承載著人類社會的變遷以及思想文化的變革。通過傳統(tǒng)舞蹈我們能夠認識到一個民族的發(fā)展歷史，也能夠探尋到最為原始的文化承載力，因此傳統(tǒng)舞蹈的審美特征展現(xiàn)出來的不僅是舞蹈本身的藝術(shù)價值，包含著發(fā)展過程中的審美方向。

（二）傳統(tǒng)舞蹈的審美特征

傳統(tǒng)舞蹈的審美特征具有多方面的內(nèi)容，主要可以分為以下四個方面。首先，傳統(tǒng)舞蹈注重本身的動作性，通過音樂與舞蹈動作能夠呈現(xiàn)出舞者以及編創(chuàng)者本身的思想情感，將動作視為傳遞情緒的重要途徑，因此在傳統(tǒng)舞蹈中舞蹈的開始到結(jié)尾一般都伴隨著動作的流動狀態(tài)，目的是從視覺上呈現(xiàn)出一種律動感;其次，傳統(tǒng)舞蹈注重舞者本身的造型性以及舞臺的構(gòu)圖，舞蹈屬于藝術(shù)的一大種類，因此在表現(xiàn)方式和內(nèi)容的傳遞上十分注重美感，通過視覺呈現(xiàn)出來的舞臺效果一定是平衡統(tǒng)一的;第三，傳統(tǒng)舞蹈注重節(jié)奏性，舞者的肢體動作與音樂應(yīng)該成為舞臺上的共同體，達到完整統(tǒng)一的表演效果，音樂節(jié)奏與動作的卡點應(yīng)該是統(tǒng)一有序的;第四，傳統(tǒng)舞蹈十分重視本身的直覺性，舞蹈是經(jīng)過對生活閱歷的藝術(shù)加工而形成的，因此在進行藝術(shù)表現(xiàn)的過程中，十分重視本身能夠承載的情感和動作，通過音樂和動作表現(xiàn)出來的一定是“進行時”，而非“過去式”和“將來式”。相較于現(xiàn)代舞的表現(xiàn)來說，傳統(tǒng)舞蹈更為注重本身的流暢性，承載的文化價值和社會價值也較多，通過傳統(tǒng)舞蹈呈現(xiàn)出來的藝術(shù)形象應(yīng)該更為鮮明，避免復(fù)雜的故事情節(jié)發(fā)展而造成的混亂。傳統(tǒng)舞蹈想要在當前多元化的文化環(huán)境中占據(jù)一席之地，需要在認識自身審美特征的基礎(chǔ)上融合現(xiàn)代化的藝術(shù)元素，形成與時代共進步的藝術(shù)種類。傳統(tǒng)舞蹈當中的舞蹈底蘊更為豐富，發(fā)展傳統(tǒng)舞蹈更能夠鮮明的體現(xiàn)出文化環(huán)境特色。

世界舞蹈類型多種多樣，傳統(tǒng)舞蹈作為其中的典型代表，在審美特征上表現(xiàn)出鮮明的獨立性。傳統(tǒng)舞蹈在表演過程中，遵守了諸多固定的法則，這些法則共同成為了當前傳統(tǒng)舞蹈的表現(xiàn)審美特征，例如從反到正、先上后下、先左后右、欲揚先抑等等，這些規(guī)律性使得傳統(tǒng)舞蹈本身的律動性更為強烈。相較于現(xiàn)代舞的表演形式來說，傳統(tǒng)舞蹈本身的固定性更強，現(xiàn)代舞重視通過舞蹈展現(xiàn)更為隨性的自身意識。

二、現(xiàn)代舞概述及其創(chuàng)新意識

（一）現(xiàn)代舞概述

現(xiàn)代舞的誕生是芭蕾舞的一場革命，“現(xiàn)代舞之母”鄧肯認為芭蕾舞固定化的表現(xiàn)模式封閉了人們的思維，使得舞蹈這種藝術(shù)形式在情感和情緒的表達宣泄上無法滿足人類真實感受，筆直的后背、挺直的腳尖以及固定的表情使得芭蕾舞在表現(xiàn)樣式上過于單一，芭蕾舞者也過于追求動作上的難度，以此來吸引觀眾的眼球。鄧肯認為舞蹈應(yīng)該將人們的生活體驗和情感世界進行藝術(shù)加工，通過舞蹈呈現(xiàn)出來的藝術(shù)形象應(yīng)該是能展現(xiàn)出人們的情感，于是通過現(xiàn)代舞這種藝術(shù)種類打破了芭蕾舞及傳統(tǒng)舞蹈的固定化藝術(shù)思維，通過更為直觀的感受表現(xiàn)作品最原始的內(nèi)涵，注重編創(chuàng)者和舞者本身的情緒，體現(xiàn)人們對自由的向往于追求。當前諸多現(xiàn)代舞作品在表現(xiàn)手法上都日益呈現(xiàn)出獨立性，現(xiàn)代舞極為注重音樂節(jié)奏與舞蹈動作的卡點，通過卡點強化舞蹈本身的節(jié)奏型;在表演過程中重視舞臺空間感，通過空間呈現(xiàn)出來的環(huán)境烘托主題情緒的渲染;在表現(xiàn)內(nèi)容上注重舞蹈本身帶有的故事情節(jié)，通過故事情節(jié)刻畫人物與情緒，改善了以往舞蹈中將故事情節(jié)一筆帶過的劣勢。

