中羅兩國(guó)家庭教育的方式比較研究

摘 要：為貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”的系列重要指示精神，圍繞當(dāng)前家庭教育發(fā)展中的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，本文將研究中國(guó)和羅馬尼亞兩國(guó)家庭教育方式，從而得出羅馬尼亞家庭教育對(duì)我國(guó)家庭教育的啟示，有利于改善我國(guó)家庭教育自身的不足，取其精華，提高我國(guó)家庭教育水平。

關(guān)鍵詞：中羅兩國(guó) 家庭教育 方式

家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育是現(xiàn)代教育的三個(gè)至關(guān)重要的組成部分。家庭是孩子接受教育，接觸社會(huì)的第一場(chǎng)所，受過(guò)良好家庭教育的人絕對(duì)是受益一生。世界上有很多類(lèi)型的家庭教育，它們具有各自鮮明的特點(diǎn)。筆者在羅馬尼亞工作、生活了2年，親眼看到其家庭教育的方式。羅馬尼亞雖然是中東歐國(guó)家，但其教育還是有其可取之處。對(duì)中羅家庭教育方式進(jìn)行比較，有利于改善我國(guó)家庭教育自身的不足，提高我國(guó)家庭教育質(zhì)量。[1]

一、中羅家庭教育方式的比較分析

1.中國(guó)家庭教育方式

（1）給孩子全部的愛(ài)

父母都愛(ài)自己的孩子，但中國(guó)父母對(duì)孩子的關(guān)心和愛(ài)護(hù)是任何其他國(guó)家的父母都難以企及的。從孩子出生的那一刻起，父母就全身心地?fù)?dān)負(fù)起了照顧孩子的責(zé)任。對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)懷，會(huì)讓孩子缺乏自主性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性。[2]

（2）家長(zhǎng)權(quán)威制

源于中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，中國(guó)家庭中，孩子得聽(tīng)父母的。這就從根本上造成了孩子沒(méi)有自主選擇權(quán)，得按照父母為他們規(guī)劃的道路去成長(zhǎng)。父母會(huì)按照自己的人生閱歷去為孩子規(guī)劃人生，會(huì)把自己的喜好強(qiáng)加給孩子，而不考慮孩子的真實(shí)情況和真實(shí)想法?，F(xiàn)在，中國(guó)家庭的親子關(guān)系越來(lái)越緊張與此有很大的關(guān)系。[3]

（3）喜歡拿孩子做比較

中國(guó)家長(zhǎng)很喜歡拿自己的孩子和別人家的孩子比，經(jīng)常用自家孩子的弱點(diǎn)和別人家孩子的優(yōu)點(diǎn)做比較，這違反了事物發(fā)展的規(guī)律。所培養(yǎng)出來(lái)的孩子缺乏自信，沒(méi)有獨(dú)立思考的能力。[4]

2.羅馬尼亞家庭教育方式

（1）獨(dú)立式教育

羅馬尼亞的冬天很冷，經(jīng)常下大雪，可是你會(huì)看到在公園里有很多孩子穿著防雪服在外邊玩耍，甚至有剛會(huì)走路的孩子，他們摔倒了自己爬起來(lái)，父母只是微笑地鼓勵(lì)他們。[5]

（2）民主的家庭環(huán)境

羅馬尼亞的父母一般都會(huì)尊重孩子的想法和選擇，不強(qiáng)調(diào)父母的權(quán)威，家庭教育方式民主、開(kāi)放。父母?jìng)兿嘈?，孩子的選擇即是最好的。這樣培養(yǎng)出來(lái)的孩子，大都責(zé)任感較強(qiáng)，可以獨(dú)立生活。

（3）自己的孩子最好

羅馬尼亞父母不會(huì)拿自己的孩子和別人家的孩子做比較。他們認(rèn)為只要孩子開(kāi)心快樂(lè)成長(zhǎng)，做自己喜歡的事，就可以。所以，羅馬尼亞的孩子們大都快樂(lè)成長(zhǎng)，可以做自己喜歡的工作。