（二）現(xiàn)代舞的創(chuàng)新意識

現(xiàn)代舞的創(chuàng)新意識與當前社會時代的變化是與時俱進的，人們在不同社會時代下的思想觀念同樣影響著現(xiàn)代舞的創(chuàng)作?，F(xiàn)代舞的創(chuàng)作思想同樣是從日常生活中的社會實踐所得，將日常情感通過藝術(shù)加工形成對真實情緒的完美呈現(xiàn)?，F(xiàn)代舞的創(chuàng)新意識很大程度上打破了傳統(tǒng)舞蹈的審美特征，形成一種相對的表現(xiàn)模式展現(xiàn)出對藝術(shù)的不同理解，現(xiàn)代舞的創(chuàng)造能力符合青少年對審美意識的追求，隨性自由的模式也使得本身的作品多元化發(fā)展。相較于傳統(tǒng)舞蹈和芭蕾舞來說，固定化的專業(yè)模式使得觀眾將此舞種的表現(xiàn)認定為遙遠的藝術(shù)形式，而非成為一種對情感的藝術(shù)化表現(xiàn)，當前的現(xiàn)代舞更多的是要向現(xiàn)實生活中汲取氣息，使得在表現(xiàn)樣式及內(nèi)容上更為符合人們的現(xiàn)代審美?，F(xiàn)代舞本身的特性拉近了與大眾之間的距離，使得舞蹈不僅成為藝術(shù)形式而存在，成為了大眾生活中表現(xiàn)情感喜聞樂見的形式，通過生動形象的舞蹈動作展現(xiàn)更為鮮明的藝術(shù)形象，將人性作為舞蹈的主體，體現(xiàn)生命價值所在。

現(xiàn)代舞在畫面對稱、動作演繹、主題渲染等方面都沒有固定的模式，因此在編創(chuàng)過程中善于通過對其他舞種優(yōu)勢的融合，形成具有創(chuàng)新意識的新形象?，F(xiàn)代舞的創(chuàng)新意識展現(xiàn)在突破了傳統(tǒng)舞蹈的限制，注重精神上的揭示，注重自然帶來的真實追求?，F(xiàn)代舞相較于傳統(tǒng)舞蹈來講，更善于通過創(chuàng)新模式獲得年輕人的青睞，當內(nèi)心中的靈魂與思想無法用語言描述清楚時，現(xiàn)代舞的出現(xiàn)更容易利用簡單化的模式呈現(xiàn)出來。現(xiàn)代舞使得藝術(shù)形象更為具象化，使藝術(shù)存在于生活的多方面，明晰了現(xiàn)代舞的未來發(fā)展前景。

三、結(jié)語

世界舞蹈的發(fā)展本身就是不斷汲取新事物的過程，傳統(tǒng)舞蹈的審美特征構(gòu)成了現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的奠基石，現(xiàn)代舞的創(chuàng)新意識強化了人類對舞蹈本身的概念認知。兩者在發(fā)展過程中并不是相對的，而是在適應(yīng)社會發(fā)展的前提下形成了相輔相成的局面。例如傳統(tǒng)舞蹈在現(xiàn)代舞創(chuàng)新意識的影響下，更為貼合社會時代的變革與發(fā)展，在表現(xiàn)方式和內(nèi)容上強化了本身的現(xiàn)代內(nèi)容?，F(xiàn)代舞在傳統(tǒng)舞蹈審美特征的影響下，在其現(xiàn)有的審美成效上進行創(chuàng)新，發(fā)揮傳統(tǒng)舞蹈在情感抒發(fā)以及動作流暢性等方面的優(yōu)勢，強化了舞蹈本身的整體效果，使得舞蹈表演與情緒的呈現(xiàn)形成統(tǒng)一的整體，增強了舞蹈本身的社會價值以及文化價值。當前諸多舞蹈作品的創(chuàng)作已經(jīng)不局限于特定舞種的模式，而是將舞蹈作為一種藝術(shù)種類看待，通過舞蹈在形式上的多重融合完成對情感的抒發(fā)。傳統(tǒng)舞蹈和現(xiàn)代舞兩者作為同一種藝術(shù)種類的不同表現(xiàn)，審美特征和創(chuàng)作意識同樣是共通的，應(yīng)該站在較為理性的角度分析舞蹈本身的價值，從而強化藝術(shù)創(chuàng)作的能力。舞蹈本身屬于不斷發(fā)展創(chuàng)新的過程，認識到舞蹈藝術(shù)中的審美特征和創(chuàng)新意識，更加符合當前舞蹈的未來發(fā)展前景。

參考文獻

[1]鄧元范.現(xiàn)代舞對于中國民族民間舞蹈的借鑒與融合[J].藝術(shù)評鑒，2019（10）：63-64

[2]斗格吉.現(xiàn)代舞對民族民間舞蹈發(fā)展的重要影響分析[J].戲劇之家，2019（12）：118.

[3]杜琳琳.對中國傳統(tǒng)舞蹈的審美特征總結(jié)剖析[J].甘肅高師學(xué)報，2019，24（1）：120-122.

[4]劉增輝.中國古典舞審美特征淵源及發(fā)展[D].西安：陜西師范大學(xué)，2018.

作者簡介：唐爽（1984—），女，漢族，哈爾濱，專業(yè)教師，助教，本科，四川音樂學(xué)院，研究方向：現(xiàn)代舞。