父母無(wú)私地愛(ài)著自己的孩子，這是中羅兩國(guó)父母所共同具有的特點(diǎn)，所不同的是兩國(guó)父母的表達(dá)方式不同：第一.中國(guó)父母對(duì)孩子無(wú)微不至的照顧，羅馬尼亞父母對(duì)孩子的照顧則是有限的。第二，中國(guó)家長(zhǎng)大都根據(jù)自己的人生經(jīng)驗(yàn)給孩子規(guī)劃了未來(lái)，具有主導(dǎo)性和強(qiáng)制性，羅馬尼亞家長(zhǎng)通常采取民主、開(kāi)放的教育方式。第三，羅馬尼亞注重從小鍛煉孩子的獨(dú)立生活能力、獨(dú)立思考能力，培養(yǎng)孩子的責(zé)任感。對(duì)孩子的教育以鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)為主。由于我國(guó)大部分家庭是獨(dú)生子女，因此父母把所有的愛(ài)、關(guān)注都給了一個(gè)孩子，容易讓孩子恃寵而驕，不懂得感恩，缺乏獨(dú)立生活的能力。

二、中羅家庭教育方式差異的原因分析

1.中羅兩國(guó)文化的不同

羅馬尼亞父母認(rèn)為孩子是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，有自己的想法和思維模式。因此，孩子有自主選擇權(quán)、決定權(quán)，任何人都不能替其做主。他們?cè)试S孩子去嘗試、去失敗。而中國(guó)家長(zhǎng)，愿意替孩子去分擔(dān)一切，甚至幫孩子規(guī)劃好了人生藍(lán)圖。孩子是父母的一切，他們的成敗就是父母的成敗，因此，中國(guó)父母不允許孩子失敗。

2.中羅兩國(guó)教育理念的不同

中國(guó)家庭教育，父母只重視孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，忽略了對(duì)孩子健全人格的培養(yǎng)。和孩子的交流，也僅限于學(xué)習(xí)成績(jī)。只要孩子學(xué)習(xí)好，就一好百好。因此，現(xiàn)在患心理疾病的青少年越來(lái)越多。羅馬尼亞的家庭教育，更注重孩子成長(zhǎng)的過(guò)程，注重對(duì)孩子健全人格的培養(yǎng)。學(xué)習(xí)只是孩子成長(zhǎng)的一部分，不是全部。羅馬尼亞的年輕人有充分的自由時(shí)間，去培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好，做義工，參加各種社會(huì)活動(dòng)，而不只是一味地學(xué)習(xí)。

3.中羅兩國(guó)的社會(huì)差異

中國(guó)大多家庭都是獨(dú)生子女，因此，孩子是父母的一切。父母把所有的愛(ài)都給了自己的孩子。因此，孩子肩上的負(fù)擔(dān)也很重，他們沒(méi)有條件、沒(méi)有時(shí)間去實(shí)現(xiàn)自我，而是生活在父母的高壓之下。羅馬尼亞每個(gè)家庭至少有2個(gè)孩子，父母不會(huì)把所有的希望放在一個(gè)孩子身上，這就給孩子提供了自由成長(zhǎng)的空間和環(huán)境。

結(jié)語(yǔ)和建議

雖然羅馬尼亞的家庭教育方式在很多方面都表現(xiàn)出其優(yōu)越性，但我們并不能因此就完全否定自己的教育方式。兩國(guó)文化不同、社會(huì)環(huán)境也不同，在保持我們自己優(yōu)良傳統(tǒng)的同時(shí)，我們應(yīng)該取長(zhǎng)補(bǔ)短，借鑒羅馬尼亞家庭教育的長(zhǎng)處，比如：家庭教育環(huán)境應(yīng)該更加民主;中國(guó)家長(zhǎng)應(yīng)該學(xué)會(huì)放手，勇敢地讓孩子犯錯(cuò)，在錯(cuò)誤中成長(zhǎng);讓孩子有自主選擇權(quán)，培養(yǎng)其獨(dú)立、堅(jiān)韌的品格，從而推動(dòng)我國(guó)家庭教育健康、積極地發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]七七.盤(pán)點(diǎn)中外家庭教育現(xiàn)狀[J].教育家.（2016）.

[2]楊秀麗.論當(dāng)前家庭教育方式及目前學(xué)生心理現(xiàn)狀[J].心理月刊，2018（11）.

[3]李宛嶺.“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代中國(guó)式家庭教育的轉(zhuǎn)型[J].學(xué)周刊，2018（11）.

[4]趙亞軍.探析跨文化交際沖突下的中外家庭教育[J].現(xiàn)代交際，2016（7）.

[5]馬銘言.對(duì)中美家庭道德教育的比較與思考[J].教育界，2015（33）.

作者簡(jiǎn)介

辛明霞，（1982—），女，甘肅中醫(yī)藥大學(xué)，馬克思主義學(xué)院，講師，碩士。研究方向：思想政治教育、科學(xué)社會(huì)主義。